迷惘而痛苦的你需要救赎，但到底在哪里才能寻获救赎呢？
答案是你的心。
只有你，才能平息你内心的暗涌
只有你，才能转化你内心的魔鬼
只有你，才是你的救世主。
善知识能为你做些什么呢？他能够为你点燃引路的灯塔，但他无法降伏你内心的风暴，他也能够为你提供一些经过历代高僧大德验证的方法，不过最终是否能够对你产生效果，仍然取决于你的心。
答案是你的心。
只有你，才能平息你内心的暗涌
只有你，才能转化你内心的魔鬼
只有你，才是你的救世主。
善知识能为你做些什么呢？他能够为你点燃引路的灯塔，但他无法降伏你内心的风暴，他也能够为你提供一些经过历代高僧大德验证的方法，不过最终是否能够对你产生效果，仍然取决于你的心。
#讲的太好了！复兴东方文明是中国亿万人民的心声，是健康文明的呼唤#
百年集体失忆，导致集体失道、何处寻净土！
我们说现在因为百年的集体失忆，导致了百年的集体失明，集体失明导致了集体失道。一开始的时候我还有点犹豫，我说这个集体是不是打击的面太大了。现在想想，难道不是吗？各行各业、各个领域、各个方面，都失道了，政治、经济、文化、社会、教育、医疗、体育，那体育也失道，体育的目的是什么？健体嘛，可是现在的体育是干什么去了？争金牌去了，拿冠军去了，这是体育的初心吗？根本就是背道而驰了。
那医疗的初心是什么？是回归健康，可是现在呢？成了挣钱的地方了，我到医院里面去讲课，医院里的院长对我说，*导我们今年的效益不错。我说多少？我们今年多少个亿，这是院长。
那校长呢？*导我们学校今年不错，今年考一本的有多少，考二本多少，清华的几个，北大的几个，这是我们的教育吗？这是我们的医疗吗？我们的初心在哪里？我们的本质在哪里？集体失道，一点都不为过。我们的经济，急功近利，杀鸡取卵，不可持续。咱们的社会管理，重法制、轻德育。
你说哪个方面没出问题，咱找一块净土吧，这个佛教应该算是咱们的净土吧，可是全国五大佛教名山，有四大佛教名山上市了，干什么？你佛教上什么市，还有一块净土吗？还有一块绿洲吗？我到陕西法门寺，法门寺大家听说过吗？那是发现佛祖舍利的地方，轰动世界，结果我去了几趟宝鸡西安，我就想去没去成，前几天正好这宝鸡电视台，让我去给他们讲一堂课，我讲完了，下午有一点时间，我说你给我找个车，我一定要去拜拜法门寺，我就去了法门寺了，结果没想到看完了法门寺，我的心情变得很沉重。那个法门寺搞得那个辉煌壮丽，投了几个亿，宽阔、高大、壮观，无以复加，可是整个法门寺，这么多的房间，这么多的地方，我就居然没有发现一个道场，没有看到一个课堂，全是商场，干什么？把佛教都变成了商场了，所以临走的时候，它不是有那个留言薄吗，观众留言薄，我就给他留了言，留了一首打油诗：佛祖舍利洞中藏，芸芸众生旅游忙，天涯何处觅净土，错把道场当商场。
寺庙自古以来都是学校，都是教人的地方，是一个清静所在。你怎么能让这个商业去高度的污染，可是我们看看全国的，这些寺庙，这些道场。相国寺是洛阳的吗？开封的大相国寺，我也怀着无比虔诚的心情前去拜一拜，结果我走到那个边上，还没进大雄宝殿，一个穿着袈裟的一个光着头的，貌似僧人的样子就来到我的跟前了，手里拿着好多串的佛珠，老板到我们这看看，我说到哪？我以为是什么道场，我去看看他的到场，结果我进去一看，全是一个商场，卖东西，里边站着一排，穿着袈裟光着头的僧人在那，一人手里拿着那些佛珠在那里，来来十块钱一串。
他是不是真的和尚不重要，重要的是把咱们的道场变成了商场，这不是集体失道吗？集体失明吗？你是出家人，你赚钱干什么呀？有没有搞明白？佛教让我们修什么的？让我们放下什么？贪、嗔、痴、买，你还在那贪，还在那占有，佛教都是这个样子，你还指望哪一个地方有净土，哪一块领地有绿洲，咱面临的这个形势，是极其严峻的朋友们，我一直在讲这个问题，我们要翻盘，什么叫翻盘？就是要把集体失忆、集体失明、集体失道，把他调过来，集体光明、集体有道、集体有德，得调过它来，靠什么调，靠教育，没别的办法，咱得上上下下左左右右，一起努力，教育一个算一个，教育一片算一片，在座的各位，您就担当这样的使命，刻不容缓。
演讲者：吕明晰，中共党员，从事电视工作30年。中国老龄事业发展基金会孝文化传播委员会副主任；山东省亲情教育系列活动办公室主任；曾任山东卫视《天下父母》栏目总导演，制片人，艺术总监。
吕明晰先生认为：中国因为百年的集体失忆导致了集体失明，集体失明导致了集体失道。我们应该回归集体光明、集体有道、集体有德，回归“健康中国”。
这几年政府大力提倡的“和谐社会，生态文明”是因，健康的身心和健康的社会才是果。它们是因果关系，果为因之方向，因为果之缘起。而和谐社会的建设离不开“道”的回归，离不开东方文明的复兴，复兴东方文明是中国亿万人民的心声，是时代之呼唤，势在必行。只有这样，才能真正从身心灵三个层面解决关系人民健康的重大和长远的问题，才能真正“健康中国”。
百年集体失忆，导致集体失道、何处寻净土！
我们说现在因为百年的集体失忆，导致了百年的集体失明，集体失明导致了集体失道。一开始的时候我还有点犹豫，我说这个集体是不是打击的面太大了。现在想想，难道不是吗？各行各业、各个领域、各个方面，都失道了，政治、经济、文化、社会、教育、医疗、体育，那体育也失道，体育的目的是什么？健体嘛，可是现在的体育是干什么去了？争金牌去了，拿冠军去了，这是体育的初心吗？根本就是背道而驰了。
那医疗的初心是什么？是回归健康，可是现在呢？成了挣钱的地方了，我到医院里面去讲课，医院里的院长对我说，*导我们今年的效益不错。我说多少？我们今年多少个亿，这是院长。
那校长呢？*导我们学校今年不错，今年考一本的有多少，考二本多少，清华的几个，北大的几个，这是我们的教育吗？这是我们的医疗吗？我们的初心在哪里？我们的本质在哪里？集体失道，一点都不为过。我们的经济，急功近利，杀鸡取卵，不可持续。咱们的社会管理，重法制、轻德育。
你说哪个方面没出问题，咱找一块净土吧，这个佛教应该算是咱们的净土吧，可是全国五大佛教名山，有四大佛教名山上市了，干什么？你佛教上什么市，还有一块净土吗？还有一块绿洲吗？我到陕西法门寺，法门寺大家听说过吗？那是发现佛祖舍利的地方，轰动世界，结果我去了几趟宝鸡西安，我就想去没去成，前几天正好这宝鸡电视台，让我去给他们讲一堂课，我讲完了，下午有一点时间，我说你给我找个车，我一定要去拜拜法门寺，我就去了法门寺了，结果没想到看完了法门寺，我的心情变得很沉重。那个法门寺搞得那个辉煌壮丽，投了几个亿，宽阔、高大、壮观，无以复加，可是整个法门寺，这么多的房间，这么多的地方，我就居然没有发现一个道场，没有看到一个课堂，全是商场，干什么？把佛教都变成了商场了，所以临走的时候，它不是有那个留言薄吗，观众留言薄，我就给他留了言，留了一首打油诗：佛祖舍利洞中藏，芸芸众生旅游忙，天涯何处觅净土，错把道场当商场。
寺庙自古以来都是学校，都是教人的地方，是一个清静所在。你怎么能让这个商业去高度的污染，可是我们看看全国的，这些寺庙，这些道场。相国寺是洛阳的吗？开封的大相国寺，我也怀着无比虔诚的心情前去拜一拜，结果我走到那个边上，还没进大雄宝殿，一个穿着袈裟的一个光着头的，貌似僧人的样子就来到我的跟前了，手里拿着好多串的佛珠，老板到我们这看看，我说到哪？我以为是什么道场，我去看看他的到场，结果我进去一看，全是一个商场，卖东西，里边站着一排，穿着袈裟光着头的僧人在那，一人手里拿着那些佛珠在那里，来来十块钱一串。
他是不是真的和尚不重要，重要的是把咱们的道场变成了商场，这不是集体失道吗？集体失明吗？你是出家人，你赚钱干什么呀？有没有搞明白？佛教让我们修什么的？让我们放下什么？贪、嗔、痴、买，你还在那贪，还在那占有，佛教都是这个样子，你还指望哪一个地方有净土，哪一块领地有绿洲，咱面临的这个形势，是极其严峻的朋友们，我一直在讲这个问题，我们要翻盘，什么叫翻盘？就是要把集体失忆、集体失明、集体失道，把他调过来，集体光明、集体有道、集体有德，得调过它来，靠什么调，靠教育，没别的办法，咱得上上下下左左右右，一起努力，教育一个算一个，教育一片算一片，在座的各位，您就担当这样的使命，刻不容缓。
演讲者：吕明晰，中共党员，从事电视工作30年。中国老龄事业发展基金会孝文化传播委员会副主任；山东省亲情教育系列活动办公室主任；曾任山东卫视《天下父母》栏目总导演，制片人，艺术总监。
吕明晰先生认为：中国因为百年的集体失忆导致了集体失明，集体失明导致了集体失道。我们应该回归集体光明、集体有道、集体有德，回归“健康中国”。
这几年政府大力提倡的“和谐社会，生态文明”是因，健康的身心和健康的社会才是果。它们是因果关系，果为因之方向，因为果之缘起。而和谐社会的建设离不开“道”的回归，离不开东方文明的复兴，复兴东方文明是中国亿万人民的心声，是时代之呼唤，势在必行。只有这样，才能真正从身心灵三个层面解决关系人民健康的重大和长远的问题，才能真正“健康中国”。
《穿进游戏》短打（其六）
*CP：苍歌（林去忧X杨忆飞）&花羊（花醉眠X谢辞）
*这个时间点花羊还没吵架闹离婚（x）
林去忧的军中好友把他的半具尸骨带了回来，没有任何拐弯抹角就直接拉到了长歌门的门口，指名道姓报上杨忆飞的名字。他闻讯神色大变，匆匆赶出门时只看到用白麻布包裹得严严实实的残缺白骨。死无全尸。林去忧的刀和盾没带回来，说是还能用，战事吃紧，便给了下一个苍云士兵用。
他杵了很久，徘徊在门口不肯动，像是不太敢信。那堆白布亮得晃眼，看得他眼睛疼，半日只低低哦了一声。
林去忧死后第一年，他只身一人前往长安寻花醉眠。林裴二家世交，到他们这一辈关系不温不火，他与花醉眠自小认识，二人幼时阴着损，后来一个跑去了长歌门一个送进了万花谷，倒也没断绝来往。
这日恰逢花醉眠诊完人趴在桌子上打盹，他过去叨扰了一番，看见昔日的贵公子哥一身朴素的万花校服破破烂烂三四年，缝缝补补又三年，太寒碜了，寒碜到惨不忍睹。
花醉眠奇道：“你盯着我看作甚？”
他沉吟一番：“……世家出来的人，你换套新衣服吧。”又唔了两声，“虽说你缝针缝得……”再看看那校服上的补丁……针脚不细密，缝得并不好。杨忆飞说不下去了。
“哦，难免破旧嘛，”花醉眠笑眯眯，无所谓摊摊手，“那时候先是划破了袖子，后来这边也把布料磨破了。谢辞给我缝好的。这衣服上的补丁都是他缝的。”
“……太张扬了。”杨忆飞从桌上捞过一杯茶，把目光慢慢收回到盏中方寸之地，“你若非要把他的关心写在脸上，也不怕他要避嫌？”
“他的心是块不懂冷热的冰，若是知晓便好了，”花醉眠面上笑意不改，只是话语里带了两三分叹息，“他不懂。”
“他若懂得，便要和你有隔阂了。”杨忆飞没说好也不说不好，花醉眠性格有些偏执，他一向都是知道的，只是轻轻点一点，“谢辞道长性情不算放得开。”
花醉眠抱着手臂笑了笑，朝后往椅背上一靠，懒懒散散看着他，不置可否道：“若像你一样敛着不肯说，他怕是死都不会知晓。林去忧至死都不晓得你对他是真心，”而后瞥来一眼，笑意也渐渐敛了，“如此，便很好么？”
杨忆飞无端被呛了一口，答不上话来，横竖这一盏茶喝不下去，起身便要走，对方也懒得和他客套，只是撑着半张脸似笑非笑地看他离开。
刚跨出门槛没几步，就有一个拎着食盒的年轻道士与他擦肩而过。后头花醉眠已经站在医馆门口，笑吟吟的声音里带了几分柔软：“怎么有空来？”
谢辞一脚跨进去，把食盒递给他：“师妹做了些点心，我一人吃不完，给你留了一半。”说罢看了看身后，“方才那人是谁？不像是求医的。”
“长歌门的旧友。”花醉眠带他进屋，“他近来心情不太好。”
谢辞嗯了一声，没去往里深究，转而道：“我近来听说谢澜来了长安，不知道你见到他没有？”
花醉眠笑了一声，回答道：“没有。”
“如今我师父尸骨的下落约莫只有他知道，你若见到了他，一定告诉我。”谢辞往椅子上坐下，佩剑也扔在一边，百无聊赖看着花醉眠在一边开食盒。
花醉眠头也不抬专心拆食盒：“纯阳宫的事，你来问我怕是没什么用处。”一层又一层，那纯阳小师妹也是闲得下来才能做这么多，其中一层还铺满了核桃糕，挤挤挨挨玲珑小巧塞得满满当当。要命，他核桃过敏，谢辞应是知晓的，别是忘了罢。
就见谢辞赶忙把那层糕点挪到一边去：“我知晓你不吃核桃。这层是留给你徒弟的。核桃糕你碰都不要碰。”
这厢杨忆飞走在长安道上，总觉得绕得头晕。他方向感向来不好，在这方面实在没有天赋，走着走着又不辨东西南北，便随手抓个人问路，一抓却抓到了熟人——当年林去忧手底下的一个小兵，也不是受了什么命令，竟从迢迢雁门来了长安。
那小兵转头，讶然浮于面上，中气十足喊他：“杨先生！”
杨忆飞哑然失笑，微笑点头应了，只问他城门的方向，这便要离开。就见从边上不远处走来一个十五六的少年，手里拿两串糖葫芦，背上背着一把琴，不由分说拉过那小苍云的手一蹦一跳往前走，声音轻快又明亮：“你第一次来长安，跟紧我别走丢了！过些日子我想带你去长歌门，很漂亮的，真的很漂亮的，你要不要去？”
啊呀。杨忆飞心头一动，踌躇片刻还是回身看去，长安老街人头攒动，哪里还有两个少年的身影？——林去忧的半具尸骨他不留下，恭恭敬敬奉还给了苍云堡，终然埋在了大雪纷飞的关外。而他，他要回了林去忧的刀与盾。横竖他是个抚琴的读书人，用不着刀和盾，便拿来压箱底。
裹挟肃杀之气的刀光血影忽而撞上一触就破的绮丽珠帘。林去忧生前说他想守好关外，杨忆飞自是依他，纵使阴阳两隔也要守约，把不远万里送来长歌门的半具尸骨重新带了回去。只是后来他每每想来都有些轻悔。轻悔什么？故人尚在时，情至深处也不曾僭越，最露骨的邀约，也不过一句平淡家常。
——你要不要，和我去长歌门看一看？
*CP：苍歌（林去忧X杨忆飞）&花羊（花醉眠X谢辞）
*这个时间点花羊还没吵架闹离婚（x）
林去忧的军中好友把他的半具尸骨带了回来，没有任何拐弯抹角就直接拉到了长歌门的门口，指名道姓报上杨忆飞的名字。他闻讯神色大变，匆匆赶出门时只看到用白麻布包裹得严严实实的残缺白骨。死无全尸。林去忧的刀和盾没带回来，说是还能用，战事吃紧，便给了下一个苍云士兵用。
他杵了很久，徘徊在门口不肯动，像是不太敢信。那堆白布亮得晃眼，看得他眼睛疼，半日只低低哦了一声。
林去忧死后第一年，他只身一人前往长安寻花醉眠。林裴二家世交，到他们这一辈关系不温不火，他与花醉眠自小认识，二人幼时阴着损，后来一个跑去了长歌门一个送进了万花谷，倒也没断绝来往。
这日恰逢花醉眠诊完人趴在桌子上打盹，他过去叨扰了一番，看见昔日的贵公子哥一身朴素的万花校服破破烂烂三四年，缝缝补补又三年，太寒碜了，寒碜到惨不忍睹。
花醉眠奇道：“你盯着我看作甚？”
他沉吟一番：“……世家出来的人，你换套新衣服吧。”又唔了两声，“虽说你缝针缝得……”再看看那校服上的补丁……针脚不细密，缝得并不好。杨忆飞说不下去了。
“哦，难免破旧嘛，”花醉眠笑眯眯，无所谓摊摊手，“那时候先是划破了袖子，后来这边也把布料磨破了。谢辞给我缝好的。这衣服上的补丁都是他缝的。”
“……太张扬了。”杨忆飞从桌上捞过一杯茶，把目光慢慢收回到盏中方寸之地，“你若非要把他的关心写在脸上，也不怕他要避嫌？”
“他的心是块不懂冷热的冰，若是知晓便好了，”花醉眠面上笑意不改，只是话语里带了两三分叹息，“他不懂。”
“他若懂得，便要和你有隔阂了。”杨忆飞没说好也不说不好，花醉眠性格有些偏执，他一向都是知道的，只是轻轻点一点，“谢辞道长性情不算放得开。”
花醉眠抱着手臂笑了笑，朝后往椅背上一靠，懒懒散散看着他，不置可否道：“若像你一样敛着不肯说，他怕是死都不会知晓。林去忧至死都不晓得你对他是真心，”而后瞥来一眼，笑意也渐渐敛了，“如此，便很好么？”
杨忆飞无端被呛了一口，答不上话来，横竖这一盏茶喝不下去，起身便要走，对方也懒得和他客套，只是撑着半张脸似笑非笑地看他离开。
刚跨出门槛没几步，就有一个拎着食盒的年轻道士与他擦肩而过。后头花醉眠已经站在医馆门口，笑吟吟的声音里带了几分柔软：“怎么有空来？”
谢辞一脚跨进去，把食盒递给他：“师妹做了些点心，我一人吃不完，给你留了一半。”说罢看了看身后，“方才那人是谁？不像是求医的。”
“长歌门的旧友。”花醉眠带他进屋，“他近来心情不太好。”
谢辞嗯了一声，没去往里深究，转而道：“我近来听说谢澜来了长安，不知道你见到他没有？”
花醉眠笑了一声，回答道：“没有。”
“如今我师父尸骨的下落约莫只有他知道，你若见到了他，一定告诉我。”谢辞往椅子上坐下，佩剑也扔在一边，百无聊赖看着花醉眠在一边开食盒。
花醉眠头也不抬专心拆食盒：“纯阳宫的事，你来问我怕是没什么用处。”一层又一层，那纯阳小师妹也是闲得下来才能做这么多，其中一层还铺满了核桃糕，挤挤挨挨玲珑小巧塞得满满当当。要命，他核桃过敏，谢辞应是知晓的，别是忘了罢。
就见谢辞赶忙把那层糕点挪到一边去：“我知晓你不吃核桃。这层是留给你徒弟的。核桃糕你碰都不要碰。”
这厢杨忆飞走在长安道上，总觉得绕得头晕。他方向感向来不好，在这方面实在没有天赋，走着走着又不辨东西南北，便随手抓个人问路，一抓却抓到了熟人——当年林去忧手底下的一个小兵，也不是受了什么命令，竟从迢迢雁门来了长安。
那小兵转头，讶然浮于面上，中气十足喊他：“杨先生！”
杨忆飞哑然失笑，微笑点头应了，只问他城门的方向，这便要离开。就见从边上不远处走来一个十五六的少年，手里拿两串糖葫芦，背上背着一把琴，不由分说拉过那小苍云的手一蹦一跳往前走，声音轻快又明亮：“你第一次来长安，跟紧我别走丢了！过些日子我想带你去长歌门，很漂亮的，真的很漂亮的，你要不要去？”
啊呀。杨忆飞心头一动，踌躇片刻还是回身看去，长安老街人头攒动，哪里还有两个少年的身影？——林去忧的半具尸骨他不留下，恭恭敬敬奉还给了苍云堡，终然埋在了大雪纷飞的关外。而他，他要回了林去忧的刀与盾。横竖他是个抚琴的读书人，用不着刀和盾，便拿来压箱底。
裹挟肃杀之气的刀光血影忽而撞上一触就破的绮丽珠帘。林去忧生前说他想守好关外，杨忆飞自是依他，纵使阴阳两隔也要守约，把不远万里送来长歌门的半具尸骨重新带了回去。只是后来他每每想来都有些轻悔。轻悔什么？故人尚在时，情至深处也不曾僭越，最露骨的邀约，也不过一句平淡家常。
——你要不要，和我去长歌门看一看？
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