运气真好 去海洋乐园玩 我们打车碰到堵车正好五点过几分到 结果五点停止检票 回来怕堵车准备赶地铁 结果地下比地上还挤 然后上去打车 结果又是无尽的等待 好不容易有司机接单 结果又在几公里开外 还一路红 回来之后准备吃烤肉 又碰到排队 说至少等半小时以上 然后看到三顾冒菜 刚拿好菜 电话来了说到我们了
直到被推出去为他心爱的人女人挡子弹的那一刻,她才相信,自己在他心里,真的什么都不算…… 为了他,她孤注一掷、付出所有,可换来只有无尽的伤害,他用她做那个女人的挡箭牌……,甚至用怀有身孕的她,去交换……。当她被吊在烈日下,等待组织处决的时候,他正和那个女人举行婚礼......更多精彩内容请点击下方↓↓
念佛的你,只需活在弥陀的眼光中!
01 世间苦乐
世间苦相,充斥在娑婆世界每一个角落,像空气,走到哪,都被其包围。
娑婆的苦,弥漫在整个空气中,任你到哪都躲不了。
苦恼的人,离幸福不远了,受挫之时,就是升华的最好时机。
人间是个悲剧,但要以喜剧的心活着,因为有人需要爱,需要希望,需要欢喜。
三界无安,究竟是苦,若能往生,从快乐入极乐,若不往生,从极苦入剧苦,可不畏哉!?
苦不必苦,乐不必乐,人能念佛,自有真乐,各安其位,各守其道,各随己缘,各随己分!
已蒙弥陀救度,已灭之苦如大海,所受之苦似毛滴,思之当自庆。
02 死苦之别
死苦,是人生一大苦,除一些能够身无病苦、自在往生者,很多专修念佛人也难免其过程,但纵有少许痛苦,与不念佛人的临终痛苦实在有天地之别。
念佛的人,如孕妇分娩,虽有阵痛,却是幸福的阵痛,因为新的生命就此诞生了。
不念佛的人,如囚犯执行枪决,恐惧万分,痛苦难当,但这尚只是开端,后面还有地狱无尽的痛苦在等待。
03 任凭弥陀
念弥陀的名号,过凡夫的日子;
过凡夫的日子,念弥陀的名号。
这句话说得非常微妙,很多问题,佛法的,生活的,真俗二谛,都可以用这句法语来解决。
领受了弥陀救度的人,内心应是一种任凭的心态,任凭时事摆布,任凭善恶因缘,任凭苦乐境遇,任凭行事顺逆,任凭病苦健康,任凭好死恶亡,任凭弥陀救度,任凭弥陀安排。
我们唯一能做的,就是一向专念;唯一想做的,也是一向专念;我们唯一能得到的,就是往生净土;我们想要得到的,也只是往生净土。
不需要活在别人的眼色里,甚至不必活在菩萨的眼界里,但要活在弥陀的眼光中。
04 念佛最好
念佛靠佛, 心有依归。
很多人说:“我心中有佛就行了。”
我往往会回他一句:“心中有佛,还需口中有佛;口中有佛比心中有佛更重要。”
念佛,是世界上最美的声音。
念佛,让人过灵觉寂静的生活。
(文:zongdao法师)
01 世间苦乐
世间苦相,充斥在娑婆世界每一个角落,像空气,走到哪,都被其包围。
娑婆的苦,弥漫在整个空气中,任你到哪都躲不了。
苦恼的人,离幸福不远了,受挫之时,就是升华的最好时机。
人间是个悲剧,但要以喜剧的心活着,因为有人需要爱,需要希望,需要欢喜。
三界无安,究竟是苦,若能往生,从快乐入极乐,若不往生,从极苦入剧苦,可不畏哉!?
苦不必苦,乐不必乐,人能念佛,自有真乐,各安其位,各守其道,各随己缘,各随己分!
已蒙弥陀救度,已灭之苦如大海,所受之苦似毛滴,思之当自庆。
02 死苦之别
死苦,是人生一大苦,除一些能够身无病苦、自在往生者,很多专修念佛人也难免其过程,但纵有少许痛苦,与不念佛人的临终痛苦实在有天地之别。
念佛的人,如孕妇分娩,虽有阵痛,却是幸福的阵痛,因为新的生命就此诞生了。
不念佛的人,如囚犯执行枪决,恐惧万分,痛苦难当,但这尚只是开端,后面还有地狱无尽的痛苦在等待。
03 任凭弥陀
念弥陀的名号,过凡夫的日子;
过凡夫的日子,念弥陀的名号。
这句话说得非常微妙,很多问题,佛法的,生活的,真俗二谛,都可以用这句法语来解决。
领受了弥陀救度的人,内心应是一种任凭的心态,任凭时事摆布,任凭善恶因缘,任凭苦乐境遇,任凭行事顺逆,任凭病苦健康,任凭好死恶亡,任凭弥陀救度,任凭弥陀安排。
我们唯一能做的,就是一向专念;唯一想做的,也是一向专念;我们唯一能得到的,就是往生净土;我们想要得到的,也只是往生净土。
不需要活在别人的眼色里,甚至不必活在菩萨的眼界里,但要活在弥陀的眼光中。
04 念佛最好
念佛靠佛, 心有依归。
很多人说:“我心中有佛就行了。”
我往往会回他一句:“心中有佛,还需口中有佛;口中有佛比心中有佛更重要。”
念佛,是世界上最美的声音。
念佛,让人过灵觉寂静的生活。
(文:zongdao法师)
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