1.在长大 在失去 在努力 在接受 在好好生活
2.道阻且长 及时止损 好好生活 慢慢相遇
3.我栽了个跟头 爬起来站了很久 我要走了
4.那些满怀期待的事 从来没有让我快乐过
5.日子一般般 希望快乐多一点
6.我不期待花开了 我早就不喜欢花了
7.一扇不愿意为你开的门 一直敲是不礼貌的
8.那天早上雾散了 不止早上 不止雾
9.这路遥马急的人间 你我平安喜乐就好
10.我的满心欢喜 也该告一段落了
11.没有期待的日子 反而顺顺利利
12.人从悲伤中落落大方走出来就是艺术家
13.我有在慢慢解开自己系上的死结
14.有不开心 也有在努力好好生活
2.道阻且长 及时止损 好好生活 慢慢相遇
3.我栽了个跟头 爬起来站了很久 我要走了
4.那些满怀期待的事 从来没有让我快乐过
5.日子一般般 希望快乐多一点
6.我不期待花开了 我早就不喜欢花了
7.一扇不愿意为你开的门 一直敲是不礼貌的
8.那天早上雾散了 不止早上 不止雾
9.这路遥马急的人间 你我平安喜乐就好
10.我的满心欢喜 也该告一段落了
11.没有期待的日子 反而顺顺利利
12.人从悲伤中落落大方走出来就是艺术家
13.我有在慢慢解开自己系上的死结
14.有不开心 也有在努力好好生活
暗示想要好好生活的文案
1.在长大 在失去 在努力 在接受 在好好生活
2.道阻且长 及时止损 好好生活 慢慢相遇
3.我栽了个跟头 爬起来站了很久 我要走了
4.那些满怀期待的事 从来没有让我快乐过
5.日子一般般 希望快乐多一点
6.我不期待花开了 我早就不喜欢花了
7.一扇不愿意为你开的门 一直敲是不礼貌的
8.那天早上雾散了 不止早上 不止雾
9.这路遥马急的人间 你我平安喜乐就好
10.我的满心欢喜 也该告一段落了
11.没有期待的日子 反而顺顺利利
12.人从悲伤中落落大方走出来就是艺术家
13.我有在慢慢解开自己系上的死结
14.有不开心 也有在努力好好生活
1.在长大 在失去 在努力 在接受 在好好生活
2.道阻且长 及时止损 好好生活 慢慢相遇
3.我栽了个跟头 爬起来站了很久 我要走了
4.那些满怀期待的事 从来没有让我快乐过
5.日子一般般 希望快乐多一点
6.我不期待花开了 我早就不喜欢花了
7.一扇不愿意为你开的门 一直敲是不礼貌的
8.那天早上雾散了 不止早上 不止雾
9.这路遥马急的人间 你我平安喜乐就好
10.我的满心欢喜 也该告一段落了
11.没有期待的日子 反而顺顺利利
12.人从悲伤中落落大方走出来就是艺术家
13.我有在慢慢解开自己系上的死结
14.有不开心 也有在努力好好生活
玄奘大师与心经的传说
据传,《心经》的来历,是玄奘大师西行求法途中,走到益州(今四川)遇到一个身染疾病的僧人,玄奘法师看到病僧行走困难,关心地上前询问。
病僧与玄奘大师有几句对话。这段对话,载入了史册,被视为《心经》不可思议的来源出处。
病僧得知玄奘法师西行求法、志愿坚决,感慨的说到:“为法忘躯,甚为稀有”。然后为玄奘法师谈起西行路上的种种艰难。原文写到:“波深弱水。胡风起处。动塞草以愁人。山鬼啼时对荒兵之落叶。朝行雪巘。暮宿冰崖。树挂猿猱。境多魑魅。层峦叠于葱岭。萦似带雪之白云。群木蔟于鹫峰耸参天之碧峤。逞途多难。”概括起来,就是一句话,九死一生、有去难回。
困难说完,病僧最后说道:“我有三世诸佛心要法门,师若受持,可保来往”。说完,就亲口授予玄奘法师。等到玄奘法师娴熟于心,病僧却在天刚微亮时,不见了踪影。后面再西行路上,玄奘法师遇到诸多艰苦险境,每每遇到困境,就会念诵《心经》四十九遍,没有一次不显灵验。例如:迷路了,会有奇人指示道路;沙漠行走缺水了,会有甘泉涌现。就这样,玄奘依靠《心经》般若之力,如愿抵达印度。
更为奇特的是,到达那烂陀寺后,玄奘法师见到佛经著述如此丰富,欢喜的围绕礼敬。玄奘转了几圈,忽然看到了益州时的病僧。病僧举止端庄的说道:“路途艰难、阻隔重重,你能平安的到达,皆因三世诸佛心要法门的力量,有经文的护佑,路途多加顺畅,完成了你取经的心愿(满尔所愿),我乃观世音菩萨。说完,腾空飞升、祥云笼罩。”玄奘感叹道;此经甚为灵验,仰仗甚深般若之力,定能了生脱死,消除三障,世人若勤加诵持念,必能体悟般若理体,获得无量福德。
以上这段叙述出处,来自《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经(并序)》,为玄奘法师高徒窥基法师著。序文自唐朝战乱后,遗失不见,在近百年发现的敦煌莫高窟中,发现了这段序文,后人摘录流传,今人才知晓《心经》的出处。
由此可见,《心经》是三世诸佛心要法门,是由观音菩萨亲自授予玄奘法师,法师也藉由经文的力量,顺利的抵达印度。据《大慈恩寺三藏法师传》所载,玄奘法师一生修持《心经》,忆念不忘,翻译的经典优美顺畅,《般若心经》功不可没。
义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云:「此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛,报十方诸佛恩,当诵『观世音』、『般若』百遍千遍无间,昼夜常诵此经,无愿不果」。
《心经》被称为「经中之经」,印光法师曾说过:“文虽简略,理极宏深。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。则度一切苦,成无上道。”
据传,《心经》的来历,是玄奘大师西行求法途中,走到益州(今四川)遇到一个身染疾病的僧人,玄奘法师看到病僧行走困难,关心地上前询问。
病僧与玄奘大师有几句对话。这段对话,载入了史册,被视为《心经》不可思议的来源出处。
病僧得知玄奘法师西行求法、志愿坚决,感慨的说到:“为法忘躯,甚为稀有”。然后为玄奘法师谈起西行路上的种种艰难。原文写到:“波深弱水。胡风起处。动塞草以愁人。山鬼啼时对荒兵之落叶。朝行雪巘。暮宿冰崖。树挂猿猱。境多魑魅。层峦叠于葱岭。萦似带雪之白云。群木蔟于鹫峰耸参天之碧峤。逞途多难。”概括起来,就是一句话,九死一生、有去难回。
困难说完,病僧最后说道:“我有三世诸佛心要法门,师若受持,可保来往”。说完,就亲口授予玄奘法师。等到玄奘法师娴熟于心,病僧却在天刚微亮时,不见了踪影。后面再西行路上,玄奘法师遇到诸多艰苦险境,每每遇到困境,就会念诵《心经》四十九遍,没有一次不显灵验。例如:迷路了,会有奇人指示道路;沙漠行走缺水了,会有甘泉涌现。就这样,玄奘依靠《心经》般若之力,如愿抵达印度。
更为奇特的是,到达那烂陀寺后,玄奘法师见到佛经著述如此丰富,欢喜的围绕礼敬。玄奘转了几圈,忽然看到了益州时的病僧。病僧举止端庄的说道:“路途艰难、阻隔重重,你能平安的到达,皆因三世诸佛心要法门的力量,有经文的护佑,路途多加顺畅,完成了你取经的心愿(满尔所愿),我乃观世音菩萨。说完,腾空飞升、祥云笼罩。”玄奘感叹道;此经甚为灵验,仰仗甚深般若之力,定能了生脱死,消除三障,世人若勤加诵持念,必能体悟般若理体,获得无量福德。
以上这段叙述出处,来自《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经(并序)》,为玄奘法师高徒窥基法师著。序文自唐朝战乱后,遗失不见,在近百年发现的敦煌莫高窟中,发现了这段序文,后人摘录流传,今人才知晓《心经》的出处。
由此可见,《心经》是三世诸佛心要法门,是由观音菩萨亲自授予玄奘法师,法师也藉由经文的力量,顺利的抵达印度。据《大慈恩寺三藏法师传》所载,玄奘法师一生修持《心经》,忆念不忘,翻译的经典优美顺畅,《般若心经》功不可没。
义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云:「此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛,报十方诸佛恩,当诵『观世音』、『般若』百遍千遍无间,昼夜常诵此经,无愿不果」。
《心经》被称为「经中之经」,印光法师曾说过:“文虽简略,理极宏深。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。则度一切苦,成无上道。”
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