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夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
有人问有哪些能表达刻骨相思的诗词，第一想到的是白居易的这首《梦微之》。虽然在今天“相思”常表示男女间的爱慕之情，但在从前，它还有个最广泛的含义，无关风月，只是想念。
白居易和元稹是最好的朋友，《唐才子传》中曾写道：
微之与白乐天最密，虽骨肉未至，爱慕之情，可欺金石。千里神交，若合符契，唱和之多，无逾二公者。
短短四十余字，关系之好、唱和之多跃然纸上。（那些唱和之作就先不写在这里了，有空来完善。）
元白二人自青年时代相识，友谊长达30年之久。无论是白居易自述还是时人评价，最常用来形容二人关系之亲密的是“金石”一词，那是人们眼中最坚固的存在，而他们的友谊虽然无形，却是远远胜过这有形的一切。
“贞元季年，始定交分，行止通塞，靡所不同，金石胶漆，未足为喻，死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播於人间，今不复叙。”
友谊可欺金石，但是寿命不是
人生忽如寄，寿无金石固
无论是谁都逃不开生离死别的悲哀与天人永隔的不可挽回。
元稹逝于大和五年，时年五十三岁。那年白居易六十岁，任河南尹一职。知道消息后，他为好友写下了祭文——《祭元微之文》:
“贞元季年，始定交分，行止通塞，靡所不同，金石胶漆，未足为喻，死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播於人间，今不复叙。”
从此以后再无唱和，只有萦绕于心的持续想念
“呜呼微之！始以诗交，终以诗诀，弦笔两绝，其今日乎？呜呼微之！”
由诗作开始的友谊，也用诗来作诀别。从客观角度来讲，文人之间的告别或许是一种很浪漫的方式。只是如果真正把自己代入，大概才会知道文字里凝聚的是怎样一种悲哀
生死是最普通不过的一件事。人间有生死，譬如世上有朝暮。生生死死，朝朝暮暮。
尤其是精通佛学的白居易，对这个道理应该再明白不过。只是当分离真正到来，依然是以“六十衰躯”，“灰心血泪，抚棺一呼”…
“三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？然以我尔之身，为终天之别，既往者已矣，未死者如何？呜呼微之！六十衰翁，灰心血泪，引酒再奠，抚棺一呼。”
他清楚地明白一切道理，只是依然像一个孩子那样迷茫地发问：“既往者已矣，未死者如何？”
微之，你已经去了，我该怎么办呢？
就像从前尚有归途，余下的未来只有茫茫前路
逝去的人已然逝去，活着的人依旧在世间感悟着经历
后来再过了九年，有一天他又梦到了阔别多年的挚友，他们像往常一样携手同游。
这时候他还在梦里，不知道这一切是梦如幻。上一次出行的场景大概还历历在目，清晰得好像是昨天
是梦总会醒。
长安城里的墓上秋草已经生长第八个年头，当年两个意气风发的蓬勃青年，一个长眠地下，一个已经变成身体羸弱、发白如雪的垂垂老翁
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
元稹的离开已经是第九个年头，而他清晰地记着关于故友的这一切。
读到这句总会很感动。
陶渊明曾写道：
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
其实肉身的寂灭或许并不代表真正的死亡，真正的死亡是被遗忘。
故人入我梦，明我长相忆
或许是挚友明悉他的思念，所以魂魄入梦，以慰相思。
不知道他是否想起多年以前，他和元稹双双遭贬。那时候山高路远，书信难通。 千里迢迢，他写下一首诗，写给远方的微之：
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。
山水千重，唱和依旧。
最后两句想来也是很有趣，颇有些傲娇在里面。明明是自己思念朋友，偏要说是人家想自己。
不过更多的是感动，即使过了数千年的时光
或许经冬历春，始能书信。为免挚友挂怀，因而如是写道。
元稹一定是懂他的，所以文字里是无限感念。最后的最后那首酬答诗里那样写着：
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君
想来当时是难言的心酸，只是多年后再想起，那样日常的情景，那样普通的相互酬和
当时只道是寻常
漳浦三病，宿草八秋
音书难寄，天人永隔
逝者已逝，余下的垂垂老矣
现在想来，或许 当时也是很好的时候
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
这一次的问题可能永远也没有回答
下次梦里见#微博新知博主#
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
有人问有哪些能表达刻骨相思的诗词，第一想到的是白居易的这首《梦微之》。虽然在今天“相思”常表示男女间的爱慕之情，但在从前，它还有个最广泛的含义，无关风月，只是想念。
白居易和元稹是最好的朋友，《唐才子传》中曾写道：
微之与白乐天最密，虽骨肉未至，爱慕之情，可欺金石。千里神交，若合符契，唱和之多，无逾二公者。
短短四十余字，关系之好、唱和之多跃然纸上。（那些唱和之作就先不写在这里了，有空来完善。）
元白二人自青年时代相识，友谊长达30年之久。无论是白居易自述还是时人评价，最常用来形容二人关系之亲密的是“金石”一词，那是人们眼中最坚固的存在，而他们的友谊虽然无形，却是远远胜过这有形的一切。
“贞元季年，始定交分，行止通塞，靡所不同，金石胶漆，未足为喻，死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播於人间，今不复叙。”
友谊可欺金石，但是寿命不是
人生忽如寄，寿无金石固
无论是谁都逃不开生离死别的悲哀与天人永隔的不可挽回。
元稹逝于大和五年，时年五十三岁。那年白居易六十岁，任河南尹一职。知道消息后，他为好友写下了祭文——《祭元微之文》:
“贞元季年，始定交分，行止通塞，靡所不同，金石胶漆，未足为喻，死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播於人间，今不复叙。”
从此以后再无唱和，只有萦绕于心的持续想念
“呜呼微之！始以诗交，终以诗诀，弦笔两绝，其今日乎？呜呼微之！”
由诗作开始的友谊，也用诗来作诀别。从客观角度来讲，文人之间的告别或许是一种很浪漫的方式。只是如果真正把自己代入，大概才会知道文字里凝聚的是怎样一种悲哀
生死是最普通不过的一件事。人间有生死，譬如世上有朝暮。生生死死，朝朝暮暮。
尤其是精通佛学的白居易，对这个道理应该再明白不过。只是当分离真正到来，依然是以“六十衰躯”，“灰心血泪，抚棺一呼”…
“三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？然以我尔之身，为终天之别，既往者已矣，未死者如何？呜呼微之！六十衰翁，灰心血泪，引酒再奠，抚棺一呼。”
他清楚地明白一切道理，只是依然像一个孩子那样迷茫地发问：“既往者已矣，未死者如何？”
微之，你已经去了，我该怎么办呢？
就像从前尚有归途，余下的未来只有茫茫前路
逝去的人已然逝去，活着的人依旧在世间感悟着经历
后来再过了九年，有一天他又梦到了阔别多年的挚友，他们像往常一样携手同游。
这时候他还在梦里，不知道这一切是梦如幻。上一次出行的场景大概还历历在目，清晰得好像是昨天
是梦总会醒。
长安城里的墓上秋草已经生长第八个年头，当年两个意气风发的蓬勃青年，一个长眠地下，一个已经变成身体羸弱、发白如雪的垂垂老翁
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
元稹的离开已经是第九个年头，而他清晰地记着关于故友的这一切。
读到这句总会很感动。
陶渊明曾写道：
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
其实肉身的寂灭或许并不代表真正的死亡，真正的死亡是被遗忘。
故人入我梦，明我长相忆
或许是挚友明悉他的思念，所以魂魄入梦，以慰相思。
不知道他是否想起多年以前，他和元稹双双遭贬。那时候山高路远，书信难通。 千里迢迢，他写下一首诗，写给远方的微之：
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。
山水千重，唱和依旧。
最后两句想来也是很有趣，颇有些傲娇在里面。明明是自己思念朋友，偏要说是人家想自己。
不过更多的是感动，即使过了数千年的时光
或许经冬历春，始能书信。为免挚友挂怀，因而如是写道。
元稹一定是懂他的，所以文字里是无限感念。最后的最后那首酬答诗里那样写着：
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君
想来当时是难言的心酸，只是多年后再想起，那样日常的情景，那样普通的相互酬和
当时只道是寻常
漳浦三病，宿草八秋
音书难寄，天人永隔
逝者已逝，余下的垂垂老矣
现在想来，或许 当时也是很好的时候
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長相思
長相思 長相思 點檢香箋憶舊時
故園花滿枝
長相思 長相思 欲寫相思意卻遲
江南微雨時
其二
長相思 長相思 彈指優昙能幾時
偏教春夢癡
長相思 長相思 自惹相思十二時
君心知不知
其三
長相思 長相思 憔悴千絲與萬絲
當年離別時
長相思 長相思 青鳥蓬山歸信遲
春殘花謝時
其四
長相思 長相思 恨葉愁根似舊時
相思寄小詞
長相思 長相思 萬劫千生再會遲
憐君清淚垂
其五
長相思 長相思 眼底芳菲殊昔時
春光易別離
長相思 長相思 刻骨相思不自持
王孫歸不歸
其六
長相思 長相思 願得相思相見時
天涯共此時
長相思 長相思 紅豆相思未了期
歌殘金縷衣
其七
山一程 水一程 別夢猶驚夜雨聲
相思句未成
思盈盈 淚盈盈 半負流光半負卿
離愁心上萦
其八
哀琵琶 怨琵琶 開謝年光似舜華
琴心枉自嗟
思无邪 恨无邪 春夢秋雲皆爲他
空憐陌上花
其九
風千絲 雨千絲 曲曲闌干淺淺池
對花對酒時
緒千絲 憶千絲 泠泠幺弦縷縷思
傷離傷別時
其十
恩重重 怨重重 花蕊新詞间淚紅
誰期劫後逢
來匆匆 去匆匆 如海相思似舊濃
君心同不同
其十一
楊柳枝 楊柳枝 陌上花開千萬枝
鵑心訴與誰
楊柳枝 楊柳枝 水遠山長無盡時
悅君君未知
其十二
怕相思 越相思 雲母屏風燭影遲
夢中相見時
憶相思 惹相思 恨到春空月墮時
影兒權作伊 https://t.cn/EtwjS0X
長相思 長相思 點檢香箋憶舊時
故園花滿枝
長相思 長相思 欲寫相思意卻遲
江南微雨時
其二
長相思 長相思 彈指優昙能幾時
偏教春夢癡
長相思 長相思 自惹相思十二時
君心知不知
其三
長相思 長相思 憔悴千絲與萬絲
當年離別時
長相思 長相思 青鳥蓬山歸信遲
春殘花謝時
其四
長相思 長相思 恨葉愁根似舊時
相思寄小詞
長相思 長相思 萬劫千生再會遲
憐君清淚垂
其五
長相思 長相思 眼底芳菲殊昔時
春光易別離
長相思 長相思 刻骨相思不自持
王孫歸不歸
其六
長相思 長相思 願得相思相見時
天涯共此時
長相思 長相思 紅豆相思未了期
歌殘金縷衣
其七
山一程 水一程 別夢猶驚夜雨聲
相思句未成
思盈盈 淚盈盈 半負流光半負卿
離愁心上萦
其八
哀琵琶 怨琵琶 開謝年光似舜華
琴心枉自嗟
思无邪 恨无邪 春夢秋雲皆爲他
空憐陌上花
其九
風千絲 雨千絲 曲曲闌干淺淺池
對花對酒時
緒千絲 憶千絲 泠泠幺弦縷縷思
傷離傷別時
其十
恩重重 怨重重 花蕊新詞间淚紅
誰期劫後逢
來匆匆 去匆匆 如海相思似舊濃
君心同不同
其十一
楊柳枝 楊柳枝 陌上花開千萬枝
鵑心訴與誰
楊柳枝 楊柳枝 水遠山長無盡時
悅君君未知
其十二
怕相思 越相思 雲母屏風燭影遲
夢中相見時
憶相思 惹相思 恨到春空月墮時
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胭脂用尽时，桃花便开了
女子于闺中，日日思君。几旬光景，胭脂用尽，门前桃花正盛，而他恰归来。
落英缤纷，无语凝噎。刻骨相思，只化作那亲绣香囊，放入他手中。
#生活无非是爱自己和方圆两三米内的人#
何以致叩叩，香囊系肘后；
纳兰性德诗云：珠衱佩囊三合字,宝钗拢髻两分心；
唐玄宗日夜将杨贵妃的香囊挂于怀中，睹物思人
女子于闺中，日日思君。几旬光景，胭脂用尽，门前桃花正盛，而他恰归来。
落英缤纷，无语凝噎。刻骨相思，只化作那亲绣香囊，放入他手中。
#生活无非是爱自己和方圆两三米内的人#
何以致叩叩，香囊系肘后；
纳兰性德诗云：珠衱佩囊三合字,宝钗拢髻两分心；
唐玄宗日夜将杨贵妃的香囊挂于怀中，睹物思人
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