关于职场的13条魔鬼定律
1、尴尬定律
苦干的不如巧干的，还有所谓干的不如看的，看的不如捣蛋的。
因而上去的不一定是能力强的，原地踏步的不一定是低能的。对此，你不服不行。
2、变脸定律
见到上司唯唯诺诺，这是逼出来的；见到同级嘻嘻哈哈，这是装出来的；
见到群众凶凶巴巴，这是情感的自然流露。
学会随机应变，因人而异，是机关的立身之本、生存之道。
3、活跃定律
领导在办公室的时候，气氛永远是“团结、紧张、严肃”不“活泼”；
而领导不在的时候，气氛会变得异常活跃，可以说说笑笑、吹吹牛皮、侃侃新闻……无所不及。
4、不公定律
能干的总有干不完的活，不能干的总是没有活干。
干得多的人犯错误的几率就高，到头来往往吃力不讨好。
少干或不干的人，往往不犯或少犯错误，给领导的印象却是个好同志。
5、加班定律
“月亮走我也走”，领导到了下班时间不走，下属就不能理直气壮地走。
加班等于敬业，至于效率可以不闻不问。
而领导不在的时候，加班等于白加。
6、新官定律
新上任的领导不管见到谁都是笑容可掬，亲切有加。
如果你认为新来的头儿平易近人，联系群众，没有架子，那就大错特错了。
3天过后，大都原形毕露，眼睛朝上，目无群众，再也找不到上任伊始的影子，倒是官腔十足，架子不小。
7、趋同定律
领导的爱好，往往会成为办公室成员的共同爱好。
即爱好着领导的爱好，幸福着领导的幸福，快乐着领导的快乐。
8、转移定律
领导的领导批了领导，作为被领导的你就得小心领导拿你当做“出气筒”。
你要觉得窝火，可以再找被你领导的人发一通脾气，指责他“怎么搞的！”
如果没有，那就打落牙齿往肚子里咽。
9、关系定律
有本事没关系的吃苦饭；
没本事有关系的跟着吃；
有本事又有关系的不愁吃；
没本事又没关系的看别人吃。
问题在于自认为有本事的人，未必能得到领导的认可。
因此，有本事和没本事的，都要拼命地找关系，有了关系的则不惜绞尽脑汁巩固好关系。
10、竞争定律
能写的往往不如跑腿的，能干的往往不如能吹的，能说的往往不如会送的。
踏实本分的不如擅长张扬的，遵守制度的不如听话的，坚持原则的不如会变通的。
11、忌讳定律
在办公室通常听不到牢骚怪话，比如报纸上报道又揪出了一个贪官，你只能选择腹诽，恨在心里。
如果大放厥词、口无遮拦地进行猛烈抨击，有人会认为你是在含沙射影，指桑骂槐。
你在表明自己爱和恨的同时，实际上是在孤立自己，很有可能成为他人尤其是领导设防的对象。
要议论就议论美国的克林顿，伊拉克的萨达姆。
所以经过办公室的历练后，人人都会把握住“说古不说今，说外不说中，说远不说近”原则的。
12、归因定律
凡是职务上不去的，众口一词就是不会拉关系，朝中无人没后台，没有人认为自己的能力素质不够。
这是最体面的理由。
但在领导面前却从来不说自己是怀才不遇。
13、矛盾定律
人人都明白一朝天子一朝臣，因此跟领导走得太近了不行，离得太远也不行。
跟得太近了怕站错了队，一旦大树倒掉，大难就会临头；
离得太远了，好处永远轮不到，坏事少不了。
1、尴尬定律
苦干的不如巧干的，还有所谓干的不如看的，看的不如捣蛋的。
因而上去的不一定是能力强的，原地踏步的不一定是低能的。对此，你不服不行。
2、变脸定律
见到上司唯唯诺诺，这是逼出来的；见到同级嘻嘻哈哈，这是装出来的；
见到群众凶凶巴巴，这是情感的自然流露。
学会随机应变，因人而异，是机关的立身之本、生存之道。
3、活跃定律
领导在办公室的时候，气氛永远是“团结、紧张、严肃”不“活泼”；
而领导不在的时候，气氛会变得异常活跃，可以说说笑笑、吹吹牛皮、侃侃新闻……无所不及。
4、不公定律
能干的总有干不完的活，不能干的总是没有活干。
干得多的人犯错误的几率就高，到头来往往吃力不讨好。
少干或不干的人，往往不犯或少犯错误，给领导的印象却是个好同志。
5、加班定律
“月亮走我也走”，领导到了下班时间不走，下属就不能理直气壮地走。
加班等于敬业，至于效率可以不闻不问。
而领导不在的时候，加班等于白加。
6、新官定律
新上任的领导不管见到谁都是笑容可掬，亲切有加。
如果你认为新来的头儿平易近人，联系群众，没有架子，那就大错特错了。
3天过后，大都原形毕露，眼睛朝上，目无群众，再也找不到上任伊始的影子，倒是官腔十足，架子不小。
7、趋同定律
领导的爱好，往往会成为办公室成员的共同爱好。
即爱好着领导的爱好，幸福着领导的幸福，快乐着领导的快乐。
8、转移定律
领导的领导批了领导，作为被领导的你就得小心领导拿你当做“出气筒”。
你要觉得窝火，可以再找被你领导的人发一通脾气，指责他“怎么搞的！”
如果没有，那就打落牙齿往肚子里咽。
9、关系定律
有本事没关系的吃苦饭；
没本事有关系的跟着吃；
有本事又有关系的不愁吃；
没本事又没关系的看别人吃。
问题在于自认为有本事的人，未必能得到领导的认可。
因此，有本事和没本事的，都要拼命地找关系，有了关系的则不惜绞尽脑汁巩固好关系。
10、竞争定律
能写的往往不如跑腿的，能干的往往不如能吹的，能说的往往不如会送的。
踏实本分的不如擅长张扬的，遵守制度的不如听话的，坚持原则的不如会变通的。
11、忌讳定律
在办公室通常听不到牢骚怪话，比如报纸上报道又揪出了一个贪官，你只能选择腹诽，恨在心里。
如果大放厥词、口无遮拦地进行猛烈抨击，有人会认为你是在含沙射影，指桑骂槐。
你在表明自己爱和恨的同时，实际上是在孤立自己，很有可能成为他人尤其是领导设防的对象。
要议论就议论美国的克林顿，伊拉克的萨达姆。
所以经过办公室的历练后，人人都会把握住“说古不说今，说外不说中，说远不说近”原则的。
12、归因定律
凡是职务上不去的，众口一词就是不会拉关系，朝中无人没后台，没有人认为自己的能力素质不够。
这是最体面的理由。
但在领导面前却从来不说自己是怀才不遇。
13、矛盾定律
人人都明白一朝天子一朝臣，因此跟领导走得太近了不行，离得太远也不行。
跟得太近了怕站错了队，一旦大树倒掉，大难就会临头；
离得太远了，好处永远轮不到，坏事少不了。
对偶理论，又称太极阴阳论，全文如下：
起初，世间无物，只有太极，太极者，虚实同体。太极生阴阳，阴阳者，对立统一，阴中有阳，阳中有阴。山为阳，水为阴；日为阳，月为阴；男为阳，女为阴；白天为阳，夜晚为阴：世界万物莫不成对显现。山为阳，亦带阴气；水为阴，亦有阳刚；日出为阳，日落为阴；月满为阳，月亏为阴；为上级，男为阳；处下属，男为阴；少女为阴，为母则阳；白天为阳，遇雨则阴，夜晚为阴，星月现阳：皆乃阴阳交替之象。山中有花草，花为阳，草为阴；水中有鱼藻，鱼为阳，藻为阴；尚在人世，精神为阳，肉体为阴；死后入土，灵为阳，魂为阴；一天有晴雨，晴为阳，雨为阴，一年有四季，春夏为阳，秋冬为阴：故曰阴阳层次分明。
天地之间，唯有一物，无所不包，无所不及，名曰太极，或称阴阳。人自阴阳结合生，故有两性，或善或恶，或美或丑，或好或坏；死后亦归阴阳，或褒或贬，或颂或毁，或从或弃。昨日之为善，今日之作恶，皆为同一体。自我居魔鬼上帝，乃太极化身，本属阴阳，魔鬼是阴，上帝是阳。阴阳协调，乃相安无事；阴阳不调，乱象乃生，故有烦恼，有疾病，有死亡。魔鬼有时自诩上帝，上帝亦擅魔鬼之事，故人常迷失自我。
阴阳定事物走势，阴盛阳衰，死气沉沉；阳盛阴衰，火烧燎原；阴阳协调，朝气蓬勃，乃事物发展之道。事有不顺，需补阳气，转危为安；泄气忧愁，乃助阴生；事有过顺，阳不独占，阴亦暗藏且待出。人生天地间，阴阳定归途，自我是阳，外界是阴；自我之中，上帝是阳，魔鬼是阴；外界之中，贵人是阳，小人是阴；阴阳层现，变化万千，需着力协调，滋阴补阳，行天地之道。
宗教学说，旁门左道，信之则有，不信则无。太极阴阳则不然，信也有之，不信亦有，从古至今，永恒存在。不同层次，不同形式，相互转化，大千世界，莫不如是。
起初，世间无物，只有太极，太极者，虚实同体。太极生阴阳，阴阳者，对立统一，阴中有阳，阳中有阴。山为阳，水为阴；日为阳，月为阴；男为阳，女为阴；白天为阳，夜晚为阴：世界万物莫不成对显现。山为阳，亦带阴气；水为阴，亦有阳刚；日出为阳，日落为阴；月满为阳，月亏为阴；为上级，男为阳；处下属，男为阴；少女为阴，为母则阳；白天为阳，遇雨则阴，夜晚为阴，星月现阳：皆乃阴阳交替之象。山中有花草，花为阳，草为阴；水中有鱼藻，鱼为阳，藻为阴；尚在人世，精神为阳，肉体为阴；死后入土，灵为阳，魂为阴；一天有晴雨，晴为阳，雨为阴，一年有四季，春夏为阳，秋冬为阴：故曰阴阳层次分明。
天地之间，唯有一物，无所不包，无所不及，名曰太极，或称阴阳。人自阴阳结合生，故有两性，或善或恶，或美或丑，或好或坏；死后亦归阴阳，或褒或贬，或颂或毁，或从或弃。昨日之为善，今日之作恶，皆为同一体。自我居魔鬼上帝，乃太极化身，本属阴阳，魔鬼是阴，上帝是阳。阴阳协调，乃相安无事；阴阳不调，乱象乃生，故有烦恼，有疾病，有死亡。魔鬼有时自诩上帝，上帝亦擅魔鬼之事，故人常迷失自我。
阴阳定事物走势，阴盛阳衰，死气沉沉；阳盛阴衰，火烧燎原；阴阳协调，朝气蓬勃，乃事物发展之道。事有不顺，需补阳气，转危为安；泄气忧愁，乃助阴生；事有过顺，阳不独占，阴亦暗藏且待出。人生天地间，阴阳定归途，自我是阳，外界是阴；自我之中，上帝是阳，魔鬼是阴；外界之中，贵人是阳，小人是阴；阴阳层现，变化万千，需着力协调，滋阴补阳，行天地之道。
宗教学说，旁门左道，信之则有，不信则无。太极阴阳则不然，信也有之，不信亦有，从古至今，永恒存在。不同层次，不同形式，相互转化，大千世界，莫不如是。
温馨提示：考研英语长难句解析每日一句
"In short"，a leader of the new school contends, "the scientific revolution, as we call it, was largely the improvement and invention and use of a series of instruments that expanded the reach of science in innumerable directions. "
【分析】
句子主语为a leader of the new school，谓语为contends，宾语为引号里面的内容。宾语部分的主干为 the scientific revolution …was the improvement and invention and use of a series of instruments；as we call it 为插入语，后面that引导的定语从句修饰先行词the improvement and invention and use of a series of instruments。翻译时，主谓部分提前，“In short”应置于谓语之后，与后面的宾语成分译在一起；插入语as we call it可译为形容词结构 “我们所谓的”；定语从句可采用重复先行词的方法单独翻译成句。
【点拨】
1、reach作名词时意为“（手、能力、智力、影响等)可及之范围”，本句中指科学发展的范围。 2、innumerable“无数的，数不清的”。
【译文】
新学派的一位领袖人物坚持说：简而言之，我们所谓的科学革命，主要是指一系列器具的改进、发明和使用，这些改进、发明和使用使科学发展的范围无所不及。#西北师范大学[超话]##湖南师范大学考研[超话]##河南大学[超话]#
"In short"，a leader of the new school contends, "the scientific revolution, as we call it, was largely the improvement and invention and use of a series of instruments that expanded the reach of science in innumerable directions. "
【分析】
句子主语为a leader of the new school，谓语为contends，宾语为引号里面的内容。宾语部分的主干为 the scientific revolution …was the improvement and invention and use of a series of instruments；as we call it 为插入语，后面that引导的定语从句修饰先行词the improvement and invention and use of a series of instruments。翻译时，主谓部分提前，“In short”应置于谓语之后，与后面的宾语成分译在一起；插入语as we call it可译为形容词结构 “我们所谓的”；定语从句可采用重复先行词的方法单独翻译成句。
【点拨】
1、reach作名词时意为“（手、能力、智力、影响等)可及之范围”，本句中指科学发展的范围。 2、innumerable“无数的，数不清的”。
【译文】
新学派的一位领袖人物坚持说：简而言之，我们所谓的科学革命，主要是指一系列器具的改进、发明和使用，这些改进、发明和使用使科学发展的范围无所不及。#西北师范大学[超话]##湖南师范大学考研[超话]##河南大学[超话]#
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