明明白白说风水，一篇文章让你彻底了解风水到底是个啥东西？
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是个啥东西？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
一、到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
二、风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
三、旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。关注订阅号，易经天下，与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
四、风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
五、为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。易经天下公众号，风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，关注微信公众号，易经天下，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
六、调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
八、风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃
中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。 https://t.cn/R2Wx3Ax
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是个啥东西？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
一、到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
二、风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
三、旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。关注订阅号，易经天下，与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
四、风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
五、为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。易经天下公众号，风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，关注微信公众号，易经天下，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
六、调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
八、风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃
中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。 https://t.cn/R2Wx3Ax
供仙的弟子怎样与仙法能量的磁场沟通
在这个世间所供仙的弟子芸芸再现，在这个末法之年有仙缘的人很多，有很多人都供上了各种仙堂，有的是出马仙，有的是出道仙，等等一切的仙堂，都出现在这个世间有缘人的家中奉供。等等不一的奉供方式，让这些有缘人用各种不同的方式去进行修炼，而且还有很多有仙缘的人没有出堂口，也在不同的探讨和进行信仰。
在宇宙自然的万物之灵中，仙家为首、灵仙为副，而这些仙家的修炼都用各自的法门进行自己的修行，而它们在修成仙道以后，也为了积德行善去找到世间的有缘人，和它们去进行缘分的沟通组成一堂人马。让它们自己找到有缘的弟子出山看病治病救人，去救度苍生之道，去救度世间那些有苦、有难、有病、有灾的人，去帮他们调整各种疾病，然后来达到免灾免难的地步。而它们所做的一切都是对人类众生发出了救度的慈悲之心，然后去积下功德无量，使他们自身修成正果已成正仙，去修炼自己的境界，去达到治病救人的法力，去积下自己的善德，去修行自己的无尚境界，去借助自己有缘的弟子体内的潜能和能量，来发挥自己仙家的法力把病人治好，把求事的人想要看的事情去看准去扬名。
所以说，仙家的法力把自己的功德留在人间，积下自己修炼境界的善心与天地人三气合一，炼取日月精华修炼北斗七星之气。让自己的仙功能量去达到最高的境界，然后去给自己在世间有缘的弟子，一个最高的功法来达到看事事准、看病病灵的境界。也让自己的仙功仙法四海扬名，去救度那些与仙有缘的众生，这就是仙家修炼仙法见性的善行，也是仙家修成正果之道的功德无量和无量的法尊。因为仙有仙法、灵有灵根，而在世间我们这些有仙缘的弟子，得了一堂人马在人间出山看病四海扬名，救苦救难，普渡众生，使你所救的每个人都能达到救度的效果，也都能达到人仙合一，天地人三气相合。
在我们修行仙法的过程中，想要能与仙家的磁场和信息随时的沟通，那就需要你打开心中的灵性，开你心中的灵感，接你本堂的先天灵气，接通仙家所有的通灵之法。让你自己心性的感召和心灵的感觉，与人的第六感应力同时发出磁场的能量，与仙法的信息和磁场能量互相沟通，去了解仙家的内心世界。在这样的情况下，它才能向你传递信息和给予你看事看病的磁场和能量。
在这样的信息和磁场的交流下，弟子心灵的磁场与仙法的磁场，和信息互相达到贯通和交流；让仙家所预知的一切，通过信息磁场的传递，仙法与人心的交流；让弟子的内心世界产生了一种灵性、灵气、灵感和灵通的心灵境界；也让弟子的心盘磁场产生了一种光波性的导流体，产生一种静电性的导流传真；使你的心性大发、灵感大发，把仙家所预知和告诉你的一切，去传递给你的内心世界；使你的心性磁场和脑神思维神经，发生了一种质和量的变化，产生了一种阴阳相碰的回流反射；也使仙家所看到的一切，包括仙法所探讨的一切，通过磁场和信息的交流，把这种预知的情况和看到的一切，反射给你心性的灵感；然后让你的心智和脑智的回流中反射给你的答案，和你想要看病人的一切情况和预知的公式，都能向你一一的传递；也让你得知你要得到的结果和计算的数字，而形成一种完全的答案。
这就是仙家的弟子和仙法磁场信息的沟通，和互相贯通的交流结果，使你人性的心根得到最圆满的开示，用仙家的灵气也给了你心窍的能量相助和继续开发的潜能。也让你修行的境界逐渐的提升去达到灵感大发，也使你的仙法灵气大增，让你心性的感觉和预知的境界，包括人体透视的能力都能得到潜能开发的精进。
所以说，供仙堂的弟子与仙缘磁场能量，与信息的沟通是非常的重要。如果，你在立堂后心窍不开与心神之窍不开，就算你身边有多少仙也无法与你沟通，你也与仙灵的磁场无法沟通，你还是什么也不知道也看不到，你平常的感觉就和白人一样，没有什么特殊的灵感，也就难以知道你是否真的有仙、还是没有仙。在这样的现象中，使你造成心中的误解，对仙家不信任也不想继续供下去了，也不想在信仙了，甚至也不承认仙家的存在。
在这样的情况下，严重的造成你缘分的误差，使你的命运和缘分受到各种损失和一切的错过，这就是供仙堂人与仙法磁场能量，与信息沟通的重要性。不管你怎么去想，都得不到仙家的信息和传递给你的一切，这种原因的造成就是因为弟子凡心太重，把你整个的时间全用到生活中去，而你平常的每一个意识，想到的都是生活中的每一个烦恼和自己心灵的想象，没有把你自己的仙缘放在心上。因为生活的本身就是磨炼你的心性，而在磨炼你的同时就是一种神经质动开的时候，很容易接到外界的磁场和信号。当你心中有仙的时候，想到仙的时候，你所发出的心盘磁场和此时的能量，就能和仙家的磁场能量沟通，去达到交流和信息的传递。
为什么有很多的人供上仙缘堂口，几年或者是很多年，都没有开功也没有心中的灵感，也没有达到开悟的地步，也没有产生心中的灵气，更没有产生心中的灵感，而你心中的感应力特别的低。造成这种现象的存在，最主要的原因就是你的心盘磁场，没有和仙法的信息磁场能量相合和信息的沟通，才导致你的内心世界没有任何的心灵感觉，也没有任何的感应力。在这样的情况下，就是仙家弟子的心窍不开，才产生不了心盘磁场和能量，也就无法和仙法的信息能量接通。
如果你能够做到供上堂口以后，用一颗真诚的心去对待，而是真心不是假心，才能达到心诚则灵，时刻用你的心盘磁场，和仙法的能量磁场和信息去沟通，你的心灵就能和仙法交流，你才能找到你想要的一切和仙家的能量。最后去达到灵气附体而不是仙家附体，把仙法传递给你的能量和磁场信号，用你的嘴就能说出一切，用你的心也能看破一切，去查找患者的病源和一切虚实病症，来达到你给人看事看病的效果，救人于苦难。然后来达到积善行德救苦众生，来积下功德无量，让自己的修为与仙法的境界，随时都能和仙法的磁场与能量信息的沟通，去寻找你所想要的答案。
在这个世间所供仙的弟子芸芸再现，在这个末法之年有仙缘的人很多，有很多人都供上了各种仙堂，有的是出马仙，有的是出道仙，等等一切的仙堂，都出现在这个世间有缘人的家中奉供。等等不一的奉供方式，让这些有缘人用各种不同的方式去进行修炼，而且还有很多有仙缘的人没有出堂口，也在不同的探讨和进行信仰。
在宇宙自然的万物之灵中，仙家为首、灵仙为副，而这些仙家的修炼都用各自的法门进行自己的修行，而它们在修成仙道以后，也为了积德行善去找到世间的有缘人，和它们去进行缘分的沟通组成一堂人马。让它们自己找到有缘的弟子出山看病治病救人，去救度苍生之道，去救度世间那些有苦、有难、有病、有灾的人，去帮他们调整各种疾病，然后来达到免灾免难的地步。而它们所做的一切都是对人类众生发出了救度的慈悲之心，然后去积下功德无量，使他们自身修成正果已成正仙，去修炼自己的境界，去达到治病救人的法力，去积下自己的善德，去修行自己的无尚境界，去借助自己有缘的弟子体内的潜能和能量，来发挥自己仙家的法力把病人治好，把求事的人想要看的事情去看准去扬名。
所以说，仙家的法力把自己的功德留在人间，积下自己修炼境界的善心与天地人三气合一，炼取日月精华修炼北斗七星之气。让自己的仙功能量去达到最高的境界，然后去给自己在世间有缘的弟子，一个最高的功法来达到看事事准、看病病灵的境界。也让自己的仙功仙法四海扬名，去救度那些与仙有缘的众生，这就是仙家修炼仙法见性的善行，也是仙家修成正果之道的功德无量和无量的法尊。因为仙有仙法、灵有灵根，而在世间我们这些有仙缘的弟子，得了一堂人马在人间出山看病四海扬名，救苦救难，普渡众生，使你所救的每个人都能达到救度的效果，也都能达到人仙合一，天地人三气相合。
在我们修行仙法的过程中，想要能与仙家的磁场和信息随时的沟通，那就需要你打开心中的灵性，开你心中的灵感，接你本堂的先天灵气，接通仙家所有的通灵之法。让你自己心性的感召和心灵的感觉，与人的第六感应力同时发出磁场的能量，与仙法的信息和磁场能量互相沟通，去了解仙家的内心世界。在这样的情况下，它才能向你传递信息和给予你看事看病的磁场和能量。
在这样的信息和磁场的交流下，弟子心灵的磁场与仙法的磁场，和信息互相达到贯通和交流；让仙家所预知的一切，通过信息磁场的传递，仙法与人心的交流；让弟子的内心世界产生了一种灵性、灵气、灵感和灵通的心灵境界；也让弟子的心盘磁场产生了一种光波性的导流体，产生一种静电性的导流传真；使你的心性大发、灵感大发，把仙家所预知和告诉你的一切，去传递给你的内心世界；使你的心性磁场和脑神思维神经，发生了一种质和量的变化，产生了一种阴阳相碰的回流反射；也使仙家所看到的一切，包括仙法所探讨的一切，通过磁场和信息的交流，把这种预知的情况和看到的一切，反射给你心性的灵感；然后让你的心智和脑智的回流中反射给你的答案，和你想要看病人的一切情况和预知的公式，都能向你一一的传递；也让你得知你要得到的结果和计算的数字，而形成一种完全的答案。
这就是仙家的弟子和仙法磁场信息的沟通，和互相贯通的交流结果，使你人性的心根得到最圆满的开示，用仙家的灵气也给了你心窍的能量相助和继续开发的潜能。也让你修行的境界逐渐的提升去达到灵感大发，也使你的仙法灵气大增，让你心性的感觉和预知的境界，包括人体透视的能力都能得到潜能开发的精进。
所以说，供仙堂的弟子与仙缘磁场能量，与信息的沟通是非常的重要。如果，你在立堂后心窍不开与心神之窍不开，就算你身边有多少仙也无法与你沟通，你也与仙灵的磁场无法沟通，你还是什么也不知道也看不到，你平常的感觉就和白人一样，没有什么特殊的灵感，也就难以知道你是否真的有仙、还是没有仙。在这样的现象中，使你造成心中的误解，对仙家不信任也不想继续供下去了，也不想在信仙了，甚至也不承认仙家的存在。
在这样的情况下，严重的造成你缘分的误差，使你的命运和缘分受到各种损失和一切的错过，这就是供仙堂人与仙法磁场能量，与信息沟通的重要性。不管你怎么去想，都得不到仙家的信息和传递给你的一切，这种原因的造成就是因为弟子凡心太重，把你整个的时间全用到生活中去，而你平常的每一个意识，想到的都是生活中的每一个烦恼和自己心灵的想象，没有把你自己的仙缘放在心上。因为生活的本身就是磨炼你的心性，而在磨炼你的同时就是一种神经质动开的时候，很容易接到外界的磁场和信号。当你心中有仙的时候，想到仙的时候，你所发出的心盘磁场和此时的能量，就能和仙家的磁场能量沟通，去达到交流和信息的传递。
为什么有很多的人供上仙缘堂口，几年或者是很多年，都没有开功也没有心中的灵感，也没有达到开悟的地步，也没有产生心中的灵气，更没有产生心中的灵感，而你心中的感应力特别的低。造成这种现象的存在，最主要的原因就是你的心盘磁场，没有和仙法的信息磁场能量相合和信息的沟通，才导致你的内心世界没有任何的心灵感觉，也没有任何的感应力。在这样的情况下，就是仙家弟子的心窍不开，才产生不了心盘磁场和能量，也就无法和仙法的信息能量接通。
如果你能够做到供上堂口以后，用一颗真诚的心去对待，而是真心不是假心，才能达到心诚则灵，时刻用你的心盘磁场，和仙法的能量磁场和信息去沟通，你的心灵就能和仙法交流，你才能找到你想要的一切和仙家的能量。最后去达到灵气附体而不是仙家附体，把仙法传递给你的能量和磁场信号，用你的嘴就能说出一切，用你的心也能看破一切，去查找患者的病源和一切虚实病症，来达到你给人看事看病的效果，救人于苦难。然后来达到积善行德救苦众生，来积下功德无量，让自己的修为与仙法的境界，随时都能和仙法的磁场与能量信息的沟通，去寻找你所想要的答案。
#风水# 【风水之“龙，穴，砂，水，向”】
风水学中的龙指山脉，靠近水的山叫龙。平原之地龙一般指水流和地势走向。所谓龙脉就是指山的走向、起伏、转折变化。
穴一是指穴场，二是指穴位。“穴”古意是指土室，是人类防风避雨的地方，点穴的地方就是寻找藏风聚气的地方。
砂主要指宅地周围以山为主的阳性事物。高一寸为山，低一寸为水。穴位前的山叫朱雀，穴位后的山叫玄武，穴位左边的山叫青龙，穴位右边的山叫白虎。
水，山管人丁水管财。没有山不能藏风，没有水不能聚气。水是龙之血脉，砂交水会，阴阳交合。
向指点穴方向，即穴之朝向。朝向有廿四山向，有吉有凶，可以左兼三分或右兼三分。穴周围的水流的出口各局都有严格的要求，如兼向和水口位置有误将会造成巨大的灾难损失。故有“千里江山一向间”之说。
风水学中的龙指山脉，靠近水的山叫龙。平原之地龙一般指水流和地势走向。所谓龙脉就是指山的走向、起伏、转折变化。
穴一是指穴场，二是指穴位。“穴”古意是指土室，是人类防风避雨的地方，点穴的地方就是寻找藏风聚气的地方。
砂主要指宅地周围以山为主的阳性事物。高一寸为山，低一寸为水。穴位前的山叫朱雀，穴位后的山叫玄武，穴位左边的山叫青龙，穴位右边的山叫白虎。
水，山管人丁水管财。没有山不能藏风，没有水不能聚气。水是龙之血脉，砂交水会，阴阳交合。
向指点穴方向，即穴之朝向。朝向有廿四山向，有吉有凶，可以左兼三分或右兼三分。穴周围的水流的出口各局都有严格的要求，如兼向和水口位置有误将会造成巨大的灾难损失。故有“千里江山一向间”之说。
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