结婚后，我们一直是跟公婆住的，孩子从出生到上幼儿园都是我一个人带，公婆从来不搭把手，即使现在我上班了，他们还是跟从前一样，坐等我下班回家做饭，不然孩子就饿肚子。饶是如此，公婆还总在我面前端着高高在上的优越感，只因为我住着他们的房子。

最近工作忙，下班后我就对周鹏提起，以后想让我妈接送孩子，最起码孩子在姥姥家不至于饿肚子。没想到他却说：“我女儿姓周，就该跟爷奶一起生活，干嘛要跟着姥姥？不知道的还以为我爸妈不愿意带孙女呢！”

我有些急了：“你摸摸自己良心，你爸妈有带过孩子吗？”他顿时拉下脸：“那你还想怎么样？你住着我父母的房子，不但不感恩，还对他们挑三拣四，像话吗？”

我气得摔门而出。当初跟他结婚时，我妈就说尽量不要跟公婆一起住，最好能有自己的房子。周鹏却说他父母有全款房，没必要再累死累活供一套，何况老人还能帮忙带孩子。

而我傻乎乎地信了，结果就是沦为她家里的佣人，家务全包，孩子还得自己带，活是我干的，好名声却是公婆的。

累到极致时，我曾恳求母亲租房子住到自己楼下，帮忙带一下孩子。可母亲拒绝了，对此我心里对母亲是有怨气的，在我最苦最累的时候，她竟然不愿意搭把手。

过了几天，突然接到我妈小区物业的电话，说我妈家起火了。吓的我赶紧请假狂奔回去，正看到母亲坐在地上抹泪，一张脸被烟气熏得发黑。

原来她收了很多纸箱瓶子堆在阳台，天气干燥，不知道谁从楼上扔的烟头，引起了着火。

我又气又后怕：“你学人家收什么破烂？家里缺这几块钱吗？你有女儿有退休金，这不是让人戳我们的脊梁骨吗？你是还嫌我不够累吗？”

母亲恨恨地瞪了我一眼：“你以为我想捡这些破烂？我是为了谁呀？我还不是想着多挣一点？等你买房给你出点力，你当我不知道，没有房子，他们都欺负你，你也就只敢在我跟前横。”

母亲早年守寡，怕我受委屈，一直没有再嫁，全心全意的照顾我。这些年我像个陀螺一样的做周鹏的妻子、公婆的儿媳、孩子的母亲，却唯独忘了我还是母亲的女儿。

母亲平息了激动的心情后说：“你苦你累，都是你自找的。他们欺负你，你愿意受着，怪谁？亏你还喊我过去帮你带孩子，我给你作牛作马，你好腾出手来给他们一家当保姆是吧？你一个人伺候他们不够，还得搭上你妈？咱娘俩是有多掉价！”

我的脸上火辣辣的，话糙理不糙，母亲拒绝帮我带孩子后我确实怨恨过她。

六点多时周鹏打电话，生气地质问我，怎么还不回家做饭？爸妈都在家饿着肚子等你呢！

我这一整天像打仗一样，本来就心烦，他还这番理直气壮，“你爸妈没手没脚吗？我没嫁给你之前，他们都不吃饭吗？”

说完我就把电话给他挂了，中年女人活得太累了。上有老下有小，男人又是个妈宝巨婴。

母亲似乎看穿了我的想法，冷笑一声：“世上没有十全十美的男人，夫妻之间也是靠磨合的。挑错了男人怎么办？能过就过，不能过就散伙。”

我只能争辩道：“我忍让他们，只是为了让孩子读书。”公婆那套房子是学区房。

“孩子也是他们家的，难道他们会不让孩子好好读书？你跟他一样挣钱养家，还得伺候他们全家，他们还觉得你占了便宜。一个男人不做家务，对你不体贴，挣钱也不给你花，父母还作妖。如果连孩子读书他都不管，那你图他什么？”

是啊！家是两个人的，我一个人怎么经营得好？

当天晚上，我正式提出要搬出去租房子住。看我动真格的，周鹏有些慌了，紧紧抱着女儿说：“你要走就走，女儿是我们周家的，你不能带走！”虽然生气，可我索性将女儿留下，正好让他们尝尝带孩子是什么滋味。

一周后，周鹏带着女儿上门，其实这几天住在娘家，我也终于想明白，周鹏哪里是舍不得他父母？他是不愿意离开父母的庇护，不想独自面对生活的压力，住一起不但不用承担养家供房的重担，还能让我照顾他父母，一举两得。

我真是蠢啊！周鹏一家人把学区房挂在我眼前当萝卜，我就像傻乎乎的驴子一样，奔着那萝卜没日没夜地做苦力，到最后萝卜也没舔着一口。

母亲看着周鹏冷哼道：“你可真能耐啊！自己没本事买不起房，还跟你父母一起欺压我女儿。”

没想到周鹏一句赖话还不想听，放下孩子，恼羞成怒地可走了。

三个月后，周鹏又来接我，依然一副高高在上的姿态，说我反省完了就跟他回去，我直接把离婚协议书给他了他。

这三个月里，周鹏没有给我打过一个电话，没有来看过孩子一眼，这个男人从未反省过自己的错，笃定我会像从前那样为了房子和孩子退让。

这次突然来接我，也不是因为他知错了，而是婆婆生病住院了，他跟公公这两个巨婴迫切需要我回去伺候，所以才纡尊降贵来了。

周鹏走后，我看着母亲说：“妈，离婚后又得给你添麻烦了。”母亲边哼哼道：“你什么时候让我省心过？我就是上辈子欠你的，这辈子来还债。”

母亲拉扯我长大，在我迷茫时，她没有毫无保留地帮我，而是一针见血地点醒我，让我看清楚自己未来的方向。

无论我年纪多大，只要母亲还在，我回家的路就有光照着。

#情感#文字来源网络

人不可貌相，海不可斗量。在我们印象中，已故相声名家李文华先生一直是一位和蔼可亲的老年人形象，似乎看不出他在相声上有多大的过人之处。关于李文华的相声生涯，目前名气最大的除了姜昆搭档和孙越舅爷两个标签之外，再有一个就是2008年那次马三立和李文华的“师徒相认”仪式了。很多人不理解，为什么李文华坚持二十多年也要拜马三立为师呢？笔者只能说，李文华的坚持是有原因也是有底气的，他的优秀超出你想象。这事儿得分成六个方面来说：1，谱系需要李文华是1962年调入广播说唱团的，那时候已经不提相声师承制了，拜不拜师对于相声演员来说意义不大，也没人敢提什么相声谱系的事情，那时候李文华是先进生产者，又红又专，得带这个头。到了八十年代，情况不同了，相声师承制重新被提了起来，相声谱系也有专门人整理了，最著名的就是马三立和殷文硕。这时候已经说了快一辈子相声（业余十几年，专业二十年）的李文华自然也得考虑自己的相声谱系问题，不能说了一辈子相声到最后落一海青身份，进入相声谱系也是给自己这辈子事业的说法。2，年龄现实李文华出生于1927年，比马三立小13岁，比苏文茂大两岁，这岁数如果拜个宝字辈就有点儿显大，拜寿字辈虽然稍微有些显小（不能和门里孩子比）但也算合适，比他小的宝字辈艺人有不少。何况本身李文华长得就显老，进广播说唱团时才三十五岁，但从马季到唐杰忠都喊他“李大爷”。3，现实地位可能因为李文华的相貌和性格使然，很多人都以为他就是一个老实本分的老年人，实际上李文华的地位可不低，他进广播说唱团之前就是大工厂里的俱乐部主任，要不是转成专业演员，他临退休时至少也是国营大厂的副厂长，在广播说唱团时他也担任过一段时间广播艺术团（说唱团上级单位）的办公室主任，正经实权部门，管分房子的。当年广播说唱团想调李文华进团，从1960年就开始运作，结果活活调了两年，从马季到团长分别去了四次，比诸葛亮还多一次，最后才感动厂领导放人，调他的过程比调姜昆、唐杰忠他们都费劲，这说明什么，说明李老那是有能力有地位有身份的人，可不是普通工人。4，郭启儒广播说唱团调李文华进团，目的就是为了接郭启儒的班，给侯宝林当捧哏，只是后来因为各方面原因他主要和郝爱民搭档，1977年又和姜昆合作一举在全国成名。李文华在广播说唱团的指导老师就是郭启儒，他是跟着老郭爷学的，原则上也是他的学生，郭启儒什么辈分啊，寿字辈。因此，从历史渊源上看，李文华转专业演员后的老师就是寿字辈，那以后正式拜一位寿字辈师父也没毛病吧。5，艺术地位相声行业是一个看人下菜碟的地方，你有能耐就是最大的本钱。张杰尧那么闹，张寿臣还是得叫他一声傻大爷，因为张杰尧有本事。你要是没本事没地位，你就是有正宗的师承也没人认。马家，常家的儿子比李文华年轻那么多，一样是宝字辈，怎么没人质疑呢，因为人家家族在行业内有地位有本事。高德明高德亮他们也是相声世家出身，为什么他们的师承就被质疑，谁叫高家后来在相声界缺乏影响力呢。李文华是广播说唱团老人，在1977年他和姜昆一起火了以后全国闻名，报纸上有名，广播里有声，电视和电影上有影，评选十大笑星也位列其中。更关键是的，他的蔫包袱捧哏方式在当年火了，很多相声同行都模仿他，他和姜昆的“顽童戏老叟”（反过来也行）组合方式也成为一种经典搭档惯例。所以，李文华在八十年代是一位有身份、有地位、有本事的相声演员，再加上年龄放在那儿，资历放在那儿，名气放在那儿，他没有屈就自己的理由啊。6、马三立其实，并不光是李文华坚持要拜师马三立，你不能剃头挑子一头热吧，问题的关键是马三立也想收人家李文华为徒啊。马三立非常欣赏李文华，不光欣赏他的相声，也欣赏他的为人，这就像侯宝林一眼看中师胜杰一样，马三立就看中了李文华，这才把拜师收徒这件事提到桌面上。如果只有李文华坚持，马三立那边不热心或者敷衍，那这事也不会被提起，主要还是人家师徒俩互相看中了对方，外人不应该阻挠。综上，李文华先生不论是从为人、资历、身份、地位、名气和艺术水准哪个方面讲，拜马三立为师都没有任何问题，只是由于个别权威人士的阻拦才成了一个问题。最后，需要强调一点的是，2008年姜昆为李文华张罗的那个仪式可不是拜师仪式，更不是什么马志明代父收徒，而是马三立和李文华师徒关系公开的见证会，马三立徒弟常宝华，马三立长子马志明以及相声名家石富宽等见证人共同确认马三立在上世纪八十年代就收了李文华为徒。也就是说，在相声谱系上的马三立的徒弟排名，李文华可能还应该排在常宝丰和姜宝林前面。

人不可貌相，海不可斗量。在我们印象中，已故相声名家李文华先生一直是一位和蔼可亲的老年人形象，似乎看不出他在相声上有多大的过人之处。关于李文华的相声生涯，目前名气最大的除了姜昆搭档和孙越舅爷两个标签之外，再有一个就是2008年那次马三立和李文华的“师徒相认”仪式了。很多人不理解，为什么李文华坚持二十多年也要拜马三立为师呢？笔者只能说，李文华的坚持是有原因也是有底气的，他的优秀超出你想象。这事儿得分成六个方面来说：1，谱系需要李文华是1962年调入广播说唱团的，那时候已经不提相声师承制了，拜不拜师对于相声演员来说意义不大，也没人敢提什么相声谱系的事情，那时候李文华是先进生产者，又红又专，得带这个头。到了八十年代，情况不同了，相声师承制重新被提了起来，相声谱系也有专门人整理了，最著名的就是马三立和殷文硕。这时候已经说了快一辈子相声（业余十几年，专业二十年）的李文华自然也得考虑自己的相声谱系问题，不能说了一辈子相声到最后落一海青身份，进入相声谱系也是给自己这辈子事业的说法。2，年龄现实李文华出生于1927年，比马三立小13岁，比苏文茂大两岁，这岁数如果拜个宝字辈就有点儿显大，拜寿字辈虽然稍微有些显小（不能和门里孩子比）但也算合适，比他小的宝字辈艺人有不少。何况本身李文华长得就显老，进广播说唱团时才三十五岁，但从马季到唐杰忠都喊他“李大爷”。3，现实地位可能因为李文华的相貌和性格使然，很多人都以为他就是一个老实本分的老年人，实际上李文华的地位可不低，他进广播说唱团之前就是大工厂里的俱乐部主任，要不是转成专业演员，他临退休时至少也是国营大厂的副厂长，在广播说唱团时他也担任过一段时间广播艺术团（说唱团上级单位）的办公室主任，正经实权部门，管分房子的。当年广播说唱团想调李文华进团，从1960年就开始运作，结果活活调了两年，从马季到团长分别去了四次，比诸葛亮还多一次，最后才感动厂领导放人，调他的过程比调姜昆、唐杰忠他们都费劲，这说明什么，说明李老那是有能力有地位有身份的人，可不是普通工人。4，郭启儒广播说唱团调李文华进团，目的就是为了接郭启儒的班，给侯宝林当捧哏，只是后来因为各方面原因他主要和郝爱民搭档，1977年又和姜昆合作一举在全国成名。李文华在广播说唱团的指导老师就是郭启儒，他是跟着老郭爷学的，原则上也是他的学生，郭启儒什么辈分啊，寿字辈。因此，从历史渊源上看，李文华转专业演员后的老师就是寿字辈，那以后正式拜一位寿字辈师父也没毛病吧。5，艺术地位相声行业是一个看人下菜碟的地方，你有能耐就是最大的本钱。张杰尧那么闹，张寿臣还是得叫他一声傻大爷，因为张杰尧有本事。你要是没本事没地位，你就是有正宗的师承也没人认。马家，常家的儿子比李文华年轻那么多，一样是宝字辈，怎么没人质疑呢，因为人家家族在行业内有地位有本事。高德明高德亮他们也是相声世家出身，为什么他们的师承就被质疑，谁叫高家后来在相声界缺乏影响力呢。李文华是广播说唱团老人，在1977年他和姜昆一起火了以后全国闻名，报纸上有名，广播里有声，电视和电影上有影，评选十大笑星也位列其中。更关键是的，他的蔫包袱捧哏方式在当年火了，很多相声同行都模仿他，他和姜昆的“顽童戏老叟”（反过来也行）组合方式也成为一种经典搭档惯例。所以，李文华在八十年代是一位有身份、有地位、有本事的相声演员，再加上年龄放在那儿，资历放在那儿，名气放在那儿，他没有屈就自己的理由啊。6、马三立其实，并不光是李文华坚持要拜师马三立，你不能剃头挑子一头热吧，问题的关键是马三立也想收人家李文华为徒啊。马三立非常欣赏李文华，不光欣赏他的相声，也欣赏他的为人，这就像侯宝林一眼看中师胜杰一样，马三立就看中了李文华，这才把拜师收徒这件事提到桌面上。如果只有李文华坚持，马三立那边不热心或者敷衍，那这事也不会被提起，主要还是人家师徒俩互相看中了对方，外人不应该阻挠。综上，李文华先生不论是从为人、资历、身份、地位、名气和艺术水准哪个方面讲，拜马三立为师都没有任何问题，只是由于个别权威人士的阻拦才成了一个问题。最后，需要强调一点的是，2008年姜昆为李文华张罗的那个仪式可不是拜师仪式，更不是什么马志明代父收徒，而是马三立和李文华师徒关系公开的见证会，马三立徒弟常宝华，马三立长子马志明以及相声名家石富宽等见证人共同确认马三立在上世纪八十年代就收了李文华为徒。也就是说，在相声谱系上的马三立的徒弟排名，李文华可能还应该排在常宝丰和姜宝林前面。