最近已经在两次带娃中情绪失控了，
对我来说，一向觉得啥都不是事的性格，极少有情绪上的失控。且六从小也是天天使宝宝，加她暂时佛的不行的性格，
上一次是出生有史以来暴躁第一次动手打了，这一次是觉得烦躁自己去躲衣帽间哭了。
对于小孩得慢慢长大，她开始了无穷无尽的跟你的互动，建立起她的性格人格，
在当妈妈方面的修行确实于我也才刚刚开始。
毕竟这种事情脱离掌控的挫败感，好像每个妈妈都需要消化
娃还是很好的娃
妈妈也是很好的妈妈
一起加油吧！
对我来说，一向觉得啥都不是事的性格，极少有情绪上的失控。且六从小也是天天使宝宝，加她暂时佛的不行的性格，
上一次是出生有史以来暴躁第一次动手打了，这一次是觉得烦躁自己去躲衣帽间哭了。
对于小孩得慢慢长大，她开始了无穷无尽的跟你的互动，建立起她的性格人格，
在当妈妈方面的修行确实于我也才刚刚开始。
毕竟这种事情脱离掌控的挫败感，好像每个妈妈都需要消化
娃还是很好的娃
妈妈也是很好的妈妈
一起加油吧！
其母若贤，子女在家中，耳濡目染，皆受其母之教导，影响所及，其益非鲜。
《弟子规》心得分享之三
《文钞》“印光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。良以家庭之中，主持家政者，多为女人，男人多持外务”。
五四运动以前，社会分工不同，男女不平等，家庭责任也不同，五伦之中所谓是，“夫妇有别”，男主外女主内，男的在外挣钱，养家糊口；女的在内照顾家庭成员，对老要养，对小要教他孝悌忠信，对丈夫要辅助其落实圣贤之道。
今天家庭变小了，妇女的责任也少了，起码要相夫教子，这个责任要尽到本分。毕竟生孩子和奶孩子都不能由男子代替，所以带孩子还是妇女为多。现在的妇女不喜欢带孩子，交给老人、保姆。
老人带孩子，这是隔代教育，异于常情，更多的是偏心偏爱，令孩子的心态过于扭曲、失常。这是青少年犯罪率很高的一个原因，只在单亲孩子的犯罪率之后。保姆带孩子最多是教育效果差，还不至于出现过分的心理扭曲。
今天社会的妇女，已经男女平等了，社会分工都一样，都要外出工作。家庭责任也减少到了最小的地步，若再不带孩子，妇女就和男子没两样了。除了男女生理不同以外，几乎没有不同了。
母亲对孩子不负责任，没有施恩，亲情就越来越少了，你对他不照顾，他长大就对你不孝养，这是彼此恩情太少的缘故。恩情过少，两辈人的关系就很不稳定，他大了就很快要离家了。西洋人的风俗就是这样，小时由他任性玩耍，如同放羊一般。你对他无情，他对你无义，大了能不走吗？西洋人的孩子一旦离家，多半是一生不再回家看望父母。恩情太少，在一起的缘就尽了。
中国的母亲，从小受伦理道德的教育，她生下孩子之后，她能在各个时期孝顺父母，不但自己父母能常回家看看，公公婆婆面前更是天天孝顺。这是贤母所受的教育，她能在公婆面前尽孝道，孩子耳闻目染的熏陶，怎么会不孝顺父母呢？父母对上有孝道之因，将来就有被儿女孝养的果，因果报应丝毫不爽。中国人的家庭，是有很深情义的小团体，不会分家散伙。离婚率、青少年犯罪率都很少。
孩子的妈妈家，父亲是个孝子，母亲则不然，尤其跟婆婆有冲突，最终把婆婆气死了。孩子的妈妈大概也有熏染，对公婆和娘家父母不能尽孝，总说自己从小吃错过药，神智不正常。总是亢奋，骂骂咧咧，非打即骂。我们的婚姻不到十年就分手了，她又拿孩子当出气筒。
我因为种种原因，离开家庭去道场修行。这时家里出事了，搞得我是妻离子散，家破人亡。我在道场不老实修行的心再也没有了，当你再也没有退路的时候，只能奋勇向前，早日完成往生极乐世界的道业。谁是你的助道缘？谁是你的逆增上缘？谁是佛菩萨？消了我的罪业，成就了我的道业。背水一战，绝路逢生。
“其母若贤，子女在家中，耳濡目染，皆受其母之教导，影响所及，其益非鲜。若幼时任性娇惯，俾其自由，绝不以孝弟忠信因果报应是训，长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣”。
美国预言家凯西讲：“人生的每一件事都有前因”，家里出事，家庭和睦，各有因缘，很多大事都是命中注定，也都是自作自受。好事是自己做的，歹事也一样。没有人愿意做歹事，没有信佛的人，只是一时糊涂，做错了事。做错事就要自己承担，自己受恶报。
和睦的家庭是自己做出来的，解散的家庭也一样是。妻离子散，家破人亡都是自作自受的结果，怪不得人。学佛就应该改变命运了，那是理想。为什么？佛法的教育中，也有缺失基础教育的时候。
因为很多历史原因，佛教把小乘法放弃了，用中国传统文化来代替，可是今天传统文化也没有了。佛教就处在一个很危机的时代了，大乘佛法没有基础教育了，架空了。这样的佛法就很难存在了。为什么？他不能解决人间的麻烦了。
学佛，人要先具备做人的资格，要有持戒的资格，这是小乘法，有了这样的基础之后，才有资格学大乘佛法，这样的学佛过程，才完善，才能成就道业。佛教没有基础教育的问题确实存在，要有高人出来解决，解决了，一切正常化了，学佛人做人成功了，再学会小乘法，持戒又成功了，大乘佛法的戒定慧才能成就，道业才能完成。
就是大乘佛法有基础教育，有人天法，也要妇女来承担这个事，做好家庭教育，把儿女培养出来。没有贤母，做人的资格就不能成就。怎么弥补大乘法的缺失呢？这是恢复佛法基础教育之后，几代人以后的事。一代一代贤母成就之后的事。
理论上恢复了，做到这些理论，贤母才能出现，贤人要晚一步才能出现。我自己从坎坷走到今天，汗水、泪水、血水都凝聚着未来的希望。帮助佛法的基础教育早日恢复，要有几代人的艰辛、过度。
老法师带着我们走向光明。
喜欢看的，请您转发。
不喜欢，请您多批评。
#传统文化大讲堂##传统文化##弘扬中国传统文化#
《弟子规》心得分享之三
《文钞》“印光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。良以家庭之中，主持家政者，多为女人，男人多持外务”。
五四运动以前，社会分工不同，男女不平等，家庭责任也不同，五伦之中所谓是，“夫妇有别”，男主外女主内，男的在外挣钱，养家糊口；女的在内照顾家庭成员，对老要养，对小要教他孝悌忠信，对丈夫要辅助其落实圣贤之道。
今天家庭变小了，妇女的责任也少了，起码要相夫教子，这个责任要尽到本分。毕竟生孩子和奶孩子都不能由男子代替，所以带孩子还是妇女为多。现在的妇女不喜欢带孩子，交给老人、保姆。
老人带孩子，这是隔代教育，异于常情，更多的是偏心偏爱，令孩子的心态过于扭曲、失常。这是青少年犯罪率很高的一个原因，只在单亲孩子的犯罪率之后。保姆带孩子最多是教育效果差，还不至于出现过分的心理扭曲。
今天社会的妇女，已经男女平等了，社会分工都一样，都要外出工作。家庭责任也减少到了最小的地步，若再不带孩子，妇女就和男子没两样了。除了男女生理不同以外，几乎没有不同了。
母亲对孩子不负责任，没有施恩，亲情就越来越少了，你对他不照顾，他长大就对你不孝养，这是彼此恩情太少的缘故。恩情过少，两辈人的关系就很不稳定，他大了就很快要离家了。西洋人的风俗就是这样，小时由他任性玩耍，如同放羊一般。你对他无情，他对你无义，大了能不走吗？西洋人的孩子一旦离家，多半是一生不再回家看望父母。恩情太少，在一起的缘就尽了。
中国的母亲，从小受伦理道德的教育，她生下孩子之后，她能在各个时期孝顺父母，不但自己父母能常回家看看，公公婆婆面前更是天天孝顺。这是贤母所受的教育，她能在公婆面前尽孝道，孩子耳闻目染的熏陶，怎么会不孝顺父母呢？父母对上有孝道之因，将来就有被儿女孝养的果，因果报应丝毫不爽。中国人的家庭，是有很深情义的小团体，不会分家散伙。离婚率、青少年犯罪率都很少。
孩子的妈妈家，父亲是个孝子，母亲则不然，尤其跟婆婆有冲突，最终把婆婆气死了。孩子的妈妈大概也有熏染，对公婆和娘家父母不能尽孝，总说自己从小吃错过药，神智不正常。总是亢奋，骂骂咧咧，非打即骂。我们的婚姻不到十年就分手了，她又拿孩子当出气筒。
我因为种种原因，离开家庭去道场修行。这时家里出事了，搞得我是妻离子散，家破人亡。我在道场不老实修行的心再也没有了，当你再也没有退路的时候，只能奋勇向前，早日完成往生极乐世界的道业。谁是你的助道缘？谁是你的逆增上缘？谁是佛菩萨？消了我的罪业，成就了我的道业。背水一战，绝路逢生。
“其母若贤，子女在家中，耳濡目染，皆受其母之教导，影响所及，其益非鲜。若幼时任性娇惯，俾其自由，绝不以孝弟忠信因果报应是训，长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣”。
美国预言家凯西讲：“人生的每一件事都有前因”，家里出事，家庭和睦，各有因缘，很多大事都是命中注定，也都是自作自受。好事是自己做的，歹事也一样。没有人愿意做歹事，没有信佛的人，只是一时糊涂，做错了事。做错事就要自己承担，自己受恶报。
和睦的家庭是自己做出来的，解散的家庭也一样是。妻离子散，家破人亡都是自作自受的结果，怪不得人。学佛就应该改变命运了，那是理想。为什么？佛法的教育中，也有缺失基础教育的时候。
因为很多历史原因，佛教把小乘法放弃了，用中国传统文化来代替，可是今天传统文化也没有了。佛教就处在一个很危机的时代了，大乘佛法没有基础教育了，架空了。这样的佛法就很难存在了。为什么？他不能解决人间的麻烦了。
学佛，人要先具备做人的资格，要有持戒的资格，这是小乘法，有了这样的基础之后，才有资格学大乘佛法，这样的学佛过程，才完善，才能成就道业。佛教没有基础教育的问题确实存在，要有高人出来解决，解决了，一切正常化了，学佛人做人成功了，再学会小乘法，持戒又成功了，大乘佛法的戒定慧才能成就，道业才能完成。
就是大乘佛法有基础教育，有人天法，也要妇女来承担这个事，做好家庭教育，把儿女培养出来。没有贤母，做人的资格就不能成就。怎么弥补大乘法的缺失呢？这是恢复佛法基础教育之后，几代人以后的事。一代一代贤母成就之后的事。
理论上恢复了，做到这些理论，贤母才能出现，贤人要晚一步才能出现。我自己从坎坷走到今天，汗水、泪水、血水都凝聚着未来的希望。帮助佛法的基础教育早日恢复，要有几代人的艰辛、过度。
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纪实：《济公》拍摄中，发生了三件奇怪事件，从此游本昌一心向佛
在80后90后这一代人的记忆中，济公的模样，应该就是游本昌老先生的模样了吧。游本昌演绎的济公这个角色，也真正做到了深入人心。原本的济公只是神话故事当中的一个人物。而游本昌，则让济公这个形象从纸片人变得更加立体更加形象，他也成为了我们心目中的“济公”。
说来也是有缘分，游本昌先生从小到大就很有佛缘，早在六岁的时候，他就成为了一名高僧的俗门弟子。拍完《济公》之后，游本昌老师更是一心向佛。其实这是因为，在《济公》电视剧的拍摄过程当中，发生了三件怪事。
这三件事，都有游本昌老师本人有关。也正是因为这三件事，他才知道了自己和佛门深重的缘分。这三件怪事到底是什么？为什么会让游本昌老师从此一心向佛？
《济公》这部电视剧，让游本昌老师刻画的济公这个形象深入人心。现在一提起济公，可能大家心目中想到的就是游本昌老师那个样子。他的成功，离不开细致入微的演绎，也离不开整个剧组的努力。
在剧组拍摄过程当中，甚至大家还遇到了三件怪事。也就是这三件怪事，让导演都惊呼：“莫不是我们找济公的演员，找到本人身上了吧？”可想而知，游本昌老师身上发生的这三件事有多么玄幻。
这第一件事，就是剧组拍摄中有一个情节，需要济公用扇子引来蝴蝶。当时的后期技术还不成熟，如果说用P图的方式把虚假的蝴蝶给加上去，那肯定是不太现实的。而且最后作品呈现出来，也会给人一种特别假的感觉。
当时大家就想，一定要试着用扇子引来真实的蝴蝶。当然，蝴蝶是不可能像人一样听话的，那么这就意味着，大家要在济公的那把烂蒲扇上下功夫。众人七嘴八舌地提出自己的办法，什么“抹蜂蜜”啊，“画蝴蝶”啊，各种想法，五花八门。
还没等大家一个一个地去试，游本昌老师的扇子那儿就飞来了一只蝴蝶。其实，当时连游本昌老师自己都不知道是怎么一回事，他只是听着大家在讨论，然后自己拿起那把烂蒲扇随便摇了摇。竟然，真的有一只蝴蝶飞来了他的手边。
游本昌老师唯恐把蝴蝶给吓走了，小心翼翼地先轻轻摇了摇，可是蝴蝶根本没被他吓走，反而是跟着他扇子的动作飞舞。看起来，就好像是他那把扇子生出了一根线，把蝴蝶给牵引了。那个画面，太神奇了。
当天，这个情节得到了顺利的拍摄。而剧组的工作人员们，也是七嘴八舌地说：“难不成游本昌老师真的有济公的本事啊，他竟然真的能自己招蝴蝶。”可想而知，这件事情对大家的震撼有多大。
在拍摄中，还有一件怪事，也是跟剧情需要有关系。有一回，济公需要在大雨当中去寻找施主，这也就意味着天气决定了大家的的拍摄进程。
很难受的是，当时几乎日日放晴，大家连着等了好几天，耽误了很长时间，都没有等来一场雨。有朋友也许会提出疑问，为什么要执着地等雨呢，弄一场人工降雨不就好了吗？如果是现在这个拍摄条件，当然可以来一场人工降雨。但是《济公》拍摄的时间是上个世纪，并没有那个技术和资金来支持人工降雨。
所以，大家就只能等，等着老天爷赏个脸，给剧组下一场雨。连续等了几天，大家都有些心急了，甚至连编剧都开始想，要不要改变一些剧本情节，不要下雨的这个天气了。而游本昌老师也和大家一样着急。
为此，他竟开始对着上天祈祷，请求老天爷赶紧下一场雨，让他们把这个进度给赶了。说来也是奇怪，就在游本昌老师祈祷之后没多久，天空竟然真的下了一场雨。更巧合的是，这场雨停的时候，正好就是他们把那个情节拍完的时候。
这一下，连游本昌老师自己都震惊了。他本就是佛门的俗家弟子，与佛门颇有些渊源。如今，自己竟然能够向上天求雨。可能是扮演济公太久了，游本昌老师自己都怀疑，自己和济公是不是有什么冥冥之中的联系了。
也是这一件事，让剧组的同事们对游本昌老师更加崇敬了。虽然说子不语怪力乱神，但是事实摆在眼前，他们真的都惊呆了。
没多久，游本昌老师又发挥他的“功力”了，剧组又出现了一件坏事。这件怪事，仍然和天气有关系。上一次是求雨，这一次是求放晴。
同样也是因为拍摄情节的关系，剧组需要一个大晴天来配合工作。然而，老天爷就像是跟大家作对一样，想要下雨的时候天天放晴，如今想要放晴了，却又是连天阴雨。
此时，游本昌老师又在向上天祈祷了，希望老天爷能赶紧出太阳，让他们的拍摄能够顺利进行。与上一次一模一样，游本昌老师祈祷以后没多久，雨竟然真的停了。又过了一会儿，太阳竟然真的冒出了头。导演赶紧招呼大家全部过来，把该拍的情节都给拍了。
而游本昌老师经过这三件怪事，真的深刻体会到了自己和济公的渊源，和佛门的渊源。从那之后，他老人家便一心向佛。
一个优秀的演员，一生能有一部代表作，一生能够刻画一个深入人心的角色，就已经很了不起了。六小龄童的孙悟空是这样，陈晓旭的林黛玉是这样，游本昌的济公也是这样。
他老人家跟济公仿佛也有一些冥冥之中的联系，剧组的三件怪事，或许也是上天对他的指引，指引他走向佛门。
在80后90后这一代人的记忆中，济公的模样，应该就是游本昌老先生的模样了吧。游本昌演绎的济公这个角色，也真正做到了深入人心。原本的济公只是神话故事当中的一个人物。而游本昌，则让济公这个形象从纸片人变得更加立体更加形象，他也成为了我们心目中的“济公”。
说来也是有缘分，游本昌先生从小到大就很有佛缘，早在六岁的时候，他就成为了一名高僧的俗门弟子。拍完《济公》之后，游本昌老师更是一心向佛。其实这是因为，在《济公》电视剧的拍摄过程当中，发生了三件怪事。
这三件事，都有游本昌老师本人有关。也正是因为这三件事，他才知道了自己和佛门深重的缘分。这三件怪事到底是什么？为什么会让游本昌老师从此一心向佛？
《济公》这部电视剧，让游本昌老师刻画的济公这个形象深入人心。现在一提起济公，可能大家心目中想到的就是游本昌老师那个样子。他的成功，离不开细致入微的演绎，也离不开整个剧组的努力。
在剧组拍摄过程当中，甚至大家还遇到了三件怪事。也就是这三件怪事，让导演都惊呼：“莫不是我们找济公的演员，找到本人身上了吧？”可想而知，游本昌老师身上发生的这三件事有多么玄幻。
这第一件事，就是剧组拍摄中有一个情节，需要济公用扇子引来蝴蝶。当时的后期技术还不成熟，如果说用P图的方式把虚假的蝴蝶给加上去，那肯定是不太现实的。而且最后作品呈现出来，也会给人一种特别假的感觉。
当时大家就想，一定要试着用扇子引来真实的蝴蝶。当然，蝴蝶是不可能像人一样听话的，那么这就意味着，大家要在济公的那把烂蒲扇上下功夫。众人七嘴八舌地提出自己的办法，什么“抹蜂蜜”啊，“画蝴蝶”啊，各种想法，五花八门。
还没等大家一个一个地去试，游本昌老师的扇子那儿就飞来了一只蝴蝶。其实，当时连游本昌老师自己都不知道是怎么一回事，他只是听着大家在讨论，然后自己拿起那把烂蒲扇随便摇了摇。竟然，真的有一只蝴蝶飞来了他的手边。
游本昌老师唯恐把蝴蝶给吓走了，小心翼翼地先轻轻摇了摇，可是蝴蝶根本没被他吓走，反而是跟着他扇子的动作飞舞。看起来，就好像是他那把扇子生出了一根线，把蝴蝶给牵引了。那个画面，太神奇了。
当天，这个情节得到了顺利的拍摄。而剧组的工作人员们，也是七嘴八舌地说：“难不成游本昌老师真的有济公的本事啊，他竟然真的能自己招蝴蝶。”可想而知，这件事情对大家的震撼有多大。
在拍摄中，还有一件怪事，也是跟剧情需要有关系。有一回，济公需要在大雨当中去寻找施主，这也就意味着天气决定了大家的的拍摄进程。
很难受的是，当时几乎日日放晴，大家连着等了好几天，耽误了很长时间，都没有等来一场雨。有朋友也许会提出疑问，为什么要执着地等雨呢，弄一场人工降雨不就好了吗？如果是现在这个拍摄条件，当然可以来一场人工降雨。但是《济公》拍摄的时间是上个世纪，并没有那个技术和资金来支持人工降雨。
所以，大家就只能等，等着老天爷赏个脸，给剧组下一场雨。连续等了几天，大家都有些心急了，甚至连编剧都开始想，要不要改变一些剧本情节，不要下雨的这个天气了。而游本昌老师也和大家一样着急。
为此，他竟开始对着上天祈祷，请求老天爷赶紧下一场雨，让他们把这个进度给赶了。说来也是奇怪，就在游本昌老师祈祷之后没多久，天空竟然真的下了一场雨。更巧合的是，这场雨停的时候，正好就是他们把那个情节拍完的时候。
这一下，连游本昌老师自己都震惊了。他本就是佛门的俗家弟子，与佛门颇有些渊源。如今，自己竟然能够向上天求雨。可能是扮演济公太久了，游本昌老师自己都怀疑，自己和济公是不是有什么冥冥之中的联系了。
也是这一件事，让剧组的同事们对游本昌老师更加崇敬了。虽然说子不语怪力乱神，但是事实摆在眼前，他们真的都惊呆了。
没多久，游本昌老师又发挥他的“功力”了，剧组又出现了一件坏事。这件怪事，仍然和天气有关系。上一次是求雨，这一次是求放晴。
同样也是因为拍摄情节的关系，剧组需要一个大晴天来配合工作。然而，老天爷就像是跟大家作对一样，想要下雨的时候天天放晴，如今想要放晴了，却又是连天阴雨。
此时，游本昌老师又在向上天祈祷了，希望老天爷能赶紧出太阳，让他们的拍摄能够顺利进行。与上一次一模一样，游本昌老师祈祷以后没多久，雨竟然真的停了。又过了一会儿，太阳竟然真的冒出了头。导演赶紧招呼大家全部过来，把该拍的情节都给拍了。
而游本昌老师经过这三件怪事，真的深刻体会到了自己和济公的渊源，和佛门的渊源。从那之后，他老人家便一心向佛。
一个优秀的演员，一生能有一部代表作，一生能够刻画一个深入人心的角色，就已经很了不起了。六小龄童的孙悟空是这样，陈晓旭的林黛玉是这样，游本昌的济公也是这样。
他老人家跟济公仿佛也有一些冥冥之中的联系，剧组的三件怪事，或许也是上天对他的指引，指引他走向佛门。
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