谨守本分，必须有赖于了解做人的基本规范；我们一生的命运，是由老天来决定的。”朱锦富（

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中华优秀传统文化·朱熹《朱子家训》

因为作者都姓朱，不少人容易把两篇传世家训搞混淆，误以为“朱子家训”有两个版本，实则是，两位朱家先贤所著家训名称和内容都不一样。

《朱子家训》为南宋著名理学家朱熹所作，原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

朱用纯所作《治家格言》原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》，因名气大传播面广，后人提起时，便用《朱子家训》指此篇，然而实际上，后世所说朱子通常指朱熹。

朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，是理学集大成者，闽学代表人物，完成了客观唯心主义的体系，认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“去人欲，存天理”，与二程合称“程朱学派”。

他学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿十二哲者，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

朱祥南（朱熹25世孙，世界朱氏联合会会长）：

“朱文公的《朱子家训》和朱用纯的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱用纯的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”

朱锦富（朱熹23世正宗裔孙）：

“一提《朱子家训》，大多数老年人和喜爱古文的人都认为指的是《朱柏庐治家格言》，即”黎明即起，洒扫庭除……“这就完全错了。《朱子家训》和《朱柏庐治家格言》是两篇完全不同的由两个人写的文章，不能把《朱柏庐治家格言》通称《朱子家训》（社会上一直这样称谓，书名页通称《朱子家训》），朱子指的是朱夫子朱熹。”

“《朱柏庐治家格言》是昆山秀才朱用纯写的《治家格言》，柏庐是朱用纯的号，这篇《治家格言》写得非常好，通俗易懂、富有哲理、家喻户晓、人人皆知……因为是《治家格言》，专供家用，朱用纯在世时已刊和未刊书目中均未收录，世上无古籍对照，靠的是民间传诵和转抄而得，传来传去，抄来抄去，错误越来越多。”

朱熹《朱子家训》

《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。

南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机加深，儒家衰微。

封建统治的腐朽，致使纲常崩坏、礼教废弛、道德沦丧，官场贪风日盛，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。

为稳定国家秩序，增强家庭和社会的凝聚力，拯救社稷，朱熹以弘扬理学为己任，奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念，力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养，力求重整伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。

在这样的背景下，《朱子家训》问世。

原文：

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

译文：

作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。作为臣子，最重要的则是忠诚。为人父，最重要的是慈爱；为人子，最要紧的则是孝道。作为兄长，最要紧的是友爱弟妹；作为弟妹，则须对兄长恭敬。做丈夫的，最重要的是态度平和，做妻子的，则必须重视温柔的作用。与师长相处，最重要的是合乎礼仪；与朋友相交，最重要的则是讲信用。

原文：

见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

译文：

遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。

对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来化解。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是顺境或逆境，都要平静安详，不悲不喜。

别人有小过失，要谅解容忍。别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。

原文：

处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

译文：

处世不应为了私事而与人结仇；治家更要注意不可因为私心而有不公平的作法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。

不要接受不义之财，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。对后代子孙，不能不重视教育；对仆人帮佣，则必须能体谅关怀。一定要尊敬有德行有学识的人；遇到灾变打击，则不可不相互扶持。谨守本分，必须有赖于了解做人的基本规范；我们一生的命运，是由老天来决定的。

一个人能做到以上各点，则老天必定会来相助。这些基本的道理，都是日常生活中随处可做的，就像衣服之于身体，饮食之于口腹，是每天都不可缺少的，怎可不重视呢？

《朱子家训》寥寥数百字,却全面阐述了朱熹关于做人的准则:仁、义、礼、智、信。倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。字字珠玑，是朱熹治家、做人思想的浓缩。

明朝时，太湖边有一寺庙，藏了一部年代久远的《金刚经》价值不菲，刘太守抓了主持得到此经，可拿来一看，不但破烂发黄，还少了首页，他又还了回去，不料，竟帮他躲过一劫。

据说这部经书是唐朝的白侍郎所著，值钱的原因是因为白侍郎的字写的好，引得很多文人墨客在上面留款。

有一年发生了灾害，寺里的和尚少吃缺穿，有一个叫了悟的和尚，对主持说他们庙有一个施主，是王相国府的管家，十分喜爱书法，我们不如把这部经书送给他，换些粮食度过灾难。

主持同意后，了悟和尚就用包袱包着，送到了王相国府给了管家，可是管家打开一看很破烂，纸张都发黄了，要100石粮食只能给50石，把这笔支出记到了账簿上。

有一天，相国夫人闲来无事来到账房，无意看到了这笔支出，问明了原因，对管家说寺庙本应该施舍东西，不用拿经书来换，再说了这部经是寺庙的珍贵之物，要求他把经书还回去。

可巧的是没过几天，相国夫人做法事，请来了悟和尚，完事之后就让他把经书带回。

了悟甚是高兴，十分感激夫人的宅心仁厚，坐船的回去的时候，碰到了熟人聊起闲话，为了给相国夫人扬名，就把还经书的事给大伙说了，又赞叹夫人的善心善行。

其他人一听说《金刚经》这么值钱，很想见识一下，架不住众人的哀求，了悟解开包袱让众人看，刚打开，不料，竟刮来一阵风，把《金刚经》的第一页刮跑了，瞬间就飞的无影无踪。

众人一看这么破烂的一本经，又刮跑了第一页，感觉很是无趣走开了，了悟也甚是苦恼，心想回去怎么给主持交代呢？

抱着经书回到寺庙，也没敢对主持说丢了一页，只说夫人心善把经书还了回来，又放回了藏经阁。

不料，苏州有个刘太守，为官强取豪夺，鱼肉百姓，听说寺庙有一部《金刚经》特别昂贵，心中特别想要，三番五次差人去索取都没有结果，最后提出要掏钱买，主持还是不卖，让他很愤怒。

过了一段时间，抓获了一批盗贼，其中有一个和尚，刘太守就派心腹交代和尚要在大堂上污蔑寺庙，以窝藏盗贼之罪命衙役抓来主持，下入大牢。

又派心腹前去贿赂主持说，只要拿出《金刚经》就放他出去，可是主持为了保住经书依然摇头，没有办法，刘太守威胁他说，如果再不交，把庙里的和尚都抓来。

这时候主持才同意了悟把经书带来，刘太守拿到后喜出望外，又开心又兴奋的打开一看，经书纸张不但发黄，而且破烂的感觉一动就要烂掉一样，仔细一看还没有第一页，顿时大失所望，立刻放了主持和了悟让他们带着经书回去。

师徒二人黄昏的时候，走到半道，天突然狂风大作，眼看要下大雨，他们看到有一处房子亮着灯光，赶快跑去叫门，开门的是一个面容慈祥的老者，一看是两个出家人，格外热情的把他们请到了屋里。

屋子里虽然很简陋，但是收拾的却干净利落，而且门口的桌子上敬有一尊佛像，主持将要上前礼佛，看到佛心口贴一张纸，上面写着《金刚波罗蜜经》六个字，感觉十分眼熟心内疑惑。

这时了悟和尚也来到了旁边，看到这张纸，赶紧给主持说:“主持，这张纸是我们的”，于是就把船上的事说了。

主持一听慌忙问:“老施主，你这张纸是从哪里来的？”老者告诉他，半年前的夜晚不知道从哪里过来一道金光，飘到院子里的地上，他拾了起来一看就是这张纸，认得上面的经字，就把它放在了佛像身上。

主持欣慰的说了事情的原委，然后让了悟打开包袱，拿起那一页往经书上一放，严丝合缝，老者一看高兴的说:“那就物归原主吧。”

主持赶紧道谢，又问到:“敢问老施主尊姓大名？”老者谦虚的说姓刘，自己有一个不争气的儿子，在此地当太守，主持一听就知道是陷害自己的刘太守，原来是遇到了刘太守的父亲。

又问他怎么住到这里，老者说儿子从小很善良忠厚，自从做了太守以后，不仅贪钱作恶，而且横行霸道，他很生气也管不住，就一个人搬到了这里来住。

主持于是把刘太守贪污经书的事，给老者一五一十的说了，老者赶紧抱拳羞愧的说:“小儿多有得罪，我这里替他赔不是，请您老多担待。”主持点了点头，住了一夜第二天上路了。

没过多久，刘太守就犯了事，因为贪赃枉法被王相国查办了，免了职没收财产，又要发配边疆去充军，临走前来见老父亲。

此时，老父亲把遇到主持的事跟他说了，还告诉他 :“如果你想躲过这一劫，必须去求主持。”

刘太守马上到主持面前负荆请罪，主持就向王相国说恩求情，放了刘太守，经过此事，刘太守也大彻大悟，放下一切遁入空门，了却自己的心愿，每天拿着这本《金刚经》诵念。
以上改编自民间故事《刘太守借经书》，足见贪念之毒，害人害己。

贪念沉溺是苦海，利欲熏心是火坑，一朝惊觉登彼岸，平常心等福报成。