着相修行百千劫，无相修行刹那间；
若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间；
无说无示无来去，生死涅槃无距离；
菩提由来无一物，只在当下一念间；
无圣无凡无众生，即心即佛弹指成；
若问祖师西来意，倾听恒河无生曲；
众生若欲识佛境，当净其意如虚空；
妄念虽是生死因，不着一物尽菩提；
若能离相无相行，包你大智遍三千。
——慧律法师
若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间；
无说无示无来去，生死涅槃无距离；
菩提由来无一物，只在当下一念间；
无圣无凡无众生，即心即佛弹指成；
若问祖师西来意，倾听恒河无生曲；
众生若欲识佛境，当净其意如虚空；
妄念虽是生死因，不着一物尽菩提；
若能离相无相行，包你大智遍三千。
——慧律法师
㈩ 《慧律和尚頓悟自性偈頌》
著相修行百千劫 無相修行刹那間
若能萬法盡捨卻 頓悟入道須臾間
無説無示無來去 生死涅槃無距離
菩提由来無一物 只在當下一念間
無聖無凡無衆生 即心即佛彈指成
若問祖師西来意 傾聽恒河無生曲
衆生若欲識佛境 當淨其意如虚空
妄念雖是生死因 不著一物盡菩提
若能離相無相行 包你大智遍三千
(誦三遍)
著相修行百千劫 無相修行刹那間
若能萬法盡捨卻 頓悟入道須臾間
無説無示無來去 生死涅槃無距離
菩提由来無一物 只在當下一念間
無聖無凡無衆生 即心即佛彈指成
若問祖師西来意 傾聽恒河無生曲
衆生若欲識佛境 當淨其意如虚空
妄念雖是生死因 不著一物盡菩提
若能離相無相行 包你大智遍三千
(誦三遍)
着相修行百千劫，无相修行刹那间；
若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间；
无说无示无来去，生死涅槃无距离；
菩提由来无一物，只在当下一念间；
无圣无凡无众生，即心即佛弹指成；
若问祖师西来意，倾听恒河无生曲；
众生若欲识佛境，当净其意如虚空；
妄念虽是生死因，不着一物尽菩提；
若能离相无相行，包你大智遍三千。
——慧律法师顿悟自性偈颂
若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间；
无说无示无来去，生死涅槃无距离；
菩提由来无一物，只在当下一念间；
无圣无凡无众生，即心即佛弹指成；
若问祖师西来意，倾听恒河无生曲；
众生若欲识佛境，当净其意如虚空；
妄念虽是生死因，不着一物尽菩提；
若能离相无相行，包你大智遍三千。
——慧律法师顿悟自性偈颂
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