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话说张之洞指着富人,对县令说:“大人,就是他抢了我的马!”县令大声怒斥道:“你这乞丐竟敢诬蔑人家!来人,给他杖打四十!”
衙役听到命令后,立马摁住张之洞肩膀,正当想要让他下跪时,富人便赶忙跑上去制止。
富人扶着张之洞,然后对县令说:“县令大人,这使不得,使不得呀!大人您可知道他是谁?”
此话一出,在场的人都面面相觑,县令也被这富人搞糊涂了,便询问道:“你想说什么?”
富人赶紧应答:“他可是湖广总督张之洞张大人呀!”
随后,张之洞便从衣裳中拿出自己的官印,县令见后立马下跪请求谢罪。
堂堂湖广总督,为何要假装乞丐来戏弄县令?富人又为何会配合张之洞演戏?
张之洞,出身于官宦世家,他由科举步入仕途,历任学政、巡抚、总督、大学士、军机大臣,是晚清政坛上活跃了半个世纪的风云人物。出身官宦世家的张之洞,从小便受到祖辈的正面影响,所以张之洞当官后,也一直谨记教诲,在他看来,在其位,就要谋其政;身为官,就要有作为。
1889年,张之洞被任为湖广总督,他到任后,他不余遗力地推行改革。不仅如此,他还特别喜欢查贪官,毕竟贪官太多,就很难推行改革,实现自己的政治理想,所以他开始到各地去走访。
有一天,张之洞来到了松滋县,他听闻当地县令是个清正廉明的好官,这让他对这位县令起了好奇之心,想要去县衙一探究竟。不过就在他前往的路上,恰好碰见年少时的同窗好友,这位同窗并没有继续读书做官,而是接了家里生意,成了当地的富豪。
同窗见到张之洞后,赶紧上前打招呼:“孝达兄!多年未见,你还是老样子呀!我一下便能认出你来!”
张之洞笑着回道:“我看你也未变呐!”
两人寒暄一番过后,张之洞也表明了自己的来意。
同窗便问:”这么说孝达兄此次前来是为了考察咱们县令?“
张之洞点点头说:”你帮我找一件破旧衣裳,我们待会去会一会县令。“
同窗有些不解:“孝达兄这是要作甚?”
张之洞笑着回:“我们要去县衙伸冤,你就说我赖了你家的马,而我便不认你,我们要好好考一考这个县令。”
同窗听到张之洞的想法后有些兴奋:“孝达兄,你这个法子有意思!”
随后两人便一起前往县衙,他们刚来到县衙,便撞见县令正在审案,外面有许多百姓在看热闹,两人好不容易才从人群中挤了进去。此时只见一个文弱书生正在和一个商人争论,原来他们在争夺一个女仆。
书生指着商人,对县令说:“大人,小生今早上街买东西,商人却突然大声说我抢了他家女仆,还骂小生是斯文败类,请大人为小生做主。”
商人见状立马抢答:“大人,女仆可是我花了不少钱买回来的,这个书生却不知耻,抢了我家仆人,现在还要告我,岂有此理!”
双方争执不休,县令站起来说:“好了,二位不必争论。来人,把女仆带上来。”
女仆被带到公堂后,县令问:“哪位是你家主子?”
女仆指着书生说:“大人,他是我家老爷。”
商人有些生气:“大人,千万别听她瞎说,小民前日骂了她几句,她一定是记恨在心,现在说胡话。”
随后县令吩咐衙役拿来砚台,示意让女仆来研墨,只见女仆手脚干净利落,丝毫不像第一次研墨。
此时县令大人指着商人说:“大胆奸商,你敢污蔑他人!”
商人有些慌张:“大人,我何罪之有?”
县令说道:“据本官所知,你并不识字,而她研墨却如此熟练,你还想抵赖?”
商人一听到这话立马下跪认罪。此时人群中传出有人要喊冤,这人便是张之洞同窗,县令示意传令,张之洞和同窗便从人群中走出来。同窗指着张之洞,对县令说:“启禀大人,今日小民骑马上街,谁知遇到这乞丐死活要说这马是他的,请大人明鉴!”
张之洞冷笑道:“大人,小人前些日子帮了一位富商做事,这马是那富商赠给小人的。”
“而他却来抢了我的马,请大人明察。”张之洞指着同窗说。
县令看着他们俩,便说:“来人,把那匹马带上来。”
衙役将马匹带到公堂上,随后张之洞和同窗两人一同上前抚摸马。
此时县令突然拍案而起:“大胆乞丐,你竟敢诬蔑人家!来人,给他杖打四十!”
衙役听到命令后,立马摁住张之洞肩膀,正当想要让他下跪时,同窗赶忙上前制止。
同窗大喊道:“打不得!县令大人,您可知道他是谁?”
县令有些迷惑,便问:“有话你便直说!”
同窗望了张之洞,然后说:“这位可是当今湖广总督张之洞张大人呐!”
话音刚落,现场的人一片哗然,张之洞也不再隐藏,直接从拿出自己的官印,县令见后,连忙下跪请罪。
张之洞立马把县令扶起来,问道:“你是如何得知那匹马不是我的?”
县令紧握双手,低头回道:“大人,马是有灵性的,会对主人很亲近,但这马对您并不理睬,所以卑职才斗胆说你在诬陷。”
张之洞听后大笑:“松滋县能有你这样的父母官,真是老百姓的福气呀!”

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念经功德,冤亲债主得利益
在药铺里看《楞严经》,心里豁然开朗!(图片来源:资料图片)
我在药铺里,一方面行医,一方面看善书,后来研究佛经。当时有刘文化、王凤仪两个人和我很要好,他们都是朝阳人。刘文化也是和我一样信一些外道,好参方,他曾经参谒过海城牛头山性亮老和尚。
宣统二年,刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好,还有个老和尚对他说:“开慧《楞严》,成佛《法华》!”这样刘文化的信心就更加坚固了,他像唐僧取经似的回来,大伙都很欢喜!自从在北京请了《楞严经》之后,我们大伙没事就看,得工夫就研究;可是里边有些很生涩的句子,还有一些名词,看几遍也不懂。继续再往下看,还是不懂。
那时候因为附近没有知道佛法的,也无从去请问。营口西边有一个西大庙,里边有一位老和尚,我们都到那里去请问,他说:“经还能讲吗?我只听说有念经的,没听说有讲经的。”原来这位老和尚也是糊里糊涂的,和我们程度差不多,听他说这话真像一个笑话!从他那里请问了之后,他不明白,我们依然还是不明白。没办法,还是继续往下看,不懂,继续又看了七八年工夫,对于内里的正文都熟悉了,对文里的条贯大义也渐渐明白了。然而所领会的意思都不甚彻底,前后文义虽熟,究竟也不明白他的宗旨在何处。
向来刘文化比我们都心诚,平素他就有个魔道劲,看不懂就在佛前磕头,跪在佛前求智慧,昼夜这样干!佛法这件事情,看起来似很难,如果念头正,心理专一,把一切执着看得开、放得下,也不很难,只要你有诚心,能长久的去行。刘文化看《楞严经》看的像入了魔一样,往往整宿整宿的在佛前求,果然他得一种灵验!
有一天他在药铺里看《楞严经》,对面坐着一位给药铺里管帐的先生,姓黄叫黄聘之。他两个人相距很近,黄正在低着头写帐,刘文化看经像入定一样,心里豁然开朗!眼看在亮光里现出一种境界来:有山河大地,楼阁宫殿,周匝栏楯,清莹澄澈,俨如琉璃世界一般;还有一些天龙鬼神,护法八部,手里各拿着宝杵在虚空伫候着;自己平素所住的这个污浊世界已完全看不见了!
刘文化觉得很纳闷、很奇怪!正在看得出神的时候,忽然来了两个鬼,而且这两个鬼还与刘文化认识。原来这两个鬼在世的时候和刘文化都不错,后来因为打地亩官司,他两个因为打输气死了。刘文化虽然官司打赢,可是为争一点地气死两个人,自己想想没意思,很后悔,于是把家庭交给他弟弟管理,自己出门访道寻师,开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故,夫妻之间失和,他女人气死了,女人一死,还有一个小姑娘也随着死了。自此以后,刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍,就天天住在我那个药铺里,诚心敬意地看楞严经。现在既然遇到这么一种境界,又看见来了两个鬼,不但不像生气那样,而且来到刘文化跟前跪下了。
这时刘文化有点害怕的样子,就问:“你来有什么事?”
“请你慈悲!”两个鬼说,“我们来求你超度我们。”
刘文化想:“既是要我超度他,必定不要我偿命了。”可是他又犹豫似的对那两个鬼说:“我自己还没解脱,怎么能超度你呢?”
“唉!”那两个鬼又哀求似的说,“只要你能答应一句,我们踏着你的肩就可以升天了。”
刘文化想:“既然不要我偿命,我答应一句,还能升天,这何乐而不为呢?”就顺口答应了一句:“好吧!”
两个鬼走过去,踏着他的肩膀,一齐都飘然升天去了。
不一会,他死的那个女人怀里抱一个小闺女也来了。这一次来不像先前那两个鬼一样,她来到跟前很喜欢,把那个小姑娘往地下一扔,就磕头求度。刘文化答应了一句,他女人和他那个小孩也踏着肩膀升天了。
刘文化这时候很诧异,自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了,见了他很欢喜的,并没跪下,彼此说了几句话,也踏着他的肩升天去了。
对于这些境界,刘文化看得明明白白,所说的话也记得很清楚,究竟也不知是如何一回事。正在这样思量之间,忽然境界不现了。屋子里寂然无声,肃静得很,黄先生依然在对面的一张桌子上低着头写账。不但眼里没看见什么境界动作,就是在心里也没想到有什么事。转瞬之间境界不见了,他忽的站起来问:“黄大爷!(因为他岁数大,大家都是这样称呼他。)你刚才看见了没有?”
“什么事!”黄先生抬起头来,像发呆似的反问了这么一句,并且又继续往下追问,“我没看见,刚才怎么的啦!”
屋子里经过两个人这样一问一答,把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话没得到刘先生的解答,也不再理会,依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界黄先生也同样能看见,然而相反的他却没看见,刘知道是自己的密事,也就默不发表。
后来他把这些事情都清清楚楚的私自告诉了我,当时我对他说:“这是破识蕴的工夫!识蕴破了之后,往往就能看到这种境界。在《楞严经》上不是说吗:‘精色不沉,发现幽秘,此则名为,识阴区宇。若于群召,已获同中,销磨六门,合开成就,见闻通灵,互用清净,十方世界,及与身心,如吠琉璃。内外明彻,名识阴尽。是人则能,超越命浊。’《心经》上也说:‘照见五蕴皆空。’如果看经的工夫深,对五蕴上不起执着,遇到这种境界不算回事。不过,对研究经的工夫,固然要专,可是不要执着在这上边,如果有执着的话就要入魔了。”
《影尘回忆录》


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