富豪八字多财格

财格分为三个小格:财旺生官格、财逢食生格、财格配印。月令财旺,没有食伤相生,虽无官星也贵,若有比劫克财,月令财旺。

有食伤相生,则喜日元有根或带比,月令财旺,有食伤相生,并有印星扶身,八字格局纯属入门基础,不可当做断命依据,都说富豪八字多财格是真的吗?下面为大家介绍一下相关知识。

富豪八字多财格
财星是日干“我”能够支配、享受、控制的东西,财星在命局中,既是“我”所追求之物,也可以成为我的工具,即财为用神时,官星为用神,需要财来生官时,财星则成为辅助官星的工具。

1、要财官同看

财星作为官星的能量之源,可以使官星健旺,而官星又可以克制比劫来卫护财星。二者相辅相成,不可或缺。

2、命中财星为喜

要健旺,不宜衰微或落空亡。财要藏,露则易劫。要观察日主是否健旺,即通常所说的,身能不能任财。

正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜。

若是财多身自弱,平生破坏事无成。

正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,

岁运哪堪逢刃地,命延不死也遭横。

身旺无官却取财,财神冲破却为灾。

财多如何不发财,只因身弱少栽培,

运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。

财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,

切忌比劫相遇会,一生名利被分张。

身衰财多财累己,是非不竞起争端。

3、看八字财星首重月令

其次看日支、时柱和年柱。月上财星秉令气旺,对命主影响最大。比如甲木生于辰未戌丑月,庚金生于寅卯亥月。日支为财星,叫“天元坐财”,年柱为财星,如甲日生于戊辰、戊戌年、己巳年、己未年等。

八字财格成格
1、按四柱分类

按财星所居年、月、日、时四柱不同,可分为岁带正马、月上财格、天元坐财、时上财星五类。

(1)岁带正马

即年柱见正财,如甲日午年,午中己是正财;乙日巳年,巳中戊是正财。若其为命中所喜,不犯刑冲分夺,享有丰厚的福利和薪资;若自己创业,也易大富。若其为命中所忌或遭伤损无救,则祖业无传,行运遇劫刃之地,必主贫困。

(2)月上财格

月上财格是子平格局理论中最常见的以财星为用神构成的格局。主要指月支为财星。由于多数地支气杂不纯,月支可能藏有多种五行。

月令本气为财星:如甲生辰月、辛生卯月,辰中戊土、卯中乙木都是本气财星,一般可以直接按本气取格。

月令余气为财星:如甲生寅月,辛生未月,未中乙木是余气。月令余气为财星,如果在它支得强根,或者会合成局,如果衰弱,一般要弃而取本气为用神。

月令用事人元为财星:如果财星在月令用事,也可以取财星立格,但要结合财星在命局中的状态来最终确定。己土又是本气,丁火用事,可取七杀格,乙木用事,取偏财格。但如果局中丁火或者乙木衰弱,则弃而另取己土为用神来立格。

(3)天元坐财

指日支为财星。如甲辰、甲戌、丁酉、丁丑、戊子、甲午、乙巳、乙未、丙申、戊申、戊辰、己亥、壬寅、壬午、壬戌、癸巳、庚寅、庚辰、辛卯、辛未、癸未。其中壬午、癸巳、己亥三日,日支财官同宫,不专以财星论;壬戌、丁丑、戊辰、辛未、甲辰、甲戌是日坐财库,发财尤巨。若日支所藏财星为命局所喜,多主得贤妻之助发家,婚后家业渐兴。

(4)时上财格

按正偏财不同而分“时带正马(财)”和“时上偏财”。如甲日生午时、乙日生巳时、丙日生酉时、丁日生申时、戊日生子时、己日生亥时、庚日生卯时、辛日生寅时、壬日生午时、癸日生巳时。时上偏财,如甲日生于戊、辰、戌时,乙日生于己、午、未时,丙日生于庚、申时,时上偏财,怕逢兄弟。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢。天元透出为妙,支内所藏次之。柱有官印相逢,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。

时上财格,既可独立成格,也可以兼格。每种格局成就,有每一种格局相应的命运信息。时上财格若成,主要表现在财富方面,多主中晚年发富,生富贵之子。

2、按照财星成格的条件分类

(1)财逢食伤格

(2)财旺生官格

指月令财星旺而生出官星,此为格局变化,即以官为格局的中心来分析,看财官是否能为日元所用。

财旺生官,则财官两旺,日元欲获得财官,需要印星和比劫来扶助,成格条件与“官逢财生”格相同。

(3)财星佩印格

财格佩印,运喜官乡。身弱逢之,最喜印旺。

(4)弃命从财格

日元衰弱无气,满局财星,不得不弃命相从。日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆富贵,如逢根助反为灾。

八字财格成败喜忌
1、喜财有官护,忌财逢劫刃

财有官杀卫护,则财可得而富,官可用而贵,富贵双全。财逢劫刃而无救护,贫夭难免。

2、喜食伤生扶,忌衰弱无气

财星宜健旺,不宜衰弱无气。若财弱,需要食伤生扶。

3、喜身弱逢印,忌财星坏印

命局财重食伤旺身弱,喜印星扶身,格成财星佩印,可得富贵。印星既为相神,则喜见官杀生扶,忌财星坏印,必主贫贱。

4、喜身财两停,忌财多无制

财重喜比劫帮身,制去多余之财,清格反成富贵。若财多无制,身弱不能任财,岁运再遇官杀,难免无灾。

5、喜气势纯全,忌日逢根印

满盘财星,气势旺极,可顺不可逆,日元衰弱无气,从其财星旺势,反得富贵,此为弃命从财格。弃命从财格,财星必成气势,从财格成,比劫为忌,日元虽然衰弱有根有印,则从财不真,运若制忌取清,亦有发财之机,否则坎坷辛苦,命运多舛。

在八字命盘中,格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,必须对它做适当的处置,财格就是财星当令而旺相,一般月令为财星者与财运有缘,为人注重物质方面的享受。

富豪八字多财格

财格分为三个小格:财旺生官格、财逢食生格、财格配印。月令财旺,没有食伤相生,虽无官星也贵,若有比劫克财,月令财旺。

有食伤相生,则喜日元有根或带比,月令财旺,有食伤相生,并有印星扶身,八字格局纯属入门基础,不可当做断命依据,都说富豪八字多财格是真的吗?下面为大家介绍一下相关知识。

富豪八字多财格
财星是日干“我”能够支配、享受、控制的东西,财星在命局中,既是“我”所追求之物,也可以成为我的工具,即财为用神时,官星为用神,需要财来生官时,财星则成为辅助官星的工具。

1、要财官同看

财星作为官星的能量之源,可以使官星健旺,而官星又可以克制比劫来卫护财星。二者相辅相成,不可或缺。

2、命中财星为喜

要健旺,不宜衰微或落空亡。财要藏,露则易劫。要观察日主是否健旺,即通常所说的,身能不能任财。

正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜。

若是财多身自弱,平生破坏事无成。

正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,

岁运哪堪逢刃地,命延不死也遭横。

身旺无官却取财,财神冲破却为灾。

财多如何不发财,只因身弱少栽培,

运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。

财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,

切忌比劫相遇会,一生名利被分张。

身衰财多财累己,是非不竞起争端。

3、看八字财星首重月令

其次看日支、时柱和年柱。月上财星秉令气旺,对命主影响最大。比如甲木生于辰未戌丑月,庚金生于寅卯亥月。日支为财星,叫“天元坐财”,年柱为财星,如甲日生于戊辰、戊戌年、己巳年、己未年等。

八字财格成格
1、按四柱分类

按财星所居年、月、日、时四柱不同,可分为岁带正马、月上财格、天元坐财、时上财星五类。

(1)岁带正马

即年柱见正财,如甲日午年,午中己是正财;乙日巳年,巳中戊是正财。若其为命中所喜,不犯刑冲分夺,享有丰厚的福利和薪资;若自己创业,也易大富。若其为命中所忌或遭伤损无救,则祖业无传,行运遇劫刃之地,必主贫困。

(2)月上财格

月上财格是子平格局理论中最常见的以财星为用神构成的格局。主要指月支为财星。由于多数地支气杂不纯,月支可能藏有多种五行。

月令本气为财星:如甲生辰月、辛生卯月,辰中戊土、卯中乙木都是本气财星,一般可以直接按本气取格。

月令余气为财星:如甲生寅月,辛生未月,未中乙木是余气。月令余气为财星,如果在它支得强根,或者会合成局,如果衰弱,一般要弃而取本气为用神。

月令用事人元为财星:如果财星在月令用事,也可以取财星立格,但要结合财星在命局中的状态来最终确定。己土又是本气,丁火用事,可取七杀格,乙木用事,取偏财格。但如果局中丁火或者乙木衰弱,则弃而另取己土为用神来立格。

(3)天元坐财

指日支为财星。如甲辰、甲戌、丁酉、丁丑、戊子、甲午、乙巳、乙未、丙申、戊申、戊辰、己亥、壬寅、壬午、壬戌、癸巳、庚寅、庚辰、辛卯、辛未、癸未。其中壬午、癸巳、己亥三日,日支财官同宫,不专以财星论;壬戌、丁丑、戊辰、辛未、甲辰、甲戌是日坐财库,发财尤巨。若日支所藏财星为命局所喜,多主得贤妻之助发家,婚后家业渐兴。

(4)时上财格

按正偏财不同而分“时带正马(财)”和“时上偏财”。如甲日生午时、乙日生巳时、丙日生酉时、丁日生申时、戊日生子时、己日生亥时、庚日生卯时、辛日生寅时、壬日生午时、癸日生巳时。时上偏财,如甲日生于戊、辰、戌时,乙日生于己、午、未时,丙日生于庚、申时,时上偏财,怕逢兄弟。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢。天元透出为妙,支内所藏次之。柱有官印相逢,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。

时上财格,既可独立成格,也可以兼格。每种格局成就,有每一种格局相应的命运信息。时上财格若成,主要表现在财富方面,多主中晚年发富,生富贵之子。

2、按照财星成格的条件分类

(1)财逢食伤格

(2)财旺生官格

指月令财星旺而生出官星,此为格局变化,即以官为格局的中心来分析,看财官是否能为日元所用。

财旺生官,则财官两旺,日元欲获得财官,需要印星和比劫来扶助,成格条件与“官逢财生”格相同。

(3)财星佩印格

财格佩印,运喜官乡。身弱逢之,最喜印旺。

(4)弃命从财格

日元衰弱无气,满局财星,不得不弃命相从。日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆富贵,如逢根助反为灾。

八字财格成败喜忌
1、喜财有官护,忌财逢劫刃

财有官杀卫护,则财可得而富,官可用而贵,富贵双全。财逢劫刃而无救护,贫夭难免。

2、喜食伤生扶,忌衰弱无气

财星宜健旺,不宜衰弱无气。若财弱,需要食伤生扶。

3、喜身弱逢印,忌财星坏印

命局财重食伤旺身弱,喜印星扶身,格成财星佩印,可得富贵。印星既为相神,则喜见官杀生扶,忌财星坏印,必主贫贱。

4、喜身财两停,忌财多无制

财重喜比劫帮身,制去多余之财,清格反成富贵。若财多无制,身弱不能任财,岁运再遇官杀,难免无灾。

5、喜气势纯全,忌日逢根印

满盘财星,气势旺极,可顺不可逆,日元衰弱无气,从其财星旺势,反得富贵,此为弃命从财格。弃命从财格,财星必成气势,从财格成,比劫为忌,日元虽然衰弱有根有印,则从财不真,运若制忌取清,亦有发财之机,否则坎坷辛苦,命运多舛。

在八字命盘中,格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,必须对它做适当的处置,财格就是财星当令而旺相,一般月令为财星者与财运有缘,为人注重物质方面的享受。

大叔说:如何确定八字命格的第一用神?
确定喜用神,是问诊八字最重要的步骤,因为后面的吉凶要看大运及用神的关系来判断。那如何确定八字的喜用神呢?
1、八字的平衡性
首先是日干与它柱干支的平衡性。因为八字论命,以日干为核心;日干旺衰,体现其人的健康状况,精力、体力和能力。试想,当一个人总是病病怏怏,没有精神,没有意志,没有能力,怎样经历人生风雨;怎样开创未来。
八字中这种平衡性,简单的说来,主要体现在两组关系上面。也就是能够生助日干的印枭和帮助日干的比劫两者的力量;与能够制克日干的官杀,消耗日干的财星,盗泄日干气势的食伤三者力量之和,来进行比较,看他们的力量谁的力量更大。力量大的一方,就要抑制;力量小的一方,就要扶住。也就是所谓的扶抑法。运用扶抑法获取用神,最关键的是,要知道命主八字最大的病症在哪里?这样才能对症下药,所谓药到病除。具体说来如下:
(1)日干弱,病在官杀多旺。首选用神则是印星;因为印星泄杀生身,纠偏最为有力。
(2)日干弱,病在财星多旺。首选用神则是比劫;因为比劫夺财亦可助身,自然效果最佳。
(3)日干弱,病在食伤多旺。首选用神则是印星;因为印星制克食伤,亦可助我助我,比劫虽然助我,亦可生助食伤,实乃病不能出。
(4)日干强旺,病在印星多旺。首选用神则是财星;因为财星制印耗身,实际上一举两得。
(5)日干强旺,病在比劫多旺。则首选官杀为用;因为对付比劫,唯有官杀最为有效。
(6)病之深沉,还要喜神来佐。
比如,官杀多旺为病,有旺财辅官助杀,就为深沉,印星依然为用,不过尚需比劫制财;印比同来为妙;病在财旺,有食伤助财生财,亦要印比同来才妙;病在印星过旺,有官星与印结为一体,则首用财星,食伤则为喜神;病在比劫多旺,有印星佐官,自然首用官杀,但是财星亦不可少。
扶抑之法,重在平衡,重在治病,药到病除,就为美妙;病之深沉,就要喜神辅佐。扶弱抑强,就为平衡。不过,扶抑之法,也看弱者是否能扶,强者是否能抑。日干衰弱无依,或者依靠对象虚浮,地支无根,不能得令;即使得令,有根,但是局中逢合化成它神,或者受到严重刑冲;或者严重制克。就只能弃命从强,从势,扶住就有灾殃。这就是所谓:从财、从官,或者从儿。
2、八字的谐和性
除了日干的平衡性外,八字中还有一个谐和性的问题。有些八字本身,日干本身不弱,但是,八字呈现出一个明显的战局,两神对立,力量彼此都差不多;两种势力彼此拼杀的很厉害。这样一来,就形成了旺者不旺,弱者不弱,彼此相互伤害,各自无法成就。比如,财星和印枭交战;食伤和官杀相战;官杀与比劫相战;食伤与印枭相战;财星和比劫相战。这个时候,就需要通关。
比如财星与印星相战,则要官星来通关;印枭与食伤相战,则要日干本身来通关;官杀与比劫相战,则要印星来通关;食伤和官杀相战,日主衰弱无气,则用财星来通关,日干衰弱有气有根,则用印星来通关。另外,八字的谐和性,也体现出阴阳、寒暖燥湿的平衡性;过热、过冷;过燥过湿都不行。比如出生在夏天的,最好八字中见到癸水;出生在冬天的则最好要见到丙火。出生在初春,或者深秋的,要根据八字的组合,来看是否需要调候。调候用神,最好要透干,地支有根方好。调候和通关之神,在八字中不必过旺,一点就行,这样行运在调候通关行运就会有所作为。
3、日干本身属性
八字中每种日干皆有不同的属性,有自己不同的成就和生存环境和气机。
具体说来:
(1)日干属木的人。
要分辨清势力盛衰。木重水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木;如果金少,则要土来生金制水养木;木显得势力衰弱,而金能制木,就要用火来制金,如果火少,有木也好。至于水大木漂,用神则要取土来制水养木,其次则要火来固土;土太重,则要木来疏通土气;太燥还需水来滋润;太湿则阳光辐照;火太多,木有被焚化的危险,则要取水来救应。
(2)日干为火的人。
火要分清火力有余还是不足。火势炎热,并且又木多,则为有余,应用水来缓济;如果水势衰弱,则要金来辅佐;火势败弱,且水势旺盛,则为不足,应取土来制水,如果土势衰弱,则要火来相助。至于木多火势炽烈,则取水来控制为上,次取金来助水削木。金水太多,火会熄灭,应去火来救应,其次是木,因为水多木湿必然无炎,所以火要先行。土太多晦火,应取木来制土生火,其次则是用水在辅佐木。
(3)日干为土的人。
土要分清厚薄。土质凝重且水少,则为土厚,宜用木来疏通;如果木太弱,遇到水也好;土质轻盈,并且木盛,在为薄,宜用金来削木,如果金太弱,则要土来辅佐;至于火多,土就会烤焦,用神则是水来润体灭火,其次,就是金来辅佐;水太多,那么,土就会被冲走,应选土来制水,固本为上,其次,就是火;金太多,土壤就会虚弱,应去火为上,其次,就是木来辅佐。
(4)日干属金的人。
金要分清刚顽与轻柔。金多并且遇到厚土,则是刚顽之金,首先则要火炼,如果火太衰弱,则要木来辅佐;木重金轻,宜用土来生金;土太衰,则要金来助威。至于土多金埋,首先是要木来疏通土气,其次则是水;水太多则金沉,则要选取土来制水,其次,则是金。金质轻柔,不宜用土,乐见水淘,不宜火炼,金能生水,可以辅佐。
(5)日干为水的人。
水要分清大小,亦要分清清浊。水旺金助,则为水大,宜用土来防御与控制,如果水弱,则要火来辅佐。水弱土多,制控太过,宜用木来疏通,其次要水辅佐。至于金多水浊,则要火来制金,其次要木来佐;水清则不要土混,木来就美,其次就是火;金温水暖,木能生发;木火过多,则水枯,取水为上,也需金来辅佐;木多水缩,就会隐显不扬,则要选金为上,其次,就是水来辅佐。
注意用神的合拌情况
八字中某个宫位,或者某个六亲星,为喜用,如果遭遇合拌,实际上体现了这个喜用无法发挥作用,需要新的化合;或者冲开其合化。因为这样说明某个六亲,可能不向着自己;而是向着别人。反之,忌神也是一样,忌神受到合拌,就是好事,与自己关系不大;能够合化成喜用的话,当然更好了。
总结:日干强旺之极,克泄耗皆无;或者虽有克、有泄、有耗;但是他们只是虚透,地支无根,或者本身受制,受泄;或者地支虚根受到严重刑冲,合化,亦为无法取用;势必从强,从旺,比如从印,从比。相对说来,从劫从比相对较好,从印则需要日主有根,透比透劫,月令有气,不然则可能形成母旺子衰,生多为克。


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