【莲池大师.诸圣同归类. 十愿求生】
《华严经》,普贤菩萨列十种大愿,普为众生,求生净土。偈云:
愿我临欲命终时,
尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹。
又云
彼佛众会咸清净,
我时于胜莲花生。
亲睹如来无量光,
现前授我菩提记。
赞曰:文殊七佛之祖,普贤万行攸宗,而净土往生,谆谆如出一口。娑婆良弼,即安养亲臣,明亦甚矣!薄净土而不愿往生,谬哉!
《华严经》,普贤菩萨列十种大愿,普为众生,求生净土。偈云:
愿我临欲命终时,
尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹。
又云
彼佛众会咸清净,
我时于胜莲花生。
亲睹如来无量光,
现前授我菩提记。
赞曰:文殊七佛之祖,普贤万行攸宗,而净土往生,谆谆如出一口。娑婆良弼,即安养亲臣,明亦甚矣!薄净土而不愿往生,谬哉!
诵〈大悲咒〉的人临命终时,随愿往生
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。】
“观世音菩萨复白佛言”:观世音菩萨又对佛说:“世尊!”“若诸人天诵持大悲章句者”:假设一切的人,和天上的人,诵持大悲章句的,“临命终时”:等到他临命终时,“十方诸佛皆来授手”:授手,就是垂手来接你;和你握手,拉你到他的国度里。“欲生何等佛土”:你想要生哪个佛土去?“随愿皆得往生”:随你自己的愿力,就可以生到任何的国土。
【复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。】
“复白佛言”:观世音菩萨又对佛说:“世尊!”“若诸众生诵持大悲神咒”:诵持我〈大悲咒〉的众生,“堕三恶道者”:他要是堕落饿鬼、地狱、畜生,这三恶道里去的,“我誓不成正觉”:我就不成佛。如果他诵〈大悲咒〉,不堕落三恶道,我才愿意成佛。
【诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。】
“诵持大悲神咒者”:假设念〈大悲神咒〉的人,“若不生诸佛国者”:他发愿要生其他诸佛国土,如果不能的话,“我誓不成正觉”:我誓愿不成佛。
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。】
“观世音菩萨复白佛言”:观世音菩萨又对佛说:“世尊!”“若诸人天诵持大悲章句者”:假设一切的人,和天上的人,诵持大悲章句的,“临命终时”:等到他临命终时,“十方诸佛皆来授手”:授手,就是垂手来接你;和你握手,拉你到他的国度里。“欲生何等佛土”:你想要生哪个佛土去?“随愿皆得往生”:随你自己的愿力,就可以生到任何的国土。
【复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。】
“复白佛言”:观世音菩萨又对佛说:“世尊!”“若诸众生诵持大悲神咒”:诵持我〈大悲咒〉的众生,“堕三恶道者”:他要是堕落饿鬼、地狱、畜生,这三恶道里去的,“我誓不成正觉”:我就不成佛。如果他诵〈大悲咒〉,不堕落三恶道,我才愿意成佛。
【诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。】
“诵持大悲神咒者”:假设念〈大悲神咒〉的人,“若不生诸佛国者”:他发愿要生其他诸佛国土,如果不能的话,“我誓不成正觉”:我誓愿不成佛。
【莲池大师.诸圣同归类. 十愿求生】
《华严经》,普贤菩萨列十种大愿,普为众生,求生净土。偈云:
愿我临欲命终时,
尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹。
又云
彼佛众会咸清净,
我时于胜莲花生。
亲睹如来无量光,
现前授我菩提记。
赞曰:文殊七佛之祖,普贤万行攸宗,而净土往生,谆谆如出一口。娑婆良弼,即安养亲臣,明亦甚矣!薄净土而不愿往生,谬哉!
《华严经》,普贤菩萨列十种大愿,普为众生,求生净土。偈云:
愿我临欲命终时,
尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹。
又云
彼佛众会咸清净,
我时于胜莲花生。
亲睹如来无量光,
现前授我菩提记。
赞曰:文殊七佛之祖,普贤万行攸宗,而净土往生,谆谆如出一口。娑婆良弼,即安养亲臣,明亦甚矣!薄净土而不愿往生,谬哉!
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