劝人戒邪淫,功德无量,福报丰厚
宣传戒色能让你达到梦寐以求的戒色状态!《论语》中有一句话:“己欲立而立人,己欲达而达人”, 这是一种胸怀,一种智慧。
“我要马上戒邪淫,立刻转运”,这种迫切的心情,完全可以理解。但“花开有时”,凡事皆有因缘,不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,你想获得什么,最好先给别人什么。
所以,想快速戒邪淫吗?那么请做个戒邪淫的倡导者、劝化者、鼓动者、传播者、宣传者,让更多的人,因你的努力,而最终戒除了邪淫。而这时,你会惊喜地发现,虽然没有很刻意地闭关独自戒邪淫,但是心中的欲念,在劝人戒邪淫的善行中,逐渐淡薄。
究其缘由,可从以下四个方面论之:
1、劝人戒邪淫,正是对症下药
经言,想腰财万贯,就得先财布施,即上报四恩,下济三苦;想长命百岁,就得先无畏布施,即戒除杀生,放生物命,让濒临死亡的有情众生离开死亡的怖畏;想聪明伶俐,就得先法布施,助印经典,传播正法。
古人亦言:将欲取之,必先予之。这些道理,看似教条,其实大有深意,随着我们年岁的增长,人生阅历的丰富,会越发觉得这些教言的真实不虚。戒邪淫也是如此。想要医好自己的邪淫病,不能把自己隔绝起来,独自戒邪淫,你会戒得很辛苦,很痛苦,很无助。戒邪淫,不应是一个人的战争。天底下,所有立志戒邪淫者,都是你的战友;所有受淫欲摆布之人,都是你拯救的对象。你要知道,在当今邪淫炽盛的时代,只要你活着,自己是不可能独善其身的,你必须站出来,有所担当,有所作为,劝更多的人戒邪淫。请相信,你传播出去的正能量,最终会以几何倍数反弹到你身上,将你的邪淫业障冲垮无余!
2、劝人戒邪淫,自己最先受益
有人说,自己都思绪纷飞,丑态毕露,哪有什么能耐劝人戒色?
答:大可不必有此顾虑。现在网络发达,网上也有不少戒邪淫的文章,有大德开示的,有戒友心得的,有前辈经验的,有经典案例的等等,内容很丰富。即使我们写不了这样的文章,至少我们可以利用网络、微信等平台去转载、分享、传播,以便让更多戒友受益,这不就是劝人戒邪淫吗?实际上,在传播戒色文章的过程中,最先受益的是你自己。因为,你会比以前更加精进地去看戒色文章,当然找到好文后,最先受到启发的是你。所以,当你一心想着如何劝人戒邪淫时,你自己是最先被自己劝化的那一个啊!
还有人说,自己要工作,还要照顾家庭,其实也挺忙的,所以没有精力去劝人戒邪淫。
答:这种说法也不成立。试想,既然这么忙,为何您在邪淫放纵的时候,就有时间,独独在劝人戒邪淫的时候,又没空了?正如索达吉堪布上师在一些开示里提到的,末法时代的人们,行持善法方面,心力不足,昏昏欲睡,作恶造业方面,则是精力充沛,通宵达旦。比如,转载一篇戒邪淫文章,只要网络稍微不给力一点,就扫兴不做了;但是提起玩游戏、追偶像剧、看娱乐节目,就可以做到废寝忘食、海枯石烂、天荒地老。要清楚,这是业障深重的表现,是心魔在作祟,不让你行善,而最终受害的,还是你自己。
3、劝人戒邪淫,功德无量
劝人戒邪淫的功德有多大?比如,你无意中转载了一篇戒色文章,而有一个邪淫者,机缘巧合,看到了你转载的这篇文章,刚好对他胃口,深深触动了他,给他当头棒喝,令他幡然悔悟,从此踏上了永断邪淫、开启崭新人生的新旅程。从某种程度上说,这个回头的浪子,从戒邪淫之后所产生的一切今生、来世的安乐福报,都缘于你那天刚好花了几分钟,转了那篇决定他命运的文章!若非如此,该邪淫者,可能还会造很多恶业,感受无量苦果,两者一对比,就知道你的功德有多大,更何况你积累的是无人知晓的阴德,这就更不可思议了。再比如,你转载的戒色文章,被人看到,他也觉得好,也转载了,就此而言,他转载所产生的一切功德,都与你有关。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点,使得通过网络来行善造恶,都有极强的放大效应。所以,如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍地增长,这是不可想象的!
又比如,你传播的戒色文章,劝化了一个戒邪淫者,这个戒邪淫者很感恩,也投身到劝人戒邪淫的事业中。由此,此人也劝化一些邪淫者,而被劝化的邪淫者又去劝其他人,这样辗转教化,互相勉励,不断扩展。然后,当我们回溯这一切善行源头的时候,会发现:原来是基于你那次传播了一篇戒色文章,结果产生了这种连锁效应,真不可思议!还比如,你劝了一个人不邪淫,这个人从此安分守己,改恶向善,他的父母很欣慰,夫妻和谐,子女有依靠,得良朋益友,同事关系融洽,社会少一个色狼,多一块栋梁等等,产生的正面效应确实是大。
还记得中学政治课上提到的“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得《蝴蝶效应》这部电影吗?的确,劝人戒邪淫的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话,恐怕只有全知的佛陀才能完全明了!
4、劝人戒邪淫,回报丰厚
先看一个公案:明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为感应篇添注解。考虑到贪淫好色,很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。
辛酉年,罗宪岳考入县学生。戊辰年正月,罗宪岳梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗宪岳听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗宪岳醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒起宗果然考中。后来冒起宗在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。(摘自《寿康宝鉴(白话)》)
劝人戒邪淫,功德无量,福报丰厚,此类案例,从古至今,都有不少,只是有些没有公布。末学就是一个受益者,只要你努力劝人戒邪淫,这种缘起力最终会反弹到你的身上,让你快速成功戒邪淫!愿与大家共勉!
消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德
学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!
宣传戒色能让你达到梦寐以求的戒色状态!《论语》中有一句话:“己欲立而立人,己欲达而达人”, 这是一种胸怀,一种智慧。
“我要马上戒邪淫,立刻转运”,这种迫切的心情,完全可以理解。但“花开有时”,凡事皆有因缘,不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,你想获得什么,最好先给别人什么。
所以,想快速戒邪淫吗?那么请做个戒邪淫的倡导者、劝化者、鼓动者、传播者、宣传者,让更多的人,因你的努力,而最终戒除了邪淫。而这时,你会惊喜地发现,虽然没有很刻意地闭关独自戒邪淫,但是心中的欲念,在劝人戒邪淫的善行中,逐渐淡薄。
究其缘由,可从以下四个方面论之:
1、劝人戒邪淫,正是对症下药
经言,想腰财万贯,就得先财布施,即上报四恩,下济三苦;想长命百岁,就得先无畏布施,即戒除杀生,放生物命,让濒临死亡的有情众生离开死亡的怖畏;想聪明伶俐,就得先法布施,助印经典,传播正法。
古人亦言:将欲取之,必先予之。这些道理,看似教条,其实大有深意,随着我们年岁的增长,人生阅历的丰富,会越发觉得这些教言的真实不虚。戒邪淫也是如此。想要医好自己的邪淫病,不能把自己隔绝起来,独自戒邪淫,你会戒得很辛苦,很痛苦,很无助。戒邪淫,不应是一个人的战争。天底下,所有立志戒邪淫者,都是你的战友;所有受淫欲摆布之人,都是你拯救的对象。你要知道,在当今邪淫炽盛的时代,只要你活着,自己是不可能独善其身的,你必须站出来,有所担当,有所作为,劝更多的人戒邪淫。请相信,你传播出去的正能量,最终会以几何倍数反弹到你身上,将你的邪淫业障冲垮无余!
2、劝人戒邪淫,自己最先受益
有人说,自己都思绪纷飞,丑态毕露,哪有什么能耐劝人戒色?
答:大可不必有此顾虑。现在网络发达,网上也有不少戒邪淫的文章,有大德开示的,有戒友心得的,有前辈经验的,有经典案例的等等,内容很丰富。即使我们写不了这样的文章,至少我们可以利用网络、微信等平台去转载、分享、传播,以便让更多戒友受益,这不就是劝人戒邪淫吗?实际上,在传播戒色文章的过程中,最先受益的是你自己。因为,你会比以前更加精进地去看戒色文章,当然找到好文后,最先受到启发的是你。所以,当你一心想着如何劝人戒邪淫时,你自己是最先被自己劝化的那一个啊!
还有人说,自己要工作,还要照顾家庭,其实也挺忙的,所以没有精力去劝人戒邪淫。
答:这种说法也不成立。试想,既然这么忙,为何您在邪淫放纵的时候,就有时间,独独在劝人戒邪淫的时候,又没空了?正如索达吉堪布上师在一些开示里提到的,末法时代的人们,行持善法方面,心力不足,昏昏欲睡,作恶造业方面,则是精力充沛,通宵达旦。比如,转载一篇戒邪淫文章,只要网络稍微不给力一点,就扫兴不做了;但是提起玩游戏、追偶像剧、看娱乐节目,就可以做到废寝忘食、海枯石烂、天荒地老。要清楚,这是业障深重的表现,是心魔在作祟,不让你行善,而最终受害的,还是你自己。
3、劝人戒邪淫,功德无量
劝人戒邪淫的功德有多大?比如,你无意中转载了一篇戒色文章,而有一个邪淫者,机缘巧合,看到了你转载的这篇文章,刚好对他胃口,深深触动了他,给他当头棒喝,令他幡然悔悟,从此踏上了永断邪淫、开启崭新人生的新旅程。从某种程度上说,这个回头的浪子,从戒邪淫之后所产生的一切今生、来世的安乐福报,都缘于你那天刚好花了几分钟,转了那篇决定他命运的文章!若非如此,该邪淫者,可能还会造很多恶业,感受无量苦果,两者一对比,就知道你的功德有多大,更何况你积累的是无人知晓的阴德,这就更不可思议了。再比如,你转载的戒色文章,被人看到,他也觉得好,也转载了,就此而言,他转载所产生的一切功德,都与你有关。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点,使得通过网络来行善造恶,都有极强的放大效应。所以,如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍地增长,这是不可想象的!
又比如,你传播的戒色文章,劝化了一个戒邪淫者,这个戒邪淫者很感恩,也投身到劝人戒邪淫的事业中。由此,此人也劝化一些邪淫者,而被劝化的邪淫者又去劝其他人,这样辗转教化,互相勉励,不断扩展。然后,当我们回溯这一切善行源头的时候,会发现:原来是基于你那次传播了一篇戒色文章,结果产生了这种连锁效应,真不可思议!还比如,你劝了一个人不邪淫,这个人从此安分守己,改恶向善,他的父母很欣慰,夫妻和谐,子女有依靠,得良朋益友,同事关系融洽,社会少一个色狼,多一块栋梁等等,产生的正面效应确实是大。
还记得中学政治课上提到的“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得《蝴蝶效应》这部电影吗?的确,劝人戒邪淫的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话,恐怕只有全知的佛陀才能完全明了!
4、劝人戒邪淫,回报丰厚
先看一个公案:明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为感应篇添注解。考虑到贪淫好色,很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。
辛酉年,罗宪岳考入县学生。戊辰年正月,罗宪岳梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗宪岳听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中。”随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:“贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗宪岳醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒起宗果然考中。后来冒起宗在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。(摘自《寿康宝鉴(白话)》)
劝人戒邪淫,功德无量,福报丰厚,此类案例,从古至今,都有不少,只是有些没有公布。末学就是一个受益者,只要你努力劝人戒邪淫,这种缘起力最终会反弹到你的身上,让你快速成功戒邪淫!愿与大家共勉!
消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德
学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!
【永昌故事】骊靬县城的来历之攻安息全军覆没
距今大约二干二百年前后,即中国秦末汉初,欧洲的罗马人经过三次“布匿”战争,统一了意大利半岛,征服了迦太基,成了地中海西部的一个强大帝国。之后,又相继征服了地中海东部的埃及、马其顿和叙利亚等国。公元前70年,即中国西汉宣帝初年,由庞培、克拉苏和凯撒三人合伙掌管罗马的政权,史称“三头政治”。一日凯撒请庞培、克拉苏来共商国事,克拉苏、庞培主张“三分天下”。凯撒说:“二位兄长既然不愿合作,就请各呈己见,如何分法?”庞培说:“我一生东荡西杀,南征北战,罗马这片土地上,到处都有我洒的血汗,我愿得比较富饶的西部,以安度晚年。”克拉苏说:“我虽然手中有些钱财,但是比起天下的财富来,不过是‘九牛之一毛’,少得可怜。听说东方遍地是金,到处金光闪闪,连黑夜走路,也用不着灯笼火把,我愿分得罗马的东部以便征服东方,走向那个黄金世界。”凯撒听了低头不语,似有为难。庞培和克拉苏说道:“罗马北部,虽有高卢人扰乱,但凭你出众的才干,不久定能征服高卢,何愁不能称雄整个意大利半岛。”凯撒点头,勉强表示同意。
克拉苏既分得罗马东部,即日走马上任。因他发财心切,一心想到比叙利亚更东的地方闯一闯。他早就听说叙利亚以东有个叫帕提亚的大帝国(即今伊朗高原),势力很强大。这个帝国,中国当时称它谓安息,和中国保持友好关系。国力雄厚,民性顽强,曾多次侵略雅典城邦。但克拉苏一生戎马,战无不胜,攻无不克,他不相信安息帝国有多大能耐,因而他决心东进安息。于是下令征招十六岁以上的男子约四万人,组成七大军团。并收集民间废铁,铸造刀矛武器。用灵活多变的鱼鳞阵式,训练军团骑士。安息帝国对罗马帝国的日益强大,早有戒心,当克拉苏向着安息帝国磨刀赫赫的时候,安息国王也动员全国军民,准备抗击。老百姓听到国王的动员令,男子勇跃参军,妇女个个送亲人当兵,有的人甚至把美丽的长发剪下来,捐赠给国王,拧成绳子,当军士们的弓弦。安息举国上下,一片抗战的气氛。
公元前55年,西汉宣帝五凤三年,克拉苏帝领大军,水陆并进,浩浩荡荡,跨过叙利亚,向安息进发。安息国王听到罗马人大举进犯的消息,召集文臣武将,共商对策。一位名叫拉雅太的大臣上前禀说:“我帕提亚战士,能攻善战,多次进攻雅典城邦,所向无敌,名扬天下,今罗马人远道而来,所带辎重给养,必定有限。据探马所报,罗马人自塞琉基亚而来,必取经埃克巴塔纳到卡莱之路。我们可事先将这一带的百姓,牲畜、粮草搬走。派两员大将各率精兵三万,埋伏在埃克巴塔纳南北的山谷间,再派一将领带领五干骑士,前去诱敌。如敌深入,两翼伏兵夹击,克拉苏就成了瓮中之鳖。”大家一听,齐声叫好。安息国王当即发布命令,由大将军苏累纳全权指挥,照计划行事。
再说克拉苏率领大队人马,进抵安息边境,忽遇一小股敌军抵抗,这支军队,一触即退,望风而逃。克拉苏仰面大笑,说道:“听说帕提亚人能攻惯战,曾经威震西亚,今日看来,不堪一击。难怪当年的亚历山大,进军帕提亚,如入无人之境。”克拉苏正在得意,大将乌苏禀报说:“我军进入帕提亚,旗开得胜,一路顺利。但所带给养,已耗费大半,沿途又找不到粮草,请将军早作安排。”克拉苏说:“不必多虑,只要军进卡莱,打跨帕提亚人,那里有的是粮草财物,可由我们任意享用。”于是命令大军日夜兼程前进。数日后到达卡莱(今叙利亚境内)。卡莱深沟高垒,婴城固守,城堡之上,布有强弓劲弩,待命即发。克拉苏下令各军团进攻,但兵士未到城下,就被射杀回来,连续十余日,未能攻破。忽一日,谍报传来,说帕提亚人已截断后路,从四面八方围攻过来。罗马军在卡莱鏖战数十天,毫无进展,今人马死伤残重,给养即将用尽,反被安息军队围困起来,克拉苏心下着急。次日克拉苏的长子第一军团司令李西尼来见,说:“马无草料,军士已两天未吃,军心不稳,情势紧急,请父翁快作处置。”克拉苏见事已至此,即令各队自杀战马,以充军饥,并命不惜一切,强攻突围。克拉苏亲临前线指挥,日夜苦战,毫无效果。当天夜晚,克拉苏召李西尼前来,父子抱头相哭,克拉苏说:“我年老体弱,料不能生还,你可尽杀战马,让军士吃饱,拼命突围,即使有一人活着回去,告知庞培、凯撒,他们定会为父报仇。”言毕,挥泪而别。当即听得杀声四起,罗马军队,全军覆没,克拉苏自己也当了俘虏。
一日安息国王升殿,处置战俘,叫军士将熔化了的金水,灌入克拉苏口内,把克拉苏活活的烫死了。
再说李西尼带领第一军团约六干余人,拼命撕杀,至天亮,方杀出重围,身边还剩四千余人。安息大军从后面紧追,李西尼且战且走。过了一天一夜,追兵方退。李西尼心神稍定,传令军士就地休息,清点人数,尚有三干余人。从此,李西尼和罗马士兵迷失了方向,一路乞讨打猎,出入荒漠山谷,在伊朗高原上不知游荡了多少年。公元前20年,也就是中国汉成帝鸿嘉元年,安息和罗马签订和约,释放罗马战俘。罗马成千上万的父母妻子,盼望着李西尼等早日回来,可是千百年过去了,李西尼和数千罗马人仍杳无音信,下落如何,且听后话。
距今大约二干二百年前后,即中国秦末汉初,欧洲的罗马人经过三次“布匿”战争,统一了意大利半岛,征服了迦太基,成了地中海西部的一个强大帝国。之后,又相继征服了地中海东部的埃及、马其顿和叙利亚等国。公元前70年,即中国西汉宣帝初年,由庞培、克拉苏和凯撒三人合伙掌管罗马的政权,史称“三头政治”。一日凯撒请庞培、克拉苏来共商国事,克拉苏、庞培主张“三分天下”。凯撒说:“二位兄长既然不愿合作,就请各呈己见,如何分法?”庞培说:“我一生东荡西杀,南征北战,罗马这片土地上,到处都有我洒的血汗,我愿得比较富饶的西部,以安度晚年。”克拉苏说:“我虽然手中有些钱财,但是比起天下的财富来,不过是‘九牛之一毛’,少得可怜。听说东方遍地是金,到处金光闪闪,连黑夜走路,也用不着灯笼火把,我愿分得罗马的东部以便征服东方,走向那个黄金世界。”凯撒听了低头不语,似有为难。庞培和克拉苏说道:“罗马北部,虽有高卢人扰乱,但凭你出众的才干,不久定能征服高卢,何愁不能称雄整个意大利半岛。”凯撒点头,勉强表示同意。
克拉苏既分得罗马东部,即日走马上任。因他发财心切,一心想到比叙利亚更东的地方闯一闯。他早就听说叙利亚以东有个叫帕提亚的大帝国(即今伊朗高原),势力很强大。这个帝国,中国当时称它谓安息,和中国保持友好关系。国力雄厚,民性顽强,曾多次侵略雅典城邦。但克拉苏一生戎马,战无不胜,攻无不克,他不相信安息帝国有多大能耐,因而他决心东进安息。于是下令征招十六岁以上的男子约四万人,组成七大军团。并收集民间废铁,铸造刀矛武器。用灵活多变的鱼鳞阵式,训练军团骑士。安息帝国对罗马帝国的日益强大,早有戒心,当克拉苏向着安息帝国磨刀赫赫的时候,安息国王也动员全国军民,准备抗击。老百姓听到国王的动员令,男子勇跃参军,妇女个个送亲人当兵,有的人甚至把美丽的长发剪下来,捐赠给国王,拧成绳子,当军士们的弓弦。安息举国上下,一片抗战的气氛。
公元前55年,西汉宣帝五凤三年,克拉苏帝领大军,水陆并进,浩浩荡荡,跨过叙利亚,向安息进发。安息国王听到罗马人大举进犯的消息,召集文臣武将,共商对策。一位名叫拉雅太的大臣上前禀说:“我帕提亚战士,能攻善战,多次进攻雅典城邦,所向无敌,名扬天下,今罗马人远道而来,所带辎重给养,必定有限。据探马所报,罗马人自塞琉基亚而来,必取经埃克巴塔纳到卡莱之路。我们可事先将这一带的百姓,牲畜、粮草搬走。派两员大将各率精兵三万,埋伏在埃克巴塔纳南北的山谷间,再派一将领带领五干骑士,前去诱敌。如敌深入,两翼伏兵夹击,克拉苏就成了瓮中之鳖。”大家一听,齐声叫好。安息国王当即发布命令,由大将军苏累纳全权指挥,照计划行事。
再说克拉苏率领大队人马,进抵安息边境,忽遇一小股敌军抵抗,这支军队,一触即退,望风而逃。克拉苏仰面大笑,说道:“听说帕提亚人能攻惯战,曾经威震西亚,今日看来,不堪一击。难怪当年的亚历山大,进军帕提亚,如入无人之境。”克拉苏正在得意,大将乌苏禀报说:“我军进入帕提亚,旗开得胜,一路顺利。但所带给养,已耗费大半,沿途又找不到粮草,请将军早作安排。”克拉苏说:“不必多虑,只要军进卡莱,打跨帕提亚人,那里有的是粮草财物,可由我们任意享用。”于是命令大军日夜兼程前进。数日后到达卡莱(今叙利亚境内)。卡莱深沟高垒,婴城固守,城堡之上,布有强弓劲弩,待命即发。克拉苏下令各军团进攻,但兵士未到城下,就被射杀回来,连续十余日,未能攻破。忽一日,谍报传来,说帕提亚人已截断后路,从四面八方围攻过来。罗马军在卡莱鏖战数十天,毫无进展,今人马死伤残重,给养即将用尽,反被安息军队围困起来,克拉苏心下着急。次日克拉苏的长子第一军团司令李西尼来见,说:“马无草料,军士已两天未吃,军心不稳,情势紧急,请父翁快作处置。”克拉苏见事已至此,即令各队自杀战马,以充军饥,并命不惜一切,强攻突围。克拉苏亲临前线指挥,日夜苦战,毫无效果。当天夜晚,克拉苏召李西尼前来,父子抱头相哭,克拉苏说:“我年老体弱,料不能生还,你可尽杀战马,让军士吃饱,拼命突围,即使有一人活着回去,告知庞培、凯撒,他们定会为父报仇。”言毕,挥泪而别。当即听得杀声四起,罗马军队,全军覆没,克拉苏自己也当了俘虏。
一日安息国王升殿,处置战俘,叫军士将熔化了的金水,灌入克拉苏口内,把克拉苏活活的烫死了。
再说李西尼带领第一军团约六干余人,拼命撕杀,至天亮,方杀出重围,身边还剩四千余人。安息大军从后面紧追,李西尼且战且走。过了一天一夜,追兵方退。李西尼心神稍定,传令军士就地休息,清点人数,尚有三干余人。从此,李西尼和罗马士兵迷失了方向,一路乞讨打猎,出入荒漠山谷,在伊朗高原上不知游荡了多少年。公元前20年,也就是中国汉成帝鸿嘉元年,安息和罗马签订和约,释放罗马战俘。罗马成千上万的父母妻子,盼望着李西尼等早日回来,可是千百年过去了,李西尼和数千罗马人仍杳无音信,下落如何,且听后话。
:亚速营官媒自5月20日马里乌波尔长官发表投降视频后停更快一个月又发东西了,原文如下:
⛔️ 八年前,亚速营解放了马里乌波尔。
⛔️ 每年这座城市都会庆祝这一天。今天马里乌波尔却没法放假庆祝。
⛔️ 但亚速营还活着。这座城市也将继续存在。我们会为所有死去的人报仇。会为每个被摧毁的建筑物报仇。会对俄罗斯用“解放”亵渎的每条街道报仇。
⛔️ 普京认为亚速营仍处于亚速钢铁厂的废墟之下。但是亚速营现在是整个国家。亚速营也将返回马里乌波尔。
⛔️ 我们将战斗,直到乌克兰的每个城市和村庄都从占领者手中解放出来。荣耀归于乌克兰!#顿巴斯战争##顿巴斯##关注俄乌局势最新进展##俄乌局势#
⛔️ 八年前,亚速营解放了马里乌波尔。
⛔️ 每年这座城市都会庆祝这一天。今天马里乌波尔却没法放假庆祝。
⛔️ 但亚速营还活着。这座城市也将继续存在。我们会为所有死去的人报仇。会为每个被摧毁的建筑物报仇。会对俄罗斯用“解放”亵渎的每条街道报仇。
⛔️ 普京认为亚速营仍处于亚速钢铁厂的废墟之下。但是亚速营现在是整个国家。亚速营也将返回马里乌波尔。
⛔️ 我们将战斗,直到乌克兰的每个城市和村庄都从占领者手中解放出来。荣耀归于乌克兰!#顿巴斯战争##顿巴斯##关注俄乌局势最新进展##俄乌局势#
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