【妙法甘露】让痛苦和分别念刹那消失的窍诀
◎ 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要修建大幻化网坛城，也许以后我没有死，我还是不会满足的，只因这些建筑对于我们的闻思修行有极大利益。
世间人的分别念就是这样，一个愿望达成了，马上又生起一个新的希求心，比如有些人有了房子还需要院子，有了院子还需要花园，这种希求心永远也没间断的时候。
整个世间上，希求安乐和厌离痛苦的分别念，乃至我执未尽之前始终没完没了。根登群佩大师说：“乃至小蚂蚁在内的所有动物，都是为了自己的利乐而奔波。”所以我们不要再等待，不要想我明年、后年再修学，现在就立即要开始调伏自己的心。
◎ 我们的心狡猾多端，不可能从外面来调伏它，自己应该观察心的本性，然后在没有任何希冀和疑惑的境界中安住。我们应约束自己的心，不要去希求今生当中的世间八法，成天追求财产，天天生起各种贪心，这样并没有很大的必要，应经常使心安住在一个善法当中。
我们狂乱的心就好比熊熊烈火、飞卷的狂风、海中的波涛或是山上滚下来的石头，直接制止和对抗它则是困难重重，让它自然停止也不可能，所以我们应该依靠种种的善巧方便来对治自己的心。
修心的方法应该是不紧不松，希望大家对三宝应该生起信心，特别是对自己的根本上师要作猛厉祈祷：祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。这样，哪怕是一刹那祈祷自己的传承根本上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。
◎ 分别念犹如空中的云雾漫无边际，也像无有阻挡不断下流的河水一样连绵不绝，如是我们不应追随未来的分别念，而应自然安住于当下内心之本性。分别念，犹如空中鸟迹或平原上豺狼的脚印，既寻觅不到，跟随它又有何义？也如梦中的买卖，虽然有时赢利、有时亏本，但这都没有什么意义。所以我们要全部断尽这些无实义的分别念，就必须观察自心，然后自然安住。
若自己的分别念如风起云涌越来越增上，就好像连整个虚空界也无法容纳，但只要我们以观察的智慧去断除它，那分别念在刹那间将全部消失无踪。作为一个大修行者，当他一开始观察自心时，所有的分别念就都融入于心的本性虚空当中，一切烦恼也就消于法界。
心如幻化的军队，与这个幻化的军队对垒的时候，希望大家不要畏惧，应充满信心，因为它本无自性。如果没有调伏自心，则在三界中会感受无量痛苦，而今生又像闪电非常短暂不可靠，所以希望大家再也不要往后拖延，应该尽快去行持。
◎ 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要修建大幻化网坛城，也许以后我没有死，我还是不会满足的，只因这些建筑对于我们的闻思修行有极大利益。
世间人的分别念就是这样，一个愿望达成了，马上又生起一个新的希求心，比如有些人有了房子还需要院子，有了院子还需要花园，这种希求心永远也没间断的时候。
整个世间上，希求安乐和厌离痛苦的分别念，乃至我执未尽之前始终没完没了。根登群佩大师说：“乃至小蚂蚁在内的所有动物，都是为了自己的利乐而奔波。”所以我们不要再等待，不要想我明年、后年再修学，现在就立即要开始调伏自己的心。
◎ 我们的心狡猾多端，不可能从外面来调伏它，自己应该观察心的本性，然后在没有任何希冀和疑惑的境界中安住。我们应约束自己的心，不要去希求今生当中的世间八法，成天追求财产，天天生起各种贪心，这样并没有很大的必要，应经常使心安住在一个善法当中。
我们狂乱的心就好比熊熊烈火、飞卷的狂风、海中的波涛或是山上滚下来的石头，直接制止和对抗它则是困难重重，让它自然停止也不可能，所以我们应该依靠种种的善巧方便来对治自己的心。
修心的方法应该是不紧不松，希望大家对三宝应该生起信心，特别是对自己的根本上师要作猛厉祈祷：祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。这样，哪怕是一刹那祈祷自己的传承根本上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。
◎ 分别念犹如空中的云雾漫无边际，也像无有阻挡不断下流的河水一样连绵不绝，如是我们不应追随未来的分别念，而应自然安住于当下内心之本性。分别念，犹如空中鸟迹或平原上豺狼的脚印，既寻觅不到，跟随它又有何义？也如梦中的买卖，虽然有时赢利、有时亏本，但这都没有什么意义。所以我们要全部断尽这些无实义的分别念，就必须观察自心，然后自然安住。
若自己的分别念如风起云涌越来越增上，就好像连整个虚空界也无法容纳，但只要我们以观察的智慧去断除它，那分别念在刹那间将全部消失无踪。作为一个大修行者，当他一开始观察自心时，所有的分别念就都融入于心的本性虚空当中，一切烦恼也就消于法界。
心如幻化的军队，与这个幻化的军队对垒的时候，希望大家不要畏惧，应充满信心，因为它本无自性。如果没有调伏自心，则在三界中会感受无量痛苦，而今生又像闪电非常短暂不可靠，所以希望大家再也不要往后拖延，应该尽快去行持。
喝黑茶“洗茶”，是必不可少？还是多此一举？
印象湄江 云上传说
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
说到"洗茶"，恐怕每个喜欢喝茶的人都不陌生，将第一泡茶水倒掉，俗称“洗茶”，即"把茶叶洗一洗"。
洗茶似乎已成为泡黑茶中必不可少的一道工序。黑茶究竟要不要“洗”？“洗茶”能洗去什么？
一、第一泡产生的泡沫是什么？“泡沫”是洗茶的依据吗？
黑茶第一泡冲泡，往往会产生碎末和泡沫，很多人都把其当成有害物质，用器具将其刮走或者直接倒掉，并以此作为洗茶的依据。
其实黑茶在包装和拆装的过程中，产生的碎末，只会对美观产生影响，其它并无真正的不良影响，完全没必要特意将它去除。
茶水中的泡沫，则来自黑茶中的另一种重要成分——茶皂素。茶皂素具有消炎、镇痛的作用，与茶多酚等物质配合，对内脏器官的表面创伤有很好保健的作用，特别是消化道，如口腔溃疡、胃溃疡、肠道溃疡等等。
茶皂素，属于皂素类物质，皂素类物质都具有很强的水溶性和发泡性。第一泡茶水，茶皂素就会快速析出，如果再配上水的翻滚，就会在茶汤表面形成大量泡沫。
其实早在陆羽《茶经 · 五之煮》中，就有关于茶汤泡的论述，他称茶沫为汤之华：“沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，细轻者曰花，如枣花漂漂然于环池之上。”
二、“洗茶”应为“醒茶”，第一道茶汤到底该不该饮用？
其实，第一道开水冲泡黑茶，不是为了洗茶，科学的叫法应当是醒茶。越老越陈的黑茶则需要“醒一醒”，甚至可能需要醒两道。
黑茶第一道茶汤，到底该不该饮用？建议洗茶后饮用。
反复揉捻的紧压茶——黑茶，第一泡的时候，茶叶尚未充分浸润，茶叶都未舒展开，茶汤无法达到最佳的饮用标准。
陈年黑茶，它们的加工工艺，使得它们的叶片细胞比较完整，加之长期存放脱水严重，完全丧失活性。需要用高温热水，使其恢复本质，达到可冲泡的状态。
通常所说的黑茶醒茶包含两个方面，一个是冲泡前的唤醒，称为干醒黑茶；另一个是冲泡时的唤醒，称为湿醒黑茶。
干醒
是通过改变黑茶的存储方式，达到唤醒茶质、凝聚茶香的目的。
刚打开包装的黑茶，冲泡时无法完美的展现出深沉饱满的韵味，通过醒茶这道细致的工序，可令黑茶的滋味更加醇厚与纯正。
湿醒
通常也称润茶或温润泡，通过叶片与热水的接触，可以提高茶叶自身的温度，帮助叶片缓缓舒展，令茶叶充分地苏醒过来。
而且湿醒可以带去茶叶在各个环节中附着的浮尘，在润茶之后冲泡能更好的释放出茶味。
为什么要醒茶？
字面意思就是把茶“从沉睡中唤醒”。对于黑茶来说，渥堆产生的熟气让人觉得不愉悦，加之包装进行仓储，若一开封便直接冲泡便感觉有点“闷”。
再好的仓储，也需要醒茶。
纯干仓只是理想状态。黑茶的存储干湿得当，茶叶不能受潮是底线。干醒是在喝茶之前，改变茶叶的存储方式。茶叶醒得好，口感能提升一个层次。
黑茶如何干醒？
1、茶叶解散
千两茶，茯砖茶或其他形状的紧压茶，需要拆除包装，充分解散。
新压制的黑茶结构比较紧，解茶时可用茶针或茶刀来解散黑茶茶，解茶时需控制好角度与力度。尽量保持叶片的完整性，顺着叶片的规律去开解。
茯砖茶从侧面插入茶刀，上下晃动，轻轻将茶叶撬起，注意沿着茶叶的条索，尽量避免茶叶撬碎。正确的方法撬下来的茶，是呈片状的，茶条完整。
2、通风透气
将解散的黑茶摊臵于清洁、蔽荫处，使其与空气充分接触。在这期间可在茶叶上覆盖一层宣纸或棉纸，避免落入尘土。当然摊放的环境不能有异味，以免吸收杂昧影响茶叶品质，同时还要避免日光灯长时间照射。
摊放空间的湿度不能太大，以免茶叶受潮变质。通风的时间视茶叶状况而定，对于陈年老茶与洁净度较高的茶，两到三天即可；而新出堆的茶与带有仓味的茶，则需要一到两周的时间，以便更好的散去茶叶中的杂味。
3、茶罐储存
一般使用有盖的紫砂罐进行储存，因为紫砂具有良好的透气性能，并且避光与隔热性也非常的好，可以保持罐内的温度与湿度相对稳定，令茶质和香气快速凝聚。
过度醒茶也会散尽茶香，需要控制好时间。在空气中已经通风透气过的散茶块，放入茶罐中进一步醒茶，大概存放2-3个月，让茶与空气缓缓接触。
醒茶罐除了紫砂材质外，还可以选择竹制的、藤编制的、瓷制的、陶制的等等，还有茶友使用没有杂味的纸盒或者自制纸袋，都可以起到醒茶的作用，但最重要的还是要看茶来决定。
黑茶如何湿醒？
湿醒，便是第一泡的润茶。沸水冲茶后加盖迅速出汤弃掉，避免过度浸泡而使茶浸出物质过多，而致使正式冲泡时茶味变淡。
水温的控制，需要根据不同的嫩度来控制。原料较老的茶，可用沸水醒茶，原料较嫩的茶，适当降低温度醒茶。
时间的控制，可以根据茶叶的紧压程度把握。压得较紧的茶，可以适当延长醒茶时间，让茶叶慢慢展开。一些黑茶如果觉得醒茶不够充分可以进行两次醒茶。
醒茶这件事，本身是存在一定的争议性的。不管是干醒还是湿醒，醒茶醒得好，能够很大程度上提升茶的口感，也只有自己尝试、对比过才能知道。
湄江印象 唯美黔茶 千年传承 大众口粮
湄潭手筑黑茶 湄江印象领先
微信号：MJYX68 微众号：湄江印象
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说到"洗茶"，恐怕每个喜欢喝茶的人都不陌生，将第一泡茶水倒掉，俗称“洗茶”，即"把茶叶洗一洗"。
洗茶似乎已成为泡黑茶中必不可少的一道工序。黑茶究竟要不要“洗”？“洗茶”能洗去什么？
一、第一泡产生的泡沫是什么？“泡沫”是洗茶的依据吗？
黑茶第一泡冲泡，往往会产生碎末和泡沫，很多人都把其当成有害物质，用器具将其刮走或者直接倒掉，并以此作为洗茶的依据。
其实黑茶在包装和拆装的过程中，产生的碎末，只会对美观产生影响，其它并无真正的不良影响，完全没必要特意将它去除。
茶水中的泡沫，则来自黑茶中的另一种重要成分——茶皂素。茶皂素具有消炎、镇痛的作用，与茶多酚等物质配合，对内脏器官的表面创伤有很好保健的作用，特别是消化道，如口腔溃疡、胃溃疡、肠道溃疡等等。
茶皂素，属于皂素类物质，皂素类物质都具有很强的水溶性和发泡性。第一泡茶水，茶皂素就会快速析出，如果再配上水的翻滚，就会在茶汤表面形成大量泡沫。
其实早在陆羽《茶经 · 五之煮》中，就有关于茶汤泡的论述，他称茶沫为汤之华：“沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，细轻者曰花，如枣花漂漂然于环池之上。”
二、“洗茶”应为“醒茶”，第一道茶汤到底该不该饮用？
其实，第一道开水冲泡黑茶，不是为了洗茶，科学的叫法应当是醒茶。越老越陈的黑茶则需要“醒一醒”，甚至可能需要醒两道。
黑茶第一道茶汤，到底该不该饮用？建议洗茶后饮用。
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陈年黑茶，它们的加工工艺，使得它们的叶片细胞比较完整，加之长期存放脱水严重，完全丧失活性。需要用高温热水，使其恢复本质，达到可冲泡的状态。
通常所说的黑茶醒茶包含两个方面，一个是冲泡前的唤醒，称为干醒黑茶；另一个是冲泡时的唤醒，称为湿醒黑茶。
干醒
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刚打开包装的黑茶，冲泡时无法完美的展现出深沉饱满的韵味，通过醒茶这道细致的工序，可令黑茶的滋味更加醇厚与纯正。
湿醒
通常也称润茶或温润泡，通过叶片与热水的接触，可以提高茶叶自身的温度，帮助叶片缓缓舒展，令茶叶充分地苏醒过来。
而且湿醒可以带去茶叶在各个环节中附着的浮尘，在润茶之后冲泡能更好的释放出茶味。
为什么要醒茶？
字面意思就是把茶“从沉睡中唤醒”。对于黑茶来说，渥堆产生的熟气让人觉得不愉悦，加之包装进行仓储，若一开封便直接冲泡便感觉有点“闷”。
再好的仓储，也需要醒茶。
纯干仓只是理想状态。黑茶的存储干湿得当，茶叶不能受潮是底线。干醒是在喝茶之前，改变茶叶的存储方式。茶叶醒得好，口感能提升一个层次。
黑茶如何干醒？
1、茶叶解散
千两茶，茯砖茶或其他形状的紧压茶，需要拆除包装，充分解散。
新压制的黑茶结构比较紧，解茶时可用茶针或茶刀来解散黑茶茶，解茶时需控制好角度与力度。尽量保持叶片的完整性，顺着叶片的规律去开解。
茯砖茶从侧面插入茶刀，上下晃动，轻轻将茶叶撬起，注意沿着茶叶的条索，尽量避免茶叶撬碎。正确的方法撬下来的茶，是呈片状的，茶条完整。
2、通风透气
将解散的黑茶摊臵于清洁、蔽荫处，使其与空气充分接触。在这期间可在茶叶上覆盖一层宣纸或棉纸，避免落入尘土。当然摊放的环境不能有异味，以免吸收杂昧影响茶叶品质，同时还要避免日光灯长时间照射。
摊放空间的湿度不能太大，以免茶叶受潮变质。通风的时间视茶叶状况而定，对于陈年老茶与洁净度较高的茶，两到三天即可；而新出堆的茶与带有仓味的茶，则需要一到两周的时间，以便更好的散去茶叶中的杂味。
3、茶罐储存
一般使用有盖的紫砂罐进行储存，因为紫砂具有良好的透气性能，并且避光与隔热性也非常的好，可以保持罐内的温度与湿度相对稳定，令茶质和香气快速凝聚。
过度醒茶也会散尽茶香，需要控制好时间。在空气中已经通风透气过的散茶块，放入茶罐中进一步醒茶，大概存放2-3个月，让茶与空气缓缓接触。
醒茶罐除了紫砂材质外，还可以选择竹制的、藤编制的、瓷制的、陶制的等等，还有茶友使用没有杂味的纸盒或者自制纸袋，都可以起到醒茶的作用，但最重要的还是要看茶来决定。
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水温的控制，需要根据不同的嫩度来控制。原料较老的茶，可用沸水醒茶，原料较嫩的茶，适当降低温度醒茶。
时间的控制，可以根据茶叶的紧压程度把握。压得较紧的茶，可以适当延长醒茶时间，让茶叶慢慢展开。一些黑茶如果觉得醒茶不够充分可以进行两次醒茶。
醒茶这件事，本身是存在一定的争议性的。不管是干醒还是湿醒，醒茶醒得好，能够很大程度上提升茶的口感，也只有自己尝试、对比过才能知道。
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唐将苏定方准备突袭西突厥，突然天降大雪，众将人困马乏。苏定方鼓舞士气道：“天赐大雪，突厥人绝不会想到我们突袭，此战胜利，女人和财物都赏赐给你们!”
西突厥的位置非常特殊，关乎丝绸之路的畅通，唐太宗李世民非常重视。成立安西都护府，使大唐的势力在西域逐步站稳了脚跟。此时在西域，只有一个西突厥有实力与大唐为敌。
然而，西突厥离大唐过于遥远，劳师远征，并非上策。李世民制定了分化瓦解，离强和弱的战略，安抚归降的西突厥王室成员阿史那贺鲁，任命他为左骁卫将军、瑶池都督，牵制西突厥。
阿史那贺鲁借助大唐的国力，稳固了自己的势力，在西突厥一家独大。唐太宗驾崩后，阿史那贺鲁趁大唐新君上位，根基未稳之际发动了叛乱。很快，阿史那贺鲁征服了十姓部落，控制了西突厥，自称沙钵罗可汗。
阿史那贺鲁切断了丝绸之路，并派兵攻打大唐边境。大唐天威不可侵犯，李治雷霆震怒，下旨征讨。
永徽三年，大唐派大将梁建方率府兵三万、回纥兵五万讨伐阿史那贺鲁。梁建方采用里应外合之计，欲灭阿史那贺鲁。这个内应就是归附西突厥的处月部落，处月部落苦受西突厥压迫，答应帮助大唐，围攻西突厥。
然而阿史那贺鲁提前得到消息，反而将计就计，派遣处月部落做前锋，迎战大唐天军。梁建方无奈，只好装模作样，攻打一番，粮草无以为继，很快撤军了。第一次征西突厥失败。
永徽六年，李治发动第二次西征，大唐福将程咬金挂帅出征，期待能够一举击破西突厥。就是这一战，让程咬金一世英名，毁于一战。
程咬金命苏定方为前锋，逢山开路，遇水搭桥。苏定方善用奇兵，他率领500前锋将士马尾绑草，谎称大唐十万铁骑前来，突厥20000大军溃败，苏定方500将士随后追杀突厥大军。
眼看胜利在望，副帅王文度怕苏定方立了大功，就要取代他的位置，所以假传李治的“密令”，命大军按他的命令集结前进。主帅程咬金知道王文度是李治的亲信，听说他有密诏，也只能答应。
前途大好的战机就这样浪费了。突厥军擅骑射、游击，大唐军队就像一只乌龟一样，在茫茫草原上简直就是送给西突厥的靶子。唐军距离突厥老巢还有数百里就因损失严重，无以为继。
副帅王文度为了提高行军速度，减少累赘和粮草，又以密诏胁迫程咬金杀俘。上万突厥降兵被杀，这直接影响到大唐声望，西域诸国听闻大唐杀降，开始帮助西突厥袭击大唐军队。程咬金大败而逃，一世英名毁于一战。
两年后，唐高宗李治发动第三次西征，命65岁的老将苏定方挂帅。苏定方以一万兵力打败处木昆部，阿史那贺鲁率领十万骑兵前来攻打苏定方。他见唐军兵只有一万人，就想“十则围之”，派骑兵包围了这一万人。
苏定方以五千步兵据守南原，自己带领五千骑兵列阵北原等候拒敌。
阿史那贺鲁先命士兵出击，从天亮杀到天黑，血流成河。苏定方率部击退阿史那贺鲁三次进攻，杀敌一万多人。突厥兵胆寒，不敢再战，苏定方乘其侧翼空虚，纵骑兵出击，贺鲁大败，向西逃去。
苏定方乘胜追击二十余里，杀死三万余人，马匹牛羊无数。苏定方还欲再追，将士们却扛不住了。
副将就去请示苏定方，“大帅，将士们饥寒交迫，又下暴雪，请求等天晴后进军”。
苏定方说：“天赐暴雪，实乃良机，阿史那贺鲁一定认为我军不能前进，这样一定放松警惕，我们可以攻其不备。”
副将沉默不语，苏定方想了想说：“你传令将士们，等打了胜仗，俘虏的突厥女眷和财宝，任他们挑选。”唐军将士们听后欢呼雀跃。
苏定方令将士们杀牛宰羊，先饱餐一顿，等将士们吃饱，士气大盛，整装出发，列阵前进，直奔金牙山。
阿史那贺鲁以为唐军畏惧冰雪，不敢跟来，就停下来打猎，休整队伍。唐军如天兵突降，到阿史那贺鲁几里地才发现，他还没来得及召集士兵，苏定方就率部冲锋。阿史那贺鲁慌忙西逃，苏定方又一战俘虏6万突厥兵，牛羊兵械等不计其数。
阿史那贺鲁贺鲁带着十几人，逃到石国，被石国城主伊涅达干擒获，献与大唐苏定方。西域终于被平定了。
苏定方凯旋，在昭陵举行献俘仪式。阿史那贺鲁痛哭流涕：“先帝待我恩重如山，我却背叛他，就让我死在昭陵，向先帝谢罪。”
李治说：“先帝对你那么好，你却背叛先帝，你有何脸面面见先帝？”遂闹市处死阿史那贺鲁。
此战大捷，唐高宗李治封苏定方为左骁卫大将军，封邢国公，另封其子苏庆节为武邑县公。
贞元年间，唐德宗重修凌烟阁，增加了二十七位功臣的画像，苏定方排在了凌烟阁二十七位功臣的第二位。
苏定方为唐朝立下汗马功劳，然而一些小说家为了博人眼球，却将苏定方描写成了一个大反派角色。在隋唐系列的小说中，苏定方几乎都是以反派的形象出场。而因为滥杀无辜和贪污钱财丢掉官职的程咬金，却成为了隋唐小说中“正义”的化身。
希望大家能够正确认识小说和正史的区别，给苏定方正名!
自古误人演义功，三国力灭露峥嵘；
八万蕃军千勇破，凌烟震古问奸忠。
资料来源：《旧唐书》
#历史那些事##历史上的浪花#
西突厥的位置非常特殊，关乎丝绸之路的畅通，唐太宗李世民非常重视。成立安西都护府，使大唐的势力在西域逐步站稳了脚跟。此时在西域，只有一个西突厥有实力与大唐为敌。
然而，西突厥离大唐过于遥远，劳师远征，并非上策。李世民制定了分化瓦解，离强和弱的战略，安抚归降的西突厥王室成员阿史那贺鲁，任命他为左骁卫将军、瑶池都督，牵制西突厥。
阿史那贺鲁借助大唐的国力，稳固了自己的势力，在西突厥一家独大。唐太宗驾崩后，阿史那贺鲁趁大唐新君上位，根基未稳之际发动了叛乱。很快，阿史那贺鲁征服了十姓部落，控制了西突厥，自称沙钵罗可汗。
阿史那贺鲁切断了丝绸之路，并派兵攻打大唐边境。大唐天威不可侵犯，李治雷霆震怒，下旨征讨。
永徽三年，大唐派大将梁建方率府兵三万、回纥兵五万讨伐阿史那贺鲁。梁建方采用里应外合之计，欲灭阿史那贺鲁。这个内应就是归附西突厥的处月部落，处月部落苦受西突厥压迫，答应帮助大唐，围攻西突厥。
然而阿史那贺鲁提前得到消息，反而将计就计，派遣处月部落做前锋，迎战大唐天军。梁建方无奈，只好装模作样，攻打一番，粮草无以为继，很快撤军了。第一次征西突厥失败。
永徽六年，李治发动第二次西征，大唐福将程咬金挂帅出征，期待能够一举击破西突厥。就是这一战，让程咬金一世英名，毁于一战。
程咬金命苏定方为前锋，逢山开路，遇水搭桥。苏定方善用奇兵，他率领500前锋将士马尾绑草，谎称大唐十万铁骑前来，突厥20000大军溃败，苏定方500将士随后追杀突厥大军。
眼看胜利在望，副帅王文度怕苏定方立了大功，就要取代他的位置，所以假传李治的“密令”，命大军按他的命令集结前进。主帅程咬金知道王文度是李治的亲信，听说他有密诏，也只能答应。
前途大好的战机就这样浪费了。突厥军擅骑射、游击，大唐军队就像一只乌龟一样，在茫茫草原上简直就是送给西突厥的靶子。唐军距离突厥老巢还有数百里就因损失严重，无以为继。
副帅王文度为了提高行军速度，减少累赘和粮草，又以密诏胁迫程咬金杀俘。上万突厥降兵被杀，这直接影响到大唐声望，西域诸国听闻大唐杀降，开始帮助西突厥袭击大唐军队。程咬金大败而逃，一世英名毁于一战。
两年后，唐高宗李治发动第三次西征，命65岁的老将苏定方挂帅。苏定方以一万兵力打败处木昆部，阿史那贺鲁率领十万骑兵前来攻打苏定方。他见唐军兵只有一万人，就想“十则围之”，派骑兵包围了这一万人。
苏定方以五千步兵据守南原，自己带领五千骑兵列阵北原等候拒敌。
阿史那贺鲁先命士兵出击，从天亮杀到天黑，血流成河。苏定方率部击退阿史那贺鲁三次进攻，杀敌一万多人。突厥兵胆寒，不敢再战，苏定方乘其侧翼空虚，纵骑兵出击，贺鲁大败，向西逃去。
苏定方乘胜追击二十余里，杀死三万余人，马匹牛羊无数。苏定方还欲再追，将士们却扛不住了。
副将就去请示苏定方，“大帅，将士们饥寒交迫，又下暴雪，请求等天晴后进军”。
苏定方说：“天赐暴雪，实乃良机，阿史那贺鲁一定认为我军不能前进，这样一定放松警惕，我们可以攻其不备。”
副将沉默不语，苏定方想了想说：“你传令将士们，等打了胜仗，俘虏的突厥女眷和财宝，任他们挑选。”唐军将士们听后欢呼雀跃。
苏定方令将士们杀牛宰羊，先饱餐一顿，等将士们吃饱，士气大盛，整装出发，列阵前进，直奔金牙山。
阿史那贺鲁以为唐军畏惧冰雪，不敢跟来，就停下来打猎，休整队伍。唐军如天兵突降，到阿史那贺鲁几里地才发现，他还没来得及召集士兵，苏定方就率部冲锋。阿史那贺鲁慌忙西逃，苏定方又一战俘虏6万突厥兵，牛羊兵械等不计其数。
阿史那贺鲁贺鲁带着十几人，逃到石国，被石国城主伊涅达干擒获，献与大唐苏定方。西域终于被平定了。
苏定方凯旋，在昭陵举行献俘仪式。阿史那贺鲁痛哭流涕：“先帝待我恩重如山，我却背叛他，就让我死在昭陵，向先帝谢罪。”
李治说：“先帝对你那么好，你却背叛先帝，你有何脸面面见先帝？”遂闹市处死阿史那贺鲁。
此战大捷，唐高宗李治封苏定方为左骁卫大将军，封邢国公，另封其子苏庆节为武邑县公。
贞元年间，唐德宗重修凌烟阁，增加了二十七位功臣的画像，苏定方排在了凌烟阁二十七位功臣的第二位。
苏定方为唐朝立下汗马功劳，然而一些小说家为了博人眼球，却将苏定方描写成了一个大反派角色。在隋唐系列的小说中，苏定方几乎都是以反派的形象出场。而因为滥杀无辜和贪污钱财丢掉官职的程咬金，却成为了隋唐小说中“正义”的化身。
希望大家能够正确认识小说和正史的区别，给苏定方正名!
自古误人演义功，三国力灭露峥嵘；
八万蕃军千勇破，凌烟震古问奸忠。
资料来源：《旧唐书》
#历史那些事##历史上的浪花#
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