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成没成佛不是自己说的,说自己成佛的人,你要具足这种本领(宣化上人)

宣化上人 宣化上人全集 

那么佛,讲来讲去,我还是不懂什么叫佛?你不懂吗?我告诉你,你就是佛!说,我怎么不知道呢?你不知道,就是佛。但是你这个佛,不是说你现在已经成的佛了,你是没成的佛。

讲到这个地方,你应该懂了:啊,佛原来是人成的!人就可以修行成佛。所以说“觉者佛也”,人要是觉悟了,就是佛;要没觉悟呢?那就是众生嘛!这是佛字的大概意思。 

这个佛,还有三身、四智、五眼、六通。你虽然是佛,但你是没成的佛,佛是已成的佛,佛是已经成佛了。

你因为是没有成的佛,所以你就没有三身,没有四智,没有五眼,没有六通。佛因为从凡夫修到佛的果位上,所以佛具足三身、四智、五眼、六通。

有的人说自己就是佛了,这是愚痴到极点的一个人!为什么?他没有成佛,就说他是佛,这岂不是自欺欺人——既骗自己又骗他人,既骗他人又骗自己,这岂不是世界上的一个大愚痴者?

虽然人人都可以成佛,但是你要修行;你要有三身、四智,才可以称得为佛,不是单单有了五眼或者有点神通,这就算佛了。不是的。 

三身,什么叫三身呢?就是法身、报身、化身。

四智,就是大圆镜智、妙观察智、成所作智、平等性智,有这四种的智慧。

六通: 

一、天眼通:得到天眼通,可以看见天人一切的动作。 

二、天耳通:可以听见天上的人所说的话、一切的声音。 

三、他心通:是你心里没讲出的话,他就知道了。 

四、宿命通:他心通是知道现在的,而宿命通不单现在的知道,过去的也知道。宿命通就知道过去的,通于过去。 

五、神足通:又叫神境通,这个通就是不可思议一种妙的境界。 

六、漏尽通:漏尽了,不是说好像一个瓶子里边装了水,瓶子底下有个窟窿,把水都漏出去了,叫漏尽。漏尽通,是没有漏了——本来是有漏的,现在把漏补上,没有漏了。

什么叫没有漏?我说了很多次了,你没有淫欲心就是没有漏了,你没有贪心也是没有漏了,没有嗔心也是没有漏了,没有痴心也是没有漏了。

总而言之,你有八万四千种的毛病,现在这个毛病都没有了,这就叫无漏了,漏尽通。 

五眼:是天眼、佛眼、慧眼、法眼、肉眼。那么讲起这五眼,就有首偈颂说:

天眼通非碍,肉眼碍非通,

法眼唯观俗,慧眼了真空,

 佛眼如千日,照异体还同。 

“天眼通非碍”,这个天眼是通,通就是通达无碍,所以叫通非碍。他能看见八万大劫的事情,但是八万大劫以外就看不见了。“肉眼碍非通”,这个肉眼是看得见有所障碍的东西,天眼是能看无所障碍的东西。 

“法眼唯观俗”,这个法眼,是观俗谛理的,是观察世间一切的俗谛,观察世俗的道理。“慧眼了真空”,这个慧眼,又叫智慧眼,它能了达真空的境界。 

“佛眼如千日”,佛眼,不是说在佛面上长的眼睛。每一个人都有这种佛眼,可是有的开,有的没开。你开佛眼了,就好像一千个太阳那种光度,非常强烈。“照异体还同”,照虽然是不同,但是它那个本体是相同的。 

所以佛有三身、四智、五眼、六通。你若说你成佛了,那你要具足这个本领,才可以说成佛了。若没有这个三身、四智、五眼、六通,那你还好好做一个凡夫,不要尽欺骗人,那是最好的一件事。

问:上人说佛教是智慧教,怎样是“佛”?怎样是“大智慧”?“大慈悲”?“大仁”?

上人:这个问题不是片言数语可以答覆的。“佛”是半梵语,具足叫“佛陀耶”,英文叫Buddha。我就顺着而取名为“不大”,虽不大,但小不小呢?也不小。我在Lancaster演讲,就这么说,这“不大”就是Buddha。佛和人一样,就是不大,只是智慧比人高超,佛修成了有三身、四智、五眼、六通,这是佛的全能。

佛的智慧高,所以慈悲心大,他的能源永远具足,不会缺乏的;佛的能力,没有人能比的。一般人的能力有限度,佛的能力是没有限度的;所以他的慈悲无量,慈无量、悲无量、喜无量、舍无量。慈悲喜舍,这就是佛的四无量心。一般人的慈有限度、悲有限度、喜有限度、舍也有限度,不像佛能舍人所不能舍的,对一切都有“无缘大慈,同体大悲。”什么叫“慈”?什么叫“悲”?“慈能予乐”,“悲能拔苦”。

⁹/₅ ⛅(明天给出太阳)

▫️#今天你帕了嘛# [ok]
▫️今日份的快乐是乐乐,麦旋风和香芋派

晚上出了一个小插曲,我怎么还是一个p都不懂的菜鸡[泪],有点难过对不起一直带自己的师兄[失望],可能因为这个,情绪有点低落影响的其他朋友,觉得有点愧疚,好在有乐乐缓解群里的尴尬,有一位情商高的闺蜜真的太绝了[泪][泪]时时刻刻懂我,我说不出来的话她能帮我带出来[泪]


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