人生最大的幸福莫过于:白天可以有说有笑,晚上还能睡个好觉!以乐观的心态面对生活,白天有说有笑,说明心态好;晚上能睡好觉,说明心无杂念。人生嘛,无须过于执着,尽人事安天命而已。人这一辈子,也无非就是个过程,选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好。让自己保持一颗顺其自然的心,随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。时光匆匆,生命太短暂,对于生活,不要安排得太满,人生,更不要设计... https://t.cn/RWlNBb7
#参禅五心#
生活中要有一点禅意,才会幽默,才会开朗。骨灰寄存柜厂家认为,禅,不是佛教所专有,禅,是我们人人本具的真心自性,它不是出生后才有,而是“亘古今而不变,历万劫而常新”。但是一般人却忽略了内在的宝藏,不断追求外在事物的满足,实在是反其道而行之。怎么能参出禅意呢?参禅要用五种心:
第一,要用大心来参禅
禅者以天地为心,真正的禅者,要有“宇宙就是我心,我心就是宇宙”的广大心。大心就是菩萨心,能包容一切万物,与万物融为一体;心量越是广大,禅心越能被发掘出来,有了逍遥安忍的大心量,则凡事就能随缘自在了。
第二,要用老心来参禅
人人都有一颗“老心”,老心就是所谓的“老婆心切”。参禅要用老婆心来参,关心诸事,处处帮助别人,时时关心他人,让人欢喜,会与禅心相应。因此,在生活中,把握住这种护念有情的老心,眼睛所见、耳朵所听都会有禅意了。
第三,要用喜心来参禅
参禅不能以悲苦的心来参究,参禅是一种自然的、欢喜的事情。参禅参到你腿子一盘,欢喜心立刻就生起,腿子一盘,天地都浮现在你的眼前,所谓“禅悦法喜”,我们要从法喜里探讨禅心,在愉快中参禅,能得到禅悦法喜,自然流露,才是真修行。
第四,要用爱心来参禅
有爱,心会柔软,有爱,心会细致。真正的禅者,他对于一草一木,甚至是一张桌子、一张椅子,都是爱惜有加;无论男女老少,他都是尊重接受的。有了爱心,能与禅心相应,消除一切怨恨,能怀着爱心来对待世间一切,生活是快乐的,世界也是美丽的,当下娑婆就是净土。因此,要用爱心来参禅。
第五,要用舍心来参禅
有了舍心,对个人拥有,不会挂碍太多,对外在一切,不会过于计较。舍心一起,禅心就显现了,道在生活里也会自然呈现。因此,参禅修道要用舍心,以平常心面对生活中的是是非非,让身心放下才能轻松看淡。参禅不需要选择什么好地方,看什么好时辰,生活中到处都有禅,就看个人的用心了。以上“参禅五心”,可以让我们体会。
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第一,要用大心来参禅
禅者以天地为心,真正的禅者,要有“宇宙就是我心,我心就是宇宙”的广大心。大心就是菩萨心,能包容一切万物,与万物融为一体;心量越是广大,禅心越能被发掘出来,有了逍遥安忍的大心量,则凡事就能随缘自在了。
第二,要用老心来参禅
人人都有一颗“老心”,老心就是所谓的“老婆心切”。参禅要用老婆心来参,关心诸事,处处帮助别人,时时关心他人,让人欢喜,会与禅心相应。因此,在生活中,把握住这种护念有情的老心,眼睛所见、耳朵所听都会有禅意了。
第三,要用喜心来参禅
参禅不能以悲苦的心来参究,参禅是一种自然的、欢喜的事情。参禅参到你腿子一盘,欢喜心立刻就生起,腿子一盘,天地都浮现在你的眼前,所谓“禅悦法喜”,我们要从法喜里探讨禅心,在愉快中参禅,能得到禅悦法喜,自然流露,才是真修行。
第四,要用爱心来参禅
有爱,心会柔软,有爱,心会细致。真正的禅者,他对于一草一木,甚至是一张桌子、一张椅子,都是爱惜有加;无论男女老少,他都是尊重接受的。有了爱心,能与禅心相应,消除一切怨恨,能怀着爱心来对待世间一切,生活是快乐的,世界也是美丽的,当下娑婆就是净土。因此,要用爱心来参禅。
第五,要用舍心来参禅
有了舍心,对个人拥有,不会挂碍太多,对外在一切,不会过于计较。舍心一起,禅心就显现了,道在生活里也会自然呈现。因此,参禅修道要用舍心,以平常心面对生活中的是是非非,让身心放下才能轻松看淡。参禅不需要选择什么好地方,看什么好时辰,生活中到处都有禅,就看个人的用心了。以上“参禅五心”,可以让我们体会。
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