1、一切都是自己争得的!
2、想让别人相信你，首先你要相信别人。
3、坚持就是胜利。
4、天生我才必有用。
5、相信就有可能!
6、从来不让认识我的朋友后悔!!
7、成功人有成功人的气质。
8、放弃好的选择更好的。
9、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随!
10、抓住现在不等未来。
11、没有比人更高的山，也没有比脚更长的路!!
12、你有我，我有你，合作共赢创未来。
13、相信自己就一定能够成功。
14、与人为善，快乐无限。
2、想让别人相信你，首先你要相信别人。
3、坚持就是胜利。
4、天生我才必有用。
5、相信就有可能!
6、从来不让认识我的朋友后悔!!
7、成功人有成功人的气质。
8、放弃好的选择更好的。
9、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随!
10、抓住现在不等未来。
11、没有比人更高的山，也没有比脚更长的路!!
12、你有我，我有你，合作共赢创未来。
13、相信自己就一定能够成功。
14、与人为善，快乐无限。
苏州芙蓉博客读者初信栽培班
弟兄姊妹， 主内平安!
弟兄姊妹，让我们天天活在神的爱，神的恩典里面。
弟兄姊妹，今天，我的信息是 十字架。
十字架，
永远是我们传扬的中心，
但不要忘记，
十字架也代表受苦受死的标记。
十字架——死亡与复活的中转站
弟兄姊妹，耶稣以他在十字架上的死，成就了神旨意所定的一切。
他的死，
“败坏了那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2：14— 15);
耶稣以他的死，
“给我们开了一条又新又活的路”(耒10：20)，
使我们坦然无惧地来到天父面前，称他阿巴父。
总之，耶稣在十字架上，为我们作成了两件大事：
一是赦免我们的罪，就是免去地狱里的永刑;
二是赐给我们永生，就是承受天国的产业。
这两件事落实在我们身上，就是神的爱，成就在我们身上。
弟兄姊妹，耶稣经历死与复活，完成对我们的救恩;
我们因信，也通过与耶稣同死同复活，得到这救恩。
主为了树立我们，对复活这个事实的确认和把握，特意借着叫拉撒路复活这个事实，向我们宣告了这个重要信息：
“复活在我，生命也 在我。信我的人虽然死了，也必复活”。
因为主知道，魔鬼特别在“死”与“复活”这两个关键问题上，给人灵魂里注入“怀疑”的毒汁。
当初，主对亚当说“你吃的日子必定死”，
魔鬼却说“不一定死”;
今天，主对我们说“信我的人虽然死了，也必复活”，
魔鬼却要在心里对你说“不一定复活”。
魔鬼若不与神相反，就不成为魔鬼了。
弟兄姊妹，千万记住亚当失败的教训。
要牢记，魔鬼“本来是说谎的，是说谎之人的父”(约8：44，
而我们的神是：“我所说的必定成就”(结 12：28)。
弟兄姊妹，现在，我们深入思考主耶稣，当年对马大说的，
也是今天，对你我说的这句话的重要涵义。
1、“复活在我，生命也在我”。
主耶稣明确宣告他是生命的本体、本源，又掌管生命的主权。
圣经说：
“生命在他里头”(约1：4)。
“父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命”(约5：26)。
他是“赐生命给世界的”(约6：33)。
他是“生命的主”。
他的话是“生命的道”，
他的血和肉是 “生命的粮”。
他又是“生命的光” (约8：12)。
他降世就是“叫人得生命”(约10：10)。
他“使人死，也使人活。使人下阴间，也使人往上升”(撒上2：6)。
对自己的生命，他“有权柄舍了，也有权柄取回来”(约10：18)。
我们信耶稣，所得到的就是这个生命。
我们身体死后，将来使我们复活成为灵体的，就是这个生命，
即进天国的那个生命。
2、“信我的人虽然死了，也必复活”。
耶稣的生命与复活的大能是一体的。
今天，在世上信主的人，得了这生命，同时也得了这复活的大能。
弟兄姊妹，当我们这血肉之体，死了之后，
这生命，带着我们的灵魂，回到乐园。
当末日主二次降临时，这生命复活的大能，使我们身体复活，成为灵性身体，
像复活的主一样，有骨有肉，
与主一同进入神的国。
所以耶稣说：
“信我的人，虽然死了，也必复活”，
话是这样的肯定，没有丝毫“转动的影儿”。
这就是说，主要把他生命复活的大能，完全执行在我们身上，
如同他叫拉撒路，从坟墓里出来一样容易。
如同他创造世界时，“说有就有，命立就立”一样容易。
因为“在神没有难成的事”。
主，今天使你重生，是事实，
将来，使你复活，也是事实。
重生与复活，又如同一个硬币的两面。
本是同一件事。
因他“是初也是终”，是“创始成终”的耶稣(来12：2)。
这重生与复活的事，如同父母把孩子生下来，又养大成人一样自然。
弟兄姊妹，对我们今天，已真信耶稣的人来讲，虽然还未经历死与复活，
但是那复活的事实，就包含在主的这句话里。
耶稣的应许里，包含着应验，
预定里包含着肯定，
话里，包含着事实。
如同银行行长签了字的一张支票，
这张支票，就等于支票上所写的那一笔数目的现金。
有绝对的把握,何时都可兑换成现金，那只是时间问题。
“信我的人，虽然死了，也必复活”。
世上还有什么比主这句话，更能安慰我们?
世上还有什么比这句话，更使我们欢喜快乐?
复活的确据，丰丰富富的摆在我们面前。阿门。
亲爱的主， 求你使我们脱下不能荣耀你的“旧衣裳”，
由里而外披戴基督，
心思意念更新而变化，
真正换上新人，
在言行举止上，与蒙召的恩相称！
主啊，求你赐下合一的灵，使我们这些被呼召出来的人，同心合意在爱中建立基督的身体——教会！
慈悲的主， 求你也怜恤，那些因着身体的病痛在医院里、在床榻上寻求医治的软弱者，
求你眷顾安慰这些病人，让他们心里得平安，意志更刚强！
愿听祷告的主，每时每刻，聆听他们在痛苦和患难中的呼求!
慈悲的主，恳求你赐福给那些 坚守岗位、辛勤工作的人们，记念他们的劳苦和付出，因着他们牺牲 ，我们才保持着有条不紊的秩序。
慈悲的主，求你感动我们的心，用我们的行动，在这秩序中规规矩矩地按着次序行，与众人共享这个平安的日子、喜乐的日子！
这都是靠着我主耶稣基督的圣名求的，阿们！ (芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK
弟兄姊妹， 主内平安!
弟兄姊妹，让我们天天活在神的爱，神的恩典里面。
弟兄姊妹，今天，我的信息是 十字架。
十字架，
永远是我们传扬的中心，
但不要忘记，
十字架也代表受苦受死的标记。
十字架——死亡与复活的中转站
弟兄姊妹，耶稣以他在十字架上的死，成就了神旨意所定的一切。
他的死，
“败坏了那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2：14— 15);
耶稣以他的死，
“给我们开了一条又新又活的路”(耒10：20)，
使我们坦然无惧地来到天父面前，称他阿巴父。
总之，耶稣在十字架上，为我们作成了两件大事：
一是赦免我们的罪，就是免去地狱里的永刑;
二是赐给我们永生，就是承受天国的产业。
这两件事落实在我们身上，就是神的爱，成就在我们身上。
弟兄姊妹，耶稣经历死与复活，完成对我们的救恩;
我们因信，也通过与耶稣同死同复活，得到这救恩。
主为了树立我们，对复活这个事实的确认和把握，特意借着叫拉撒路复活这个事实，向我们宣告了这个重要信息：
“复活在我，生命也 在我。信我的人虽然死了，也必复活”。
因为主知道，魔鬼特别在“死”与“复活”这两个关键问题上，给人灵魂里注入“怀疑”的毒汁。
当初，主对亚当说“你吃的日子必定死”，
魔鬼却说“不一定死”;
今天，主对我们说“信我的人虽然死了，也必复活”，
魔鬼却要在心里对你说“不一定复活”。
魔鬼若不与神相反，就不成为魔鬼了。
弟兄姊妹，千万记住亚当失败的教训。
要牢记，魔鬼“本来是说谎的，是说谎之人的父”(约8：44，
而我们的神是：“我所说的必定成就”(结 12：28)。
弟兄姊妹，现在，我们深入思考主耶稣，当年对马大说的，
也是今天，对你我说的这句话的重要涵义。
1、“复活在我，生命也在我”。
主耶稣明确宣告他是生命的本体、本源，又掌管生命的主权。
圣经说：
“生命在他里头”(约1：4)。
“父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命”(约5：26)。
他是“赐生命给世界的”(约6：33)。
他是“生命的主”。
他的话是“生命的道”，
他的血和肉是 “生命的粮”。
他又是“生命的光” (约8：12)。
他降世就是“叫人得生命”(约10：10)。
他“使人死，也使人活。使人下阴间，也使人往上升”(撒上2：6)。
对自己的生命，他“有权柄舍了，也有权柄取回来”(约10：18)。
我们信耶稣，所得到的就是这个生命。
我们身体死后，将来使我们复活成为灵体的，就是这个生命，
即进天国的那个生命。
2、“信我的人虽然死了，也必复活”。
耶稣的生命与复活的大能是一体的。
今天，在世上信主的人，得了这生命，同时也得了这复活的大能。
弟兄姊妹，当我们这血肉之体，死了之后，
这生命，带着我们的灵魂，回到乐园。
当末日主二次降临时，这生命复活的大能，使我们身体复活，成为灵性身体，
像复活的主一样，有骨有肉，
与主一同进入神的国。
所以耶稣说：
“信我的人，虽然死了，也必复活”，
话是这样的肯定，没有丝毫“转动的影儿”。
这就是说，主要把他生命复活的大能，完全执行在我们身上，
如同他叫拉撒路，从坟墓里出来一样容易。
如同他创造世界时，“说有就有，命立就立”一样容易。
因为“在神没有难成的事”。
主，今天使你重生，是事实，
将来，使你复活，也是事实。
重生与复活，又如同一个硬币的两面。
本是同一件事。
因他“是初也是终”，是“创始成终”的耶稣(来12：2)。
这重生与复活的事，如同父母把孩子生下来，又养大成人一样自然。
弟兄姊妹，对我们今天，已真信耶稣的人来讲，虽然还未经历死与复活，
但是那复活的事实，就包含在主的这句话里。
耶稣的应许里，包含着应验，
预定里包含着肯定，
话里，包含着事实。
如同银行行长签了字的一张支票，
这张支票，就等于支票上所写的那一笔数目的现金。
有绝对的把握,何时都可兑换成现金，那只是时间问题。
“信我的人，虽然死了，也必复活”。
世上还有什么比主这句话，更能安慰我们?
世上还有什么比这句话，更使我们欢喜快乐?
复活的确据，丰丰富富的摆在我们面前。阿门。
亲爱的主， 求你使我们脱下不能荣耀你的“旧衣裳”，
由里而外披戴基督，
心思意念更新而变化，
真正换上新人，
在言行举止上，与蒙召的恩相称！
主啊，求你赐下合一的灵，使我们这些被呼召出来的人，同心合意在爱中建立基督的身体——教会！
慈悲的主， 求你也怜恤，那些因着身体的病痛在医院里、在床榻上寻求医治的软弱者，
求你眷顾安慰这些病人，让他们心里得平安，意志更刚强！
愿听祷告的主，每时每刻，聆听他们在痛苦和患难中的呼求!
慈悲的主，恳求你赐福给那些 坚守岗位、辛勤工作的人们，记念他们的劳苦和付出，因着他们牺牲 ，我们才保持着有条不紊的秩序。
慈悲的主，求你感动我们的心，用我们的行动，在这秩序中规规矩矩地按着次序行，与众人共享这个平安的日子、喜乐的日子！
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降魔先伏心，驭横先平气——《菜根谭》
原文：降魔者，先降自心，心伏则群魔退听；驭横者，先驭此气，气平则外横不侵。
译文：要想降伏恶魔，必先降伏内心的邪念，内心的邪念降伏了，所有的恶魔自会消除；要想控制横逆暴虐之事，必先控制内心的浮躁，内心的浮躁控制了，外来的纷扰就难入侵。
感悟：一切的恶念与善念，都是从自己的内心起，能做到“心如止水”，任何恶的、邪的念头都不会出现。
一个人想做一番事业，也是从自己的精神修养做起。王阳明说：“破山中之贼易，破心中之贼难”，一个人能掌控自己的内心，还有什么事做不成功的？
现代人，浮躁是通病，君不见有很多的惨案，皆是不能控制自己，从一句小小的争吵就可以酿成大祸。
时常反观自己的内心，把恶念、邪念扼杀在萌芽中，这一生就可以平安。 【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
原文：降魔者，先降自心，心伏则群魔退听；驭横者，先驭此气，气平则外横不侵。
译文：要想降伏恶魔，必先降伏内心的邪念，内心的邪念降伏了，所有的恶魔自会消除；要想控制横逆暴虐之事，必先控制内心的浮躁，内心的浮躁控制了，外来的纷扰就难入侵。
感悟：一切的恶念与善念，都是从自己的内心起，能做到“心如止水”，任何恶的、邪的念头都不会出现。
一个人想做一番事业，也是从自己的精神修养做起。王阳明说：“破山中之贼易，破心中之贼难”，一个人能掌控自己的内心，还有什么事做不成功的？
现代人，浮躁是通病，君不见有很多的惨案，皆是不能控制自己，从一句小小的争吵就可以酿成大祸。
时常反观自己的内心，把恶念、邪念扼杀在萌芽中，这一生就可以平安。 【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
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