Day20
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……
今当远离……
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话说这个30天玩法真的好治愈啊，每天面对不同的问题，都会认真的从头到尾想他一遍[坏笑]

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

#南阳##襄阳##诸葛亮##辟谣# 【最新版语文教材“注释”否定了今天的襄阳隆中】最近，有网友为了证明今天的襄阳隆中为诸葛亮躬耕地，搬出了部编语文教材对诸葛亮《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”之“南阳”的注释“南阳，东汉郡名，辖境包括今河南南部和湖北北部一带，诸葛亮隐居地隆中当时属南阳郡”。
那么如何看这一“注释”？
一、首先纠正错误
东汉南阳郡北到伏牛山，南到汉江，治宛（今河南南阳市区，也叫“南阳”，），包括今河南南阳全部、平顶山南部、驻马店西部（泌阳），今湖北十堰东部、襄阳（汉江以北）、随州——因此，结论说“河南南部、湖北北部一带”扩大了南阳郡的范围，这还是建安十三年（208年）前的南阳郡范围。
当然，建安十三年（208年）后南阳郡南部被划入襄阳郡，西部被划入南乡郡，南阳郡范围更小了。
蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮做《出师表》，局势用他的话来说“今天下三分”。
二、注释
1、篡改《出师表》，诸葛亮明明说的“躬耕”，这里变成“隐居”，难道“隐居”、“躬耕”是一个意思，既然如此，为何不尊重诸葛亮呢？
2、“注释”还说“南阳”为东汉南阳郡。请问:《出师表》开头的“今天下三分”被吃了？诸葛亮明明说的三国，这里被篡改为东汉。
3、即便是东汉，那也未必是南阳郡，因诸葛亮在《后出师表》说“曹操……困于南阳”，此“南阳”指南阳城（宛），即东汉南都帝乡。
4、即便是东汉南阳郡，它也无法管辖汉江以南的“隆中”，因此“隆中”在建安十三年（208年）前属南郡襄阳县，后属襄阳郡襄阳县，建安十三年（208年）汉丞相曹操分南阳郡南部、南郡北部置襄阳郡，分南阳郡西部置南乡郡，刘备收荆州后，委任关羽为襄阳郡太守，吴将朱然曾围“襄阳之樊城”，诸葛亮斩杀襄阳宜城马谡。
5、当然，此“隆中”一定不是今天的襄阳隆中，因当时它不在诸葛亮说的“南阳”范围内。
而今天的南阳卧龙岗，古代也叫“隆中”（不举例，因为你们不会看，不会承认），一定在诸葛亮说的“南阳”范围内。
三、这条“注释”不是认定今天的襄阳隆中，而是否定了今天的襄阳隆中——你们觉得呢？