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#微眼看曲江#【西安话剧院话剧《长安第二碗》即将在北京上演！】继西安话剧院话剧《路遥》在中国国家话剧院上演之后，短短一周的时间，西安话剧院的另一部原创大戏《长安第二碗》又将再次登陆北京，在中国国家大剧院上演。此次演出是受到了“百年风华 艺心向党” 国家大剧院庆祝中国共产党成立100周年系列演出的邀请，于2021年6月11日-14日在京上演，为首都观众带去一场场浸透了千年文脉、人间滋味的高汤话剧，在场与幕的更迭之间，回顾党的辉煌历程，共同庆祝中国共产党百年华诞。

《手工艺之面面观》

原创 邱春林

手工艺很平凡，它不过是广大手艺人持技谋生的手段。手工艺又不太平凡，因制造产品有关材料、造型和装饰，手艺人可能随时打破成规，为世界创造耳目一新的新形式。不论是日用品还是工艺美术品的生产，手艺人的意匠思维和技能、技巧的发挥赋予物品以个性化和差异化，同时地域风情和时代风尚也可能在物品上烙下或深或浅的印痕。

………………

古典主义美学曾隶属于哲学，中国手工艺哲学较注重技与道、人工与天工之关系问题。一旦把手工艺行为置于宇宙自然的大背景中去审视其性质时，就超出了单纯的技术、技艺和材料范畴，进入到哲学层面了。两千年前，《考工记》提出成就一件合格的手工艺品，须具备“天时、地利、材美、工巧”四大要素。随着技术水平的不断提升，手工艺人对于“天时”“地气”等自然力的敬畏感在一步步淡化，但对于道的尊重传承至今。道家首次将技、道、艺三者贯通起来，完整阐述了手工艺由技入道、由道显艺的逻辑过程。《庄子》善于用匠人做主角来叙述寓言故事，阐明了“道”之思想：勿以造作伤自然，勿以人巧代天巧。时代发展到今天，手工艺早已从传统社会中的高技术蜕变成了小技术，或者说中间技术。在极强大的高新技术的挤压下，成就了它绿色的、温情的、可持续性的一种文化生产力。因此，今天的手工艺哲学要关注的就不是如何避免手工技术戕害自然的问题，而要转向研究生命哲学，即思考在高科技时代如何借助手工艺来守护人性的完满问题。