#风之所向标之所达#“【“预防诈骗,你我同行”长者防骗宣传活动顺利开展】
2021年12月10日至12日,第七届广州市乡村美食汇暨正果乡村旅游节在正果老街景区正式拉开帷幕。期间,吸引大量游客前来品尝地道的正果美食,还能领略正果当地人文风情。
为增强游客对正果特色农产品、特色美食、特色手工艺品和人文历史等村居文化的印象,同时增添游客游千年古镇时的乐趣。正果镇社工服务站(西片区)在正果镇乡村复兴少年宫开展暖冬美食节·美丽正果亲子创意绘画活动,招募15名志愿者协助活动。
活动持续三天,社工站共安排10名社工和15名志愿者轮流协助活动。活动当天,李社工安排两名志愿者在复兴少年宫入口处测量体温做好防疫工作和做好登记工作,为大家提供一个安全、舒适的活动场所。社工和三名志愿者在活动中通过正果文化宣传册向游客宣传正果特色文化和协助参与者绘画,让游客感受到正果村居文化的魅力,增强大家对在绘画过程中的兴趣。参与者们发挥自己的想象力,用画笔表达出自己对正果文化的理解,绘画出以“美丽正果”为主题的各种画作,有正果艾糍、乌榄、荔枝、迟菜心、正果沙滩、圆角楼等。
夜幕降临,游客依依不舍地离开活动现场,大家都觉得非常自豪以自己栩栩如生的画作表达对正果村居文化的热爱。进一步达到了以正果本地志愿者对游客宣传本地文化的作用。https://t.cn/zOte1Ae
2021年12月10日至12日,第七届广州市乡村美食汇暨正果乡村旅游节在正果老街景区正式拉开帷幕。期间,吸引大量游客前来品尝地道的正果美食,还能领略正果当地人文风情。
为增强游客对正果特色农产品、特色美食、特色手工艺品和人文历史等村居文化的印象,同时增添游客游千年古镇时的乐趣。正果镇社工服务站(西片区)在正果镇乡村复兴少年宫开展暖冬美食节·美丽正果亲子创意绘画活动,招募15名志愿者协助活动。
活动持续三天,社工站共安排10名社工和15名志愿者轮流协助活动。活动当天,李社工安排两名志愿者在复兴少年宫入口处测量体温做好防疫工作和做好登记工作,为大家提供一个安全、舒适的活动场所。社工和三名志愿者在活动中通过正果文化宣传册向游客宣传正果特色文化和协助参与者绘画,让游客感受到正果村居文化的魅力,增强大家对在绘画过程中的兴趣。参与者们发挥自己的想象力,用画笔表达出自己对正果文化的理解,绘画出以“美丽正果”为主题的各种画作,有正果艾糍、乌榄、荔枝、迟菜心、正果沙滩、圆角楼等。
夜幕降临,游客依依不舍地离开活动现场,大家都觉得非常自豪以自己栩栩如生的画作表达对正果村居文化的热爱。进一步达到了以正果本地志愿者对游客宣传本地文化的作用。https://t.cn/zOte1Ae
#风之所向标之所达#“【志愿路上,亲子同行】
2021年11月至12月,大岗镇社工服务站家庭领域开展了亲子志愿者培育小组,小组成功招募4个亲子家庭,服务59人次,小组旨在为困境家庭链接资源,组建亲子志愿者队伍,为营造社区互助氛围付诸行动。
小组一共开展了5节,在小组当中的4个亲子家庭通过小组的开展进行了第一节的相互熟悉,一同了解小组内容和制定了小组契约,通过第二节小组的南沙时间银行系统培训知道了如何登陆时间银行账户以及报名参与时间银行的活动,通过在南沙时间银行平台上成功报名参与了第三、第四节小组的志愿服务。在小组的第五节,社工带领亲子家庭分享活动感受,其中亲子家庭纷纷表示期望能够再次参与如此有意义的小组。
小组最后,社工表示感谢4个亲子家庭加入亲子志愿者队伍,参与到小手传大爱公益行系列服务当中。https://t.cn/zOte1Ae
2021年11月至12月,大岗镇社工服务站家庭领域开展了亲子志愿者培育小组,小组成功招募4个亲子家庭,服务59人次,小组旨在为困境家庭链接资源,组建亲子志愿者队伍,为营造社区互助氛围付诸行动。
小组一共开展了5节,在小组当中的4个亲子家庭通过小组的开展进行了第一节的相互熟悉,一同了解小组内容和制定了小组契约,通过第二节小组的南沙时间银行系统培训知道了如何登陆时间银行账户以及报名参与时间银行的活动,通过在南沙时间银行平台上成功报名参与了第三、第四节小组的志愿服务。在小组的第五节,社工带领亲子家庭分享活动感受,其中亲子家庭纷纷表示期望能够再次参与如此有意义的小组。
小组最后,社工表示感谢4个亲子家庭加入亲子志愿者队伍,参与到小手传大爱公益行系列服务当中。https://t.cn/zOte1Ae
#好书推荐# 《唐僕尚丞郎表(四冊)》精装《唐代交通图考第一至六卷引用书目及纲文古地名引得 》严耕望遗作 李启文整理 历史语言研究所 https://t.cn/A6x8zvKD
作者頗感於唐代南北士風之不同對於唐代政治有深切之影響,而中國南北人文之盛衰尤以有唐一代為關鍵。欲考唐代政局之演變,推究牛李黨派之紛爭,最徹底的方法莫過於探求朝廷達宦之出身與籍居。宰相、翰林雖極顯要,然人數較少,不能盡朝廷顯達之全部。惟尚書省之左右僕射、左右丞、六部尚書及侍郎,不但本官華貴,即凡朝廷顯達亦莫不曾歷此任,至於宰相、翰學尤多以此官兼充,故能盡括朝廷顯達之全部者實莫過於此。
严耕望(1916-1996),安徽桐城人,名德厚,字耕望,以字行,取陶渊明“归园田居”之意而号归田。自幼擅长数学推理,文科成绩反倒平平,后因机缘对史学发生了浓厚兴趣,从此一发而不可收,民国二十六年(1937)考入武汉大学历史系,师从钱穆宾四先生,精于历史地理和古代行政制度史的研究,辗转教学于台港之间,后当选为台湾“中研院院士”,著作煌煌,享誉海外。
作者頗感於唐代南北士風之不同對於唐代政治有深切之影響,而中國南北人文之盛衰尤以有唐一代為關鍵。欲考唐代政局之演變,推究牛李黨派之紛爭,最徹底的方法莫過於探求朝廷達宦之出身與籍居。宰相、翰林雖極顯要,然人數較少,不能盡朝廷顯達之全部。惟尚書省之左右僕射、左右丞、六部尚書及侍郎,不但本官華貴,即凡朝廷顯達亦莫不曾歷此任,至於宰相、翰學尤多以此官兼充,故能盡括朝廷顯達之全部者實莫過於此。
严耕望(1916-1996),安徽桐城人,名德厚,字耕望,以字行,取陶渊明“归园田居”之意而号归田。自幼擅长数学推理,文科成绩反倒平平,后因机缘对史学发生了浓厚兴趣,从此一发而不可收,民国二十六年(1937)考入武汉大学历史系,师从钱穆宾四先生,精于历史地理和古代行政制度史的研究,辗转教学于台港之间,后当选为台湾“中研院院士”,著作煌煌,享誉海外。
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