爱情是什么？有的人说，爱情就像一阵风，来得快，去得也快；也有人说爱情就是一束花，一切将从一束花开始；还有人说爱情就是牵挂，无论你在哪里都会牵挂着他。不管爱情是什么，不管爱情从什么时候开始，首先我们需要判断，这是否是一段好的爱情，一段让你满意快乐的爱情。如果，这是一段值得你用心的爱情，能获得美好生活，那么你就要努力地朝这个方向发展，争取获得美好的结局。可如果，这段感情不值得为其拼命努力，那么早早地选择放开，也是对自己的一种负责。看到这里，可能你会问了，是不是好的爱情，在感情里，如何判断？看独处时的状态。要知道，人与人之间有很大的差距。如果因为相处的方式和谐，那么在很大可能上，会获得爱情的快乐，幸福。潘心怡，最近在认识了一个男孩，可每天见到他的时候，潘心怡都觉得这个男孩郁郁寡欢。最初潘心怡还感觉莫名其妙，等到更深一步认识以后，她才发现，这个男孩的郁郁寡欢，完全是因为她。原来这个男孩很喜欢潘心怡，他希望潘心怡能做他的对象。可他有意无意地暗示，潘心怡始终没有弄明白。所以，这才导致了男孩整天郁郁寡欢。得知这一情况，身边的好友，纷纷都给潘心怡出谋划策，想尽办法帮助她解决眼前的困难。首先，大家希望潘心怡，能去考验一下这个男孩对他是否真心。通过彼此之间的相处，能进一步的看清楚对方，对潘心怡的心思。其次，再通过潘心怡和这个男孩的相处，来看一下他们独处时的状态。最终，大家在分析了，潘心怡和这个男孩的相处以后，一致认为，这个男孩是真心的爱潘心怡。为什么大家会这样认为呢？那就是因为，这个男孩在和潘心怡相处时，给潘心怡的状态非常的舒服。使得潘心怡在很长一段时间，生活状态和工作状态，都是非常的不错。由此可见，是不是好的爱情，看独处时的状态就知道了。状态一：独处时很舒服有人说：“独处，是检验一个人的灵魂深度，最有效的方法。”在两个人独处时。最重要的就是舒适感，不会让你觉得别扭，尴尬，这才是最重要的。很多人都说，两个人不了解，不熟悉，在一起独处该是很的尴尬一件事。其实，有这样的想法是不对的。要知道，如果两个人的感情是真心的，那么在你们独处时，他会想方设法的让你开心。而不是，尴尬的让你一人在旁边感到束手无策。潘心怡说，当自己主动和他独处时，一开始自己很紧张。但是，那个男孩，总会缓解她的紧张，和他聊各种自己感兴趣的话题，很幽默，很细心。所以，在感情里，是不是好的感情，就看他在独处的时候，会不会化解你们之间的尴尬，减少你们两人，在沟通交流上的问题。状态二：独处时很自在在一段感情里，可以说最开始的独处，你会小心翼翼。随着相处的频率增加，彼此在一起的相处态度，肯定是自在的。因为，两个相爱的人之间，是会放下戒备，用最真实的状态去迎合彼此。要知道，好的爱情无需处心积虑、谨小慎微。相爱的两个人，在独处的时候，是会给对方无限的温柔，而不是小心翼翼，单方面的迎合。因为爱你，所以愿意把世界上，最美好的东西都送给你。因此，是不是好的爱情，看看独处时的状态，心里就知道了。毕竟，好的爱情有爱，在相处时，就没有那么多条条框框，来压抑两个人。独处时很自在，这便是好爱情的开始。相应的，如果两个人在一起独处时，彼此放不下心中的条条框框，甚至感觉和这个人在一起相处很别扭，那么这段感情，就称不上好的感情。状态三：独处时目光里全是你“一个爱你的人，目光所及全是你。”都说一个人的眼睛是不会撒谎的，一个真正爱你的人，那他的眼睛中装的全是你，无论是在外面，还是在你们独处时他目光所及之处全是你。一个真正爱你的人，当回到家你们独处时，他肯定会主动地帮你分担家务，通过自己的实际行动，把这种爱化为陪伴。因为他爱你，他知道在感情里，如何准确地表达自己的爱情。相比起那些虚情假意的感情，深处的爱情中的你，只需要用点心便能感受其中。所以，是不是好的感情，看独处时的状态就知道了，独处时目光全是你，把所有的爱都给予你，那这便就是好的感情。可如果在相处时，总是自私自利，不愿把自己的爱赋予给你，那么这段感情你自己就要知道，他不是你想要的。遇到这样的感情，遇到一个不适合自己的人，趁早离开也算是对自己的一种爱。结语：遇见一段好爱情，是一个人的幸运，但是不选择坏爱情是一个人的理智。我们都应该保护好自己，保护好自己的身体和自己的心灵，让自己不要受伤害。在爱自己的前提下，再去寻找属于自己的幸福。好的爱情，并不是我们每一个人都能够遇到的。所以，请你学会判断真的好坏。特别是独处时的状态，这很能轻而易举的看清楚了本质，从而达到自己美好爱情的愿望。人生在世虽然说生命苦短，但我们也不能白白地浪费自己的生命，选择一个合适自己的，能够时刻陪伴自己的人度过一生，岂不美哉？而选择一段美好属于自己的爱情，从一开始的判断就很重要。因此，我希望屏幕前的你，能选择一个合适自己，爱自己的人，开始一段美好的爱情。

净除恶业的方法

无论在大乘或小乘之道，净除业障都是达至任何证悟或解脱的一种主要修法，因此下座后最重要的修持之一就是净除业障。这也就是为什么在小乘寺院的戒规中，每隔两周就要进行一次净罪的仪式，所有人聚在一起共修净除业障的修法。

而在大乘之道中，伟大的阿底峡尊者说我们必须每天净罪，可能的话一天做六次，如果不行，至少两次，可见净化罪障多么重要。

我们要怎么做呢？大乘所用的方法是：忆起这一天或这一周我们出于烦恼所做的重大行为。首先试着想起那个事件，在回想的过程中生起出离感，告诉自己：“出于嗔恨、愤怒、嫉妒等等情绪，我做出了这样的行为，我已经看清楚它带给我自己很大痛苦，也带给别人很多痛苦。”然后生起一种出离心，告诉自己：“我不要再重复这样的行为了。”这个“将不再犯，至少会努力不再重蹈覆辙”的想法，是一种非常重要的承诺。

为了做到这一点，我们常用的一个方法，是忆念某些伟大的证悟者，如释迦牟尼佛，或忆念一位已经调伏所有情绪的伟大菩萨。我们将他们放在心中作为模范，努力在自己的心中发展出如这些诸佛菩萨一般的勇敢心志，得到他们的鼓舞，来克服自己对于情绪和烦恼的恐惧。

佛陀曾说，对治任何恶业最好的方法就是禅修空性和无我。因此大乘传统中会持诵《心经》，并在读诵时思维无我的见地，同时禅修佛陀在般若经中开示的字字句句。这是大乘之道中净罪方式的一种。

还有其他净罪的方式，例如修持《三十五佛忏悔文》（The Sutra of the Three Heaps）。或是禅修业障的过患，生起出离，立下承诺。这些都是净除恶业的重要方法。

——摘自DPR《菩萨修心七要诀》

“中国+技术”是历史性市场机会

1.中国进入技术驱动时代

首先，对创业者来讲，需要洞察大盘的格局。今天中国创新已经处于不一样的格局，去年（2020年）是一个分水岭。

因为人类历史基本上是由黑天鹅事件决定的，小概率事件影响很大。2020年的全球新冠疫情使得本来可能是三十年、四十年之后发生的事情，全部拉近加速了，四大核心趋势被拉得很短。

第一，数字化的社会基础。一个现代化的经济已经无法想象在没有数字化的社会基础上工作和通讯等。

第二，开拓生命科学新前沿。任何现代经济，都有国防作为基础，国防过去是防人，未来是防看不见的敌人（如病毒），同时，生命科学本身也在高速发展。

第三，可持续能源。人类历史发展已经进入一个状态，能源已经没有办法按照原来的结构持续下去，从我们能够看到的整个工业大局而言，未来十年最大的产业很有可能是可持续能源带来的产业。

第四，全球中心向亚洲转移，不光是经济中心，科学中心和创新中心也在向亚洲转移。

这四个大趋势被拉得很近，大家都看得很清楚。中国过去40年的经济发展，创造了人类历史上的奇迹，它基本上可以说是“中国+开放市场”在驱动。

接下来几十年中国的发展主题毫无疑问是“中国+技术”，这里面有多个驱动因素：

第一，中国必须自建核心的技术生态。

第二，科学本身在高速发展，进入新的发展范式，和创业创新分不开，我一会儿会讲我们的观察和想法，包括为什么大学、科研和创新创业的关联度越来越紧。

所以这个时代的主旋律毫无疑问是“中国+技术”，从市场、经济、发展角度来讲，这是历史上最大的一次市场机会。

举一个例子，奇绩创坛的投资机构LP之一是美国麻省理工学院，他们投我们的逻辑非常简单，就是“中国+技术”。这个盘子是否很大？是。在这个大盘里面，像YC这种模式会不会成立？会。像陆奇这样的团队是否值得投？是。逻辑很简单。

同时，经济发展的宏观大盘很重要，包含需求、供给、流通等基本要素；消费升级，中国在消费端，需求在往上走，品牌有溢出性，大家都懂新消费的机会；城市化还有二三十年要做。

人口结构有挑战也有机会；多元化阶梯结构很重要。这一点，我在美国工作的时候没有这个概念，在中国工作一段时间才有所理解。几年前美国前财政部部长 Larry Summers，原来是哈佛大学校长，他找我讨论一个问题。中国人均收入是美国的四分之一，中国为什么有全球一流的互联网公司和一流的高科技公司呢？

我当时没有完全思考清楚，但是事后我觉得答案是这样的。中国的经济发展是阶梯性的，中国的第一梯队和美国差距不大，不少高科技公司甚至和美国同类没有太大的区别。

对创新而言，中国的阶梯性是一个很大的优势，因为在美国这种体系长不出美团，长不出拼多多等，原因在于它的劳力结构和产业结构：比如美国的农业都已经工业化了。北美是一个历史的偶然，中国的经济发展更像世界上其它地区，从农业到工业，再到现在技术驱动时代。

中国的创新溢出到北美之外的地域更容易，中国出来的创新结果更容易去东南亚、欧洲、非洲、拉美等。在市场环境上还有新基建和“十四五”，以及“双循环”这个大盘。

总体我们可以有逻辑地讲，中国今天的大盘从创新的角度来看有非常独特的机会，我们每一个人都生活在机会充足的时代。

读懂大盘，就要做符合时代属性的事情，那就是技术驱动。

2.技术驱动时代，如何分析未来趋势

技术永远和需求挂钩，技术驱动，需求拉动，同时用市场加速，这是这个时代的核心特征。

如果是技术推动，就和产学研分不开。在一个不是技术推动的经济下，其实大学、科研机构和主流的企业关联并不强，大学归大学，企业归企业。

但如果是技术驱动，它们的连接则很紧，核心是一个闭环，从政府开始，用政策投入支持大学、研究机构做基础建设，然后有一个早期创业创新生态，让这些创业公司无处不在地、从零到一去追求技术商业化的机会。

在这个闭环中，创新创业是很特殊的一点，它是一股力量，无处不在。任何一个可商业化的机会都有人驱动，从中就会长出一些主流企业，他们产生更大的社会价值、商业价值，产生更多的税收给中央政府，各级政府再支持科研，这是一个大的闭环。

在这个闭环当中，产学研的关系需要紧密连接，特别是研究型大学和创业生态。

我们每一个人都有更多更大的机会，但是从技术到商业价值的路径更长更复杂，关键是洞察，看清楚未来的方向，用行动来把握住机会。

如何来洞察？我想给大家分享一个思考的体系。如何看清未来？从技术到市场商业价值是一个很长的链条，如何用一个清晰的方法帮助我们每个人都看到未来，看得很深，看得很远，从而去把握好这个机会？

洞察未来，起点要认识本质。价值的本质是什么？技术的本质是什么？

有了对本质的认识之后，我们可以先看结构：结构是一个复杂体系里面各个组成部分之间的稳定关系；然后我们再看发展体系，它是形成新现象的机制；然后再看趋势，它是通过驱动力形成未来状态。

这里要讲趋势，必须知道驱动力。人的驱动力永远是不断地追求知识和财富，人类整个历史就是认识世界、改造世界，不断追求知识和财富。

需要指出的是，财富是一个广义的概念，是满足人的需求和欲望的通用能力。

基于这些，我们来判断“技术如何创造价值”？

来源于奇绩创坛 ，作者奇绩创坛