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❤ 《心经》
开示重点  30

（四）五蕴皆空。
空指真空（真心）、非指虚空。此空无形无相、无动无静、无有任何蛛丝马迹，却为一切万法所依、所靠、所摄、所包！

当知五蕴即空，空即五蕴。五蕴不异空，空不异五蕴。于此提前关照，名为「顾后」。

当知万法皆由真心所现，五蕴即是万法！真心即是能现，五蕴即是所现。能、所不二，互为表里，性相一如。

当知无分别不妨分别，是故能现之真如本性，为寂而常照；分别不妨无分别，是故所现之万法万相，为照而常寂。

当知一而不一，二而不二。非一非二，即一即二。双遮双照，遮照同时。不二法门，义穷于此。       

故于此句，圆顿教门应当解为：五蕴不蕴，真空不空。五蕴非空，五蕴即空。是真「五蕴皆空」。若执「空解」，显违圆教「不二法」义，亦违哲学「统一体」论。而入通教「一法门」义。鉴于古今学者每于宇宙本体诸多纠结，特以「五蕴皆空」作为主旋，试与各家对接:

《心经》讲记
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#虾蟹邦水产
有人问水体氨氮偏高有什么特征？
水体一般呈现富营养化状态，水质发稠。虾塘产生氨氮的主要原因是池水和底泥中含氮有机物的分解及水生生物的代谢作用。在碱性条件下，PH值越高，氨氮毒性越大，水温越高毒性越强。
解决方法--①定期加注新水降氨②泼洒沸石粉或活性炭③使用芽孢杆菌、光合细菌、硝化细菌、放线菌等有益菌 https://t.cn/R2Wx0Iz

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四十个比喻说大道
二十.【西瓜芝麻喻】

20.【西瓜芝麻喻】什么是因果？简单说就是“种瓜得瓜，种豆得豆”。你要想收获西瓜，能不能种下芝麻籽儿？显然不能。同样，你想成佛，必须以成佛之因去修行，这就是因果不二，因果一契。

什么是成佛之因？就是明白觉悟宇宙人生的真理。《法华经》里，佛把成佛的标准答案交给大家，告诉大家，真正受持《法华经》，觉悟万法实相，你不离开讲经堂，不离开桌椅板凳，当下成佛！这在第十六、十七品中有详细描述。

为什么诸佛菩萨都是身坐莲华座，脚踩莲花台？莲花是表法的，莲花开放的时候，莲子同时现前，表即因即果，因果不二，因中当下就有果。只有觉悟了成佛的道理，觉悟了成佛之因，你再去带果行因，努力修证，才不会走弯路。

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