为什么层次越高的人,越不爱争论?
电视剧《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说:
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢?
#易经大师指路#
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论。#中华星命奇门风水#
1、不屑于争论,因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理。
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次的人。
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质,夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现。
为什么?
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,哈哈大笑,不笑不足以闻道。
3、高层次的人,人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论?
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗?
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死。
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓。
4、不同的人,不同的人生境界。
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱。
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹?
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业,已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值;
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值。
不同的人,不同的人生境界。
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话:为什么你永远争论不过一个泼妇?因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释,不想处处去争论的时候,恭喜你,代表你的层次越来越高了。
电视剧《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说:
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢?
#易经大师指路#
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论。#中华星命奇门风水#
1、不屑于争论,因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理。
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次的人。
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质,夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现。
为什么?
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,哈哈大笑,不笑不足以闻道。
3、高层次的人,人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论?
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗?
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死。
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓。
4、不同的人,不同的人生境界。
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱。
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹?
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业,已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值;
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值。
不同的人,不同的人生境界。
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
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【转载】每日金句打卡
今天是6月23日,星期四,农历五月廿五。
绝句:北宋·陈师道
书当快意读易尽,
客有可人期不来。
世事相违每如此,
好怀百岁几回开?
清晨,是希望是开始。
新的一天,无论你此刻是否迷茫,
在阳光升起的时候,
请相信,努力的人最终都有回报。
面对阳光,努力向上,
每天活出最灿烂的自己!
用你的笑容去改变世界,
别让世界改变了你的笑容。
用真诚的心灵去欣赏别人,
以拼搏的行动去做好自己。
人生最曼妙的风景,
就是内心的淡定与从容,睿智与清醒。
人生最奢侈的就是
拥有一个生生不息的信念,
一群永远珍惜的朋友,
一份享受生活的美好心情。
因为珍惜而拥有,
因为努力而收获,
因为感恩而幸福。
这一生,会遇到很多事,
学会安分守己,不惹事,
遇到事情,也不怕事,要能抗!
慎交游,勤耕读,笃根本,去浮华。
[微风][心][微风] ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ [微风][心][微风]
打卡第1998天,运动只为更好的自己!#运动就是坚持#快来加入https://t.cn/RtGB2tr吧!
今天是6月23日,星期四,农历五月廿五。
绝句:北宋·陈师道
书当快意读易尽,
客有可人期不来。
世事相违每如此,
好怀百岁几回开?
清晨,是希望是开始。
新的一天,无论你此刻是否迷茫,
在阳光升起的时候,
请相信,努力的人最终都有回报。
面对阳光,努力向上,
每天活出最灿烂的自己!
用你的笑容去改变世界,
别让世界改变了你的笑容。
用真诚的心灵去欣赏别人,
以拼搏的行动去做好自己。
人生最曼妙的风景,
就是内心的淡定与从容,睿智与清醒。
人生最奢侈的就是
拥有一个生生不息的信念,
一群永远珍惜的朋友,
一份享受生活的美好心情。
因为珍惜而拥有,
因为努力而收获,
因为感恩而幸福。
这一生,会遇到很多事,
学会安分守己,不惹事,
遇到事情,也不怕事,要能抗!
慎交游,勤耕读,笃根本,去浮华。
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[文脉传承弦歌不辍 中华儿女共祭伏羲——2022(壬寅)年公祭中华人文始祖伏羲大典侧记]
6月22日上午,伏羲城龙旗猎猎,灯笼高悬,苍松翠柏,浓荫蔽天。天空飘下千万条银丝,檐下形成细密的雨帘。此时此刻,人们正怀着激动的心情,等待2022(壬寅)年公祭中华人文始祖伏羲大典的隆重举行。
鼓乐齐鸣,人声鼎沸。众多海内外儿女怀着对人文始祖伏羲的景仰,对寻根祭祖的向往,以虔诚之心前来祭拜。伏羲城旋鼓阵阵,夹板声声,热情好客的天水人民以具有当地特色的民俗表演欢迎着八方来客。伏羲庙内琴声阵阵,古音悠扬,伏羲塑像庄严肃穆,气宇轩昂。千百年来的文脉赓续,正在此刻以盛大的形式被歌颂和弘扬。
放眼伏羲广场,可以看到身穿白色上衣的志愿者们正在奔波忙碌,来自甘肃工业职业技术学院的大一新生金刚也参与到了此次志愿工作当中来。“非常荣幸能够以一名志愿者的身份,为2022年公祭伏羲大典贡献自己的一份力量,这对我来讲是一次宝贵的经历。”金刚说,“工作人员都非常尽职尽责,每个人都在坚守岗位,保证公祭伏羲大典各项方面的顺利进行。”
吴女士作为本地与会嘉宾,早早来到现场等候。她告诉记者,今年虽然下雨,但丝毫不影响大家的心情。“一年一度的公祭伏羲大典在天水人心中是无比崇高神圣的,可以说每个人都翘首以盼,期待着这场华夏子孙共同的盛会。”
9时50分,公祭大典正式开始。祭乐奏起,庄严肃穆的祭祀现场,鼓声威武、钟磬悠扬。此刻,所有参祭者肃穆伫立,共同感悟伟大祖先一画开天、肇启文明的创造精神,表达全体中华儿女对人文始祖伏羲创世功绩的崇高敬仰和无限尊崇。与此同时,在台湾新北市也隆重举行了海峡两岸共祭中华人文始祖伏羲典礼。
祭文恭读毕,现场全体人员面向伏羲庙行三鞠躬礼。礼毕,祭祀乐舞《羲皇颂》正式拉开帷幕。
此时,耳边传来八音合奏,钟磬齐鸣。3名手持高香的长者,带领160名高举龙旗华盖的仪仗队,迈着沉稳的步伐庄重虔诚地步入祭坛。24名手捧高香的舞者紧随其后,面向祖庙,追念始祖。紧接着,24名手捧八卦鼓的舞者,以舞象德、化演乾坤。36名少女舞动水袖,聚合穿插,次第组合。随后,36名手捧贡品和雉羽的少女,在三名长者的带领下,通过“祭”、“礼”的形式,缅怀伏羲氏的伟大圣德。这是千年不变的记忆,是血浓于水的纽带情感,是生生不息的根脉延续。
最后,仪仗队面对庄严肃穆的伏羲庙,虔诚地引导着手捧寿糕、点心、鲜果、花束、高香等贡品的乐舞人员面向祖庙,向中华人文始祖伏羲圣像敬献供品,以表达华夏儿女追远怀古,万代景仰的情怀。
据歌舞艺术研究中心工作人员介绍,此次祭祀乐舞以“弘扬-传承-创新”为主要基调,以古典祭祀形式背景,选择地方有特色的祭祀道具,把伏羲创八卦的一些数字融入人数与方阵设计中,并以颂扬伏羲功绩为舞蹈核心的编排,引出伏羲与女娲的艺术形象,用改编自地方雅乐的现代作曲技法,渲染出神圣、庄严、肃穆又色彩缤纷、大气恢宏的祭祀场面。同时,融入与新时代新思想有关的新元素,让此次《乐舞告祭》更具祭祀性、文化性、艺术性和观赏性。
磅礴大气的音乐声声入耳,气势恢宏的舞蹈动人心魄。宾客们目不转睛地观看着台上的乐舞告祭,久久不能平静,仿佛千百年来人们对人文始祖的尊仰和祭拜正在眼前生动上演,在历史长河中流淌着的精神文明的内核将中华民族紧紧凝聚在一起。
乐舞告祭结束后,参祭嘉宾、群众依次进入伏羲庙,向伏羲圣像敬献花篮,拜谒伏羲圣像,感怀伏羲圣德。
伏羲庙内花团锦簇,龙旗飘扬,悠扬的古筝琴声,正是由两侧几十名充满朝气的小女孩演奏的,她们着蓝白相间的裙子,手指在琴弦上翻飞起舞,奏出了柔和优美,奏出了古韵悠长。8岁半的王梓瑶就是她们的一员,是新华门小学三年级的一名学生。“我特别喜欢弹古筝,能在这次大典中为大家弹奏,我觉得非常骄傲。”王梓瑶说,“这对我来说是一次难得的锻炼机会,希望明年我还能来参加!”
武山旋鼓队演出人员刘代西也激动地告诉记者,能把本地特色文化在大家面前展现,他感到无比自豪。“希望大家都能来天水寻根祭祖,发现这座城市的美好和独特!”
福佑神州千秋代,泽被华夏一万年。以古人之规矩,开自己之生面。伏羲文化正在以更多的形式和内容阐扬光大,华夏儿女的文脉传承也将弦歌不辍,历久弥新。
6月22日上午,伏羲城龙旗猎猎,灯笼高悬,苍松翠柏,浓荫蔽天。天空飘下千万条银丝,檐下形成细密的雨帘。此时此刻,人们正怀着激动的心情,等待2022(壬寅)年公祭中华人文始祖伏羲大典的隆重举行。
鼓乐齐鸣,人声鼎沸。众多海内外儿女怀着对人文始祖伏羲的景仰,对寻根祭祖的向往,以虔诚之心前来祭拜。伏羲城旋鼓阵阵,夹板声声,热情好客的天水人民以具有当地特色的民俗表演欢迎着八方来客。伏羲庙内琴声阵阵,古音悠扬,伏羲塑像庄严肃穆,气宇轩昂。千百年来的文脉赓续,正在此刻以盛大的形式被歌颂和弘扬。
放眼伏羲广场,可以看到身穿白色上衣的志愿者们正在奔波忙碌,来自甘肃工业职业技术学院的大一新生金刚也参与到了此次志愿工作当中来。“非常荣幸能够以一名志愿者的身份,为2022年公祭伏羲大典贡献自己的一份力量,这对我来讲是一次宝贵的经历。”金刚说,“工作人员都非常尽职尽责,每个人都在坚守岗位,保证公祭伏羲大典各项方面的顺利进行。”
吴女士作为本地与会嘉宾,早早来到现场等候。她告诉记者,今年虽然下雨,但丝毫不影响大家的心情。“一年一度的公祭伏羲大典在天水人心中是无比崇高神圣的,可以说每个人都翘首以盼,期待着这场华夏子孙共同的盛会。”
9时50分,公祭大典正式开始。祭乐奏起,庄严肃穆的祭祀现场,鼓声威武、钟磬悠扬。此刻,所有参祭者肃穆伫立,共同感悟伟大祖先一画开天、肇启文明的创造精神,表达全体中华儿女对人文始祖伏羲创世功绩的崇高敬仰和无限尊崇。与此同时,在台湾新北市也隆重举行了海峡两岸共祭中华人文始祖伏羲典礼。
祭文恭读毕,现场全体人员面向伏羲庙行三鞠躬礼。礼毕,祭祀乐舞《羲皇颂》正式拉开帷幕。
此时,耳边传来八音合奏,钟磬齐鸣。3名手持高香的长者,带领160名高举龙旗华盖的仪仗队,迈着沉稳的步伐庄重虔诚地步入祭坛。24名手捧高香的舞者紧随其后,面向祖庙,追念始祖。紧接着,24名手捧八卦鼓的舞者,以舞象德、化演乾坤。36名少女舞动水袖,聚合穿插,次第组合。随后,36名手捧贡品和雉羽的少女,在三名长者的带领下,通过“祭”、“礼”的形式,缅怀伏羲氏的伟大圣德。这是千年不变的记忆,是血浓于水的纽带情感,是生生不息的根脉延续。
最后,仪仗队面对庄严肃穆的伏羲庙,虔诚地引导着手捧寿糕、点心、鲜果、花束、高香等贡品的乐舞人员面向祖庙,向中华人文始祖伏羲圣像敬献供品,以表达华夏儿女追远怀古,万代景仰的情怀。
据歌舞艺术研究中心工作人员介绍,此次祭祀乐舞以“弘扬-传承-创新”为主要基调,以古典祭祀形式背景,选择地方有特色的祭祀道具,把伏羲创八卦的一些数字融入人数与方阵设计中,并以颂扬伏羲功绩为舞蹈核心的编排,引出伏羲与女娲的艺术形象,用改编自地方雅乐的现代作曲技法,渲染出神圣、庄严、肃穆又色彩缤纷、大气恢宏的祭祀场面。同时,融入与新时代新思想有关的新元素,让此次《乐舞告祭》更具祭祀性、文化性、艺术性和观赏性。
磅礴大气的音乐声声入耳,气势恢宏的舞蹈动人心魄。宾客们目不转睛地观看着台上的乐舞告祭,久久不能平静,仿佛千百年来人们对人文始祖的尊仰和祭拜正在眼前生动上演,在历史长河中流淌着的精神文明的内核将中华民族紧紧凝聚在一起。
乐舞告祭结束后,参祭嘉宾、群众依次进入伏羲庙,向伏羲圣像敬献花篮,拜谒伏羲圣像,感怀伏羲圣德。
伏羲庙内花团锦簇,龙旗飘扬,悠扬的古筝琴声,正是由两侧几十名充满朝气的小女孩演奏的,她们着蓝白相间的裙子,手指在琴弦上翻飞起舞,奏出了柔和优美,奏出了古韵悠长。8岁半的王梓瑶就是她们的一员,是新华门小学三年级的一名学生。“我特别喜欢弹古筝,能在这次大典中为大家弹奏,我觉得非常骄傲。”王梓瑶说,“这对我来说是一次难得的锻炼机会,希望明年我还能来参加!”
武山旋鼓队演出人员刘代西也激动地告诉记者,能把本地特色文化在大家面前展现,他感到无比自豪。“希望大家都能来天水寻根祭祖,发现这座城市的美好和独特!”
福佑神州千秋代,泽被华夏一万年。以古人之规矩,开自己之生面。伏羲文化正在以更多的形式和内容阐扬光大,华夏儿女的文脉传承也将弦歌不辍,历久弥新。
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