这家藏匿于闹市区的“粤”味中餐厅，你不可错过哟！[胜利]
二七步行街粤海酒店4楼中餐厅的“粤”味菜，值得吃货们打卡哈。[勾引]
招牌至尊烧鹅皇：必点，皮脆肉嫩，浓香四溢[色]
粤海虾饺皇：必点，馅多个头大，虾仁鲜嫩饱满[色]
葱油淋鲈鱼：肉质嫩滑、入口即化 滋味十足[色]
金瓜蒸排骨软烂脱骨，一口一个。
一品神仙肉，粤菜大厨现场烹饪，香气浓郁，食欲满满。[让我看看]
还有葡式蛋挞、脆皮炸鲜奶、芦笋核桃炒牛柳、特色鲍鱼焖鸡等都值得一一尝试！
更多的地道“粤”味，就在粤海轩中餐厅等你品味发现。[勾引]#郑州美食##郑州# https://t.cn/A6cJ8avR
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今天去看房了！宁视君想入手一套！
家
从来都不是规划图纸上的渲染
而是触手可及的实际感受
再多辞藻华丽的赞美
都抵不过眼见为实的真实质感
今天
就跟随宁视君的脚步
来一波实地探访
图片
生活在由钢筋混凝土组成的繁华都市
总会让人觉得疲惫与倦累
绿意葱茏、临水而居
自然就成为人们心之所向
图片
图片源于网络
城在江边矗，江从城中流，江中洲常青，两岸绿潮涌。近年来，宁乡致力于生态文明建设，“一江两岸”的绿色生态美卷已经展开，沩江两岸成为了宁乡城市中的宜居之地。在南城片区沩江西岸，湘龙府与溜子洲、楼台山隔江相望，四季美景为伴。
图片
在湘龙府
3万平方米四季风华中央园林
五重立体景观，绿化率超35%
视野宽阔无遮挡
图片
漫步于此
鸟鸣耳畔，密林围绕，绿荫随行
目之所及皆风景
……
图片
生活于绿意之间、沩水之滨
城市生活与自然美景相互交融
在这里
不仅能满足你对家的所有想象
还能让你在享受城市繁华的同时
也能动中取静满足人生向上的梦想
五重胜景，邂逅满园春色
图片
为什么湘龙府如此深受客户青眛？
既能感受城市繁华
又能零距离亲近自然
这无疑是广大业主的心中所向
而湘龙府让业主的期盼变成了生动的现实
图片
▲ 多维度优选观赏类植物林立，大型集中式、五重立体景观和四季花海园林扑面而来。
沩江与小区一堤之隔，四季江景，洲水风情，让业主足不出户就能充分领略。而小区内，环形的楼栋布局，让面积超过3万平方米的大型集中式、五重立体景观和四季花海中央园林成为了业主们的私家大花园。
从湘龙府大门进入，混播草皮、小灌木、大灌木、小乔木、大乔木，小区绿化从低到高错落有致，起伏自然，一派园中有园、景外有景、文化内涵丰富的园林意境瞬间扑面而来。花开四季，绿意不减，寒冬亦有一派生命芬芳。
图片
▲ 入户有园林，巷道绿成荫。
湘龙府传承匠心品质，打造绿色、低密住区，坐拥国家一级资质的物业服务，为业主奉上从城市绿化带、小区豪华出入口、3万平方米园林景观，园林巷道、入栋庭院、入户大厅、入户玄关等“七级”皇家归家礼仪。回到家中，当你站在家中的观景阳台上，蜿蜒的河流、郁郁葱葱的草地、绵延如黛的山色、波光涟涟的江面，令人忍不住屏住气息、闭目仰首，舒尽胸中所有的积郁，荡起无限豪情壮志。
在繁城中，寻找宜居生活
图片
如果说绿植是一个小区的软装
那么房屋品质、配套设施就是硬装
湘龙府软硬交融
牵引着每个旅人“回家”的脚步
图片
湘龙府身处南城繁华中芯地段，不论你从何方归来，小区东西南北各有一个出入口，拥有超过1500个停车位的地下停车场，让你肆意停驻、畅意归家；小区内完全实现人车分流，被园林包围的1000米健康跑道、儿童游乐中心、篮球场、羽毛球场、健身中心、老年人活动中心等，在这里，动静皆宜、老少皆宜，无论身份和年龄，你都能独享一份惬意的生活和心灵的安静。
图片
▲ 独特的出入口设计带来丰富的空间体验，不但给你拾阶而上的乐趣，更给你美好的归家体验。
湘龙府毗临沩江，与自然完全融合，南城片区小区绿化面积之大首屈一指，容积率更是达到2.37，业主实际得房率超过95%，周边500米范围内大型商超、医院、银行、学校、车站等配套齐全，商业、商务、政务、医疗体系完备，便利的交通让城市万般繁华唾手可得，依山伴水而居，让你随时拥有终极的精神追求。
“近自然而享繁华，处闹市而远喧嚣”
这就是湘龙府的宜居生活境界
优雅姿态致敬理想人居
为美好而来
走进整洁明净的看房通道
充满了仪式感和神秘感
本次展示的是
一套建面122㎡的四居室精装样板房
步入样板间
也能享受家带来的归属感
于玄关处放下那些琐碎事物
在餐厅倒上一杯水
斜躺于客厅沙发上
那些嘈杂喧闹、生活的压力与重担
在此刻消失殆尽
建面122㎡的小四房设计，卧室可改书房
布局随心掌控
南北通透，全明生活空间
舒适卧室，彰显人生格调
每一处都自成风景
主卧瞰景飘窗
阳光沐浴、四时为伴
推窗即景、雅致惬意
尽享一方静谧自在天地
都说素颜是检验颜值的标准
人如此，房子更是如此
清水样板间不仅是项目向客户提供交付的质量标准
同时也是对施工方提出的质量要求
所有的努力都不会被辜负
所有的成果必定有迹可循
湘龙府，以卓越的品质呈现
毫不遮掩的诉说着对自身品质的自信
选择湘龙府
把家安放于花园美景之中
漫步花园，听鸟语、闻花香
携一路美景，赏四季春光，闻江水潺潺
不必远游，尽赏自然
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繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
唐朝在我们今天看来是比较繁华兴盛的时期，自然而然唐朝时期的人们也是比较享受生活，享受着奢侈的丰富的物质生活，带来的极大的感受。但是万万没想到的是唐朝兼具了爱享受的生活特征之外，还比较注重隐逸的风情。他们在奢华的外表下有着一颗淡泊名利的心怀和风尚。
那我们今天去看一看在唐朝他的淡泊雅趣的风尚有着哪些特点，同时又有哪些原因促进了奢华之下的淡泊风尚的形成呢？
一、唐朝社会中不仅有纸醉金迷的画卷，更有隐逸之风的惬意
1. 唐朝的奢侈中带有世俗化的隐逸
首先是唐朝有着隐逸之风，但是也呈现出一定的世俗化，这就表现在在唐朝时期出去做官和隐匿起来相结合的方式，因为在唐朝有这样一种考取名利的方法，那就是成为一名隐士，因为在唐朝时期科举方面可以被推荐成为地方官的这种途径，所以在唐朝时期想获得一定的官位，但是走了另外一条道路，那就是成为隐士。
繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
将自己隐藏于山林之中，不仅可以给世人一种印象，那就是洁身自好的清高的形象，同时又能够获得统治者的认可，自然而然就成为了做官的另一条捷径。同时我们要知道唐朝时期一部分想做官的人通过隐喻的方式来达到自己的目的，而不是在试图上全身而退，反而是对功名事业的无限期望由此我们可以用沽名钓誉这样的词来形容唐朝时期的一部分隐士，他们隐居其实也是想走路世俗的社会。
就例如唐朝时期的白居易，他对于做官和隐居的生活采取的是一种中庸的态度，首先他本身对政治试图就有一定的热爱，同时又想保留自己在官位方面的清洁的形象，但是又难以忍受完全退出世俗生活，享受清静的山林生活，在这种情况下，我们将他的隐居方式称之为中隐。
他的态度就是这样的，一方面想追求安逸自由的生活体验，但另一方面又不能完全放弃自己的社会责任，特别是没有办法全部抛弃自己的仕途和丰厚的收入。
这在我们今天其实也是一种比较现实的问题，一方面人们想达到精神的自由，但另一方面，物质又不得不是我们生存的必要条件，这样就也和唐朝时期非常多的人有着类似的想法。隐逸生活有所向往对精神的自由有所追求，但是也对公民利禄有着更为现实的态度和物质生活上的索取。
繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
2. 唐代人的隐逸情怀中透露着爱国之情
其次就是唐朝的人们在选择隐逸的生活当中，也是有一种兼济天下的情怀，因为他们本身就有一种对政治公民利禄的追求，同时也有想通过隐居来达到做官的目的，这样就可以看到他们的隐居生活，其实有一个更为现实的考虑，那就是在政治当中有所作为。
就例如唐朝的伟大诗人孟浩然，他在自己早期的政治生涯当中也有着一腔热血，但是他也选择了在鹿门山隐居，希望有朝一日得到君主的赏识，甚至像唐朝的李白，她也认为自己始终心怀天下，功成名就之后，再去选择隐匿的生活，甚至是唐朝的其他诗人向陆归盟，他也不断的提到自己，既有隐匿的生活追求，但是又想能够为社会做贡献能够贡献自己的政治才能。
这样一种兼具天下又追求自我精神自由的理想主义，可以看出唐朝的人们在追求隐逸生活的时候，也有着一定的爱国之心，这也是唐朝隐居之人的独有的特点。
繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
二、唐朝人不仅享受着奢侈带来的满足，更有隐逸的倾向
1. 统治者作为最高权威对隐逸之风的大力推崇
在唐朝商品经济不断发展的时期，人们有着爱好享受，爱好奢侈的社会心理，同时也有着一定的隐逸的情怀，为什么唐朝的人会有这种双重的特点呢？
首先是与唐朝时期统治者对于隐逸生活的大力推崇，特别是在唐朝帝王将相们对于隐逸之人的征用是非常频繁的，就例如在唐朝的实际当中记载道，像唐中宗瑞宗以及玄宗他们为了能够让隐义的人出世做官，甚至以重金奖赏他们或者与极高的官职授予给他们，为的就是能够进入政治生活。
就像在唐朝时期一位有名的隐士田游岩，他因为在试图当中遇到一些挫折，所以选择隐居在一次唐高宗倒塌住的地方拜访的时候，他说到了，在这个隐居的生活当中可以修养身心，对自己的人生以及理想进行彻底的梳理，唐高宗听到他的这些感慨之后对他大加赞赏。
因此也能够重新进入仕途，同时唐朝时期的帝王在面对这些隐居之事的时候，采取的态度都是比较谦和的一方面，可以展现出君主独有的情怀以及对有才之人的尊重。另一方面也可以让隐居之人获得自己的名利，同时也收获到精神的自由，这不论是对君主还是隐士而言，都是双赢的。这样对于唐朝的隐居之人，甚至是隐逸之风的兴起和发展都有着重要的推动作用。
繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
2. 科举取士带动隐逸观念的推行
唐朝隐逸之风的兴盛，其实也与科举考试这种制度有很大的关系，因为在唐朝随着魏晋南北朝的结束，九品中正制，以及庶族地主的衰落，加上士族地主的兴起，在政治领域也有了很大的表现，在这一方面我们可以看出，在政治方面因为科举取士，在隋朝时期兴起，在唐朝时期不断发展，甚至是完善，都很好的解决了前朝时期的一些政治问题。
因为在唐朝时期做官的几率比较大，同时也意味着失去官位的几率也是比较大的，在这种情况下，唐朝人就可能随时面临着两种情况，一方面随时可以做官，另一方面也可能丢掉自己的官位被迫隐居，这样就让唐朝的隐匿行为变得更为频繁。
唐朝的科举考试，让中下层的人们意识到，通过考试能够获取功名利禄，自然而然就激发了他们的考取名利的欲望，让一些不依将相之人有了走入仕途的机会，但是整个社会还是群众多，官员的位置比较少，这让科举考试在考试的过程当中，也让一部分人没有得到官位不得不接受落地的命运安排，在这样选择山林隐居的生活，就成了一些人的选择。
因为在仕途当中是遇到了遭遇，那么隐逸的生活是他们的第二选择，同时唐朝的人为了能够展现出自己有着较高的社会责任，也会在隐居的过程当中来寻求试图。就像在唐朝时期，沈千运他在天宝年间因为多次科举考试都没有取得功名利禄，同时他的年纪也越来越大，于是就不断的放弃了功名利禄的索取，走向了大自然当中游历到了襄阳这些更加偏僻的地方，同时还在隐居的时候做了大量的作品，由此我们也可以看到沈千运她在选择隐居的时候，其实也有一定自己的苦衷和不得已而为之的情况。
繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
还有像唐朝时期另一位人叫做罗隐，他10次参与科举考试都没有获得名次，同时处在乱世当中认为自己无所作为，于是就选择了隐居，同时他也以此来安慰自己受到挫折的心灵，其实这些落地没有被选上的人，其实选择隐居并不是完全对功名利禄，失去了热情，只是愿意在山林之中与大自然相处获得较为宽松的生活环境达到精神的高度自由这也让唐朝隐逸之风的兴起。这也可以看见唐朝隐逸之风的兴盛与科举制度的发展有着密切的关系。
三丶 总结：
通过上面我们的分析，可以发现唐朝的隐逸之风，它的特点都与唐朝的政治生活，经济生活以及思想文化都有着密切的关系。一方面唐朝的帝王将相对于隐匿之人有着极大的赞赏之情，就推动了唐朝隐逸之风的发展，同时在科举考试当中一些不如意的人，甚至是在试图当中遭遇到困难的人，甚至是唐朝晚期因为社会的动荡等等原因唐朝选择的人变得越来越多与此同时在思想文化。
随着唐朝佛教道教的不断兴盛，佛教本身就倡导人们能够六根清净，选择隐居的山林生活，以此来达到清静超脱的人生境界，从各方面我们都可以发现，唐朝隐逸之风的兴盛其实是有多方面因素共同推动的。
繁华兴盛的唐朝：有你意想不到的隐逸情怀
这让我们也可以看到唐朝留给我们今天的时代精神，那就是高度重视自我的精神修养，在大量的诗歌文学作品当中保留了浓厚的隐逸情怀，对我们今天后世之人，在对人生对世界的看法方面，造成了深远的影响。
在我们今天，虽然选择隐逸之风的人比较的少，走向真正的山林生活当中的人更是少之又少，但是我们可以在繁华奢靡的生活当中，选择一片安宁的地方，清静无为的生活状态当中，其实心态的调整与个人的处境关系并不是特别的大，只要你的心能够真正的安静下来，即使你处在闹市当中，也可以感受到清静无为的精神世界。
唐朝在我们今天看来是比较繁华兴盛的时期，自然而然唐朝时期的人们也是比较享受生活，享受着奢侈的丰富的物质生活，带来的极大的感受。但是万万没想到的是唐朝兼具了爱享受的生活特征之外，还比较注重隐逸的风情。他们在奢华的外表下有着一颗淡泊名利的心怀和风尚。
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2. 科举取士带动隐逸观念的推行
唐朝隐逸之风的兴盛，其实也与科举考试这种制度有很大的关系，因为在唐朝随着魏晋南北朝的结束，九品中正制，以及庶族地主的衰落，加上士族地主的兴起，在政治领域也有了很大的表现，在这一方面我们可以看出，在政治方面因为科举取士，在隋朝时期兴起，在唐朝时期不断发展，甚至是完善，都很好的解决了前朝时期的一些政治问题。
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通过上面我们的分析，可以发现唐朝的隐逸之风，它的特点都与唐朝的政治生活，经济生活以及思想文化都有着密切的关系。一方面唐朝的帝王将相对于隐匿之人有着极大的赞赏之情，就推动了唐朝隐逸之风的发展，同时在科举考试当中一些不如意的人，甚至是在试图当中遭遇到困难的人，甚至是唐朝晚期因为社会的动荡等等原因唐朝选择的人变得越来越多与此同时在思想文化。
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这让我们也可以看到唐朝留给我们今天的时代精神，那就是高度重视自我的精神修养，在大量的诗歌文学作品当中保留了浓厚的隐逸情怀，对我们今天后世之人，在对人生对世界的看法方面，造成了深远的影响。
在我们今天，虽然选择隐逸之风的人比较的少，走向真正的山林生活当中的人更是少之又少，但是我们可以在繁华奢靡的生活当中，选择一片安宁的地方，清静无为的生活状态当中，其实心态的调整与个人的处境关系并不是特别的大，只要你的心能够真正的安静下来，即使你处在闹市当中，也可以感受到清静无为的精神世界。
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