https://t.cn/A6iZ24F4[星星]，【圈钱，也要有诚意】电影#倚天屠龙记之圣火雄风#，极差。
还不如第一部呢，第一部好歹按照《魔教教主》重拍了一遍，从第二部的成片效果来看，王晶29年后的重开这个系列，跟圆梦这些一点关系也没有，完全的圈钱，而且是不上心的那种。
故事基本照着原著囫囵个拍了一遍，周芷若嫁祸赵敏这么重要的转折点，几乎全靠口述完成，就连王晶最赖以成名的“魔改”就跟糊弄事儿一样，“圣火令大战倚天屠龙”算是魔改的亮点吧，但也转瞬即逝。
打斗更是雷到不行，这动作指导水的一批，也太差了，效果连页游都不如。
至于王晶那俩夜店女，已经懒得吐槽了。文咏珊还好意思说“我们几个谁美”？张无忌虽然优柔寡断，但不瞎。
《扬名立万》的导演刘循子墨说电影里喻恩泰那个角色是致敬王晶，我觉得真抬举王大导演了。拜托，圈钱也要有点诚意。#春节影评大赛#
还不如第一部呢，第一部好歹按照《魔教教主》重拍了一遍，从第二部的成片效果来看，王晶29年后的重开这个系列，跟圆梦这些一点关系也没有，完全的圈钱，而且是不上心的那种。
故事基本照着原著囫囵个拍了一遍，周芷若嫁祸赵敏这么重要的转折点，几乎全靠口述完成，就连王晶最赖以成名的“魔改”就跟糊弄事儿一样，“圣火令大战倚天屠龙”算是魔改的亮点吧，但也转瞬即逝。
打斗更是雷到不行，这动作指导水的一批，也太差了，效果连页游都不如。
至于王晶那俩夜店女，已经懒得吐槽了。文咏珊还好意思说“我们几个谁美”？张无忌虽然优柔寡断，但不瞎。
《扬名立万》的导演刘循子墨说电影里喻恩泰那个角色是致敬王晶，我觉得真抬举王大导演了。拜托，圈钱也要有点诚意。#春节影评大赛#
楞严经四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密帝译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义，所谓：摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难！云何摄心，我名为戒？
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路，汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来、先佛世尊，第一决定清净明诲。
是故阿难！若不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经白千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，根本成淫，轮转三途，比不能出，如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
阿难！又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道，上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来、先佛世尊，第二决定清净明诲。
是故阿难！若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不踏生草，况以手拔！云何大悲，取诸众生血肉充食？
若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘，如人食其地中白谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身身分，身心二途，不服不食，我说是人真解脱者。如我所说，名为佛说，不如此说，即为波旬说。
阿难！又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道，上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓已得上人法，詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往返，去已无返。云何贼人假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘，为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。
若我灭度后，其有比丘，发心决定修三摩提，能于如来形象之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来、先佛世尊，第三决定清净明诲。
是故阿难！若不断偷，修禅定者，譬如有人水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍，身肉骨血与众生共。不将如来不了义说，回为已解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种，所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。
我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转，或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言，我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来、先佛世尊，第四决定清净明诲。
是故阿难！若不断其大妄语者，如刻人粪为旃檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪，一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，，妄号帝王，自取诛灭，况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩提，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
阿难！汝问摄心，我今先说，入三摩地修学妙门。求菩萨道，要先持此四种律仪。皎如冰霜，自不能生一切枝叶，心三口四，生必无因。阿难！如是四事若不遗失，心尚不缘色香味触，一切魔事云何发生？
【断除淫欲之法】——念诵《楞严经》寺中决定清净明诲
摘录自果卿居士《现代因果实录二》『成就菩萨无上知觉』
要把《楞严经》的「寺中决定清净明诲」背下来，从「佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义」开始。
为什么要背下来呢？背下来之后就能在空闲的时候随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车时，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤则临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用「四种决定清净明诲」取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的念诵，皆可受益，那么你自然有无量的功德。
如是这般修持，三个月之后，一定是「必使淫机，身心俱断，断性亦无。」「断性亦无」，就是连自己已经断了淫欲得念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界，却是无法用语言文字来描述的，这是断淫欲得人自己才能体会得到的圣境。
达到这种「身心俱断」之后，可以不再背诵「四种决定清净明诲」(当然也可以终生受持)，因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现，过去自己认为「世界上最美妙的事莫过淫欲」是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感，而不是快乐，因为相继而来的疲劳，精疲力竭，不是乐而是苦，更别说由此而产生的疾病，夫妻间的矛盾，离异，乃至死亡，皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续，天经地义。除此，应当适度和节制，而修行人则必须断除，因为「淫心不除，尘不可出」。
有个别人在断欲之后相当一段时间，偶然出现无梦遗精，属正常现象，不必理会，会自然除尽。
「精疲力尽」，实指多淫欲的人，不仅有害健康，而且会减寿短命。
「养精蓄锐」指的是断除淫欲的人，不仅有强健的体魄，体内的精华，会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲得时间越长，圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视通佛菩萨的圣物，世人诚心礼拜者会受益多多。
所以，如能戒除淫杀盗妄的修行人，必能「成就菩萨无上知觉」。
唐天竺沙门般刺密帝译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义，所谓：摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难！云何摄心，我名为戒？
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路，汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来、先佛世尊，第一决定清净明诲。
是故阿难！若不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经白千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，根本成淫，轮转三途，比不能出，如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
阿难！又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道，上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来、先佛世尊，第二决定清净明诲。
是故阿难！若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不踏生草，况以手拔！云何大悲，取诸众生血肉充食？
若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘，如人食其地中白谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身身分，身心二途，不服不食，我说是人真解脱者。如我所说，名为佛说，不如此说，即为波旬说。
阿难！又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道，上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓已得上人法，詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往返，去已无返。云何贼人假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘，为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。
若我灭度后，其有比丘，发心决定修三摩提，能于如来形象之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来、先佛世尊，第三决定清净明诲。
是故阿难！若不断偷，修禅定者，譬如有人水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍，身肉骨血与众生共。不将如来不了义说，回为已解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种，所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。
我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转，或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言，我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来、先佛世尊，第四决定清净明诲。
是故阿难！若不断其大妄语者，如刻人粪为旃檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪，一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，，妄号帝王，自取诛灭，况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩提，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
阿难！汝问摄心，我今先说，入三摩地修学妙门。求菩萨道，要先持此四种律仪。皎如冰霜，自不能生一切枝叶，心三口四，生必无因。阿难！如是四事若不遗失，心尚不缘色香味触，一切魔事云何发生？
【断除淫欲之法】——念诵《楞严经》寺中决定清净明诲
摘录自果卿居士《现代因果实录二》『成就菩萨无上知觉』
要把《楞严经》的「寺中决定清净明诲」背下来，从「佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义」开始。
为什么要背下来呢？背下来之后就能在空闲的时候随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车时，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤则临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用「四种决定清净明诲」取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的念诵，皆可受益，那么你自然有无量的功德。
如是这般修持，三个月之后，一定是「必使淫机，身心俱断，断性亦无。」「断性亦无」，就是连自己已经断了淫欲得念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界，却是无法用语言文字来描述的，这是断淫欲得人自己才能体会得到的圣境。
达到这种「身心俱断」之后，可以不再背诵「四种决定清净明诲」(当然也可以终生受持)，因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现，过去自己认为「世界上最美妙的事莫过淫欲」是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感，而不是快乐，因为相继而来的疲劳，精疲力竭，不是乐而是苦，更别说由此而产生的疾病，夫妻间的矛盾，离异，乃至死亡，皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续，天经地义。除此，应当适度和节制，而修行人则必须断除，因为「淫心不除，尘不可出」。
有个别人在断欲之后相当一段时间，偶然出现无梦遗精，属正常现象，不必理会，会自然除尽。
「精疲力尽」，实指多淫欲的人，不仅有害健康，而且会减寿短命。
「养精蓄锐」指的是断除淫欲的人，不仅有强健的体魄，体内的精华，会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲得时间越长，圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视通佛菩萨的圣物，世人诚心礼拜者会受益多多。
所以，如能戒除淫杀盗妄的修行人，必能「成就菩萨无上知觉」。
1899年，父亲弥留之际，爱因斯坦哭着哀求，“我就要娶瘸子！“父亲一把打翻药碗，背过气去！醒来后，绝望地说，”你娶吧！“
爱因斯坦与众不同，喜欢年长的女人。可这个米列娃，样貌丑陋，比他大3岁4个月，有小儿麻痹，还是波希米亚人！父母崩溃，喜欢她啥呢？
然而，爱因斯坦就像着了魔，疯狂写情书：“我的小坏蛋，迫不及待再与你相见！”父母一打听才知道，这个米列娃，是个厉害角色！
当年，米列娃号称“学神”，为了让她大展宏图，老师推荐她去男校，（大学一般不招女生），没想到，她和爱因斯坦成了同桌，厄运也由此开始！
米列娃聪慧独立，精神的丰腴，掩盖了外表的缺陷，爱因斯坦疯狂着迷，给初恋玛丽的母亲寄了封信，郑重宣布：“关系结束！”然后，用54封情书，赢得了女神的心！可他高兴得太早了！
1899年3月， 2 0岁生日前，他小心翼翼，将米列娃的照片递给母亲。母亲紧盯着照片，隐忍不发。在她心里，儿子新鲜几天就腻了！可没想到，爱因斯坦压根儿没看出来！
他兴奋地告诉米列娃，父母答应了婚事！没多久，二人就同居了！于此同时，爱因斯坦的母亲，正绞尽脑汁，破坏二人的感情！
她对米列娃的好友说，“你的姐妹就是个疯子！”还写长信，辱骂米列娃的父母，说他们的女儿没羞没臊！而更可怕的，还在后头！
米列娃怀孕了！这在当时，简直不可饶恕！当科学家？还是当妈妈？
艰难抉择后，米列娃放弃学业，一人回到父母家，而爱因斯坦，则顺利毕业。在匈牙利乡下，她生下了女儿丽瑟尔！可令人崩溃的是，女儿是智力残疾！留不留？
爱因斯坦委婉告诉她：我爱女儿，但养不起！米列娃艰难挣扎后，将孩子送人。现在，她一无所有，只盼着结婚！可没等婆婆出手，她的父母，竟要棒打鸳鸯！
他们放话，“没个安稳工作，别想娶米列娃！”爱因斯坦正头大时，一个机会，突然降临！
当时，爱因斯坦已失业一年，靠在电线杆上贴过广告，教数学、物理、小提琴混饭吃。同学格罗斯曼心生怜悯，帮他在伯尔尼专利局，谋了个闲差！没想到，刚解决了生计，就接到一个噩耗！
父亲病危！爱因斯坦心如刀割，父亲也是位了不起的数学天才，只是生不逢时！他要见父亲最后一面，除了告别，还有一件大事！
他飞奔回父亲身边，趴在床前，嚎啕大哭！父亲早没了昔日的威严，却仍严厉呵斥他“不学无术”，“不洁身自好”。
爱因斯坦唯唯诺诺，一边流泪，一边小心翼翼试探，“爸爸，我和米列娃，想得到您的祝福！”
父亲登时大怒，一口气没上来，气晕过去！爱因斯坦吓坏了，疯狂摇晃父亲，一番急救，终于睁开了眼！
父亲醒来后，叹了口气，答应了！毕竟是亲生的，打断骨头连着筋！ 1903年，二人举行了婚礼！可结婚容易，守婚难！
据母亲透露，爱因斯坦3岁才学会说话，被一度怀疑为“傻瓜”，现在看来，他除了科学，其它简直一团糟！
他什么都仰仗米列娃。白天，米列娃裁衣做饭；晚上，还要查找资料，帮他分析解不开的难题。 可几年后，他却办了件事，让米列娃气到吐血！
米列娃为他的相对论，立下了汗马功劳，爱因斯坦却只字不提，还和他的表姐——1个浅色头发、蓝色眼睛、丰满、华贵的女人，偷偷约会！
为了不引起怀疑，表姐的信，都寄到他的办公室，他看后就毁掉了。可米列娃很快察觉到异常！
自此，她变得沉默、忧郁，还因风湿性关节炎，连行走都很困难。儿子也得了流感、百日咳和中耳炎，每日往返医院。二人争吵不断，不久，爱因斯坦做了个决定！
他给妻子写了封信，内容如下：
A．你应负责：1．我的内衣裤和床单整整齐齐。2．准备我的一日三餐……
B．断绝一切个人关系，尤其不可：1．在家里陪你同坐。2．与你去旅游。
C．遵守以下规定：1．我问话立即回答。2．让你走就得走3．不在孩子面前诋毁我。
米列娃肝肠寸断，不久，便结束了婚姻！
人生海海，得不到时，拼命要；得到了，多瞅一眼都嫌烦！
二人冲破世俗，跨过艰难险阻，才赢得了婚姻。却没有善终！
如果，米列娃乐观一点，不丢掉自己所学；如果，爱因斯坦不那么花心，他们，也能长长久久爱下去！
可是，人生不可逆，哪有如果呢？
你觉得，是谁先被辜负呢？欢迎留言！
爱因斯坦与众不同，喜欢年长的女人。可这个米列娃，样貌丑陋，比他大3岁4个月，有小儿麻痹，还是波希米亚人！父母崩溃，喜欢她啥呢？
然而，爱因斯坦就像着了魔，疯狂写情书：“我的小坏蛋，迫不及待再与你相见！”父母一打听才知道，这个米列娃，是个厉害角色！
当年，米列娃号称“学神”，为了让她大展宏图，老师推荐她去男校，（大学一般不招女生），没想到，她和爱因斯坦成了同桌，厄运也由此开始！
米列娃聪慧独立，精神的丰腴，掩盖了外表的缺陷，爱因斯坦疯狂着迷，给初恋玛丽的母亲寄了封信，郑重宣布：“关系结束！”然后，用54封情书，赢得了女神的心！可他高兴得太早了！
1899年3月， 2 0岁生日前，他小心翼翼，将米列娃的照片递给母亲。母亲紧盯着照片，隐忍不发。在她心里，儿子新鲜几天就腻了！可没想到，爱因斯坦压根儿没看出来！
他兴奋地告诉米列娃，父母答应了婚事！没多久，二人就同居了！于此同时，爱因斯坦的母亲，正绞尽脑汁，破坏二人的感情！
她对米列娃的好友说，“你的姐妹就是个疯子！”还写长信，辱骂米列娃的父母，说他们的女儿没羞没臊！而更可怕的，还在后头！
米列娃怀孕了！这在当时，简直不可饶恕！当科学家？还是当妈妈？
艰难抉择后，米列娃放弃学业，一人回到父母家，而爱因斯坦，则顺利毕业。在匈牙利乡下，她生下了女儿丽瑟尔！可令人崩溃的是，女儿是智力残疾！留不留？
爱因斯坦委婉告诉她：我爱女儿，但养不起！米列娃艰难挣扎后，将孩子送人。现在，她一无所有，只盼着结婚！可没等婆婆出手，她的父母，竟要棒打鸳鸯！
他们放话，“没个安稳工作，别想娶米列娃！”爱因斯坦正头大时，一个机会，突然降临！
当时，爱因斯坦已失业一年，靠在电线杆上贴过广告，教数学、物理、小提琴混饭吃。同学格罗斯曼心生怜悯，帮他在伯尔尼专利局，谋了个闲差！没想到，刚解决了生计，就接到一个噩耗！
父亲病危！爱因斯坦心如刀割，父亲也是位了不起的数学天才，只是生不逢时！他要见父亲最后一面，除了告别，还有一件大事！
他飞奔回父亲身边，趴在床前，嚎啕大哭！父亲早没了昔日的威严，却仍严厉呵斥他“不学无术”，“不洁身自好”。
爱因斯坦唯唯诺诺，一边流泪，一边小心翼翼试探，“爸爸，我和米列娃，想得到您的祝福！”
父亲登时大怒，一口气没上来，气晕过去！爱因斯坦吓坏了，疯狂摇晃父亲，一番急救，终于睁开了眼！
父亲醒来后，叹了口气，答应了！毕竟是亲生的，打断骨头连着筋！ 1903年，二人举行了婚礼！可结婚容易，守婚难！
据母亲透露，爱因斯坦3岁才学会说话，被一度怀疑为“傻瓜”，现在看来，他除了科学，其它简直一团糟！
他什么都仰仗米列娃。白天，米列娃裁衣做饭；晚上，还要查找资料，帮他分析解不开的难题。 可几年后，他却办了件事，让米列娃气到吐血！
米列娃为他的相对论，立下了汗马功劳，爱因斯坦却只字不提，还和他的表姐——1个浅色头发、蓝色眼睛、丰满、华贵的女人，偷偷约会！
为了不引起怀疑，表姐的信，都寄到他的办公室，他看后就毁掉了。可米列娃很快察觉到异常！
自此，她变得沉默、忧郁，还因风湿性关节炎，连行走都很困难。儿子也得了流感、百日咳和中耳炎，每日往返医院。二人争吵不断，不久，爱因斯坦做了个决定！
他给妻子写了封信，内容如下：
A．你应负责：1．我的内衣裤和床单整整齐齐。2．准备我的一日三餐……
B．断绝一切个人关系，尤其不可：1．在家里陪你同坐。2．与你去旅游。
C．遵守以下规定：1．我问话立即回答。2．让你走就得走3．不在孩子面前诋毁我。
米列娃肝肠寸断，不久，便结束了婚姻！
人生海海，得不到时，拼命要；得到了，多瞅一眼都嫌烦！
二人冲破世俗，跨过艰难险阻，才赢得了婚姻。却没有善终！
如果，米列娃乐观一点，不丢掉自己所学；如果，爱因斯坦不那么花心，他们，也能长长久久爱下去！
可是，人生不可逆，哪有如果呢？
你觉得，是谁先被辜负呢？欢迎留言！
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