Day 4
今天感动的事情很多
被大慈恩寺的唐三藏的那种精神感动
那是怀着怎样的一种心情在执着追求他所坚信的信仰和目标啊
那种大慈大悲的情怀
至真至诚的执着
人的言行性格受思想思维所影响
佛教慈悲为怀的理念决定了信仰佛教的信徒总是善良真诚的
真诚得令人感动
地藏王菩萨的“我不如地狱谁如地狱”的自我奉献
观世音菩萨为救众生幻化千众姿态
我虽然不算信仰佛教
但或许是受娘亲影响
冥冥之中总是相信缘分和善缘
相信有上天
相信人在做天在看
相信这个神奇的大自然总有其正义道德的运行法则
有时候感觉佛教真的是神奇的一种信仰和文化
每每接触总能感受到一种平和的心境
和满心的感动
在博物馆的时候
看着地接一直抓紧时间为了能让我们多听一些多讲一些一直不停地加快语速
讲解生动形象又细致真实
通俗易懂妙趣横生
感动的是他的敬业和负责
也感觉得出这应该是一位优秀的也在努力为自己的生活奋斗打拼的年轻人
喜欢像这样在旅途中看不同的人不同的生活方式
看着他们总有自己的方向
在他们身上找寻自己的影子
找寻自己的方向 https://t.cn/8k5MIlM
今天感动的事情很多
被大慈恩寺的唐三藏的那种精神感动
那是怀着怎样的一种心情在执着追求他所坚信的信仰和目标啊
那种大慈大悲的情怀
至真至诚的执着
人的言行性格受思想思维所影响
佛教慈悲为怀的理念决定了信仰佛教的信徒总是善良真诚的
真诚得令人感动
地藏王菩萨的“我不如地狱谁如地狱”的自我奉献
观世音菩萨为救众生幻化千众姿态
我虽然不算信仰佛教
但或许是受娘亲影响
冥冥之中总是相信缘分和善缘
相信有上天
相信人在做天在看
相信这个神奇的大自然总有其正义道德的运行法则
有时候感觉佛教真的是神奇的一种信仰和文化
每每接触总能感受到一种平和的心境
和满心的感动
在博物馆的时候
看着地接一直抓紧时间为了能让我们多听一些多讲一些一直不停地加快语速
讲解生动形象又细致真实
通俗易懂妙趣横生
感动的是他的敬业和负责
也感觉得出这应该是一位优秀的也在努力为自己的生活奋斗打拼的年轻人
喜欢像这样在旅途中看不同的人不同的生活方式
看着他们总有自己的方向
在他们身上找寻自己的影子
找寻自己的方向 https://t.cn/8k5MIlM
我道教的神仙信仰,概括而言,就是对自然界一切神秘的力量,以及人世间一切至真崇高的人行品德的尊崇,实际上也是对于“真、善、美”的追求。
“仙”从字形上不难理解,“人”和“山”。“仙”实际上就是“人格神”,是具有某种崇高的品德而成为仙,又有通过自身的修行而成为仙的。比方说:邱祖、关羽、岳飞、各方土地城隍等,这些都是极高的人格品德方才成为仙;又有三茅真君、葛洪、各派祖师等,通过自身悟道修行也成仙了。
“仙”从字形上不难理解,“人”和“山”。“仙”实际上就是“人格神”,是具有某种崇高的品德而成为仙,又有通过自身的修行而成为仙的。比方说:邱祖、关羽、岳飞、各方土地城隍等,这些都是极高的人格品德方才成为仙;又有三茅真君、葛洪、各派祖师等,通过自身悟道修行也成仙了。
#心理# 我觉得我上半辈子追求至真至纯的情感,下半辈子开始追求身心健康。情感的要求也许可以理解归类于欲望——精神欲求。而健康才是生存必需的基础。人在追求各种各样的欲求,总是在无形中忽视与消耗着健康,直到我们真正感受到健康威胁时,才发现健康,已被我们消耗得不成模样。这就是代价,是现代人生存的盲点。我这样说,不知道能否带给人觉察,觉察到自己某些方面的执着?这执,是否一直影响着你,使你忽视了生活中的许多美好,忽视了真正意义上的享受?也许,有时候放下执,退一步海阔天空,会发现世界如此真实而美妙。最终发现,人真正难做的就是回归自己,做最原本真实的自我。如果没有这种领悟,我们将永远活在一种求索与消耗的路上,而生活,早被我们抛至脑后。这就是为什么人走到一定阶段就想回归,那是,我们最终觉悟,我们终其一身追求的还是最原始的自己。真正让人宁静的也就是某一天,我们自己为自己解下了牵着我们进行的欲望之鼻绳。
——丽群
——丽群
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