算计别人，就是算计自己

常有言：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

为人处世，真诚第一，心若善良，诚心所致，便可感动天地，金石为开。

若是心存恶念，算计别人，终究会算计到自己身上。

人活于世要明白：天作孽犹可违，自作孽不可活。

在京城，有一位洗衣匠，生意做的风生水起，而他的邻居是个陶匠，生意却十分冷清。

陶匠认为，定是洗衣匠的生意太好，影响了自己的风水，便动了害人之心。

他找到当朝丞相，说道：“洗衣匠有门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”

丞相听后十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，便命洗衣匠把黑象洗成白象。

洗衣匠不敢违抗命令，只好答应，回家后满目愁容，妻子明白缘由后，给他出了个主意。

次日，洗衣匠求见丞相，说道：“我家的盆太小，容不下一头大象，请您先下令造一个能装得下大象的陶盆吧。”

盆。

陶匠面对这件根本无法完成的任务，无奈叹息，最终，因无法造出陶盆而被处死。

古语云：“算计莫过头，过头天必收。”

一个人越是算计，越容易失去。

想方设法算计别人，处心积虑陷害别人，实则算计了自己。

所谓君子爱财，取之有道。

无论何时，都不该为了利益，而算计别人，更不该为了算计，而失了德行。

德行好，福气深；德行不好，灾祸降临。

做人，德行是根，做事，良心为本，做事之前先做人，厚德方能载物。

《寒窑赋》

吕蒙正 （北宋）

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

 慧言慧语

   心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花。心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若计较，再少的利益也有争处。心若放开，再大的好处也有让的余地。坏心情，是争出来的。好心情，是让出来的。大家好，才是真的好。想开，看淡，自然微笑。

   一个人，不一定要有多少知识，但一定要有见识。少见多怪者，常是烦恼的制造者。见得多，看得远，想得开，所以能体谅，能释放。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去。放宽自己的心，不要总是为了那些伤心的事去费脑筋，多想想开心的事，一切都会过去的。心胸开阔了，烦恼也就无影无踪了。

 人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。有些事你可以不喜欢，但不得不做。有些人你可以不喜欢，但不得不交往。当遇到那些自己不喜欢却又无力改变的事情时，我们唯一能做的，就是忍耐。忍过寂寞的黑夜，天就亮了。耐过寒冷的冬天，春天就到了。练就波澜不惊的忍耐，再艰难的岁月，也只不过是浮云。

心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天下之物；虚其心，应天下之变；平其心，论天下之事；定其心，爱天下之善。