10大人际关系法则,读懂受益终身!
1、感情不强求,人心不强留
缘起时起,缘尽还无,不外如是。
凡事都是有定数的,不能强求。
意气相投就真心相处,看不惯我的你想走就走。
话不投机的聊一分钟都嫌多,情投意合的畅谈一夜都不够。
疼我爱我的,我对你付出多少都觉得不够;
烦我厌我的,就算我再喜欢我也不往前凑。
感情里没有人应当卑微,坚决不跑别人世界当插曲。
找一个你爱的和爱你的人,踏踏实实的就已经足够。
2、真正入了心的人,无言也温暖
茫茫人海中,一句“懂你”胜却千言万语。
好似长途跋涉,终于抵达驿站,可以放下满身的疲惫,轻轻松松吃顿饭,安安心心睡个觉。
这世间最近与最遥远的距离,都在这心与心之间。
有时即使相遇,也可以形同陌路,只因人在咫尺,心却在天涯。
若相遇又能相知,即使是久别重逢,彼此的心还是温热若初。
在红尘中,遇见了这种无言的温暖,没有早一时,也没晚一刻。
从此,孤独的心不再孤独,漆黑的夜里不再害怕,寒冷的日子不再寒冷。
3、日久见人心,岁月识人品
时光流逝,你终会明白,日久见人心,不是所有的付出,都能换来他人的真心。
永远不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。
凡是费劲的关系,都是错误的。
往后余生,与其活在他人的眼里,不如活在自己的心里。
与其委屈自己,迎合他人,不如守得内心清明,活得通透自在。
4、水不试不知冷暖,人不处不知好坏
水不试,不知冷暖;人不处,不知好坏。
时间不言不语,却能验证人心,见证真情。
嘴甜不如心善,誓言不如陪伴。我们总是顾及别人,可是谁又能来顾及我们?
人和人之间,尽量的将心比心吧,谁对你好,你就对谁好。
谁冷落你,你就远离谁。
凡事换个角度,做人换个位置,如果你是我,未必事事能像我这样大度能容。
5、虚伪,换不来真心;欺骗,得不到尊重
喜欢一个人,始于颜值,终于人品。
容貌永远留不住人心,品行才能守得住真情。
有时候看错人,是因为你太善良;
有时候爱错人,是因为你重感情。
有时候容忍,是因为你懂珍惜;有时候你放下,是因为不愿理会。
人心都是肉长的,真诚的人,一定能走进你心里;虚伪的人,迟早会显出原形。
是真是假,时间能分辨;是好是坏,久处能明白。
6、人走茶凉,本是常态
任何关系,不论缘聚缘散,都渐渐看开。
已经走远的人,不必再挽留。
我有我的偏执,你有你的执迷不悟。
都是彼此生命中来去匆匆的过路人,谁又能怨谁;
来不及说的话,不论道歉、感谢、示爱,就趁现在。
因为我们无法得知明天会发生什么事。
爱我的,是用爱来渡我;伤我的,是用苦来渡我。
从今以后,懂得自爱,也更懂得珍惜所有爱我的人。
7、远离那些把你当傻子的人
人这一辈子,我们会遇见很多不喜欢我们的人,也会遇见很多心存算计的人。
有些人真的不用和他计较,本不是一路人,没必要为他费心。
装聋作哑,并不是懦弱,而是一种态度,一种豁达。
别人怎么做随他去,咱看清楚,不去拆穿让彼此难堪,不存期待让彼此难受。
远离那些把我们当傻子和冤大头的人。
毕竟他在算计你的时候,就已经没把你看得多重要。
人与人之间,有时候认清自己的位置,比认清别人更重要。
8、让步是因为心软,妥协是因为在乎
我不怕别人在背后捅我一刀,我怕回头后,看到背后捅我的人,是我用心对待的人。
我不怕把心里话告诉最好的朋友,我怕回过头,他把它当成笑话告诉别人。
这一路走来,我早已经看清谁对我是真心,谁对我是假意,谁是表里如一,谁是两面三刀。
只不过这些我都放在心里,并不想当众给人难堪。
让步是因为心软,妥协是因为在乎。
我不傻,只是不想说而已;我不笨,只是不计较而已。
往后余生,谁对我好,我就对谁好,谁对我有情,我便还以真意。
9、懂我的人,一个就够了
懂我,是不需要我明说,给我的东西刚好是我想要的。
懂我,是我被人质疑否定时,愿意站在我身后支持我。
懂我,就是懂我的言不由衷,知道我没说出来的委屈。
有些话,我欲言又止,懂我的人,不需要多问,就能明白我的心中所想。
知心的人,在精不在多,懂我的人,一个就够了。
10、不要相信让你失望过两次的人
第一次是失望,第二次是教训。
人与人之间的感情,就犹如盖房,需要一砖一瓦累积,一点一滴呵护。
再好的关系,也要用心经营;再深的感情,也经不起次次敷衍。
再滚烫的热水,也经不住长久的冷落,再炽热的真心,也经不过一再失望。
人心经不起冷落,暖一颗心,需要很多年 ,凉一颗心,只要一瞬间。#情感##青春恋一夏#
1、感情不强求,人心不强留
缘起时起,缘尽还无,不外如是。
凡事都是有定数的,不能强求。
意气相投就真心相处,看不惯我的你想走就走。
话不投机的聊一分钟都嫌多,情投意合的畅谈一夜都不够。
疼我爱我的,我对你付出多少都觉得不够;
烦我厌我的,就算我再喜欢我也不往前凑。
感情里没有人应当卑微,坚决不跑别人世界当插曲。
找一个你爱的和爱你的人,踏踏实实的就已经足够。
2、真正入了心的人,无言也温暖
茫茫人海中,一句“懂你”胜却千言万语。
好似长途跋涉,终于抵达驿站,可以放下满身的疲惫,轻轻松松吃顿饭,安安心心睡个觉。
这世间最近与最遥远的距离,都在这心与心之间。
有时即使相遇,也可以形同陌路,只因人在咫尺,心却在天涯。
若相遇又能相知,即使是久别重逢,彼此的心还是温热若初。
在红尘中,遇见了这种无言的温暖,没有早一时,也没晚一刻。
从此,孤独的心不再孤独,漆黑的夜里不再害怕,寒冷的日子不再寒冷。
3、日久见人心,岁月识人品
时光流逝,你终会明白,日久见人心,不是所有的付出,都能换来他人的真心。
永远不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。
凡是费劲的关系,都是错误的。
往后余生,与其活在他人的眼里,不如活在自己的心里。
与其委屈自己,迎合他人,不如守得内心清明,活得通透自在。
4、水不试不知冷暖,人不处不知好坏
水不试,不知冷暖;人不处,不知好坏。
时间不言不语,却能验证人心,见证真情。
嘴甜不如心善,誓言不如陪伴。我们总是顾及别人,可是谁又能来顾及我们?
人和人之间,尽量的将心比心吧,谁对你好,你就对谁好。
谁冷落你,你就远离谁。
凡事换个角度,做人换个位置,如果你是我,未必事事能像我这样大度能容。
5、虚伪,换不来真心;欺骗,得不到尊重
喜欢一个人,始于颜值,终于人品。
容貌永远留不住人心,品行才能守得住真情。
有时候看错人,是因为你太善良;
有时候爱错人,是因为你重感情。
有时候容忍,是因为你懂珍惜;有时候你放下,是因为不愿理会。
人心都是肉长的,真诚的人,一定能走进你心里;虚伪的人,迟早会显出原形。
是真是假,时间能分辨;是好是坏,久处能明白。
6、人走茶凉,本是常态
任何关系,不论缘聚缘散,都渐渐看开。
已经走远的人,不必再挽留。
我有我的偏执,你有你的执迷不悟。
都是彼此生命中来去匆匆的过路人,谁又能怨谁;
来不及说的话,不论道歉、感谢、示爱,就趁现在。
因为我们无法得知明天会发生什么事。
爱我的,是用爱来渡我;伤我的,是用苦来渡我。
从今以后,懂得自爱,也更懂得珍惜所有爱我的人。
7、远离那些把你当傻子的人
人这一辈子,我们会遇见很多不喜欢我们的人,也会遇见很多心存算计的人。
有些人真的不用和他计较,本不是一路人,没必要为他费心。
装聋作哑,并不是懦弱,而是一种态度,一种豁达。
别人怎么做随他去,咱看清楚,不去拆穿让彼此难堪,不存期待让彼此难受。
远离那些把我们当傻子和冤大头的人。
毕竟他在算计你的时候,就已经没把你看得多重要。
人与人之间,有时候认清自己的位置,比认清别人更重要。
8、让步是因为心软,妥协是因为在乎
我不怕别人在背后捅我一刀,我怕回头后,看到背后捅我的人,是我用心对待的人。
我不怕把心里话告诉最好的朋友,我怕回过头,他把它当成笑话告诉别人。
这一路走来,我早已经看清谁对我是真心,谁对我是假意,谁是表里如一,谁是两面三刀。
只不过这些我都放在心里,并不想当众给人难堪。
让步是因为心软,妥协是因为在乎。
我不傻,只是不想说而已;我不笨,只是不计较而已。
往后余生,谁对我好,我就对谁好,谁对我有情,我便还以真意。
9、懂我的人,一个就够了
懂我,是不需要我明说,给我的东西刚好是我想要的。
懂我,是我被人质疑否定时,愿意站在我身后支持我。
懂我,就是懂我的言不由衷,知道我没说出来的委屈。
有些话,我欲言又止,懂我的人,不需要多问,就能明白我的心中所想。
知心的人,在精不在多,懂我的人,一个就够了。
10、不要相信让你失望过两次的人
第一次是失望,第二次是教训。
人与人之间的感情,就犹如盖房,需要一砖一瓦累积,一点一滴呵护。
再好的关系,也要用心经营;再深的感情,也经不起次次敷衍。
再滚烫的热水,也经不住长久的冷落,再炽热的真心,也经不过一再失望。
人心经不起冷落,暖一颗心,需要很多年 ,凉一颗心,只要一瞬间。#情感##青春恋一夏#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/zR99iXd
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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