[理屈词穷死不认输!迦叶说:这样辩论是臭猪!算你赢,行了吧]
蜱肆认为“死后没有来世,也没有善恶报应”,辩论中他的论据被一个一个破掉,最后没理由了,就说:“没理由我也不放弃,因为大家都知道我原来的知见,如果我改了别人就会说,我被你降伏了,所以我坚决不能改!”
迦叶又讲了几个比喻他还是不改,最后,迦叶说:“我再跟你说最后一个比喻,如果你还坚持我就什么都不说了。
有只大猪是五百猪的王,大猪走在狭路中遇到一只老虎,它想,我如果和老虎斗肯定会死,如果跑又会被别的猪嘲笑,该怎么办?猪有猪办法,它对老虎说:‘你要斗咱就斗,不敢斗就让开道!’
老虎自然不会怕它,就说:‘过来斗,不让道。’
猪赶紧说:‘别忙,你先等会儿,等我穿上祖父传下来的铠甲,再跟你斗。’
老虎想,这猪不是我对手,穿上铠甲又怎样,就大度的说:‘让你去穿。’
猪回到自己住的厕所,在粪坑中来回打滚,直到全身沾满臭粪,连眼睛上都是,然后跑到老虎面前说:‘你要斗就来跟我斗,不敢斗就让开路。’
老虎想,我爱惜牙齿平时连小虫都不吃,怎么会靠近你这臭猪呢?就说:‘我给你让道,不跟你斗了。’
臭猪走过后洋洋得意的对老虎说:‘看,你怕了我吧?’
虎说:‘看你的丑态,太贱了,一身大粪臭不可闻,快滚吧!’
猪还自吹自擂:‘摩揭陀国和拘萨罗国人都听到,我和你共斗,你怕我跑掉了。’
虎说:‘你这粪臭熏人的家伙,你不是想赢吗?算你赢,行了吧。’”
迦叶说:“蜱肆,你不信三世因果,理屈词穷还还死赖着不改,你此邪见有无量之恶,未来自会受报,而你辩论的丑态也让众人憎恶。就像老虎不和臭猪斗,我也不跟你辩了,算你赢,行了吧。”
蜱肆认为“死后没有来世,也没有善恶报应”,辩论中他的论据被一个一个破掉,最后没理由了,就说:“没理由我也不放弃,因为大家都知道我原来的知见,如果我改了别人就会说,我被你降伏了,所以我坚决不能改!”
迦叶又讲了几个比喻他还是不改,最后,迦叶说:“我再跟你说最后一个比喻,如果你还坚持我就什么都不说了。
有只大猪是五百猪的王,大猪走在狭路中遇到一只老虎,它想,我如果和老虎斗肯定会死,如果跑又会被别的猪嘲笑,该怎么办?猪有猪办法,它对老虎说:‘你要斗咱就斗,不敢斗就让开道!’
老虎自然不会怕它,就说:‘过来斗,不让道。’
猪赶紧说:‘别忙,你先等会儿,等我穿上祖父传下来的铠甲,再跟你斗。’
老虎想,这猪不是我对手,穿上铠甲又怎样,就大度的说:‘让你去穿。’
猪回到自己住的厕所,在粪坑中来回打滚,直到全身沾满臭粪,连眼睛上都是,然后跑到老虎面前说:‘你要斗就来跟我斗,不敢斗就让开路。’
老虎想,我爱惜牙齿平时连小虫都不吃,怎么会靠近你这臭猪呢?就说:‘我给你让道,不跟你斗了。’
臭猪走过后洋洋得意的对老虎说:‘看,你怕了我吧?’
虎说:‘看你的丑态,太贱了,一身大粪臭不可闻,快滚吧!’
猪还自吹自擂:‘摩揭陀国和拘萨罗国人都听到,我和你共斗,你怕我跑掉了。’
虎说:‘你这粪臭熏人的家伙,你不是想赢吗?算你赢,行了吧。’”
迦叶说:“蜱肆,你不信三世因果,理屈词穷还还死赖着不改,你此邪见有无量之恶,未来自会受报,而你辩论的丑态也让众人憎恶。就像老虎不和臭猪斗,我也不跟你辩了,算你赢,行了吧。”
《钓鱼的恶报 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》末学岳父岳母乃梅县丙村人氏,祖祖辈辈虔诚礼佛,家景虽不甚富庶,凭藉行善积德之家训,蒙诸佛菩萨加被,家庭和睦、儿孙孝顺、幸福美满。 末学妻弟的老丈人李公,亦是同乡,一家与佛缘悭,不信因果。每餐大鱼大肉果腹,平日更以钓鱼为乐,常在乡朋戚友面前自诩钓鱼技能娴熟,并分享战利品以为娱乐。 去年某日,闻李公得病住院,说是https://t.cn/RTQ6a9f
学佛的人都是善良的人,学佛的人都是福报之人,学佛的人都是好命之人,学佛的人都是富贵之人。不管你现在是否学佛精进,愿你坚持下去,必定会越来越富贵,一切善愿都会因你的善良而灵验,你 和 你的家亲眷属,生生世世大富大贵,身体、生活、事业、人际、财富处处圆满吉祥,顺心如意。
学佛先学做人,做人知恩报恩。第一孝养父母,第二礼敬师尊。兄弟姐妹和睦,勿与财物争纷。富贵过眼云烟,亲情万金难换。夫妻互敬互爱,凡事不要争强。得失不计多少,刹那灭却烦恼。慈悲不要杀生,杀生必招果报。信佛要信因果,不信不要毁谤。时时严持五戒,刻刻常念弥陀。终生修十善业,福慧自然双得。 [鲜花][鲜花]
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