灵魂魄
一、生命的本源
宇宙由无形无象、无声无息的阴阳相交运转长生的炁能结合成为具备电、磁、冷、热、感官的生命物体。
阴阳两种物质都源于道。生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质相互转化结合炁组合而成。
自古以来人对灵魂魄既熟悉又陌生，熟悉是基本每个人都会讲灵魂、魂魄，也有点基本的认知。陌生是没有谁真正的解释清楚它的存在性。
道教历来多注重人的长生久视，仙道贵生，对长生不老的渴望，从而更深入的探究生老病死的本源。
二、构成生命的三合系统
道教讲道法自然，其实就是表达万物与自然、宇宙的相生相克，这一切都是由轮回和承负及生命这三合为一的系统构建的。
三合一系统
灵=神=轮回=命=思想
魂=精=承负=性=软件
魄=气=元素=生=能量
以上结合方成为一个生命物体
灵=神=轮回=命=思想
本道认为：心灵（神）它是永生轮回的，每次的形体（命）只是每次灵体（神）的再生轮回后的单次载体而已。好比一颗种子生长发芽、成熟、结果、衰老、掉落（果子）本次的生命周期结束了，但是掉落的果子到了土里面，种子（灵体）又开始了新的生命周期。也就是说包括人在内的万物皆有灵，且能周而复始的轮回再生。这个灵一般在高纬度空间（6或者7纬度）存在着。
说明：人死后这灵光就会从新回到宇宙经纬之中等待下次的轮回再生，但是具备成神的灵体是永生永恒不在三界五行轮回啦，也就是所谓的神灵啦。
魂=精=承负=性=软件
本道认为：精血（魂）它是遗传复制的，每一次的复制（性）就是基因信息码的再次传承，基因信息码就是生命软件。比如父亲及母亲通过性的复制，达到双方基因的结合，长生一个新的生命体，所以该生命体就会承负父亲母亲的基因共性及善恶报果。
现在的通信数据科技的发展，使得磁场信息是被人类认识到了，开发利用后，就知道他的存在，但是眼睛确无法扑捉它的存在。
因为生命消亡后的魂也属于阴性物质，阳性的人在三维的阳磁空间也看不到的，所以人的魂被称为“鬼”；动物的魂被称为“妖”；植物的魂被称为“怪”；当众生修炼到比较高的层次，有了很大的能量，而又未开悟，灵魂的心理意识如偏极一方，此时则称为“魔”。这就是我们平时所谓的妖、魔、鬼、怪。
说明：人死后魂需要入土为安，基因信息磁场会保留在4或5纬度的空间里存在，这也是所谓的地狱系统，应为我们人在三维度空间，比较接近4维，所以也偶尔能和过世后的魂有某些联系。祖先的魂，也就是家仙。
魄=气=元素=生=能量
本道认为：气能（魄）它是先天的元“炁”能量磁场，人身元“炁”又你“原气”、“真气”，是存在于体内惟动生命活动的本原物质。元“炁”是天地自然的物质能量基础。
《素问•宝命全形论》）;元气也是生命之源泉，“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”
那么道是什么呢？我认为道（物理层面）就是炁。宇宙空间，方寸之间皆炁，宇宙、空间、自然、万物包括人的身体充满了看不到而缺运行的炁。
灵和魂结合成为了一个性命物体，就需要有能量守恒来驱动，好比一台电脑有了外形、软件、还需要电能来激活运行让它生生不息。古话讲：气属魄，人死而魄散。
说明：人死后七七四十九内炁魄就慢慢的散掉，不会在存在任何空间之中。因为本体生命结束后，本体运行的能量已经耗尽消亡啦。
在许多领域一再出现科学无法解释的怪异现象，有了“承负轮回”的三合一系统理论后，这些问题都将迎刃而解。也只有在真理被普遍认识之后，承负因果定律才能完美地建立起来，坚实的道德基础才有立足之地。
总之，“唯物论”需要再进化，哲学家、科学家需要脑浆迸裂，必须把“基因生命软件”也纳入“物”的范畴，把“灵魂”当成软件，魄当成能量。灵魂是经过亿万年自我编程的“生命软件”，其功能齐全、强大，又具有各自的独特性；“生命软件”可以按既有程序（DNA内存）自主生成“肉体硬件”；“生命软件”可以流转于宇宙空间，极速穿越；它与其他“生命软件”的互动关系可以相互永久记录。
这就是生命信息本源，也就是天道经纬之线。
转自师父春秋道人
一、生命的本源
宇宙由无形无象、无声无息的阴阳相交运转长生的炁能结合成为具备电、磁、冷、热、感官的生命物体。
阴阳两种物质都源于道。生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质相互转化结合炁组合而成。
自古以来人对灵魂魄既熟悉又陌生，熟悉是基本每个人都会讲灵魂、魂魄，也有点基本的认知。陌生是没有谁真正的解释清楚它的存在性。
道教历来多注重人的长生久视，仙道贵生，对长生不老的渴望，从而更深入的探究生老病死的本源。
二、构成生命的三合系统
道教讲道法自然，其实就是表达万物与自然、宇宙的相生相克，这一切都是由轮回和承负及生命这三合为一的系统构建的。
三合一系统
灵=神=轮回=命=思想
魂=精=承负=性=软件
魄=气=元素=生=能量
以上结合方成为一个生命物体
灵=神=轮回=命=思想
本道认为：心灵（神）它是永生轮回的，每次的形体（命）只是每次灵体（神）的再生轮回后的单次载体而已。好比一颗种子生长发芽、成熟、结果、衰老、掉落（果子）本次的生命周期结束了，但是掉落的果子到了土里面，种子（灵体）又开始了新的生命周期。也就是说包括人在内的万物皆有灵，且能周而复始的轮回再生。这个灵一般在高纬度空间（6或者7纬度）存在着。
说明：人死后这灵光就会从新回到宇宙经纬之中等待下次的轮回再生，但是具备成神的灵体是永生永恒不在三界五行轮回啦，也就是所谓的神灵啦。
魂=精=承负=性=软件
本道认为：精血（魂）它是遗传复制的，每一次的复制（性）就是基因信息码的再次传承，基因信息码就是生命软件。比如父亲及母亲通过性的复制，达到双方基因的结合，长生一个新的生命体，所以该生命体就会承负父亲母亲的基因共性及善恶报果。
现在的通信数据科技的发展，使得磁场信息是被人类认识到了，开发利用后，就知道他的存在，但是眼睛确无法扑捉它的存在。
因为生命消亡后的魂也属于阴性物质，阳性的人在三维的阳磁空间也看不到的，所以人的魂被称为“鬼”；动物的魂被称为“妖”；植物的魂被称为“怪”；当众生修炼到比较高的层次，有了很大的能量，而又未开悟，灵魂的心理意识如偏极一方，此时则称为“魔”。这就是我们平时所谓的妖、魔、鬼、怪。
说明：人死后魂需要入土为安，基因信息磁场会保留在4或5纬度的空间里存在，这也是所谓的地狱系统，应为我们人在三维度空间，比较接近4维，所以也偶尔能和过世后的魂有某些联系。祖先的魂，也就是家仙。
魄=气=元素=生=能量
本道认为：气能（魄）它是先天的元“炁”能量磁场，人身元“炁”又你“原气”、“真气”，是存在于体内惟动生命活动的本原物质。元“炁”是天地自然的物质能量基础。
《素问•宝命全形论》）;元气也是生命之源泉，“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”
那么道是什么呢？我认为道（物理层面）就是炁。宇宙空间，方寸之间皆炁，宇宙、空间、自然、万物包括人的身体充满了看不到而缺运行的炁。
灵和魂结合成为了一个性命物体，就需要有能量守恒来驱动，好比一台电脑有了外形、软件、还需要电能来激活运行让它生生不息。古话讲：气属魄，人死而魄散。
说明：人死后七七四十九内炁魄就慢慢的散掉，不会在存在任何空间之中。因为本体生命结束后，本体运行的能量已经耗尽消亡啦。
在许多领域一再出现科学无法解释的怪异现象，有了“承负轮回”的三合一系统理论后，这些问题都将迎刃而解。也只有在真理被普遍认识之后，承负因果定律才能完美地建立起来，坚实的道德基础才有立足之地。
总之，“唯物论”需要再进化，哲学家、科学家需要脑浆迸裂，必须把“基因生命软件”也纳入“物”的范畴，把“灵魂”当成软件，魄当成能量。灵魂是经过亿万年自我编程的“生命软件”，其功能齐全、强大，又具有各自的独特性；“生命软件”可以按既有程序（DNA内存）自主生成“肉体硬件”；“生命软件”可以流转于宇宙空间，极速穿越；它与其他“生命软件”的互动关系可以相互永久记录。
这就是生命信息本源，也就是天道经纬之线。
转自师父春秋道人
之前虽然知道亚洲疣猴之间比较乱，比如这个在EPRC意外来世的红腿白臀叶猴父亲与河静叶猴母亲产下的杂交宝宝（图1-3），以及各种野外灵长类杂交的目击和记录（图4-5），平时也知道长鼻猴玩很大(?)，但长鼻猴杂交最让我震撼之处是，长鼻猴属有2n=48对染色体，而其它叶猴（包括银叶猴在内的乌叶猴属和白臀叶猴属）的染色体数量2n=44；虽然产下可育杂交个体，但可能不会再有下一代后代？似乎上世纪70年代可能就有目击过杂交个体（图4），后来也没有后续了。。。
一条很不错的线路，适合行禅
爬上了五年的南五台，还是有点不舍
有这一趟，这个秋算是没有辜负，秋天碰个好天不易，容易有霾
跑的多了，每个最佳取景点都是很熟悉的
平时爬山走的很慢的，这次创了个记录，走灵应台后山，下山用了一小时，往常一般需要三小时左右
要说山里冬天雪后最美，其次就是秋天了吧
"心常无住，道自居之。
何谓"住"?
所谓"住"者，人常做主，我念生，执于其中而不得出也。譬如：看见一棵树，本来只是一棵树而已。若你又升起一个或几个念头，"这是什么树"、"这树有多粗"、"这树怕不怕冷"等念头，这就是"住"。
倘能看见树而不生其它念头，只是一棵树，不在"树"上另起知解，见树是树，见山是山，空过不留，此即谓"无住"。
相本无相，若见诸相非相，即见如来。"
爬上了五年的南五台，还是有点不舍
有这一趟，这个秋算是没有辜负，秋天碰个好天不易，容易有霾
跑的多了，每个最佳取景点都是很熟悉的
平时爬山走的很慢的，这次创了个记录，走灵应台后山，下山用了一小时，往常一般需要三小时左右
要说山里冬天雪后最美，其次就是秋天了吧
"心常无住，道自居之。
何谓"住"?
所谓"住"者，人常做主，我念生，执于其中而不得出也。譬如：看见一棵树，本来只是一棵树而已。若你又升起一个或几个念头，"这是什么树"、"这树有多粗"、"这树怕不怕冷"等念头，这就是"住"。
倘能看见树而不生其它念头，只是一棵树，不在"树"上另起知解，见树是树，见山是山，空过不留，此即谓"无住"。
相本无相，若见诸相非相，即见如来。"
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