《滴天髓》通神论（三）
三、《滴天髓》论天干
天干：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。五阳得阳之气，即能成其阳刚，不畏财煞之势，五阴得阴之气，即能成其阴顺，故木盛则从木，火盛则从火，金盛则从金，水盛则从水，土盛则从土，於情义之所在，见其势衰则忘之，若从得其正，亦未必於无情义也。
1、甲木：
甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，
火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。
甲为根干之木，纯阳之本，参天雄壮，火者，木之子也，旺木得火而愈敷荣，生於春，则助火而不能容金也，生於秋则助金而不能容土也，寅午戌丙丁多见而 坐辰，能摄之，申子辰壬癸多见而坐寅，则能纳之，土气不干，水气不消，则能长生矣． 辰为水库，能制火滋木，而土能泄火，则甲之根润，故不怕火，甲禄於寅，寅属艮，土厚，故能纳水。
2、乙木：
乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，
虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。
乙木虽柔，羊解牛，怀丁抱丙，跨鸡乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。乙为枝叶之木，柔如花卉，然坐丑未能制之，（丑未阴土，故乙能制．）如宰羊割牛，只要有一丙丁，则虽申酉之月，亦不畏怯，生於子月，（木叶凋零之时，水多 益寒．）而又辛壬癸透者，则虽得午，亦难发生，（乙虽生午，然午能泄乙，况一火不能敌众水也．）若甲与寅多见，譬之萝附乔木，春月秋月皆可。
3、丙火：
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。
丙为焚烈之火，纯阳之性，故不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，庚金虽顽，力能之，辛金虽柔，合而反弱，土其子也，见戊己多而慈惠之德，水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风，至丙遂炎上之性，而寅午戌更露甲木，（身旺遇印）则燥而焚灭也。
4、丁火：
丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，
旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
丁为温暖之火，其性虽烈而属阴，则柔而得其中矣，外柔顺而内文明，岂不昭融乎，乙乃丁之母，畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲也，不若己抱丁而反能晦丁也，其孝异乎人矣，壬为丁之君，壬所畏者戊，外则抚恤戊土，使土不来欺壬也，内则暗化木神，使戊不能抗壬也，其忠异乎人矣，生於夏令，其焰不至於烈，生於 秋冬，得一甲木，虽衰不至於穷，故曰可秋可冬，皆柔道也。
5、戊土：
戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，
水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。
戊为山冈之土，非城墙之谓，较己土特高厚刚燥，乃己土之发源地也，得乎中气，而且正，春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为司命，其气属阳，喜润下恶燥，坐寅怕申，坐申怕寅，盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。
6、己土：
己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，
火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。
己为田园之土，其性卑湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正，蓄藏万物，柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛，土深能纳水，非水所能荡，故不畏水旺，无根之火，不能 生湿土，故火少而反晦，湿土能润金，故金多而金之光彩，反精莹可观，此其无为而有为之妙用，若欲充盛长旺乎万物，则宜帮助为佳。
7、庚金：
庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，
土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
庚乃阳金，是太白之精，带煞而刚健，健而得水，则气流而清，刚而得火，则气纯而粹，有水之土，能全其生，有火之土，能使其脆，甲木虽强，力足伐之，乙木虽柔，合而输之。
8、辛金：
辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，
能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。
辛乃阴金，非珠玉之谓，特温柔清润尔，戊土多则埋故之，壬水多则秀故乐之，辛为丙之臣也，抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷，辛为甲之君也，合化丙火，使不 焚甲木，而救援生灵，生於长夏，而得己土，则能晦火而存之，生於隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生於冬月，见丙则男命不贵，（丙辛合而化水）虽贵 亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。
9、壬水：
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，
通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。
壬乃癸水之源，有分有合，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之，壬水能泄西方金气，其德刚中而又周流不滞，若遇申子辰，而又透癸，则其势不可遏也，合丁化木，又生丁火，可谓有情，能制丙火，不夺丁之爱，故为夫义而为君仁，生於长夏，则巳午未中土之气，得壬水薰蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
10、癸水：
癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，
不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
癸乃纯阴而至弱，然上达天津，凡柱中有甲乙寅卯，皆能运用水气，生木制火，润土养金，如龙能运水，火土虽多不畏，至於庚辛，则不赖其生，亦不忌其多，惟合戊化火，必通火根，乃为真也。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
三、《滴天髓》论天干
天干：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。五阳得阳之气，即能成其阳刚，不畏财煞之势，五阴得阴之气，即能成其阴顺，故木盛则从木，火盛则从火，金盛则从金，水盛则从水，土盛则从土，於情义之所在，见其势衰则忘之，若从得其正，亦未必於无情义也。
1、甲木：
甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，
火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。
甲为根干之木，纯阳之本，参天雄壮，火者，木之子也，旺木得火而愈敷荣，生於春，则助火而不能容金也，生於秋则助金而不能容土也，寅午戌丙丁多见而 坐辰，能摄之，申子辰壬癸多见而坐寅，则能纳之，土气不干，水气不消，则能长生矣． 辰为水库，能制火滋木，而土能泄火，则甲之根润，故不怕火，甲禄於寅，寅属艮，土厚，故能纳水。
2、乙木：
乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，
虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。
乙木虽柔，羊解牛，怀丁抱丙，跨鸡乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。乙为枝叶之木，柔如花卉，然坐丑未能制之，（丑未阴土，故乙能制．）如宰羊割牛，只要有一丙丁，则虽申酉之月，亦不畏怯，生於子月，（木叶凋零之时，水多 益寒．）而又辛壬癸透者，则虽得午，亦难发生，（乙虽生午，然午能泄乙，况一火不能敌众水也．）若甲与寅多见，譬之萝附乔木，春月秋月皆可。
3、丙火：
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。
丙为焚烈之火，纯阳之性，故不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，庚金虽顽，力能之，辛金虽柔，合而反弱，土其子也，见戊己多而慈惠之德，水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风，至丙遂炎上之性，而寅午戌更露甲木，（身旺遇印）则燥而焚灭也。
4、丁火：
丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，
旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
丁为温暖之火，其性虽烈而属阴，则柔而得其中矣，外柔顺而内文明，岂不昭融乎，乙乃丁之母，畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲也，不若己抱丁而反能晦丁也，其孝异乎人矣，壬为丁之君，壬所畏者戊，外则抚恤戊土，使土不来欺壬也，内则暗化木神，使戊不能抗壬也，其忠异乎人矣，生於夏令，其焰不至於烈，生於 秋冬，得一甲木，虽衰不至於穷，故曰可秋可冬，皆柔道也。
5、戊土：
戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，
水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。
戊为山冈之土，非城墙之谓，较己土特高厚刚燥，乃己土之发源地也，得乎中气，而且正，春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为司命，其气属阳，喜润下恶燥，坐寅怕申，坐申怕寅，盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。
6、己土：
己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，
火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。
己为田园之土，其性卑湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正，蓄藏万物，柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛，土深能纳水，非水所能荡，故不畏水旺，无根之火，不能 生湿土，故火少而反晦，湿土能润金，故金多而金之光彩，反精莹可观，此其无为而有为之妙用，若欲充盛长旺乎万物，则宜帮助为佳。
7、庚金：
庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，
土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
庚乃阳金，是太白之精，带煞而刚健，健而得水，则气流而清，刚而得火，则气纯而粹，有水之土，能全其生，有火之土，能使其脆，甲木虽强，力足伐之，乙木虽柔，合而输之。
8、辛金：
辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，
能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。
辛乃阴金，非珠玉之谓，特温柔清润尔，戊土多则埋故之，壬水多则秀故乐之，辛为丙之臣也，抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷，辛为甲之君也，合化丙火，使不 焚甲木，而救援生灵，生於长夏，而得己土，则能晦火而存之，生於隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生於冬月，见丙则男命不贵，（丙辛合而化水）虽贵 亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。
9、壬水：
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，
通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。
壬乃癸水之源，有分有合，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之，壬水能泄西方金气，其德刚中而又周流不滞，若遇申子辰，而又透癸，则其势不可遏也，合丁化木，又生丁火，可谓有情，能制丙火，不夺丁之爱，故为夫义而为君仁，生於长夏，则巳午未中土之气，得壬水薰蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
10、癸水：
癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，
不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
癸乃纯阴而至弱，然上达天津，凡柱中有甲乙寅卯，皆能运用水气，生木制火，润土养金，如龙能运水，火土虽多不畏，至於庚辛，则不赖其生，亦不忌其多，惟合戊化火，必通火根，乃为真也。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
宁,而色无华;兼见手足烦热,喇干口燥,舌谈苔白,脉细弦
【组方特点】本方重在甘温,兼川阴柔,温中补虚.
柔肝理脾;且辛甘与被甘并用,滋阴和阳.肯卫并调。
【使用注意】呕家,或中满者,不宜使用。
【鉴别】小建中汤与理中丸皆为温中祛寒之剂。但理中丸纯用温补,以温中健脾为主;小建中汤则温补之中配以调理肝脾之品,重在温中补虚、缓急止痛。
3、吴茱萸汤★(伤寒论)
吴茉荧汤人参枣,重用生姜温胃好.
阳明寒呕少阴利,厥阴头痛皆能保。
姜切,六两(18xL
【功用】温中补蓝;.n(9克)人参两(9克)生【主治】肝寒犯胃证或中虚1x
畏寒喜热,或胃脘痛,吞酸噴杂;或厥阴头痛.
沫;或少阴吐利,手足逆冷,烦躁欲死。
【组方特点】本方肝、肾、胃三经同治,温、降、补三法并施;但以温降为主。
4．大建中汤★(金选要略)
大建中汤建中阳,蜀椒千姜参铅糖,阴盛阳虚腹冷痛,温补中焦止痛强。
。
【组成用量】罚根eA年.二命(6克) 干姜刚网(12克)人参-两(6克)
【功用】温中补虚,缓急止痛。
【主治】中阴虚衰,阴寒内盛之脘腹疼痛。心胸中大寒痛,呕不能食,腹中寒,上冲皮起出见有头,上下痛而不可触近,舌苔白滑.脉细沉紧,甚则肢厥脉伏。
【组方特点】本方纯用辛甘,温补兼施,温中以散阴寒,补虚以建中阳,但以温为主。
【使用注意】此种腹痛,病情较重,病势较急,素休又虚,因此不仅服药要及时,而且药后要注意调护。
【鉴别】小建中汤、黄芪建中汤、当归建中汤、大建中汤四方均属温中补虚之剂。但小建中汤以辛甘为主,佐重剂芍药,寓酸甘化例之意,阴阳并补,但以温阳为主;
黄芪建中汤于小建中汤加黄芪,偏于甘温益气;当归建中汤于小建中汤加当归,重在补血和血;大建中汤则纯用辛甘之品温建中阳,其补虚散寒之力较小建中汤为峻,且有降逆止呕之功。
第二节回阳救逆剂
回阳救逆剂,适用于阳气衰微,阴寒内盛,甚至阴盛格阳或戴阳等危重病证,症见四肢厥逆,精神萎靡,恶寒蜷卧,甚则冷汗淋漓,脉微欲绝等。常由附子、干姜、肉桂等辛热药,配伍炙甘草、人参等甘温药所组成。代表方如四逆汤、回阳救逆汤等。
。
1.四逆汤★ (伤寒论)
四逆汤中附草姜,四肢厥冷急煎尝，腹痛吐泻脉沉细,急投此方可回阳。
【组成用量】附子收生用去皮,酸八片(15克) 干姜两*(6克) 甘草头.两(6克)
【用】回阳数逆。
【主治】少阴病,心肾阳袭寒厥证。症见四肢厥逆恶寒跪卧,神妄欲,面色苍白,呕吐不渴,腹痛下利舌苔白滑,脉微细;或太阳病误汗亡阳。
【组方特点】本方大辛大热,重在温阳气,散阴寒,力挽元阳,少佐甘缓,破阴回阳而无耗散之弊。
【使用注意】若服药后出现呕吐拒药者,可将药液置凉后服用。本方纯用辛热之品,中病手足温和即止,不可久服。真热假寒者禁用
2.回阳救急汤*(伤寒六书5)
回阳救急用六君,桂附干姜五味群,加麝三厘或胆汁,三阴寒厥建奇勋。
【组成用量】熟附子(9克) 干姜(6克) 肉桂(3克)人参(6克) 白术(9克) 茯苓(9克)陈皮(6克)甘草文(6克） 丘味子(3克)半夏的(9克)
【功用】回阳救急,益气生脉。
【主治】寒邪直中三阴,真阳衰微证。症见恶寒跪卧,四肢厥冷,吐泻腹痛,口不渴,神妄欲寐,或身寒战傑
。
【组方特点】本方重在甘温,兼川阴柔,温中补虚.
柔肝理脾;且辛甘与被甘并用,滋阴和阳.肯卫并调。
【使用注意】呕家,或中满者,不宜使用。
【鉴别】小建中汤与理中丸皆为温中祛寒之剂。但理中丸纯用温补,以温中健脾为主;小建中汤则温补之中配以调理肝脾之品,重在温中补虚、缓急止痛。
3、吴茱萸汤★(伤寒论)
吴茉荧汤人参枣,重用生姜温胃好.
阳明寒呕少阴利,厥阴头痛皆能保。
姜切,六两(18xL
【功用】温中补蓝;.n(9克)人参两(9克)生【主治】肝寒犯胃证或中虚1x
畏寒喜热,或胃脘痛,吞酸噴杂;或厥阴头痛.
沫;或少阴吐利,手足逆冷,烦躁欲死。
【组方特点】本方肝、肾、胃三经同治,温、降、补三法并施;但以温降为主。
4．大建中汤★(金选要略)
大建中汤建中阳,蜀椒千姜参铅糖,阴盛阳虚腹冷痛,温补中焦止痛强。
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【组成用量】罚根eA年.二命(6克) 干姜刚网(12克)人参-两(6克)
【功用】温中补虚,缓急止痛。
【主治】中阴虚衰,阴寒内盛之脘腹疼痛。心胸中大寒痛,呕不能食,腹中寒,上冲皮起出见有头,上下痛而不可触近,舌苔白滑.脉细沉紧,甚则肢厥脉伏。
【组方特点】本方纯用辛甘,温补兼施,温中以散阴寒,补虚以建中阳,但以温为主。
【使用注意】此种腹痛,病情较重,病势较急,素休又虚,因此不仅服药要及时,而且药后要注意调护。
【鉴别】小建中汤、黄芪建中汤、当归建中汤、大建中汤四方均属温中补虚之剂。但小建中汤以辛甘为主,佐重剂芍药,寓酸甘化例之意,阴阳并补,但以温阳为主;
黄芪建中汤于小建中汤加黄芪,偏于甘温益气;当归建中汤于小建中汤加当归,重在补血和血;大建中汤则纯用辛甘之品温建中阳,其补虚散寒之力较小建中汤为峻,且有降逆止呕之功。
第二节回阳救逆剂
回阳救逆剂,适用于阳气衰微,阴寒内盛,甚至阴盛格阳或戴阳等危重病证,症见四肢厥逆,精神萎靡,恶寒蜷卧,甚则冷汗淋漓,脉微欲绝等。常由附子、干姜、肉桂等辛热药,配伍炙甘草、人参等甘温药所组成。代表方如四逆汤、回阳救逆汤等。
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1.四逆汤★ (伤寒论)
四逆汤中附草姜,四肢厥冷急煎尝，腹痛吐泻脉沉细,急投此方可回阳。
【组成用量】附子收生用去皮,酸八片(15克) 干姜两*(6克) 甘草头.两(6克)
【用】回阳数逆。
【主治】少阴病,心肾阳袭寒厥证。症见四肢厥逆恶寒跪卧,神妄欲,面色苍白,呕吐不渴,腹痛下利舌苔白滑,脉微细;或太阳病误汗亡阳。
【组方特点】本方大辛大热,重在温阳气,散阴寒,力挽元阳,少佐甘缓,破阴回阳而无耗散之弊。
【使用注意】若服药后出现呕吐拒药者,可将药液置凉后服用。本方纯用辛热之品,中病手足温和即止,不可久服。真热假寒者禁用
2.回阳救急汤*(伤寒六书5)
回阳救急用六君,桂附干姜五味群,加麝三厘或胆汁,三阴寒厥建奇勋。
【组成用量】熟附子(9克) 干姜(6克) 肉桂(3克)人参(6克) 白术(9克) 茯苓(9克)陈皮(6克)甘草文(6克） 丘味子(3克)半夏的(9克)
【功用】回阳救急,益气生脉。
【主治】寒邪直中三阴,真阳衰微证。症见恶寒跪卧,四肢厥冷,吐泻腹痛,口不渴,神妄欲寐,或身寒战傑
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【组成用量】当归生地黄黄苓 黄瓶 黄连熟地黄各等的(各6克)黄芪mn(12克)
【功川】送阴污火,固表止汗.
【主治】刚虚火扰盗汗,症见发热盔汗,面赤心频口干屏燥,大便干结,小便短赤,舌红,脉数,
【组方特点】本方滋例与泻火并进,标本兼顾,使阴周而水能制火,热清则耗朗无由:且益气固表与育阴泻火相配,育阴泻火为主,益气固表为辅.以使背朗内守,卫
外团需
。
【功川】送阴污火,固表止汗.
【主治】刚虚火扰盗汗,症见发热盔汗,面赤心频口干屏燥,大便干结,小便短赤,舌红,脉数,
【组方特点】本方滋例与泻火并进,标本兼顾,使阴周而水能制火,热清则耗朗无由:且益气固表与育阴泻火相配,育阴泻火为主,益气固表为辅.以使背朗内守,卫
外团需
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