4月10日,紧邻渠江的广安区大龙镇光明村浔栖江南度假区,在晨雾中宛如一幅清新淡雅的水墨画,美不胜收。近年来,该度假区加大投入力度、完善配套设施,打造出具有江南水乡风情的亭台楼阁和小桥流水景观,吸引本地及成都、重庆等周边地区的游客到此打卡,让广大游客在广安也能充分领略到江南水乡之美。图为记者航拍的浔栖江南度假区。
【周说周知】《中国地名故事.寻根姓氏文化起源地》
摄制组到台湾彰化县福兴乡拍摄罕见的姓氏“粘姓”的“粘氏宗祠”。
彰化县的福兴乡是由福建人入台开垦彰化县的时候兴建的乡镇。
据粘氏族谱上记载:粘氏八世祖粘博温察儿由北方迁到江南,又从江南坐海船到泉州的晋江落户。粘姓人到了晋江,集居在浔海,浔海就是今天的福建晋江市龙湖镇衙口村。
衙口有长长的海湾,这里出了一位大将军,他就是清朝以武力把台湾收入版图的施琅,衙口的施氏家族跟着施琅纷纷向台湾移民。也许受此影响,在衙口繁衍生息的粘氏粘姓人,到了第22世的粘尚、粘秉、粘粤、粘恩也跟着施琅大将军到了台湾,成了粘氏入台开基的4位先祖。他们在彰化福兴乡分别建立了“顶粘村”和“厦粘村”,至今已经有100多年了,目前在台湾姓粘的大部分都居厦粘村。
粘氏宗亲理事长粘玉弘先生告诉我们:“我们姓粘的始祖是金太祖完颜·阿骨打兄长的孙子完颜·粘罕,他先后参加并指挥攻灭辽国、推翻北宋、俘虏宋徽宗 、宋钦宗等重大战役,功名盖世。为什么我们会把那个姓(完颜)拿掉,只以我们祖先的名字来当我们的姓呢?据说是因为我们的祖先粘罕·金兀术他掌握兵权,因为他是完颜·阿骨打的侄子,掌握兵权后怕将在外军令有所不从,怕说他兵变惹来麻烦,所以说向皇帝呈请把完颜拿掉。完颜·粘罕的两个儿子不想卷入其中,于是放弃了完颜这个姓,采用父名中的粘作为姓氏,粘姓就这样诞生了。
完颜·粘罕也就被公认为粘姓的始祖;粘姓的发祥地在黑龙江和吉林一带……”
目前在台湾有一万多个姓粘的子孙,每年农历正月初四,散居在台湾各地的粘氏族人都要回到这座家庙来祭拜自己的老祖宗。年轻的粘氏族人希望恢复到以前祖先那个意气风发的时代“完颜”那个姓氏,尽管完颜这个姓氏在历史上要比粘姓辉煌,但年长的台湾粘氏宗亲并不主张恢复完颜姓。
粘先生说:“老人们认为这个粘不可以改,改了好象会散了,没有改就会粘结、团结在一起啦。”
一个姓氏不只是一种符号,它是一种文化的结晶。我们从粘姓的由来可以看到王室子弟同根相煎、同室操戈的血泪史……
摄制组到台湾彰化县福兴乡拍摄罕见的姓氏“粘姓”的“粘氏宗祠”。
彰化县的福兴乡是由福建人入台开垦彰化县的时候兴建的乡镇。
据粘氏族谱上记载:粘氏八世祖粘博温察儿由北方迁到江南,又从江南坐海船到泉州的晋江落户。粘姓人到了晋江,集居在浔海,浔海就是今天的福建晋江市龙湖镇衙口村。
衙口有长长的海湾,这里出了一位大将军,他就是清朝以武力把台湾收入版图的施琅,衙口的施氏家族跟着施琅纷纷向台湾移民。也许受此影响,在衙口繁衍生息的粘氏粘姓人,到了第22世的粘尚、粘秉、粘粤、粘恩也跟着施琅大将军到了台湾,成了粘氏入台开基的4位先祖。他们在彰化福兴乡分别建立了“顶粘村”和“厦粘村”,至今已经有100多年了,目前在台湾姓粘的大部分都居厦粘村。
粘氏宗亲理事长粘玉弘先生告诉我们:“我们姓粘的始祖是金太祖完颜·阿骨打兄长的孙子完颜·粘罕,他先后参加并指挥攻灭辽国、推翻北宋、俘虏宋徽宗 、宋钦宗等重大战役,功名盖世。为什么我们会把那个姓(完颜)拿掉,只以我们祖先的名字来当我们的姓呢?据说是因为我们的祖先粘罕·金兀术他掌握兵权,因为他是完颜·阿骨打的侄子,掌握兵权后怕将在外军令有所不从,怕说他兵变惹来麻烦,所以说向皇帝呈请把完颜拿掉。完颜·粘罕的两个儿子不想卷入其中,于是放弃了完颜这个姓,采用父名中的粘作为姓氏,粘姓就这样诞生了。
完颜·粘罕也就被公认为粘姓的始祖;粘姓的发祥地在黑龙江和吉林一带……”
目前在台湾有一万多个姓粘的子孙,每年农历正月初四,散居在台湾各地的粘氏族人都要回到这座家庙来祭拜自己的老祖宗。年轻的粘氏族人希望恢复到以前祖先那个意气风发的时代“完颜”那个姓氏,尽管完颜这个姓氏在历史上要比粘姓辉煌,但年长的台湾粘氏宗亲并不主张恢复完颜姓。
粘先生说:“老人们认为这个粘不可以改,改了好象会散了,没有改就会粘结、团结在一起啦。”
一个姓氏不只是一种符号,它是一种文化的结晶。我们从粘姓的由来可以看到王室子弟同根相煎、同室操戈的血泪史……
#福建战疫# 【泉州已有一批封控区解除封控】3月29日上午,福建省泉州市丰泽区丰泽街道丰泽小区、德化县浔中镇凤凰国际小区和百德畔山1号小区、泉州开发区锦绣江南7号楼解除封控。解封不等于解除防控措施,请居民群众严格按现行的防控要求,配合落实相应管控措施,共同维护来之不易的抗疫成果。https://t.cn/A66NETLP
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