#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹，圣人孔子为什么会三次流泪？】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。
颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。
当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。
颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。
当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。
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我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
#郭洧江[超话]#
（一些不死心的尝试[单身狗]
10.30午场repo
⚠️⚠️⚠️剧透预警⚠️⚠️⚠️
⚠️很多废话预警
⚠️极其主观且不专业预警
会狠狠夸今天的江江！！
但是这次是冲江江特意加的场，所以全程盯江江导致可能忽略了很多OS的戏，但就从听感上来说，今天三个人的配合真的非常自然非常流畅非常舒适。
（不想看废话的到这就可以了（bushi
那我们开始吧。
这个午后是由什么组成的呢？是：
一滴被遗忘在舞台上的泪
一束被攥得嘎吱作响的花
和一个失而复得的拥抱
人不能至少不应该一场江Richard都没看过。
今天的江Richard一整个古灵精怪小可爱，从头到尾跟脱Oscar小动作不断，什么揪耳朵啊，勾勾手指头啊，小拳拳捶你胸口啊，拿小花花打你啊……太多了，太可爱了太可爱了，可爱得我在座位上扭来扭去仿佛有那啥多动症。
江Richard就是傲娇别扭的臭小孩！！明明呛完Oscar都一个人躲起来偷偷emo不是真的生你的气了，但还是要你先开口说话才肯别别扭扭地帮你系扣子理衣服，理完还要再狠狠拍打你一下，意思是lz扣完了，快滚。不傲娇吗？傲娇si了好吗（瞎说的，如果没有是我错觉
江富家女，我好爱江富家女，上次在D4看了一次就一直念念不忘，想着一定要正吧看一次江富家女，今天终于得偿所愿。
江江的富家女好美好娇好惹人爱！有这样的老婆你几点回家（bushi
看传说那段的时候，我盯着江江在我面前舞来舞去的手，脑子里面突然蹦出一个词：肤如凝脂。江江也太白了就是说，我相信富家女是英国皇家的后裔了。
“爱情，我心中你的倒影”
这一句仿佛夺去了富家女全身的力气，她颤抖的嘴唇仿佛在忍受着莫大的痛苦。
传说是我今天最喜欢的片段没有之一。
今天的富家女是个娇娇小公主，会拿花轻打爱人尽显娇嗔，也会把头靠在爱人肩上满是乖顺。
前面的甜蜜更衬得结局意难平。当富家女奔上舞台眼神四处搜寻她的爱人时，她的焦虑急迫让我仿佛化身穷小子，当即就想冲上去告诉她：我在这。（❌我就说说 现实达咩）
然后就是我今天最最最最最喜欢的片段。当她努力伸长脖颈都对她的爱人遍寻无果，回过头往地上一看时，当她看到他们的定情花束被她的爱人留在原地时，一直萦绕在她周围的浅淡的悲伤仿佛瞬间具象化成了道道白绫将她裹挟吞没。我清楚地听见了花束的枝干被用力攥住摩擦出的嘎吱声。那一刻，她仿佛不是蹲在舞台边而是蹲在布鲁克林大桥的桥栏上，下面也不再是乌泱泱的观众而是湍急的河水，她在上面摇摇欲坠仿佛风轻轻一吹就会消失。她快要撑不住了。
“My Love！”
这句大概既是对富家女的救赎，也是对Richard的救赎吧。
喜欢江江这里的处理。Richard小手指一伸一勾，Oscar就乖乖凑过去听Richard说话，这里或许还没完全出戏的Richard就像个骄矜的小公主，可爱极了。什么？你问Oscar？结果当然是被Richard小拳拳捶啦哈哈哈哈。
整体而言，从24号看完的直观感受来说，演，我没话说（主要是不专业我也评判不来hhh反正我看着没觉着别扭就行）唱，多演几场还能再好很多的感觉。
但是今天，很惊喜，今天的江Richard跟24号相比直接一整个大跨步。我至今仍记得24号开场江江第一句我仿佛听见了颤音……但今天就没有！或者说至少我没听到
特意听了几处的高音，跟上一场相比进步很大。上一场的高音总觉得差点劲儿，今天的还行，但是还是感觉可以再好点。江江加油！相信你会越来越好的（今天是在沙发还是哪儿来着？有个高音给我爽到了
关于座位：
好近，近到我可以清晰地看到演员头上不断滚落的汗水，近到我可以清楚地看到一滴从Richard脸上滑落的泪珠，近到我可以清晰地听见花束被Richard用力攥住发出的痛苦声响……
坐在这个位置很难不入戏，我的所有喜怒哀乐在那一刻全部交给了台上的演员，他们笑，我笑；他们哭，我哭。
（体验很高，下次还想坐
一些琐碎的点：
“我们不是戏，能不能大团圆”喜欢今天的处理！比起24号，今天的情感更浓更到位了，Richard一张嘴就是满满的委屈悲伤和不甘，还有一点点不死心的试探，直往人心里捅刀
“papa papa 请祝福我们吧 请祝福我们吧”富家女告诉papa她和穷小子相爱这件事的时候，满身透露着幸福和快乐，上扬的语气里也带着对未来满满的期许，直接导致与后面被拒情节对比强烈，又是一把大[苦涩]
我记得上次我跟朋友说的是感觉女声有点听不太清，今天去就好了很多
今天sd的时候我仿佛一个游魂呜呜呜，找江江签名的时候一句话不说仿佛一个哑巴我都没有夸夸他呜呜呜，而且我还语气凶凶（我朋友也说我平时说话语气就凶凶的呜呜呜）江江我下次不凶了呜呜呜我改
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那我们开始吧。
这个午后是由什么组成的呢？是：
一滴被遗忘在舞台上的泪
一束被攥得嘎吱作响的花
和一个失而复得的拥抱
人不能至少不应该一场江Richard都没看过。
今天的江Richard一整个古灵精怪小可爱，从头到尾跟脱Oscar小动作不断，什么揪耳朵啊，勾勾手指头啊，小拳拳捶你胸口啊，拿小花花打你啊……太多了，太可爱了太可爱了，可爱得我在座位上扭来扭去仿佛有那啥多动症。
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江富家女，我好爱江富家女，上次在D4看了一次就一直念念不忘，想着一定要正吧看一次江富家女，今天终于得偿所愿。
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“爱情，我心中你的倒影”
这一句仿佛夺去了富家女全身的力气，她颤抖的嘴唇仿佛在忍受着莫大的痛苦。
传说是我今天最喜欢的片段没有之一。
今天的富家女是个娇娇小公主，会拿花轻打爱人尽显娇嗔，也会把头靠在爱人肩上满是乖顺。
前面的甜蜜更衬得结局意难平。当富家女奔上舞台眼神四处搜寻她的爱人时，她的焦虑急迫让我仿佛化身穷小子，当即就想冲上去告诉她：我在这。（❌我就说说 现实达咩）
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“My Love！”
这句大概既是对富家女的救赎，也是对Richard的救赎吧。
喜欢江江这里的处理。Richard小手指一伸一勾，Oscar就乖乖凑过去听Richard说话，这里或许还没完全出戏的Richard就像个骄矜的小公主，可爱极了。什么？你问Oscar？结果当然是被Richard小拳拳捶啦哈哈哈哈。
整体而言，从24号看完的直观感受来说，演，我没话说（主要是不专业我也评判不来hhh反正我看着没觉着别扭就行）唱，多演几场还能再好很多的感觉。
但是今天，很惊喜，今天的江Richard跟24号相比直接一整个大跨步。我至今仍记得24号开场江江第一句我仿佛听见了颤音……但今天就没有！或者说至少我没听到
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关于座位：
好近，近到我可以清晰地看到演员头上不断滚落的汗水，近到我可以清楚地看到一滴从Richard脸上滑落的泪珠，近到我可以清晰地听见花束被Richard用力攥住发出的痛苦声响……
坐在这个位置很难不入戏，我的所有喜怒哀乐在那一刻全部交给了台上的演员，他们笑，我笑；他们哭，我哭。
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一些琐碎的点：
“我们不是戏，能不能大团圆”喜欢今天的处理！比起24号，今天的情感更浓更到位了，Richard一张嘴就是满满的委屈悲伤和不甘，还有一点点不死心的试探，直往人心里捅刀
“papa papa 请祝福我们吧 请祝福我们吧”富家女告诉papa她和穷小子相爱这件事的时候，满身透露着幸福和快乐，上扬的语气里也带着对未来满满的期许，直接导致与后面被拒情节对比强烈，又是一把大[苦涩]
我记得上次我跟朋友说的是感觉女声有点听不太清，今天去就好了很多
今天sd的时候我仿佛一个游魂呜呜呜，找江江签名的时候一句话不说仿佛一个哑巴我都没有夸夸他呜呜呜，而且我还语气凶凶（我朋友也说我平时说话语气就凶凶的呜呜呜）江江我下次不凶了呜呜呜我改
以前一张电话卡200分钟，排队很久，分钟数不够用；
现在免费送900分钟，找一个能聊1小时的朋友，会觉得，我们好稀罕彼此~
聊完，收获是我们都是思维稚嫩的中年人，并没有因为年龄或经历使自己变得更懂人情世故，段位通过确认，还在小白。
有不甘，有更多不敢，有实实际际的能力圈层无法突破，这是悲哀，看透就好，悲也无用，认清后，继续前行在自己的底层世界，在现状没被改写之前不作情绪的奴隶。
第一，我所悟到的，觉到的，就是我所做到的，如果我的能力让我穷困潦倒，那么穷困潦倒就是我的价值。
第二，交浅不言深。世界很忙，每个人都有自己的追求，保持惺惺相惜的状态，不破坏彼此存在的价值，这应是基本修养。
现在免费送900分钟，找一个能聊1小时的朋友，会觉得，我们好稀罕彼此~
聊完，收获是我们都是思维稚嫩的中年人，并没有因为年龄或经历使自己变得更懂人情世故，段位通过确认，还在小白。
有不甘，有更多不敢，有实实际际的能力圈层无法突破，这是悲哀，看透就好，悲也无用，认清后，继续前行在自己的底层世界，在现状没被改写之前不作情绪的奴隶。
第一，我所悟到的，觉到的，就是我所做到的，如果我的能力让我穷困潦倒，那么穷困潦倒就是我的价值。
第二，交浅不言深。世界很忙，每个人都有自己的追求，保持惺惺相惜的状态，不破坏彼此存在的价值，这应是基本修养。
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