大教缘起第三
尔时世尊威光赫奕。如融金聚。又如明镜。影畅表里。现大光明。数千百变。尊者阿难即自思惟。今日世尊色身诸根悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来。所未曾见。喜得瞻仰。生希有心。即从座起。偏袒右肩。长跪合掌。而白佛言:世尊今日入大寂定。住奇特法。住诸佛所住导师之行。最胜之道。去来现在佛佛相念。为念过去未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀。光瑞殊妙乃尔。愿为宣说。于是世尊。告阿难言:善哉善哉！汝为哀悯利乐诸众生故。能问如是微妙之义。汝今斯问。胜于供养一天下阿罗汉。辟支佛。布施累劫诸天人民。蜎飞蠕动之类。功德百千万倍。何以故？当天诸天人民。一切含灵。皆因汝问而得度脱故。阿难。如来以无尽大悲。矜哀三界。所以出兴于世。光阐道教。欲拯群萌。惠以真实之利。难值难见。如优昙花。希有出现。汝今所问。多所饶益。阿难当知。如来正觉。其智难量。无有障碍。能于念顷。住无量亿劫。身及诸根。无有增减。所以者何？如来定慧。究畅无极。于一切法。而得最胜自在故。阿难谛听。善思念之。吾当为汝。分别解说。
惜福结缘利人天

经文：
＜我作佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数。不可思议。诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。不取正觉。＞

注：
1，本章经文讲述了第四十二愿＂彻照十方愿＂。这里是讲整个佛刹放光，而且这个光殊胜无比，不可思议。殊胜在什么地方？这个光不是照耀，是彻照，＂彻＂是彻底、透彻，有穿透、无碍和一照到底，尽皆显现之意。＂彻照十方＂，不但彻照，而且照得很远，很远的十方佛国一切处，这是我们不可想象的。
2，＂广博＂：广阔博大；＂严净＂：庄严洁净；＂光莹＂：光明晶莹；＂希有心＂指道心，菩提心，或者说是与＂菩提心＂一个意思的不同名字相。

解：
我作佛时，我所居住的佛国刹土，广阔博大，庄严洁净，光明晶莹，如明亮的镜子一般，彻照十方诸佛佛国一切刹土，微妙不可思议。诸佛世界，一切众生能够看到的人，都会生起稀有殊胜的菩提心。如果此愿不能实现，我就不成佛。 https://t.cn/z81PuZC

《无量寿经》

大教缘起第三

　　尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。尊者阿难，即自思惟。今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：世尊今日入大寂定。住奇特法。住诸佛所住导师之行，最胜之道。去来现在佛佛相念。为念过去未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀，光瑞殊妙乃尔。愿为宣说。 https://t.cn/RI7nYAL