当真理不再是真理时，也就是一切真理的显现
斗数十八飞星，会将你的生命，展现在星光里。
我们是以〈无明〉来看〈实相〉
首当其冲的星辰就是〈左辅星〉。是以左辅排在左右昌曲第一颗

卦始于「艮」，人生于「艮」与「寅」的当下，左辅已经俱在
「无明」就伴着人而存在下来，直到人离开世间

人在人情在，人亡人情亡
这是左辅星本身的一面镜，一定会反射在右弼星上
换言之，右弼」会即受到左辅反射的妄想光，
于是......文昌随后又起了一波波的思想涟漪
文昌是一种思想，思想就是思想，纵是想象与幻想其实他也是真的
易经：象也者，像也

四化的存在是真实的，但逢到用上，是人想出来的。
您怎么看它，都对的。
若怎么看都不对，回首应该问自己，怎么想的
这就扯上了「意识」问题，是你自己的本心、本身

思想是建立在阴阳上，所以易经阴阳，不通阴阳
无法做人天的导师
思想是自由的，尊重别人的思想.......文昌星很难体悟真理的一面
但却生活在———生活的经验世界里
是生活的经验再告诉他如何去走他的人生
这种人生，是不自在的，是局限的有限性，没办法拓展人生
只是在经验前提下，走一步算一步。
而经验又在告诉自己，前非今是的矛盾。
如同命理，有人相信他是统计学，当他相信统计学，已离真理大道了。

真如的体是「天文与物理」，
不是统计来的，而经验的本身，就是自我意识的表态
多重自我意识的表态的人类所构成的，就变成了——社会意识

可叹的是，人类垂死的生命，就在这一社会意识里。
命，也相对的在这社会意识下产生了。

［有的相信，有的不相信，有的信而疑之，有的疑之而存信］
〈相对信的思想，实数时间的概念，因果律〉

这些社会意识，就是人类垂死生命的源头，
因为思想的本身，在左右你生命的主人
文昌星，偏偏在这社会意识下，被诞生下来，它冲不破自然

它在知识翻滚，在经验下画框框
所以，不能与左右曲列入北斗七星

捋清人马出现的问题
捋堂是堂口出现问题，仙家能力够但没有分配好，没有达到各司其职，也就是说四梁八柱没分工明确，这需要一位有道行的师傅，来捋顺这些仙家各司其职，分配好职责，有些教主和碑王不方便说的话，由师傅来说来办理，这样堂口一般是新堂口，所为新堂口是刚刚凑齐的人马，不是历代老仙堂老人马，现在满世界都是所谓的出马，如果没捋顺好就变成闹堂了一般情况下。

捋堂口分为两种：

一、到时间捋顺堂口
大家都知道军营都是，铁打的营盘流水的兵，每年都是新兵来，老兵走，仙堂和军营差不多，铁打的堂口，流水的仙。都会有来，都会有走的仙家。而且每个点堂师傅的规矩也是不一样的，有的是三月三、九月九都需要捋顺一次；有的是一年捋顺一次；还有的是来几位仙家就需要捋顺一次。

至于你需要多长时间捋一回堂口，那就要看给你立堂口的师傅了，如果你遇上了一个好师傅，那么你捋堂口的时间就会在，仙家的大节日的时候捋一回就可以了，但是如果你遇上了一个，心术不正的师傅，或者你师傅家的仙家道行不是很高，甚至比你家的仙家道行还要低的时候，那么你可能需要经常捋堂口了，但是如果要是经常捋堂口那就不好了，原因就是明明很稳定的堂口，这样一来不利于安定团结，试想一下，一个军队的战士经常的加加减减的，这支军队怎么能形成战斗力，仙堂也是一样，这段时间办事找这个仙家，过一段时间，有事一找，仙家走了没有了，不光弟子傻眼，仙堂的教主也傻眼。稳定的堂口，是不需要经常捋顺的，经常捋堂口原因也很多，有的是在于给你立堂口的师傅，原因是什么话不多说，点到为止，说多了得罪人！
二、小问题捋顺
所谓的小问题，可能就是仙堂不团结；可能是意见不统一，等等的一些小问题，出了大问题就不叫捋顺，就叫翻堂了。捋顺就是不规矩的规矩一下，等翻堂那是推翻了，从新来过。通俗一点就是，一个连队更换个班长，更换个司务长或者是一班的兵去了四班，这个叫做捋顺，如果更换主要连长指导员或者是更换排长以及排长手下的兵，这个就叫做翻堂了。有一些仙堂由于办堂口的时候没有交待明白，个别的刺儿头仙家调皮捣蛋，闹一闹等情况属于小问题捋顺一下堂口就好了。

捋顺堂口还是仙家来的过多而捋顺的比较多，第二种的情况基本安排一下就可以，是在不行的才捋顺。一个稳定的堂口应该在每年的仙家节日，就该捋顺一次，免得因为没有及时捋顺堂营而带来的身体不适、财运不佳等问题而费时费力。既然供奉仙家，该捋顺的时候就捋顺，免得得不偿失！另外，捋顺堂口的时候，最好去找自己的点堂师父（缘分尽了的话，那只好找其他师傅），因为自己的点堂师父比较了解你的情况。

仙带人，人也带仙，出马的人都知道这个道理，可是很多人就没想到自己的品性影响的重要性。仙家指点你这个出马，如果你这个人心胸狭隘，那么时间久了，仙也开始小气，不段的挑理，如果人的行为不善，那么几年后仙家也实在，没法在你的堂口住下去了，便会离开，管事的仙家走后，剩下的小仙们在你本人的思维影响下，也开始各怀心理，矛盾百出，财源开始败出，破财难免，最后很多人一身的病，仙家散去没人在管自己了。

人的心胸豁达，不贪，那么以后自己的日子也过的快乐，其实仙家的思想转变很快，为以后把仙家带上道家佛家铺开了路，百年之后可以直达天境，功德圆满。大家可以打听打听很多出马的人为什么后来家挺败落，而很多人终身不变，甚至于世代相传顶香不断。一了解就知道原因了。

人在人情在，人走茶就凉，为什么要说这两句话呢，因为现在有太多的人，心态不平衡，私心杂念太重，导致一部分人，在出马这方面进退两难，自己的私心杂念态太重，总是认为别人为它付出，自己不想付出，这样肯定得不到好果子，也成不了大气候，所以说人得谦虚。

有的人难受的时候问，为什么总难受呀，不难受的时候，不理不睬，结果好一段时间，坏一段时间，翻来覆去总是闹心，这种情况就是人的定力和领悟不够。人应该有文明和礼貌，虚心才能使人进步。

现在出马的人，自己没有自信，自己弄不清楚自己的意念和灵感，是不是正确的。这个问题很关键，必须要自己能区分。到底是自己想的？还是身上的仙家给的，所以做为出马弟子，一定要把定力和自信找回来，这样才能走出不迷之路，自己分不清楚可以找人问，有的话一说就透，有的事一点就破，不至于自己捉摸不透，反而走向了错路。
现在出马的情况，基本上有五种情况。第一种不是大堂仙，第二种没弄对，第三种堂子上的碑王.清风.没弄明白，第四种机缘没成熟，第五种就是自己身上的仇仙没解决明白，刚刚立堂出马的你们，如果你们没有一点灵感，那就要好好分析分析了，究竟出现在哪几个方面？
现在迷茫的弟子太多，但还是希望还没有走出来的弟子们不要盲目的去相信别人说什么，因为仙家在你自己身上，有与没有自己都知道的，要做到修心，修智，修定力，用心去感悟！

切记切记。
人到中年，一定不要高估人性，不要总是拿着慈悲和天真去考量人际关系，成年人社交的本质就是：“势均力敌，价值互换”，你自身没有筹码，就要接受人走茶凉，人在人情在。
人性向来是趋利轻义的，人与人之间表面上的好听话你就不要太当真了，虚伪的场面话是社交所需，信、你就输了。懂点人性，免得让自己再陷入天真的漩涡。