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【日月灯明】
法华经名相概念
序品第一 158.

日月灯明：
这是这尊佛的别号，
下面的
「如来、应供」……
这是佛的通号，
我们先来解释这个别号。
「日」是表「智慧」，
表「菩提」——
日照万法，破除黑暗，
帮我们开智慧，
也叫「般若德」
也叫「智德」
「月」是表「涅槃」
表「断德」——
月亮圆满、清凉、自在，
表我们破除了热恼，
得到了解脱，
证到了涅槃；
「灯」是表诸佛菩萨
教化众生的「恩德」
灯，不管白天黑夜，
随时可亮可灭，
是表方便菩提，
逗机观教；
「日、月、灯」
本体都是智慧妙用，
叫「明」
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《细说如来藏 一》文章摘录

第十五章　相关词语的解释

十、无生法忍智慧境界

《大般若经》卷四四九云（大正7·264b）：‘如是不退转菩萨摩诃萨，以自相空，观一切法，已入菩萨正性离生，乃至不见少法可得。不可得故，无所造作。无所造作故，毕竟不生。毕竟不生故，名无生法忍。由得如是无生法忍故，名不退转菩萨摩诃萨。’

此谓菩萨观诸法空，入见道初地，始见一切法毕竟不生之理，名无生法忍。

释：明心开悟以后不退转的菩萨，观察自己五蕴十八界的相貌都是空，从这个角度再扩展开来，观察其他一切法，也都是空的，都没有真实出生过，世间一个法都不可得，能这样观察的菩萨就真正的证得了一切法空，一切法无生，相当于四果阿罗汉的解脱境界。因为一切法都不可得，一切法也都无所造作；因为无所造作，一切法毕竟都不生，都没有出生。因为证得了一切法都毕竟不生，认可此理，就是无生法忍。证得这种无生法忍，就于无上菩提大道不再退转，永远行于菩萨道。

无生忍只知道五蕴人我空，无生法忍不仅证得了五蕴人我空，也证得了一切法都空，其范围相当广泛，程度相当的深邃。非地前菩萨和阿罗汉所能比。地后菩萨，因为有无生法忍的智慧，除了修行和弘法，不造作世间事，不为世间利益，不喜乐名闻利养，一心在于佛道。

——生如法师开示

回向文

以我们网络平台所有弘法和共修的功德，回向法界众生，回向世界民众，祈愿世界和平，战争不起；烽火不兴，干戈永息；一切灾难，尽皆消退！祈愿各国人民团结互助，慈心相向；风调雨顺，国泰民安！愿一切众生深信因果，慈心不杀；广结善缘，广修善业；信佛学佛，善根增长；知苦断集，慕灭修道；关恶趣门，开涅槃路！祝愿佛教永兴，正法永住；变三界火宅，成极乐莲邦！

文殊菩萨，为佛教四大菩萨之一，是大智慧的象征。身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。文殊菩萨心咒能够启发持咒者智慧，获得吉祥安乐。2022年高考查分之际，我为考试的炸人念诵文殊菩萨心咒祈福！（幺儿拜拜图一张）