善导大师：如何在睡梦中念佛、见佛

修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子某甲，不识佛身相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音、势至、诸菩萨众，彼世界中清净庄严，光明妙相等，令我了了得见。

　　发愿已，正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见。（善导大师《往生礼赞偈》)

　　莲池大师云：“善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以暂时无验而辄废惰，务必久远行持，必于净土，功不唐捐”。

莲池大师:竹窗三笔（四十八）

经债

乌镇利济寺。有僧师徒二人。俱称谨厚。托以经忏者日益众。因致饶裕。而吝啬。不自享用。亦不布施。后得疾。族人迎归调治。俄而谢世。平生积贮尽为族有。十年后。现梦于所亲曰。经忏未完者。阴府考较甚急。苦不可言。人世所传。闪电光中认字读还。信不诬也。笔之。以诫夫应缘者。

【清.时任西宁官员黄武贤致陕西巡抚乔松年书】

弟自去年至今，到任以来，地方苦不可言.....所有在城文武官员，被匪挟制多年，任其使唤，非朝廷之官也。至城乡内外汉庄，任从匪类日夜抢夺奸淫，如似己物，民不敢阻，官不敢办，任从匪意，惨不胜言。自数年以来，汉民不准入城，若再一年，西宁汉人绝矣。弟现在坐井观天，舍侄被杀，无法可施，只有除死方休而已。
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古今对照，何其相似。 @银川民族宗教