沦陷在一次次“解忧”中
山东省临沭县民政局原局长犯受贿罪和滥用职权罪被判刑六年
庭审现场
临沭县检察院召开警示教育大会以案释法
办案检察官用典型案例为村干部上法治教育课
从意气风发的一局之长，到身败名裂的阶下囚，这令人扼腕叹息的变化，就发生在张某担任山东省临沭县民政局局长的五年时间里。张某也为自己的目无法纪、肆意妄为付出了沉重代价。
6月23日，承办该案的检察官向记者讲述了张某腐化堕落的经过。自2013年2月至2018年2月，张某利用职务上的便利，多次索取、收受15人次给予的现金、液晶电视等财物共计折合人民币139万元；因滥用职权将下属单位的工程项目违规外包给某公司，致使公共财产遭受重大损失。2019年6月25日，经临沭县检察院依法提起公诉，张某因犯受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑六年，并处罚金人民币70万元。
曾经是乡亲公认的好后生
若不是有贪腐这块污迹，张某的人生本可以被当成励志范本。张某出生于一个普通的农村家庭，祖祖辈辈都是面朝黄土背朝天的农民，家中兄弟姊妹多，生活条件比普通人家更为艰苦。俗话说“穷人的孩子早当家”，穷苦的生活环境没有熄灭张某那颗拳拳向学之心，无论是学前课后、田间地头，都能看到他埋头苦读的身影。刻苦好学、踏实肯干，张某从小便是乡里乡亲公认的好后生。十年寒窗，苦尽甘来，张某没有辜负大家的期望，顺利考入山东省临沂市某师范学校，毕业后如愿以偿成为一名人民教师。
因为自身的才干和谦逊的品格，张某从一名教师成长为一名机关干部。初入仕途，张某仍然保持着勤勤恳恳干工作、踏踏实实为人处世的作风，赢得了领导的赏识和同事们的尊重。他的老同事回忆说：“张某是从苦日子里熬出来的，平日里对自己要求特别严格，干工作的时候不用别人要求，自己也会尽全力做到最好。日常生活中也是谦虚谨慎，做人老实，做事也很踏实。”
2013年，张某调任山东省临沭县民政局局长。一路顺风顺水的他，已经渐渐忘记了自己的贫苦出身，在金钱和欲望的腐蚀下，失去了谦逊、质朴的本色。
一个工程“吃”两家
闯过了贫苦生活的难关，却抵挡不住金钱的诱惑。张某升任民政局局长不到一年，便迅速蜕化变质，肆意谋取私利，走上了人生歧途。2014年春天，临沭县政府经研究拟建设一重大工程项目，张某所在的局负责对该重大工程项目进行监管。风声一出，许多人便盯上了这份“肥差”，其中就有与张某颇为熟络、经常一起吃喝的刘某。2014年4月初，刘某来到张某办公室，开门见山地表达了想承揽工程的意愿，央求其多操操心，事成之后一定有所表示。
权力在手，诱惑在前，考虑到自己也有一些日常性的事务需要刘某代为处理，张某便应下了请托。虽是如此，张某也在心里默默打着自己的“小算盘”，暗自思忖着得借着这个工程从刘某那里先要一部分钱出来，别等到刘某揽下工程赚得盆满钵满了，自己却是白白出力，到头来什么也捞不着。一番盘算之后，张某拨通了刘某的电话，以家中有事为由向刘某借款20万元。深谙此道的刘某一听便知，这是张某趁机要钱的幌子，他几天内便筹措到20万元送给了张某。
无独有偶，与张某来往密切的王某也有意参与此工程。2014年4月中旬，王某设下饭局请托此事。想起刘某送给自己20万元十分痛快，张某又动起了歪心思，想趁工程还没开始，也从王某手里弄点钱出来，只要拿到钱，再怎么样自己也不吃亏了。于是，张某依旧痛快应承，并以同样的理由向王某索要了20万元。
最终，在张某的协调下，刘某顺利揽下工程。向两家索贿，却只有一家中标，张某没有丝毫顾忌，甚至十分心安理得。直到王某被公安机关处理，张某担心自己索贿的事被供出来，才将20万元退还给王某。
坐等“围猎者”投其所好
放纵的贪欲让张某在犯罪的深渊里越陷越深。他开始主动暴露自己的所需所求，坐等“围猎者”投其所好，坐等“糖衣炮弹”一波波来袭。于是，越来越多的人闻风而动，纷纷在恰当的时机用财物为张某“解忧”。
张某购置房屋的首付款不够，在他“不经意”地透露下，立马有想要承揽工程的企业主动送来大笔钱款；装修新房的钱不够，就有人识趣地代为支付；房子装修好了家用电器不齐全，向企业老板随意一提，便接连不断地有笔记本电脑、液晶电视送上门；看中了上好的金丝楠木写字台，就刻意带人去家具厂转悠，自会有人闻弦知雅意，乖乖地送上心仪之物；驾驶车辆出了事故，一个电话就有人主动赶来支付修车款；想要购买新车，就邀请老板到自家楼下聊聊，老板自会识趣地出钱出力。
对于这些送上门的“好处”，张某有着清楚的认识：“我知道这是受贿行为，但总是觉得我帮了他们的忙，他们在我的帮助下赚了钱得了好处，送给我钱和东西也是理所当然。说白了还是自己有贪心，法纪意识不够强，总觉得帮忙了，拿点钱是应该的。”私心膨胀，贪欲不止，张某明知不可为却有意为之，明知道贪腐是一条不归路，却仍要自甘堕落。
如飞蛾扑火般自取灭亡
2018年11月，临沭县监察委对巡视巡察组交办的张某涉嫌受贿罪、滥用职权罪等线索进行了初步核实。同年12月，对其涉嫌严重违法问题立案调查。2019年2月2日，案件移送至临沭县检察院审查起诉。同年2月12日，经临沭县检察院决定，张某被逮捕。
“这段时间里，我一直在反思自己是如何走到这一步的。我是地道的农民的儿子，却在当上单位‘一把手’后放弃了对主观世界的改造，把权力当成了商品，一心想着在退休前为自己谋点实惠。本来只想小小地捞一笔，不料想竟一发不可收拾，最终一步步走向了犯罪的深渊。如今身陷囹圄，在高墙内饱受煎熬，万分悔恨，但为时已晚。”在看守所里，张某向办案检察官剖析了其走上犯罪道路的思想根源和心路历程。
2019年3月11日，临沭县检察院依法对张某受贿、滥用职权案向临沭县法院提起公诉。开庭前，办案检察官做足了准备；庭审中，检察官从容不迫地进行了讯问、举证、质证和法庭辩论，张某当庭表示认罪。
“我本是农民的儿子，却丢掉了质朴，成为了人民的罪人。我愧对组织，愧对亲人，希望大家以我为戒，不要走我的老路。”最后陈述阶段，张某后悔不已，几度哽咽。
回望张某的人生历程，他从农村子弟中脱颖而出，却在权力面前飘飘然，放纵贪欲无限膨胀，用损害国家和人民利益为代价，开拓自己的“小康之路”，最终飞蛾扑火，落得了个自取灭亡的可悲下场。
此案宣判后，临沭县检察院充分发挥典型案例的警示教育作用，常态化开展院内警示教育活动，不断提高检察干警拒腐防变的能力。同时，该院注重以案释法、以案施教，深入基层党支部、进村居开展村干部法治教育活动，用身边事教育身边人，达到敲警钟、严震慑的效果。
悔恨的泪水洗刷不去张某的罪孽，他句句悔恨的话语也为广大党员干部敲响了警钟：为官从政要守得住清贫、挡得住诱惑、经得起考验，知敬畏、存戒惧、守底线，用权有度，行为依规。只有这样，才能避免“昨日堂上使，今日阶下囚”的悲剧重演。（检察日报）
山东省临沭县民政局原局长犯受贿罪和滥用职权罪被判刑六年
庭审现场
临沭县检察院召开警示教育大会以案释法
办案检察官用典型案例为村干部上法治教育课
从意气风发的一局之长，到身败名裂的阶下囚，这令人扼腕叹息的变化，就发生在张某担任山东省临沭县民政局局长的五年时间里。张某也为自己的目无法纪、肆意妄为付出了沉重代价。
6月23日，承办该案的检察官向记者讲述了张某腐化堕落的经过。自2013年2月至2018年2月，张某利用职务上的便利，多次索取、收受15人次给予的现金、液晶电视等财物共计折合人民币139万元；因滥用职权将下属单位的工程项目违规外包给某公司，致使公共财产遭受重大损失。2019年6月25日，经临沭县检察院依法提起公诉，张某因犯受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑六年，并处罚金人民币70万元。
曾经是乡亲公认的好后生
若不是有贪腐这块污迹，张某的人生本可以被当成励志范本。张某出生于一个普通的农村家庭，祖祖辈辈都是面朝黄土背朝天的农民，家中兄弟姊妹多，生活条件比普通人家更为艰苦。俗话说“穷人的孩子早当家”，穷苦的生活环境没有熄灭张某那颗拳拳向学之心，无论是学前课后、田间地头，都能看到他埋头苦读的身影。刻苦好学、踏实肯干，张某从小便是乡里乡亲公认的好后生。十年寒窗，苦尽甘来，张某没有辜负大家的期望，顺利考入山东省临沂市某师范学校，毕业后如愿以偿成为一名人民教师。
因为自身的才干和谦逊的品格，张某从一名教师成长为一名机关干部。初入仕途，张某仍然保持着勤勤恳恳干工作、踏踏实实为人处世的作风，赢得了领导的赏识和同事们的尊重。他的老同事回忆说：“张某是从苦日子里熬出来的，平日里对自己要求特别严格，干工作的时候不用别人要求，自己也会尽全力做到最好。日常生活中也是谦虚谨慎，做人老实，做事也很踏实。”
2013年，张某调任山东省临沭县民政局局长。一路顺风顺水的他，已经渐渐忘记了自己的贫苦出身，在金钱和欲望的腐蚀下，失去了谦逊、质朴的本色。
一个工程“吃”两家
闯过了贫苦生活的难关，却抵挡不住金钱的诱惑。张某升任民政局局长不到一年，便迅速蜕化变质，肆意谋取私利，走上了人生歧途。2014年春天，临沭县政府经研究拟建设一重大工程项目，张某所在的局负责对该重大工程项目进行监管。风声一出，许多人便盯上了这份“肥差”，其中就有与张某颇为熟络、经常一起吃喝的刘某。2014年4月初，刘某来到张某办公室，开门见山地表达了想承揽工程的意愿，央求其多操操心，事成之后一定有所表示。
权力在手，诱惑在前，考虑到自己也有一些日常性的事务需要刘某代为处理，张某便应下了请托。虽是如此，张某也在心里默默打着自己的“小算盘”，暗自思忖着得借着这个工程从刘某那里先要一部分钱出来，别等到刘某揽下工程赚得盆满钵满了，自己却是白白出力，到头来什么也捞不着。一番盘算之后，张某拨通了刘某的电话，以家中有事为由向刘某借款20万元。深谙此道的刘某一听便知，这是张某趁机要钱的幌子，他几天内便筹措到20万元送给了张某。
无独有偶，与张某来往密切的王某也有意参与此工程。2014年4月中旬，王某设下饭局请托此事。想起刘某送给自己20万元十分痛快，张某又动起了歪心思，想趁工程还没开始，也从王某手里弄点钱出来，只要拿到钱，再怎么样自己也不吃亏了。于是，张某依旧痛快应承，并以同样的理由向王某索要了20万元。
最终，在张某的协调下，刘某顺利揽下工程。向两家索贿，却只有一家中标，张某没有丝毫顾忌，甚至十分心安理得。直到王某被公安机关处理，张某担心自己索贿的事被供出来，才将20万元退还给王某。
坐等“围猎者”投其所好
放纵的贪欲让张某在犯罪的深渊里越陷越深。他开始主动暴露自己的所需所求，坐等“围猎者”投其所好，坐等“糖衣炮弹”一波波来袭。于是，越来越多的人闻风而动，纷纷在恰当的时机用财物为张某“解忧”。
张某购置房屋的首付款不够，在他“不经意”地透露下，立马有想要承揽工程的企业主动送来大笔钱款；装修新房的钱不够，就有人识趣地代为支付；房子装修好了家用电器不齐全，向企业老板随意一提，便接连不断地有笔记本电脑、液晶电视送上门；看中了上好的金丝楠木写字台，就刻意带人去家具厂转悠，自会有人闻弦知雅意，乖乖地送上心仪之物；驾驶车辆出了事故，一个电话就有人主动赶来支付修车款；想要购买新车，就邀请老板到自家楼下聊聊，老板自会识趣地出钱出力。
对于这些送上门的“好处”，张某有着清楚的认识：“我知道这是受贿行为，但总是觉得我帮了他们的忙，他们在我的帮助下赚了钱得了好处，送给我钱和东西也是理所当然。说白了还是自己有贪心，法纪意识不够强，总觉得帮忙了，拿点钱是应该的。”私心膨胀，贪欲不止，张某明知不可为却有意为之，明知道贪腐是一条不归路，却仍要自甘堕落。
如飞蛾扑火般自取灭亡
2018年11月，临沭县监察委对巡视巡察组交办的张某涉嫌受贿罪、滥用职权罪等线索进行了初步核实。同年12月，对其涉嫌严重违法问题立案调查。2019年2月2日，案件移送至临沭县检察院审查起诉。同年2月12日，经临沭县检察院决定，张某被逮捕。
“这段时间里，我一直在反思自己是如何走到这一步的。我是地道的农民的儿子，却在当上单位‘一把手’后放弃了对主观世界的改造，把权力当成了商品，一心想着在退休前为自己谋点实惠。本来只想小小地捞一笔，不料想竟一发不可收拾，最终一步步走向了犯罪的深渊。如今身陷囹圄，在高墙内饱受煎熬，万分悔恨，但为时已晚。”在看守所里，张某向办案检察官剖析了其走上犯罪道路的思想根源和心路历程。
2019年3月11日，临沭县检察院依法对张某受贿、滥用职权案向临沭县法院提起公诉。开庭前，办案检察官做足了准备；庭审中，检察官从容不迫地进行了讯问、举证、质证和法庭辩论，张某当庭表示认罪。
“我本是农民的儿子，却丢掉了质朴，成为了人民的罪人。我愧对组织，愧对亲人，希望大家以我为戒，不要走我的老路。”最后陈述阶段，张某后悔不已，几度哽咽。
回望张某的人生历程，他从农村子弟中脱颖而出，却在权力面前飘飘然，放纵贪欲无限膨胀，用损害国家和人民利益为代价，开拓自己的“小康之路”，最终飞蛾扑火，落得了个自取灭亡的可悲下场。
此案宣判后，临沭县检察院充分发挥典型案例的警示教育作用，常态化开展院内警示教育活动，不断提高检察干警拒腐防变的能力。同时，该院注重以案释法、以案施教，深入基层党支部、进村居开展村干部法治教育活动，用身边事教育身边人，达到敲警钟、严震慑的效果。
悔恨的泪水洗刷不去张某的罪孽，他句句悔恨的话语也为广大党员干部敲响了警钟：为官从政要守得住清贫、挡得住诱惑、经得起考验，知敬畏、存戒惧、守底线，用权有度，行为依规。只有这样，才能避免“昨日堂上使，今日阶下囚”的悲剧重演。（检察日报）
学而明
本人作（应初一老师要求仿写陋室铭）
诗不在奇，吟诵神清；
学不在泛，求知悦矣！
惟吾才浅，憾月迁徙。
春秋皆往昔，今朝望我行。
十年寒窗苦，百年树德馨。
发奋谋前路，求功名。
心无旁骛疾行，两耳闻风鹤唳。
陬邑孔子贵，邹城孟子明。
庄子云：知无涯矣！
～～
学而铭
本人作
诗不在奇，吟诵神清；
学不在异，求知悦矣！
惟吾才浅，憾月迁徙。
春秋皆往昔，今朝望我行。
十年寒窗苦，一朝金榜名。
发奋谋前路，求精进。
心无旁骛疾行，两耳闻风鹤唳。
陬邑孔子贵，邹城孟子明。
庄子云：知无涯矣！
～～～～～～～～
全职陪读妈妈
我容易吗我………
[泪][泪][泪]
本人作（应初一老师要求仿写陋室铭）
诗不在奇，吟诵神清；
学不在泛，求知悦矣！
惟吾才浅，憾月迁徙。
春秋皆往昔，今朝望我行。
十年寒窗苦，百年树德馨。
发奋谋前路，求功名。
心无旁骛疾行，两耳闻风鹤唳。
陬邑孔子贵，邹城孟子明。
庄子云：知无涯矣！
～～
学而铭
本人作
诗不在奇，吟诵神清；
学不在异，求知悦矣！
惟吾才浅，憾月迁徙。
春秋皆往昔，今朝望我行。
十年寒窗苦，一朝金榜名。
发奋谋前路，求精进。
心无旁骛疾行，两耳闻风鹤唳。
陬邑孔子贵，邹城孟子明。
庄子云：知无涯矣！
～～～～～～～～
全职陪读妈妈
我容易吗我………
[泪][泪][泪]
唐代科举取士，每年都有全国各地的考生云集长安、洛阳，这两座大城市还吸引着全世界的商人和艺人。唐代大都市已进化到陌生人社会，哒哒的马蹄声带来的通常都不是亲朋故友，而是美丽的过客。频繁发生的相聚与别离，造就了大量以聚散为主题的动人诗词。
这一讲要说的别离诗《送友人》同样出自李白，但你会发现，跟上一讲那个“千金散尽还复来”的李白截然不同。这种送别的情绪，大概更能引发你的共鸣。
1. 浮云与落日
上一讲《将进酒》写朋友的相聚，这一讲《送友人》写朋友的离别。
在《人性，太人性的》一书当中，哲学家尼采给“奴隶”下了个判断标准：“谁不把一天的三分之二留给自己，谁就是奴隶，无论他想成为怎样的人，成为政治家、商人也好，成为官员、学者也罢，只要这样就都是奴隶。”
以这个标准来看，李白身上毫无奴性，因为他几乎把所有的时间与注意力都留给了自己，前面讲的两首诗就是明证。但自私如李白，在挥别友人之际也有突然的温柔时刻。
《送友人》是一首五言律诗，结构要讲究起承转合，音律要讲究平仄协调，中间四句还要构成两组对仗。总而言之，章法森严，不是李白这种狂人会喜欢的写法。李白确实很少写格律诗，但不爱写不等于写不出。这首诗就写得合节合拍，挑不出一点毛病，当然最重要的是写出了第一流的水准：
李白《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
当你看过《将进酒》再看这首诗，很难相信是同一个人写的。这首诗里没有半点狂态，只是用自然晓畅的意象，在苍茫辽阔的时空里融进淡淡的忧伤。
开头两句交代送别的地点：没有用到宣城、谢朓楼这类实景，只是泛泛地点出青山、北郭、白水、东城，让人感觉这不是一时一地的一场离别，而是普天之下的所有离别。再联系一下题目《送友人》，果然，也不知道这位友人究竟是谁。这显然会激发起学者们的考据癖，他们对时间、地点、人物、起因、经过、结尾做过非常详细的考证，但这真的不是很有必要。我们只需要知道，在城外的青山白水之地，发生了“此地一为别，孤蓬万里征”。
“孤蓬”是诗歌里边很常用的意象，是把孤身在外的人比喻成一根随风飘荡的枯草，被命运摆布，不由自主。
“万里征”是用“万里”来形容远行。“征”的意思是远行，和打仗没有关系。杜甫有一首诗叫《北征》，还有一首诗叫《南征》，今天很容易被误解为南征北战的征，其实他只是形容自己向北走和向南走。那么，向北方或南方用兵打仗该怎么说呢？也叫北征或南征。所以对字义的理解，总要联系上下文才好。
你有没有注意到，“此地一为别”和“孤蓬万里征”构成了一组对仗呢？
这组对仗貌似并不工整，在宋朝人眼里这要算一种毛病。但这是完全可以原谅的，因为李白写得既很巧妙，又很流畅。说巧妙，是以“一”对“万”，字面上是对仗，意思其实却对不上。
这就好比说我“一”和你分别，你就要踏上“万”里征程。这里的“一”不是数量词，而是副词。用副词的“一”去对数量词的“万”，这是很另类的一种对仗，还专门有个名称，叫作无情对。顾名思义，对得很没道理，但字面偏偏对得上。
这两句除了有无情对之外，还构成了流水对。我们看通常的对仗，上联和下联各是完整的一句话，彼此都能独立存在。比如“春蚕到死丝方尽”，这是完整的一句话，“蜡炬成灰泪始干”，也是完整的一句话，两句完整的话构成一组对仗。而流水对刚好相反，上联和下联各是半句话，连在一起才是一句整话。诗里用流水对，流畅感就会更强。
下面的一组对仗是这首诗里的名句：“浮云游子意，落日故人情。”
这种写法，叫作即景抒情。浮云和落日都是眼前的景物，正因为诗人自己正纠结在离愁别绪之中，所以才会对身边那些貌似也有离愁别绪的景物格外敏感。落日即将离去，浮云似乎正在围着落日缠绵缱绻，做最后的挽留，又或者落日正在用尽最后的余晖，试图留住行将飘远的浮云。
诗的最后两句不是很好理解：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”挥一挥手，终于要分别了，马儿在这一刻萧萧长鸣。
“萧萧班马鸣”出自《诗经·小雅·车攻》里的“萧萧马鸣”，难点就在多了一个“班”字。如果李白写的是四言诗，我相信他会直接援引“萧萧马鸣”，涵义完全不变。但既然是五言诗，就必须添一个字才行，于是马就变成了班马——不是非洲草原上的斑马。
“班马”这个词在《左传》里出现过，联系上下文来看，意思应该是离群的马，马因为在夜晚离了群，所以嘶鸣来呼唤同伴。但李白送别友人，自己骑一匹马，朋友骑一匹马，根本就不存在马群，离群的意思显然就说不通了。
当我们抛弃了这个传统的解释，从训诂角度来看，有两种解读可以同时成立。
第一种是，“班”的本义是把一块玉剖成两半，从这里就可以引申出“分别”的意思，那么“班马”就是分别的马。
第二种是，“班马”的出处不是《左传》的“班马”，而是《周易》里的爻辞：“乘（shèng）马班如”，意思是马车不往前走，只是在原地盘桓。这里的“班”，是“一般”的“般”字的同音通假，意思是原地盘桓。这两种解释，无论哪一种，在语法和语意上都讲得通，但第二种解释更美一些。两个人不得不分别，但他们骑的两匹马依依不舍，嘶鸣着呼唤彼此，我更愿意相信这才是李白想要表达的意思。
2. 意气与俗气
读这首《送友人》，会让我们感觉这一对朋友虽然人隔两地，但心在一处，并不曾真的分开，但世上更常见的人际关系刚好相反，人在一处，但心隔两地。
盛唐诗人，恰好也是李白的朋友张谓，有一首小诗《题长安主人壁》，说的就是这回事，很适合拿来和李白的《送友人》做个对比。
先看一下题目：《题长安主人壁》，说明这是一首题壁诗，是写在墙上的。地点在长安，这面墙是张谓房东家的。张谓大概和房东闹得很不愉快，也许是经历了秦琼卖马之类的事情，所以在房东的墙上写下了这首诗：
张谓《题长安主人壁》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
诗很浅白，大概故意要气气房东，生怕他看不懂。张谓抛出了一个很惊悚的命题：人际关系是靠金钱维系的，交清的深浅和金钱的多少成正比。就算有谁嘴上承诺了什么，心里也不会当真，永远都是一副路人心态。
需要解释的词只有一个“然诺”，简单讲就是承诺。古汉语里，表示答应的词主要有三个，分别是唯、然、诺。对长辈和领导的吩咐，要快速轻声回答“唯”，平辈之间可以大声回答“诺”，“然”介于两者之间。如果一个人只会点头称是，从不会质疑和反驳，那就是“唯唯诺诺”。
房东看到这首诗，会不会感到羞愧呢？很可能不会。站在房东的角度，付高价的人住上房，付低价的人住下房。对房客的合理要求当然应该满足，要什么就答应什么，这就是“然诺暂相许”。但房客退房之后，彼此当然就是路人关系，如果不怀着“悠悠行路心”，难道从此还要肝胆相照不成？
问题出在哪儿呢？就出在教科书价值观和现实价值观的错位。唐代科举取士，每年都有全国各地的考生云集长安、洛阳，这两座大城市还吸引着全世界的商人和艺人，所以和今天的大城市一样表现出两个特点：外来人口多和人员流动性强。
这样一来，熟人社会的人际关系法则在这里就会失灵，而读书人十年寒窗苦读的儒家经典可都是在讲熟人社会里的价值规范。在熟人社会里，如果你处处助人为乐、先公后私，你会赢得很好的声誉，当你遇到困难的时候，会得到各种人的各种回报。而在一个流动性很强的大社会里，被你帮助过的人，对你心存感激的人，很可能第二天就远走天涯，这辈子你们再也不会有任何交集。你的各种热心，往往得不到应有的回报。当你办事的时候，你面对的不是熟人社会里的父一辈子一辈的邻里，而是彻底的陌生人。
在一个大规模的、流动性强的陌生人社会里，物竞天择的结果注定会让单纯的经济关系占据人际关系的主导地位。一个租房住店的人，不要幻想和房东能摩擦出什么火花，在该有“悠悠行路心”的时候责怪人家不肯付出真情。
正是在这样一个错位的社会里，诗人才会越发缅怀古老的道义之交和意气之交，所以侯嬴向信陵君推荐朱亥的故事被反复歌颂，谢尚赏识袁宏的故事被格外珍视。酒化身为先秦贵族的精神信使，诗人看重的是“相逢意气为君饮”（王维《少年行》）。因为情谊重于性命，所以才会有“轻生徇知己，非是为身谋”（虞世南《结客少年场行》）的胆色。因为每一场别离都有可能面对“西出阳关无故人”（王维《渭城曲》）的孤独，所以才会有“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的依依不舍。
在一个发达的经济社会里，这样的感情和这样的诗句，比任何奢侈品都要贵重。
这一讲要说的别离诗《送友人》同样出自李白，但你会发现，跟上一讲那个“千金散尽还复来”的李白截然不同。这种送别的情绪，大概更能引发你的共鸣。
1. 浮云与落日
上一讲《将进酒》写朋友的相聚，这一讲《送友人》写朋友的离别。
在《人性，太人性的》一书当中，哲学家尼采给“奴隶”下了个判断标准：“谁不把一天的三分之二留给自己，谁就是奴隶，无论他想成为怎样的人，成为政治家、商人也好，成为官员、学者也罢，只要这样就都是奴隶。”
以这个标准来看，李白身上毫无奴性，因为他几乎把所有的时间与注意力都留给了自己，前面讲的两首诗就是明证。但自私如李白，在挥别友人之际也有突然的温柔时刻。
《送友人》是一首五言律诗，结构要讲究起承转合，音律要讲究平仄协调，中间四句还要构成两组对仗。总而言之，章法森严，不是李白这种狂人会喜欢的写法。李白确实很少写格律诗，但不爱写不等于写不出。这首诗就写得合节合拍，挑不出一点毛病，当然最重要的是写出了第一流的水准：
李白《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
当你看过《将进酒》再看这首诗，很难相信是同一个人写的。这首诗里没有半点狂态，只是用自然晓畅的意象，在苍茫辽阔的时空里融进淡淡的忧伤。
开头两句交代送别的地点：没有用到宣城、谢朓楼这类实景，只是泛泛地点出青山、北郭、白水、东城，让人感觉这不是一时一地的一场离别，而是普天之下的所有离别。再联系一下题目《送友人》，果然，也不知道这位友人究竟是谁。这显然会激发起学者们的考据癖，他们对时间、地点、人物、起因、经过、结尾做过非常详细的考证，但这真的不是很有必要。我们只需要知道，在城外的青山白水之地，发生了“此地一为别，孤蓬万里征”。
“孤蓬”是诗歌里边很常用的意象，是把孤身在外的人比喻成一根随风飘荡的枯草，被命运摆布，不由自主。
“万里征”是用“万里”来形容远行。“征”的意思是远行，和打仗没有关系。杜甫有一首诗叫《北征》，还有一首诗叫《南征》，今天很容易被误解为南征北战的征，其实他只是形容自己向北走和向南走。那么，向北方或南方用兵打仗该怎么说呢？也叫北征或南征。所以对字义的理解，总要联系上下文才好。
你有没有注意到，“此地一为别”和“孤蓬万里征”构成了一组对仗呢？
这组对仗貌似并不工整，在宋朝人眼里这要算一种毛病。但这是完全可以原谅的，因为李白写得既很巧妙，又很流畅。说巧妙，是以“一”对“万”，字面上是对仗，意思其实却对不上。
这就好比说我“一”和你分别，你就要踏上“万”里征程。这里的“一”不是数量词，而是副词。用副词的“一”去对数量词的“万”，这是很另类的一种对仗，还专门有个名称，叫作无情对。顾名思义，对得很没道理，但字面偏偏对得上。
这两句除了有无情对之外，还构成了流水对。我们看通常的对仗，上联和下联各是完整的一句话，彼此都能独立存在。比如“春蚕到死丝方尽”，这是完整的一句话，“蜡炬成灰泪始干”，也是完整的一句话，两句完整的话构成一组对仗。而流水对刚好相反，上联和下联各是半句话，连在一起才是一句整话。诗里用流水对，流畅感就会更强。
下面的一组对仗是这首诗里的名句：“浮云游子意，落日故人情。”
这种写法，叫作即景抒情。浮云和落日都是眼前的景物，正因为诗人自己正纠结在离愁别绪之中，所以才会对身边那些貌似也有离愁别绪的景物格外敏感。落日即将离去，浮云似乎正在围着落日缠绵缱绻，做最后的挽留，又或者落日正在用尽最后的余晖，试图留住行将飘远的浮云。
诗的最后两句不是很好理解：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”挥一挥手，终于要分别了，马儿在这一刻萧萧长鸣。
“萧萧班马鸣”出自《诗经·小雅·车攻》里的“萧萧马鸣”，难点就在多了一个“班”字。如果李白写的是四言诗，我相信他会直接援引“萧萧马鸣”，涵义完全不变。但既然是五言诗，就必须添一个字才行，于是马就变成了班马——不是非洲草原上的斑马。
“班马”这个词在《左传》里出现过，联系上下文来看，意思应该是离群的马，马因为在夜晚离了群，所以嘶鸣来呼唤同伴。但李白送别友人，自己骑一匹马，朋友骑一匹马，根本就不存在马群，离群的意思显然就说不通了。
当我们抛弃了这个传统的解释，从训诂角度来看，有两种解读可以同时成立。
第一种是，“班”的本义是把一块玉剖成两半，从这里就可以引申出“分别”的意思，那么“班马”就是分别的马。
第二种是，“班马”的出处不是《左传》的“班马”，而是《周易》里的爻辞：“乘（shèng）马班如”，意思是马车不往前走，只是在原地盘桓。这里的“班”，是“一般”的“般”字的同音通假，意思是原地盘桓。这两种解释，无论哪一种，在语法和语意上都讲得通，但第二种解释更美一些。两个人不得不分别，但他们骑的两匹马依依不舍，嘶鸣着呼唤彼此，我更愿意相信这才是李白想要表达的意思。
2. 意气与俗气
读这首《送友人》，会让我们感觉这一对朋友虽然人隔两地，但心在一处，并不曾真的分开，但世上更常见的人际关系刚好相反，人在一处，但心隔两地。
盛唐诗人，恰好也是李白的朋友张谓，有一首小诗《题长安主人壁》，说的就是这回事，很适合拿来和李白的《送友人》做个对比。
先看一下题目：《题长安主人壁》，说明这是一首题壁诗，是写在墙上的。地点在长安，这面墙是张谓房东家的。张谓大概和房东闹得很不愉快，也许是经历了秦琼卖马之类的事情，所以在房东的墙上写下了这首诗：
张谓《题长安主人壁》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
诗很浅白，大概故意要气气房东，生怕他看不懂。张谓抛出了一个很惊悚的命题：人际关系是靠金钱维系的，交清的深浅和金钱的多少成正比。就算有谁嘴上承诺了什么，心里也不会当真，永远都是一副路人心态。
需要解释的词只有一个“然诺”，简单讲就是承诺。古汉语里，表示答应的词主要有三个，分别是唯、然、诺。对长辈和领导的吩咐，要快速轻声回答“唯”，平辈之间可以大声回答“诺”，“然”介于两者之间。如果一个人只会点头称是，从不会质疑和反驳，那就是“唯唯诺诺”。
房东看到这首诗，会不会感到羞愧呢？很可能不会。站在房东的角度，付高价的人住上房，付低价的人住下房。对房客的合理要求当然应该满足，要什么就答应什么，这就是“然诺暂相许”。但房客退房之后，彼此当然就是路人关系，如果不怀着“悠悠行路心”，难道从此还要肝胆相照不成？
问题出在哪儿呢？就出在教科书价值观和现实价值观的错位。唐代科举取士，每年都有全国各地的考生云集长安、洛阳，这两座大城市还吸引着全世界的商人和艺人，所以和今天的大城市一样表现出两个特点：外来人口多和人员流动性强。
这样一来，熟人社会的人际关系法则在这里就会失灵，而读书人十年寒窗苦读的儒家经典可都是在讲熟人社会里的价值规范。在熟人社会里，如果你处处助人为乐、先公后私，你会赢得很好的声誉，当你遇到困难的时候，会得到各种人的各种回报。而在一个流动性很强的大社会里，被你帮助过的人，对你心存感激的人，很可能第二天就远走天涯，这辈子你们再也不会有任何交集。你的各种热心，往往得不到应有的回报。当你办事的时候，你面对的不是熟人社会里的父一辈子一辈的邻里，而是彻底的陌生人。
在一个大规模的、流动性强的陌生人社会里，物竞天择的结果注定会让单纯的经济关系占据人际关系的主导地位。一个租房住店的人，不要幻想和房东能摩擦出什么火花，在该有“悠悠行路心”的时候责怪人家不肯付出真情。
正是在这样一个错位的社会里，诗人才会越发缅怀古老的道义之交和意气之交，所以侯嬴向信陵君推荐朱亥的故事被反复歌颂，谢尚赏识袁宏的故事被格外珍视。酒化身为先秦贵族的精神信使，诗人看重的是“相逢意气为君饮”（王维《少年行》）。因为情谊重于性命，所以才会有“轻生徇知己，非是为身谋”（虞世南《结客少年场行》）的胆色。因为每一场别离都有可能面对“西出阳关无故人”（王维《渭城曲》）的孤独，所以才会有“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的依依不舍。
在一个发达的经济社会里，这样的感情和这样的诗句，比任何奢侈品都要贵重。
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