1996年，山西绵山正果寺进行修缮，一个村民在打扫佛像时，无意间碰掉了佛像身上的一片泥土。村民凑上去一看，顿时吓得脸色苍白，只见佛像上的泥土掉落后，露出了一块森森白骨。

当时绵山风景区正进行开发，当地雇了一些泥瓦匠，对正果寺进行修缮。村民老李就是当地一个普通的泥瓦匠，他的任务就是清扫佛像身上的尘土。

这天，老李拿着扫把清理着佛像，由于佛像都是泥糊的，所以时不时会掉下一点泥块。由于寺庙年久失修，即使老李再小心，也难免磕磕碰碰掉下一点泥皮。

正当老李小心翼翼地清理佛头部位时，突然一块泥块“哗”地一声掉了下来。老李定睛一看，顿时吓得腿软，泥块掉落的地方露出了一个白花花的头盖骨。

老李吓得腿一软，从高处下来，下一秒的场景更让他胆寒。佛脚的部分，露出了一块趾骨。老李蹲下一看，那指甲分明就是人的指甲。

一身冷汗的老李，顿时夺门而出，许久都说不出话来。

大喊大叫的老李，马上引起了村民的围观。人群中七嘴八舌，有人觉得他是看错了，也有人觉得这或许是一桩案子。

没过几天，当地文物部门赶到了现场，专家一看泥塑掉落的地方，露出了一块骨头，便认定这是一个肉身佛像。

肉身佛像，也就是传说中的肉身菩萨。一些高僧在圆寂前，就已经感知到自己的圆寂的日期。于是开始辟谷，平时吃一点很少的东西，或者服用某种特殊的药物，达到清理肠胃的目的。

当那一天到来的时候，高僧会参禅打坐，让弟子们诵经念佛。高僧圆寂后，僧人们会将高僧的肉身坐于瓦缸之中，并且在缸中放入木炭、石灰等物品，这就是传说中的“坐缸”。

传说，“坐缸”是一种判断僧人修为的方法，几年后僧人们打开瓦缸，如果肉身仍旧不腐，就证明高僧已得正果，他们就会再被塑成金身，成为“肉身佛”。

肉身佛，有的会用泥土塑像，然后用彩绘等方法，画成佛像的样子。有的肉身佛会被塑成金身，所谓塑金身，就是在泥像外面贴上一层金箔纸。

说起肉身佛，有一个不得不提的高僧就是六祖慧能。唐玄宗先天二年，六祖慧能圆寂，六祖慧能圆寂后肉身不腐，被僧人塑为肉身佛像，经历了上千年至今仍旧静坐于南华寺祖殿之中。

在正果寺中，经过专家们进一步考察，结果发现大殿中的15尊佛像，都是肉身佛像。在泥土佛像之内，都是一个个曾经的高僧。有的高僧是唐代的，有的是明代的，时间跨越了几百年。他们年龄不一，容貌栩栩如生，有唐代思本、怀德法师，宋代智玄法师，金代法师等等。

直到现在，已经发现了很多肉身佛像。2015年3月，匈牙利博物馆展出了一尊千年佛像，佛像内藏有一名高僧的遗骸，其肉身可以追溯到11世纪左右。

经过鉴定，这尊“肉身坐佛”是1995年在福建大田县吴山乡阳春村被盗的章公祖师像。但直到现在，虽然阳春村的村委会一再追讨，这尊肉身佛像仍旧流落海外，成为当地的一大遗憾。

专家解释，所谓肉身佛并不像传说中的那样神乎其神。一些高僧在圆寂前，都会辟谷一段时间，或者服用某种汤药，将身体中的污秽之物排出体外。在圆寂后，因为缸中有石灰和木炭，会吸收排出的水分，水分遇到石灰又会发热，因此大量的水分被吸收，因而达到了防腐的目的。

【法官耐心调解 夫妻破镜重圆】因家庭琐事产生心结，女子陈某起诉至法院请求准予离婚。近日，西宁市城东区人民法院家事调解室内，经过承办法官3个月的不懈努力，成功调解一起离婚案件，让一个濒临破碎的家庭破镜重圆。

2016年3月，陈某与孔某经人介绍相识结婚，婚后育有一个孩子。陈某性格沉稳内敛，孔某性格外向活泼，较大的性格差异使二人在婚后常常因家庭生活琐事发生矛盾，2018年年底两人开始分居。今年3月，陈某以双方感情破裂且已分居满两年为由，起诉至城东区法院要求离婚。

承办法官了解情况后，认为原、被告双方争执的内容均为因性格及表达方式不同而产生的家庭生活琐事，并非原则性矛盾，故而判定这段婚姻还有挽救的余地，于是决定先调解。

然而在调解现场，陈某与孔某一见面便开始互相指责争吵，法官耐心倾听、引导，让双方当事人充分发泄情绪，待双方当事人倒完苦水心情渐渐平复后，法官才开始“诊断病因”。

随后，法官采取“背对背”的策略，引导双方当事人回想建立感情的初衷，反思各自存在的问题，并劝说他们要换位思考，互谅互让。最终被告孔某对法官敞开心扉，告诉法官其实他对原告的感情很深，恳请原告能给他一次机会。

“解铃还须系铃人，既然你想跟原告好好过下去，那就应该用心去经营这段感情，而不是像以前一样遇到事情只知道逃避，人心都是肉长的，只要你用心去对待原告，陈某肯定会感受到你的变化。”法官耐心劝解孔某。

法官建议双方当事人先回去反思一段时间，过段时间再继续第二次调解。在此期间，法官多次致电二人，了解他们的思想动态，并从婚姻家庭对子女身心健康发展方面的影响劝诫他们互相谅解，彼此珍惜。

在第二次调解前，孔某联系法官说：“法官，我现在跟父母买了点礼品正往陈某家走着呢，麻烦您能不能给陈某的父亲打个电话，帮我们做做工作。”“行，没问题。”法官给陈某的父亲打了电话，经过半个小时的劝说，陈某的父亲同意孔某前往其家中。

挂断电话后，法官还是不放心，又致电陈某本人耐心劝导：“你们的婚姻并不是非离不可，希望你能多考虑离婚后可能出现的问题，尤其是对孩子身心健康方面的影响。不要一时冲动，好好沟通一下。”

最终孔某、陈某夫妻同意和好并在和好通知书上签字确认。

法官寄语：

婚姻生活难免磕磕碰碰，一地鸡毛亦是生活常态，只要双方不存在根本性、原则性的矛盾，发现问题能及时沟通、就事论事，拒绝冷暴力，婚姻生活才能更加和谐长久。

沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一。婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活中，夫妻之间应相互理解、彼此包容、和谐相处，只有这样，家庭才会幸福美满。（青海法治报·法眼记者 雷洁）

挑选一个生理成熟的朋友是很紧张的

挑选一个生理成熟的朋友是很紧张的，由于两小我在一路最先是豪情，以后的几十年都是生存。生存就免不了磕磕碰碰，这个时间就肯定必要有一小我去做阿谁定海神针，不克不及两小我都感情化一味地往前冲。

成熟且有教养的人办事晓得掌握度，他会节制本身的感情，会退让也会当令表达本身的立场，不会容易地感情化。顾魏就是如许的人，他会有纠结难堪和自我猜疑，但这类感情不会影响他的判定，更不会摆布他的决意。在他的眼前，全部的小举措和请愿都是在理取闹。不成熟的人思量本身的感情，成熟的人会思量相互的感情，这类思量大概必要一个镇定期，但终究都市有一个美满的办理计划。

爱情中的小女生最后都进展有一个能够陪本身疯闹的万丈光泽下的学长，但是跟着工夫流逝，末了伴随在身旁托付毕生的，每每是劳碌却把本身的统统都放在心上、懦弱时能够为本身遮风挡雨、收起清凉起劲融入生存的顾大夫。#情感#