是终点，也是新的起点
毕业季没留下太多合照，但不能少了思睿和俞老师的，她们是我大学期间最可贵的遇见，都是那种会不停鼓励你，带给你很多信心的人。
我好喜欢金华这座城市，这是一个很温暖，让人有归属感的地方，以至于才走了两三天，就已经让我想念得不了。可能是那些可爱的孩子带给我的吧，可能是那些暖心的家长给我的吧，还有在金华认识的大朋友们，大家都对我很好很好，所以我常常觉得自己是一个特别幸运的人～
我也很喜欢浙师，这里同样温暖又浪漫。我遇到了最好的班主任，遇到了很多很关心学生的老师，遇到了一个和谐的集体，这里的每一个人都很可爱，在这里的四年真的很幸福！如果要问我这四年有什么遗憾，那应该没有什么了吧！

【相忘于江湖】：#读书#

《竹隐庐随笔》，【清】•光绪二十三年（1897）丁酉科乡试浙江解元、民国《衢县志》总纂——三衢郑永禧（1866—1931）著。

郑永禧(1866—1931)，字渭川，号纬臣，衢州府西安县解元巷（衢州市柯城区白果井）人，方志学家。郑永禧祖籍福建，清初先祖为避耿精忠之乱，迁至衢县。永禧出身书香门第，曾祖郑世鸿、祖父郑桂殿，皆是太学生。父亲郑锷也以擅长文学著称。由于有良好家庭教养，加之天资聪颖，7岁就可以写简短的文章，10岁已能通读各种经史，在12岁成为生员。他爱好古学经义，特别喜欢研究史学和金石文字。凡是涉及地方文献资料，其都留意搜集。光绪中叶，因受潘峰琴《两浙轩续录》影响，写出《西安怀旧录》。该书可说是郑公修志发端。光绪十九年(1893)其登上副榜，23年参加乡试，取得第1名，中了解元。正当其春风得意，前程似锦的时候，衢州发生震惊中外的教案，其因主办过团练而受牵连，被革去功名，并入狱。辛亥革命后，其曾出任衢县参事及湖北省思施县知事。

郑永禧于民国六年冬月担任恩施县任知事，期间撰写了《施州考古录》，将它作为以后该县修志的资料保存下来。《施州考古录》不同于一般考辩，不仅仅史论结合，而且富有文采。其中有很多篇什本身就为文史故事，具有较强审美价值。比如《柳州城》和《施王屯余址》诸篇为作者之亲历踏访之地，文采飞扬、有如游记；特别为《施州八景》，郑氏补缀8首五律，借施州美景，抒发作者的雅趣，让人顿生向往。如“桥东可沽酒、许我杖扶藜。”（《清江观澜》）“问月月无语、空传太白名。别饶山水趣、枨触古今情。”（《碧波问月》）“清江盘折下、犹见数峰青。”（《龙洞通潮》）“留得指挥迹、来听读《易》声。”（《客星晚霞》）等。他将《李白流放夜郎问月故事》既作为一个聚讼不已学术公案研究，又转引王庭桢《重修问月亭记》和《金缕曲》以及诸家和曲，瀑泉杨守胜《集古十章》以及秦馨及其曾传章等人诗作，这本身就成一段文史佳话，至于李白到没到恩施，恩施是否为古夜郎地都显得无足轻重。民国年间恩施绅士饶凤璜先生所言：“先生真能亲民者也而施人之思先生亦与此《录》以俱永矣！”

《竹隐庐随笔》全四卷，民国木活字线装本，系从上海土山湾散出。是书多谈衢州风物掌故，版本流传稀少，公藏仅见于上海图书馆、南京图书馆。《衢州文库》影印公藏本，内容尚有残缺。
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