《观自在菩萨》
菩萨
菩萨是发了菩提心，以慈悲广度众生的人。菩萨不自私、不为自己考虑；广度众生是为了成就佛道，并且感谢众生而不求回报；鼓励众生努力行善，自己也参于其中，才是真正的菩萨。
一个禅的修行者必须先发菩提心，修行是为了使众生得到利益。这最初、最早所发的菩提心，叫作初发心，发了此心，就希望永不退转，一旦有了退心，也要再回到初发心。如果一个修行人没有发菩提心，修行不会得力，容易著魔，对其身心都有损害。所以在修行的过程中，我们强调要放下自己的自私心、追求心、逃避心，以及期待心，才会真正得到修道的利益。
菩萨要断烦恼，增长智慧，不能仅靠打坐，要努力广度众生，智慧的增长才踏实。仅靠打坐，仅以禅定的力量产生的智慧，在遇到复杂的人际关系时，便产生不了应对的力量。唯有以实际的磨链，面对各种善恶不同、形形色色的众生，所得到的智慧才踏实而因应有方，这才是菩萨的智慧。所以菩萨于六波罗蜜中特别重视精进和智慧，精进才能断自己的烦恼，产生了智慧，才能广度众生。
精进波罗蜜是以自利利他广度众生为第一，精进度众生的方法有四：1.已造的恶业赶快断，2.未造的恶业永不造；3.未生的善业赶快生，4.已生的善业要增长。前两点是使众生离苦，因为造恶业会得苦果，后两点是使众生得福报及安乐。这四个方法加起来就是「慈悲」；悲心使众生离苦，慈心使众生快乐。悲能拔苦，慈能与乐，就是慈悲，没有慈悲心不能称之为菩萨。
自在
自在是不受影响，不考虑自己的得失、利害。
以菩提心修行，以慈悲心广度众生，就是自在。一个能自在的人一定有真正的智慧，如此才能到达解脱的彼岸。
许多人希望得到自在、得到解脱后再广度众生，这是不太正确的；只考虑自己本身的利益，反而不能得自在、解脱。唯有放下自身利益的考量，以慈悲心广度众生，才能得真正的自在解脱。
菩萨或大乘的修行人，做任何事都要干净俐落，不要拖泥带水。受施时就坦然接受，以广度众生为回报。布施时就慨然布施，不求回报。不考虑自己的利益、损失，只是勇往直前的去做对众生有益的事，如此就能得到自在的利益。
观自在
观世音菩萨的梵文Avalokitesvara，翻译成中文叫观世音或观音。观自在就是把观音的法门修行成功了的功能。观音菩萨先是以耳根听外来的声音；再向内听，听无声之声，达到六根互用、六根清净，对其境界不产生执著，所以叫作观自在。
任何修行的方法都叫观，有对外观及对内观，也可直接观空、观无。此处的「行深般若波罗蜜多」是观空、观无、观不动性。观是要通过六根用心来观。譬如，观呼吸是我们的身体在呼吸，但是要用我们的心来观；作不净观，观的对象是皮囊身体，但还是要用心来观。所以虽然是以六根加六尘作为观的对象，但实际上一定是用六识的心在观。也有用心观心，像猫捉老鼠的修行方法，看看自己的妄念而不用六根六尘。没有身体的人是无法修行的，在三界之内的众生，只有人可以修行，虽有部分神道、天道、鬼道、畜生道的众生能听法，也能接受佛法，但因为六根不具足，力量用不上，所以不能修行，故说「人身难得」，应要好好珍惜。
修观一定要用六识、六根、六尘。就是参禅、参公案、参话头，也要用到六根。大菩萨没有一定的身体，却由于处处都是他的身体，也无一物是他的身体，所以能够观自在。
观自在的意思有二：一是对自己已度一切苦厄，已经修行成功了；二是无处在无处不在，无处不能顾到众生。《心经》中所讲的观自在是第一种意思。
菩萨
菩萨是发了菩提心，以慈悲广度众生的人。菩萨不自私、不为自己考虑；广度众生是为了成就佛道，并且感谢众生而不求回报；鼓励众生努力行善，自己也参于其中，才是真正的菩萨。
一个禅的修行者必须先发菩提心，修行是为了使众生得到利益。这最初、最早所发的菩提心，叫作初发心，发了此心，就希望永不退转，一旦有了退心，也要再回到初发心。如果一个修行人没有发菩提心，修行不会得力，容易著魔，对其身心都有损害。所以在修行的过程中，我们强调要放下自己的自私心、追求心、逃避心，以及期待心，才会真正得到修道的利益。
菩萨要断烦恼，增长智慧，不能仅靠打坐，要努力广度众生，智慧的增长才踏实。仅靠打坐，仅以禅定的力量产生的智慧，在遇到复杂的人际关系时，便产生不了应对的力量。唯有以实际的磨链，面对各种善恶不同、形形色色的众生，所得到的智慧才踏实而因应有方，这才是菩萨的智慧。所以菩萨于六波罗蜜中特别重视精进和智慧，精进才能断自己的烦恼，产生了智慧，才能广度众生。
精进波罗蜜是以自利利他广度众生为第一，精进度众生的方法有四：1.已造的恶业赶快断，2.未造的恶业永不造；3.未生的善业赶快生，4.已生的善业要增长。前两点是使众生离苦，因为造恶业会得苦果，后两点是使众生得福报及安乐。这四个方法加起来就是「慈悲」；悲心使众生离苦，慈心使众生快乐。悲能拔苦，慈能与乐，就是慈悲，没有慈悲心不能称之为菩萨。
自在
自在是不受影响，不考虑自己的得失、利害。
以菩提心修行，以慈悲心广度众生，就是自在。一个能自在的人一定有真正的智慧，如此才能到达解脱的彼岸。
许多人希望得到自在、得到解脱后再广度众生，这是不太正确的；只考虑自己本身的利益，反而不能得自在、解脱。唯有放下自身利益的考量，以慈悲心广度众生，才能得真正的自在解脱。
菩萨或大乘的修行人，做任何事都要干净俐落，不要拖泥带水。受施时就坦然接受，以广度众生为回报。布施时就慨然布施，不求回报。不考虑自己的利益、损失，只是勇往直前的去做对众生有益的事，如此就能得到自在的利益。
观自在
观世音菩萨的梵文Avalokitesvara，翻译成中文叫观世音或观音。观自在就是把观音的法门修行成功了的功能。观音菩萨先是以耳根听外来的声音；再向内听，听无声之声，达到六根互用、六根清净，对其境界不产生执著，所以叫作观自在。
任何修行的方法都叫观，有对外观及对内观，也可直接观空、观无。此处的「行深般若波罗蜜多」是观空、观无、观不动性。观是要通过六根用心来观。譬如，观呼吸是我们的身体在呼吸，但是要用我们的心来观；作不净观，观的对象是皮囊身体，但还是要用心来观。所以虽然是以六根加六尘作为观的对象，但实际上一定是用六识的心在观。也有用心观心，像猫捉老鼠的修行方法，看看自己的妄念而不用六根六尘。没有身体的人是无法修行的，在三界之内的众生，只有人可以修行，虽有部分神道、天道、鬼道、畜生道的众生能听法，也能接受佛法，但因为六根不具足，力量用不上，所以不能修行，故说「人身难得」，应要好好珍惜。
修观一定要用六识、六根、六尘。就是参禅、参公案、参话头，也要用到六根。大菩萨没有一定的身体，却由于处处都是他的身体，也无一物是他的身体，所以能够观自在。
观自在的意思有二：一是对自己已度一切苦厄，已经修行成功了；二是无处在无处不在，无处不能顾到众生。《心经》中所讲的观自在是第一种意思。
碎碎念，打卡第55天
明天又是一年高考，算算我距离高考已经过去八年了[吃惊]我已经记不清当年我此时此刻在干什么有怎样的心情。但是我依然记得高考前夕级部主任对我们说的一句话，不是要好好考不要紧张，也不是各种激励的话，而是一句：一切都是最好的安排！不论结果怎样，我们努力了这么多年一切都是最好的安排，高考过后还是要继续向前走，仿佛人生像是安排好了去遇到该遇到的人经历该经历的事！
高考加油[彩虹屁]
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我忍不住啦，在这里先偷偷发一个随意拍[污]
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丁亥讲八字（一）相似八字，为何有人富贵有人“富屋贫人”
君子爱财，取之有道。在这个物欲横飞的时代，人们的刚需除了衣食住行，最大的刚需就是赚钱了，但钱这个东西，有大有小，并不是每个人都能发大财的，有的人虽然没太多的社会资源，但是仍然能比大多数人富有，有的人虽然天天接触数不清的钱，但自己与之无缘，最终沦为了所谓的富屋贫人。
今天不给大家讲故事了，给大家讲一讲一些八字的分析，而今天的主题就是一个字：财。我会给大家分析几个八字，这几个主人公很有意思：一个人是天朝有名的富豪，提到房地产与投资几乎都离不开他的名字；一个人是名校海龟，一个项目随便几个亿起步，而且项目成功率很高，但自己就是离这些钱却近在眼前，却远在天边；还有一个人，普普通通，但却靠自己的聪明才智，变成了一个比绝大多数人富有的职业投资人。
而什么原因导致了他们，有人能拿到这些大财，有人能拿到小财，而有人却只能帮着别人拿大财呢？接下来的分析，足以告诉大家答案。
首先我们来看第一个八字，戊辰 戊午 壬寅 壬寅（乾造）。
职业不说，留着打某些人脸用。
图片
看到这个八字，很多人会说这是财多身弱，或者说官重身轻，不是个好命，或者还有人说这是个从格，大富贵的八字。在这里我先告诉大家，以上两种结论都是错的，首先这个人比很大多数人强，再其次这个人也并非富贵命，其次这个八字也不论从。我先给大家解释一下，论身弱，这个八字是必然的，但是我一再强调，身弱身旺并没有那么重要，拿这个去断八字无疑管中窥豹，一叶障目，所以这不重要，那是不是从格呢？答案肯定不是的，因为如果从财杀，是不能见食伤的，况且天干还出来了一个比肩，一般从杀格遇到了食伤就从不了，最重要的是，从不从跟八字富贵不富贵没半毛钱关系，这个可以参考我在b站的视频：
从格八字照样穷困潦倒（ https://t.cn/A6XRYtQC ）
这个人八字应该这样分析，两个壬寅干了两件事，就是一起透出去两个戊土在辰和午上面，然后地支寅午合，就是这两件事。我们来取个相，两个寅木透出去两个戊土在辰与午上面，辰会加强戊土的力量，午火源源不断的生这个戊土，戊土也变得越来越旺了，然后寅午合去求这个戊午，可以这样去理解，透出去戊土被午火生变得更旺了，就可以理解成在做投资嘛，寅午合，是在求这个戊午财，月柱谈不上特别的大，所以说他现在是一个职业股票投资人，目前手上有快一千万资金。我断他未来会帮别人掌管资金，并且掌管的钱还比较大，过亿甚至十亿这种，因为自己出去了一个戊土坐在辰上面，年上的戊土一直被辰放大，但是没有任何的办法去把这个戊辰拉回来，这个戊辰是非常大的财，所以说他就有给别人投资的相。实际上他告诉我，有几个朋友都想给他钱，但是他都没有接这个资金。我告诉他，尽量少接这种钱，做到后面把钱拿去买田宅或者放到别的地方。因为所求的戊午与戊辰，虽然都是财，但是戊土是壬水的七杀，如果财太多，可以理解成求到的戊辰与戊午就越多，那这个七杀就会克到自己，对于他本身是不利的，所以我给出了这样的建议，至于最终怎么样，那就是命运的安排了。三十四岁，现金接近一千万，我相信他已经比很多人强了，所以这个“财多身弱”的八字，也并非什么差八字。
接下来我们来看第二个八字，戊辰 戊午 乙巳 壬午（坤造），这个人其实是一个股权基金经理，做一级市场的，名校海龟。
图片
我们来看她的八字，其实这个八字跟上一个八字分析是很接近的，乙巳出去了两个戊土，分别坐午还有辰上面，然后两个戊土源源不断的被放大，但是地支没有什么冲穿刑克，唯一有一个两个午火暗冲出来一个子水去合年上的辰库，但是这个毕竟是暗，不做明看，所以她这个人就是给人投资的，从八字看得出来，她出去的两个戊土都被年月的地支放大了，也就是力量更强旺了，所以说她做的项目成功率很高（股权投资，投十个成功一个属于成功率高），但是呢自己得不到年月的戊辰，戊午财，所以说她本身并没有特别富有，大概年薪几十万的样子。所以她本身只能通过走好的大运，来作用到自己和年月的财，然后求得更多的财。
以上分析可以看得出来，她是给人投资赚钱的，但是自己却拿不到这么多钱，每天都在跟钱打交道，但却得不到，不过她也比不少人强了，毕竟没有几个是海龟的，就算给人投资，也是接触几十亿的资金，也比我们大多数人要厉害的多。
到最后我们来看压轴的八字：戊辰 戊午 甲申 甲子 （乾造）前华人首富李嘉诚，关于这个八字真实性我可以告诉大家是真实的，这个命造的来源是一位老友，他们老家就是李嘉诚祖籍，村子里有一位老太婆给他看过，经老太婆核实过，其次也对的上他本身的经历，所以真实性没问题。
图片
首先看这个八字，甲申自己出去两个戊土分别坐在年柱的辰库，与月柱的午火上面，然后出去的两个戊土被年柱的辰与月柱的午，源源不断的放大。
算到这里，我要给大家提醒两点，第一点就是空亡的问题，有人说月柱空亡，这样的人成不了什么气候。大家仔细看，李嘉诚的八字，月柱就是一个空亡，所以这样的论命方式就是错误的，不能一句话就把全盘否定死了。第二个关键点是，他已经具备投资出去的钱会被源源不断增大的相，接下来要做的就是自己把这些钱收回来（也就是得到）。
因为投资出去的钱赚钱了是一码事，收回来是另一码事，相信懂金融的朋友都明白我说的这句话是有道理的。所以说这里就要看地支了，地支有一个申子辰三合水局，三合水局的中申是子水，所以这个八字就是申与子一起发力，去把年柱的戊辰大财往自己家里拉，所以他投资出去的钱不仅能变得更多，还能踹到自己腰包里。其次我们仔细看一看，戊土是喜欢甲木的，天干上两个戊土，两个甲木，两个甲木被地支三合印局，生助，也不是很弱，然后一起努力的去克年月两柱的偏财，也有得到的相，八字金木水火土一个不缺，身也不弱，赚到钱也能享受到，求到的戊辰与戊午也不会破坏掉甲木，也不会坏掉地支的三合水局，尤其可见这个八字就是自己投资赚得到钱，还能揣自己兜里的八字，所以他是巨富之命。
从这三个八字的分析，大家应该清楚了，为什么有的人能富，有的人就是所谓的“富屋贫人”了吧。
接下来我会在这里，故事与讲八字穿插着来写，这样也会增加一些趣味性，感谢大家的支持。 #算命八字占卜合婚# #八字合婚看婚姻# #四柱八字命理# #星座#
君子爱财，取之有道。在这个物欲横飞的时代，人们的刚需除了衣食住行，最大的刚需就是赚钱了，但钱这个东西，有大有小，并不是每个人都能发大财的，有的人虽然没太多的社会资源，但是仍然能比大多数人富有，有的人虽然天天接触数不清的钱，但自己与之无缘，最终沦为了所谓的富屋贫人。
今天不给大家讲故事了，给大家讲一讲一些八字的分析，而今天的主题就是一个字：财。我会给大家分析几个八字，这几个主人公很有意思：一个人是天朝有名的富豪，提到房地产与投资几乎都离不开他的名字；一个人是名校海龟，一个项目随便几个亿起步，而且项目成功率很高，但自己就是离这些钱却近在眼前，却远在天边；还有一个人，普普通通，但却靠自己的聪明才智，变成了一个比绝大多数人富有的职业投资人。
而什么原因导致了他们，有人能拿到这些大财，有人能拿到小财，而有人却只能帮着别人拿大财呢？接下来的分析，足以告诉大家答案。
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看到这个八字，很多人会说这是财多身弱，或者说官重身轻，不是个好命，或者还有人说这是个从格，大富贵的八字。在这里我先告诉大家，以上两种结论都是错的，首先这个人比很大多数人强，再其次这个人也并非富贵命，其次这个八字也不论从。我先给大家解释一下，论身弱，这个八字是必然的，但是我一再强调，身弱身旺并没有那么重要，拿这个去断八字无疑管中窥豹，一叶障目，所以这不重要，那是不是从格呢？答案肯定不是的，因为如果从财杀，是不能见食伤的，况且天干还出来了一个比肩，一般从杀格遇到了食伤就从不了，最重要的是，从不从跟八字富贵不富贵没半毛钱关系，这个可以参考我在b站的视频：
从格八字照样穷困潦倒（ https://t.cn/A6XRYtQC ）
这个人八字应该这样分析，两个壬寅干了两件事，就是一起透出去两个戊土在辰和午上面，然后地支寅午合，就是这两件事。我们来取个相，两个寅木透出去两个戊土在辰与午上面，辰会加强戊土的力量，午火源源不断的生这个戊土，戊土也变得越来越旺了，然后寅午合去求这个戊午，可以这样去理解，透出去戊土被午火生变得更旺了，就可以理解成在做投资嘛，寅午合，是在求这个戊午财，月柱谈不上特别的大，所以说他现在是一个职业股票投资人，目前手上有快一千万资金。我断他未来会帮别人掌管资金，并且掌管的钱还比较大，过亿甚至十亿这种，因为自己出去了一个戊土坐在辰上面，年上的戊土一直被辰放大，但是没有任何的办法去把这个戊辰拉回来，这个戊辰是非常大的财，所以说他就有给别人投资的相。实际上他告诉我，有几个朋友都想给他钱，但是他都没有接这个资金。我告诉他，尽量少接这种钱，做到后面把钱拿去买田宅或者放到别的地方。因为所求的戊午与戊辰，虽然都是财，但是戊土是壬水的七杀，如果财太多，可以理解成求到的戊辰与戊午就越多，那这个七杀就会克到自己，对于他本身是不利的，所以我给出了这样的建议，至于最终怎么样，那就是命运的安排了。三十四岁，现金接近一千万，我相信他已经比很多人强了，所以这个“财多身弱”的八字，也并非什么差八字。
接下来我们来看第二个八字，戊辰 戊午 乙巳 壬午（坤造），这个人其实是一个股权基金经理，做一级市场的，名校海龟。
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我们来看她的八字，其实这个八字跟上一个八字分析是很接近的，乙巳出去了两个戊土，分别坐午还有辰上面，然后两个戊土源源不断的被放大，但是地支没有什么冲穿刑克，唯一有一个两个午火暗冲出来一个子水去合年上的辰库，但是这个毕竟是暗，不做明看，所以她这个人就是给人投资的，从八字看得出来，她出去的两个戊土都被年月的地支放大了，也就是力量更强旺了，所以说她做的项目成功率很高（股权投资，投十个成功一个属于成功率高），但是呢自己得不到年月的戊辰，戊午财，所以说她本身并没有特别富有，大概年薪几十万的样子。所以她本身只能通过走好的大运，来作用到自己和年月的财，然后求得更多的财。
以上分析可以看得出来，她是给人投资赚钱的，但是自己却拿不到这么多钱，每天都在跟钱打交道，但却得不到，不过她也比不少人强了，毕竟没有几个是海龟的，就算给人投资，也是接触几十亿的资金，也比我们大多数人要厉害的多。
到最后我们来看压轴的八字：戊辰 戊午 甲申 甲子 （乾造）前华人首富李嘉诚，关于这个八字真实性我可以告诉大家是真实的，这个命造的来源是一位老友，他们老家就是李嘉诚祖籍，村子里有一位老太婆给他看过，经老太婆核实过，其次也对的上他本身的经历，所以真实性没问题。
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首先看这个八字，甲申自己出去两个戊土分别坐在年柱的辰库，与月柱的午火上面，然后出去的两个戊土被年柱的辰与月柱的午，源源不断的放大。
算到这里，我要给大家提醒两点，第一点就是空亡的问题，有人说月柱空亡，这样的人成不了什么气候。大家仔细看，李嘉诚的八字，月柱就是一个空亡，所以这样的论命方式就是错误的，不能一句话就把全盘否定死了。第二个关键点是，他已经具备投资出去的钱会被源源不断增大的相，接下来要做的就是自己把这些钱收回来（也就是得到）。
因为投资出去的钱赚钱了是一码事，收回来是另一码事，相信懂金融的朋友都明白我说的这句话是有道理的。所以说这里就要看地支了，地支有一个申子辰三合水局，三合水局的中申是子水，所以这个八字就是申与子一起发力，去把年柱的戊辰大财往自己家里拉，所以他投资出去的钱不仅能变得更多，还能踹到自己腰包里。其次我们仔细看一看，戊土是喜欢甲木的，天干上两个戊土，两个甲木，两个甲木被地支三合印局，生助，也不是很弱，然后一起努力的去克年月两柱的偏财，也有得到的相，八字金木水火土一个不缺，身也不弱，赚到钱也能享受到，求到的戊辰与戊午也不会破坏掉甲木，也不会坏掉地支的三合水局，尤其可见这个八字就是自己投资赚得到钱，还能揣自己兜里的八字，所以他是巨富之命。
从这三个八字的分析，大家应该清楚了，为什么有的人能富，有的人就是所谓的“富屋贫人”了吧。
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