这一句佛号，念得越多，福报和功德就越大！

农历十一月十七，12月12日。是阿弥陀佛的圣诞日。阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛、无量寿佛，根据佛经记载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立下大愿，建立西方净土，广度无边众生。

我们今天听到的西方极乐世界，就是阿弥陀佛的大愿所成就的。当我们在生活当中，遇到苦难时，或是福报被消耗太多时，都可以通过去念这一句阿弥陀佛的名号，来改变命运，获得福报和功德。

因为念阿弥陀佛可得很多益处，所以我们经常会听到有人念阿弥陀佛，也会经常在网上看到一些文章下面，留下很多阿弥陀佛的评论，这其实都是因为大家知道了念佛的好处，所以才经常去念阿弥陀佛的。

当你遇到烦恼和痛苦时，若能在心中念阿弥陀佛的佛号，确实可以达到转祸为福的目的，这其实是有因果原理的。

因为我们在专心念佛时，念头就会停在一句佛号上，这时就可以去除自己的杂念。《维摩诘经》上说：“欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”

佛教认为，万法唯心所造，心净则万事净，当我们一心念佛时，就可以起到净化心灵的作用，自然就可以达到改变外境的作用。因为相由心生、境由心造，境随心转，当你烦恼时，用念佛来替换你的烦恼，烦恼自然就消失了。

我们在念佛时，一定要保持佛号的连续性，这样才能不给杂念和烦恼，留下任何生起的空隙，只有念念不离佛，才能念念无烦恼。才能念念心净，一切痛苦都会暂时被放下。

其实真正让你感受到不顺的，并不是外部的环境，而是你的心被环境影响了，而我们念佛的目的，则可以减少环境对你内心的染污，当你念佛念到本来无一物，何处惹尘埃的境界时，你的恐惧、烦恼、忧虑、愁苦统统都会消失。

六祖慧能也说过：“念此一句佛号，可得无量无边之功德。诸大善信，但要记得这一句阿弥陀佛在怀，莫教失落。念念常现前，时时不离心。无事也如是，有事也如是。一念分明，有何问人觅归之途一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。”

所以说，这句佛号你念得越多，福报和功德就越大。感恩阅读与分享。

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
父母教　须敬听　父母责　须顺承
冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
出必告　反必面　居有常　业无变
事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏
物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
或饮食　或坐走　长者先　幼者后
长呼人　即代叫　人不在　己即到
称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
骑下马　乘下车　过犹待　百步余
长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
尊长前　声要低　低不闻　却非宜
进必趋　退必迟　问起对　视勿移
事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑
步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀
缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
执虚器　如执盈　入虚室　如有人
事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问
将入门　问孰存　将上堂　声必扬
人问谁　对以名　吾与我　不分明
用人物　须明求　倘不问　即为偷
借人物　及时还　后有急　借不难
凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
彼说长　此说短　不关己　莫闲管
见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
见人恶　即内省　有则改　无加警
唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲
无心非　名为错　有心非　名为恶
过能改　归于无　倘掩饰　增一辜
凡是人　皆须爱　天同覆　地同载
行高者　名自高　人所重　非貌高
才大者　望自大　人所服　非言大
己有能　勿自私　人所能　勿轻訾
勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新
人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
人有短　切莫揭　人有私　切莫说
道人善　即是善　人知之　愈思勉
扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
善相劝　德皆建　过不规　道两亏
凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少
将加人　先问己　己不欲　即速已
恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长
待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
势服人　心不然　理服人　方无言
同是人　类不齐　流俗众　仁者希
果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
能亲仁　无限好　德日进　过日少
不亲仁　无限害　小人进　百事坏
不力行　但学文　长浮华　成何人
但力行　不学文　任己见　昧理真
读书法　有三到　心眼口　信皆要
方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
心有疑　随札记　就人问　求确义
房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
列典籍　有定处　读看毕　还原处
虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之
非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

#五台山[超话]#️人说很想去极乐世界，我想问你极乐世界在哪？心不清净，到哪也不是净土。心有欲染，在哪也不是极乐。极乐不在西方，佛国世界无上无下无左右没有方位一说，“极乐”只是一种善巧譬喻之方便说法。在《维摩诘经》️有云：若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。心清净了，何处不是净土世界；心若不净，即便身处西方极乐世界也是烦恼重重又哪里来的极乐可言？一念心清净，当下即菩提！！