“金刚跏趺坐”

是修道最圆满的坐法

宣化上人慈悲开示:

“佛说此经已。结跏趺坐。入于无量义处三昧。身心不动。”

佛说完了无量义经后,就结跏趺坐,亦名莲花坐、金刚坐。

结跏趺坐,非常有助于修道,不会使人昏沉打瞌睡,且易生出定力。由定自然发慧。

人能端然正坐,即本有之戒体能现前。一切天龙八部皆来拥护,妖魔鬼怪自然会避而远之,故金刚跏趺坐是修道最圆满的一个坐法。

现在以一公案来证明其重要性。

关忠喜是我的朋友,他是一个修外道的,有徒众三千人,但他却了解本身无道业,未能了生脱死,为此他急于求正道,到处找寻明眼善知识,但过了三年仍遍访未遇。

一夜,他的侄子关占海,从未见过我,竟梦见我,且求道于我,而我却用手从他头顶往下撕扯,剥下了一张猪皮,并说这张孽皮去掉后就可以修道。

第二天,我去拜访他的叔叔时,关占海一眼就认出我,并从他叔叔口中得悉我在亡母坟旁守孝三年之事。两人惊喜万分,认为“道”送上门来,竟一起跪下来要向我求道。但我说我没有道行,不能收彼为徒,可是我能带他们去找名师。结果因为关忠喜找不到令他满意之师父,他又回来向我求道。

我说我没有道,不过却能教他修行之方法,但他必须先学好双跏趺坐。他果然依法修行。

此人双膝奇大,要学双跏趺坐实在相当困难。他的一边脚,跷起来有半尺多高,怎样也不能贴地。然而他一点也不怕辛苦困难,仍然坚持要坐下去。

这么一坐,可把两个膝盖弄得又红又肿。过了七十多天,我去看他时,他竟连走路也不行了!我劝他不要过分为难自己,但他却坚决地说,除非自己死了,否则一定要把它学好。如果连双跏趺都练不成,还说什么修道呢?

过了一百天后,我再去看他时,哦!他的双膝不肿、不痛了。非但如此,他还能把腿盘得很好,有志者事竟成,他的双跏趺成功了!我遂教他坐禅之方法。

他的侄子关占海,一如其叔叔,寻师五年亦未能如愿。结果还是再回来,并抓着我的袖袍跪下。

我问他:“你做什么?”

他说:“我寻师多年,如今才发觉您才是最真的,希望您收我为徒!”

眼看他拉着我的袖子,我就装着发脾气,并拂袖而去。哪知走了半里多路后,回头一看——他还跪着!“你在做什么?”“您不收我为徒,我就跪死在这儿!”为了试验他的诚意,我再次拂袖而去,这回走了一里多路,回头见他还是跪着不动,足见其诚意十足,于是收之为徒。他是我在东北所收的第一个徒弟。

关忠喜依法修行了五年后,有所成就,就想见我,并要说感激的话,因为他已预知往生的日子。但这一件事他一直都不能满愿,因为由始至终,我都未能与之联络。

果然,正如他自己所预料的那一天,他便端坐安详往生了。是日,许多村人皆梦见有两位青衣童子领着他到西方去!

所以结跏趺坐,对于修道上有莫大的帮助。

佛说完无量义经后就结跏趺坐,入于无量义处三昧,也即入实相定。

“身心不动”,身不动即心不动,心不动则身不动,这个真心(非肉团心)本来就不动。这是佛之入定瑞。

恭录自《妙法莲华经》序品第一 浅释

双跏趺坐就是金塔

结单跏趺坐就是银塔

宣化上人慈悲开示:

现在给你们讲一讲“结跏趺坐”的公案,在以前,有一个赶经忏的和尚。

怎么叫“赶经忏”呢?

就是超度亡魂的,有死人,就请他去给念经。在出家人里头的术语,这叫“当当辟”。

这赶经忏,就专门的,有谁死人了,就请他去给念经;念经,就给多少多少钱。好像现在在香港,你请和尚来念一天经,都要一百块钱;一百块钱一天,但是你还请不到和尚呢!现在香港念经的和尚,那快得不得了,因为人死得也多,很多人都要请和尚给念经。不像美国这儿,请一个牧师去给做弥撒就得了。香港那儿要请和尚,有的请七个的,有的请五个的,有的请十个的,也有的请四、五十个都有。若钱多的,就请几十个和尚到家里去念经,超度亡魂。

这个赶经忏的人,就是做这种事情。

有一天他念完经,要回到寺院里去,走过一户人家,就有狗吠他。里边有两夫妇,这个男人就趴着窗望,这狗吠什么人哪?太太就问:“谁啊?谁啊?”丈夫说:“谁?就是那个赶经忏的鬼嘛!”

他自己在外边也听见了,人家叫他“赶经忏的鬼”。他心里就想:“怎么叫我赶经忏鬼呢?他不叫我赶经忏佛,也不叫我赶经忏的神仙;叫我赶经忏的鬼!”于是走了。

往庙里走,偏偏天上又下雨,他就到一座桥底下,坐在桥底下避雨。他想:“喔,我打一打坐吧!”于是,他就结起双跏趺坐了。

这么一坐的期间,就来两个鬼。这两个鬼说:“啊,这个地方有个金塔,我们快叩头吧!金塔里边有佛的舍利,我们若给佛的舍利叩头,我们的罪孽很快就没有了!”于是两个鬼就叩头拜。拜了一阵子,这位“赶经忏鬼”腿痛了,就把双跏趺坐放开了,结单跏趺坐──左腿在上边,右腿在下边,这叫“单跏趺坐”。他一结单跏趺坐,这两个鬼一看,说:“啊,怎么这金塔变成银塔了呢?”一个鬼说:“你管它变不变哪!我们银塔也一样拜,我们还是拜啦!”两个鬼就拜。又叩头大约半个钟头、一个钟头,或二十分钟──那时候也没有钟,没有地方查去,这是一个公案。

那么他腿又痛了,就把两条腿都伸开了,像我们普通懈懈怠怠的,就这么往后一靠,这么伸一下,想要放腿了。这两个鬼叩头起身一看,说:“怎么变成泥巴了呢?赶快打!”就要打他。

这两个鬼一要打他,他生了恐惧心,又赶快结起双跏趺坐。这两个鬼说:“啊,这真是有佛的舍利啊!它一阵间就变金塔,一阵间又变银塔,一阵间又变泥巴。我们不要停止,赶快叩头!”一叩叩到天光(天亮)。

这位赶经忏鬼一想:“哦,我结双跏趺坐就是金塔,结单跏趺坐就是银塔;我不坐了,就变成泥巴了。这都还是要修行哦!”

从此之后,不赶经忏了,就埋头苦干,专门用功苦修;一修,就修成功,开悟了。

所以一般人给他送个别号,叫“鬼逼禅师”──这鬼把他逼迫得修行了。

如果没有鬼想要打他,他还或者又拖拖拉拉地拖延时光,不愿意修行。那么这鬼帮助他,令他开悟了,所以叫“鬼逼禅师”。

恭录自《大佛顶首楞严经》浅释 https://t.cn/RxBBmh3

【护长江无碍、保千亩良田……长江支流上有群“蓝色守堤人”】武汉“出梅”已过一周,雨水还时时光顾,江河湖库仍高水位运行。在长江汉江段险情隐患集中区域,有一群“蓝色护堤人”已坚守了两个多星期。

75人的小分队,6063米防段,24小时不断人……自7月12日上堤巡险以来,共标记管漏点17处、散浸点39处,处理蛇患40次,开展除杂清路近千米。

“第三次长江洪峰逼近,重点就是我们所在的汉江段,守好这里,就是护长江无碍、保大城无恙!”武汉市经济技术开发区(汉南区)税务局防汛突击先锋队第二分队队长张学武已经一周没有回家了。

据悉,这支由“60、70、80、90”后组成的税务先锋队,主要负责东荆街道通顺河责任段。通顺河是汉江的支流,日常水位21米,警戒水位26米,当前水位27米多,已超过警戒水位多日。

“这里,过去就是泄洪点,周围堤坝都是泥巴地,条件最艰苦!”张学武介绍:“但现在,一旦溃堤,周边2800亩农田,1200亩鱼塘,都将损失严重;更重要的是,洪水一旦汇入长江,将对长江整体防汛造成巨大压力。”

认真排查,不放过一个渗漏、散浸点,绝不让堤坝失守。60后队员尚华成,曾参加过28次全程马拉松,良好的身体素质让他成为堤坝上的“顶梁柱”:发现管涌后,他轻轻松松就挖开泥土,铺上碎石,一旁有着多年防汛经验的专家都赞不绝口。“在这场防汛‘马拉松’里,用好韧劲、巧劲,坚持住就一定能够取得胜利”尚华成说。

70后更是这次战汛的主力军。突击队临时党支部副书记刘艳军是该防段本地人,连日的大雨让父母种的十多亩庄稼、鱼塘受灾严重。组建突击队的当天,正赶回老家帮父母抢收的刘艳军立即掉头,参与到突击队组建和组织协调工作中,带领队员第一批上了大堤,一干就是半个多月,多次教授队员们血吸虫病预防知识,用丰富的经验保队员平安。

80后队员黄祥辉,是一名文字宣传工作者。疫情防控期间第一批报名,白天战疫,晚上写稿,为防控工作鼓劲加力发挥了积极作用。战汛期间,他又再一次报名上堤,哪怕是夜雨摔倒、血流不止,简单处理后又再次上堤开展巡查。全市防汛税务人中,70%以上都是70、80后干部。

还有不少第一次上堤的90后们,短短两周高强度的防汛任务,让他们从防汛“小白”变成了“战汛”专家,从整日对着电脑书籍到成长为处理蛇鼠蚊虫的高手。“一身汗、一脚泥,晚上巡堤伸手不见五指,电蚊拍挥成了道道闪电……”90后队员沈俊通过这次战汛,对这座城市、对未来的工作和生活都有了新的认识:“只有奋斗的人生,才更有价值,青春才能绽放光彩。武汉,在我心中的分量更重了!”

不论是60、70后,还是80、90后,武汉税务人斗罢疫情再出发。全局系统775名税务干部集结待命,278名突击队员率先赴险,在值守的25公里江河堤岸上筑起了一道道坚固的“蓝色防线”,在凶险的洪水面前飘扬起一面面“鲜红党旗”。(湖北之声记者 杨晓 通讯员陈明 叶翩)#2020迎战暴雨#

☁️
到达大理站下车和伙伴异口同声的说“好舒服的天气呀”

路过一片薄荷地,空气里是沁人心脾的清凉,赶紧闭上眼睛大口呼吸一通

小贝壳被海水冲上来摇身变成躲在芦苇下的小蝴蝶

站在海中间的枯木上看海,一条水蛇趁着水势不断向我脚边靠近,我进退两难,尖叫声引来远处独钓大哥的注意,冲我大声呼唤“不要害怕,蛇没有毒”

骑着单车在海边欢快游走,冲每一个擦肩而过的人微笑

苍山的云可以躺着看一整天,变戏法样的一会儿一姿态

贝壳和泥巴做的墙面实用又美观,搭配随处可见的喜符让这里看起来怡然自得

古城的晚上是手艺人的天下,一个个努力实现为情怀许下的诺言

大理可真是一个充满生机的地方
➗) https://t.cn/R2Wxrlv


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