#螺旋圆舞曲[超话]#
“来呀！愣着干什么！快来陪我捞金鱼啊！还有你看你看，我手上提着的这个小灯笼，好不好看！是从我后边那个摊位买的！”女孩俏皮的说着，伸手拽我。
等回过神来的时候，早已被她牵起了手腕，本来是讨厌夏季的炎热，不愿陪她出来的，谁想到还是被她强行拉出来了啊。我无奈的挠了挠头，算了，来都来了，当然要玩个尽兴！想到这，我轻轻回握住那只牵住我的手，她愣了一下，随即回头给了我一个大大的明媚的笑容“我就说嘛！你到了这里，一定会被祭典的气氛点燃斗志的！”像是被她的笑容感染了一样，我也不由得扬起了微笑“嗯，你说的对，走！咱俩去小摊上大杀特杀！”“嗯！！冲鸭！٩(๑^o^๑)۶”
捞了金鱼，扣了糖画，吃了一堆的苹果糖和章鱼小丸子，庆典也终于要迎来尾声了，马上就要到烟火秀的时间了。我俩找了个绝佳的观影地点，她轻轻一跃，坐在了栏杆上。“喂！很危险的啊！”我连忙伸手拉住她，帮她保持平衡。“哎呀～这不是还有你在吗～我要是遇到危险了，看，就想现在一样，你一定会拉住我的”女孩扬起脸，露出了大大的笑容，一时间，我们谁也没有说话，就这样静静的等待着烟花的绽放。
正当我们相对无言的时候，彭！！！！一声巨大的声响在天空中炸开，给我俩都吓了一跳，我们循声望去，原来是烟火秀开始了。“哇！快看快看！那个烟花的形状好像一头小金鱼”女孩的注意力瞬间就被开始的烟火秀牢牢吸引住了，一边晃着我的袖子一边用手指着天空。“嗯，真好看。”我一边说着一边想（烟花很好看，你……也很好看）慢慢的我的注意力从烟花秀上移到了女孩的眼睛上，她的眼睛里充满了欣喜，在烟花的映照下，像是有星星在里面闪耀。我正看的出神，没想到她突然转过头来，一脸坏笑的盯着我。“你是不是没看烟花～在看我！”女孩笑嘻嘻的凑了过来，不依不饶的盯着我“你肯定是在看我，女孩子的直觉可是很准的！”我顿时羞红了脸，幸亏有夜色的笼罩，要不我觉得我可能都要当场逃跑了“别，别瞎说，谁看你了……你这丫头！真自恋！”我有些心虚的说着，声音小的像蚊子一样“没有～真没有～我才不信呢！你的脸都红成猴屁股啦～”女孩伸手就要摸我的脸，被我眼疾手快的拦下来了。“我那，我那是热的！陪你跑了一个大晚上，天有这么热，你知道的，我最讨厌热了，要不是你生拉硬拽的要我来陪你，我肯定不来这破地方”说完我扭头不去看她。“好好好～明明怕热还陪我来庆典，你对我最好了！”女孩又扯住了我的袖子，一边晃一边撒娇到。之后我俩谁也在没说话，静静的看完了后半段的烟花。
夜深了，庆典也要结束了，我俩相伴走在下山的小路上。她怕黑，我走时便买了个小灯笼，一手拿着灯笼，一手牵着她。马上就要到山脚下了，这时她突然拉住了我“嗯？怎么了”我刚要回头，却被女孩制止了“哎呀，别回头别回头，怪不好意思的”“啊？”现在反倒是我愣住了，有啥事能让这大大咧咧的丫头害羞啊。“行，我不回头，你说吧，怎么了”别看我现在表面上镇定自若，实则内心里慌的一匹，这丫头，到底要说什么啊……“那什么，就是，下回，下下回，下下下回，以后我所有的庆典……你能不能都陪我来啊……就，就我们两个人！”女孩本来开始的声音特别的小，哼哼唧唧的，结果越到后边声音越大，就，就我们两个人的那句，这丫头简直是吼出来的，差点没给我耳朵干聋了。“就这些？”“就这些！”听到她回答我噗的笑出了声。“抱歉，哈哈哈哈哈，抱，抱歉”“哎呀不许笑不许笑！再笑，再笑我要打你了！”女孩挥起拳头佯装这要揍我“我错了我错了”我连忙举手投降，看着她气呼呼的小脸，我没忍住捏了捏安慰道“别生气了别生气了，从现在开始，以后不光是庆典，你想去什么地方，我都陪着你……就我们两个人”“此话当真？”“此话当真。”女孩得到我的回复后高兴的山下跑去“喂！慢点跑！前面黑，你穿的鞋不跟脚”我刚说完，女孩就一个踉跄要摔倒，我连忙扑过去，拉住了她。我一边拉着她一边生气的训斥到“你看看！差点就滚下去了，虽然就五六节台阶了，摔下去也肯定不好受！你！”话还没说完，女孩用手指轻轻堵在我嘴唇上，堵住了我的火气和后边的训斥。“我相信你”女孩注视着我，坚定的说到“我相信你，如果是你的话，一定，一定会在危险伤害到我前一秒，抓住我的，就像现在一样。”我的脸又红了，结结巴巴的不知说什么好。而她还是一副笑嘻嘻的模样，就像她丝毫也不知道自己说出那番话的含义有多么令人无法平静。虽然我及时抓住了她，但她的脚还是扭到了，本来要背这的，结果因为她的衣服不方便，我最后是抱着她去她家的，后来我俩还因为太晚回来被两家父母混合臭骂了一顿。
那是我人生中最美好的夏日庆典，人声鼎沸的小摊，好吃的章鱼烧和苹果糖，盛大绚烂的烟火秀，当然，最重要最美丽的，还要属带我来看到这一切，拥有着灿烂的笑容，眼睛里盛满星星和笑意的我的女孩。
“来呀！愣着干什么！快来陪我捞金鱼啊！还有你看你看，我手上提着的这个小灯笼，好不好看！是从我后边那个摊位买的！”女孩俏皮的说着，伸手拽我。
等回过神来的时候，早已被她牵起了手腕，本来是讨厌夏季的炎热，不愿陪她出来的，谁想到还是被她强行拉出来了啊。我无奈的挠了挠头，算了，来都来了，当然要玩个尽兴！想到这，我轻轻回握住那只牵住我的手，她愣了一下，随即回头给了我一个大大的明媚的笑容“我就说嘛！你到了这里，一定会被祭典的气氛点燃斗志的！”像是被她的笑容感染了一样，我也不由得扬起了微笑“嗯，你说的对，走！咱俩去小摊上大杀特杀！”“嗯！！冲鸭！٩(๑^o^๑)۶”
捞了金鱼，扣了糖画，吃了一堆的苹果糖和章鱼小丸子，庆典也终于要迎来尾声了，马上就要到烟火秀的时间了。我俩找了个绝佳的观影地点，她轻轻一跃，坐在了栏杆上。“喂！很危险的啊！”我连忙伸手拉住她，帮她保持平衡。“哎呀～这不是还有你在吗～我要是遇到危险了，看，就想现在一样，你一定会拉住我的”女孩扬起脸，露出了大大的笑容，一时间，我们谁也没有说话，就这样静静的等待着烟花的绽放。
正当我们相对无言的时候，彭！！！！一声巨大的声响在天空中炸开，给我俩都吓了一跳，我们循声望去，原来是烟火秀开始了。“哇！快看快看！那个烟花的形状好像一头小金鱼”女孩的注意力瞬间就被开始的烟火秀牢牢吸引住了，一边晃着我的袖子一边用手指着天空。“嗯，真好看。”我一边说着一边想（烟花很好看，你……也很好看）慢慢的我的注意力从烟花秀上移到了女孩的眼睛上，她的眼睛里充满了欣喜，在烟花的映照下，像是有星星在里面闪耀。我正看的出神，没想到她突然转过头来，一脸坏笑的盯着我。“你是不是没看烟花～在看我！”女孩笑嘻嘻的凑了过来，不依不饶的盯着我“你肯定是在看我，女孩子的直觉可是很准的！”我顿时羞红了脸，幸亏有夜色的笼罩，要不我觉得我可能都要当场逃跑了“别，别瞎说，谁看你了……你这丫头！真自恋！”我有些心虚的说着，声音小的像蚊子一样“没有～真没有～我才不信呢！你的脸都红成猴屁股啦～”女孩伸手就要摸我的脸，被我眼疾手快的拦下来了。“我那，我那是热的！陪你跑了一个大晚上，天有这么热，你知道的，我最讨厌热了，要不是你生拉硬拽的要我来陪你，我肯定不来这破地方”说完我扭头不去看她。“好好好～明明怕热还陪我来庆典，你对我最好了！”女孩又扯住了我的袖子，一边晃一边撒娇到。之后我俩谁也在没说话，静静的看完了后半段的烟花。
夜深了，庆典也要结束了，我俩相伴走在下山的小路上。她怕黑，我走时便买了个小灯笼，一手拿着灯笼，一手牵着她。马上就要到山脚下了，这时她突然拉住了我“嗯？怎么了”我刚要回头，却被女孩制止了“哎呀，别回头别回头，怪不好意思的”“啊？”现在反倒是我愣住了，有啥事能让这大大咧咧的丫头害羞啊。“行，我不回头，你说吧，怎么了”别看我现在表面上镇定自若，实则内心里慌的一匹，这丫头，到底要说什么啊……“那什么，就是，下回，下下回，下下下回，以后我所有的庆典……你能不能都陪我来啊……就，就我们两个人！”女孩本来开始的声音特别的小，哼哼唧唧的，结果越到后边声音越大，就，就我们两个人的那句，这丫头简直是吼出来的，差点没给我耳朵干聋了。“就这些？”“就这些！”听到她回答我噗的笑出了声。“抱歉，哈哈哈哈哈，抱，抱歉”“哎呀不许笑不许笑！再笑，再笑我要打你了！”女孩挥起拳头佯装这要揍我“我错了我错了”我连忙举手投降，看着她气呼呼的小脸，我没忍住捏了捏安慰道“别生气了别生气了，从现在开始，以后不光是庆典，你想去什么地方，我都陪着你……就我们两个人”“此话当真？”“此话当真。”女孩得到我的回复后高兴的山下跑去“喂！慢点跑！前面黑，你穿的鞋不跟脚”我刚说完，女孩就一个踉跄要摔倒，我连忙扑过去，拉住了她。我一边拉着她一边生气的训斥到“你看看！差点就滚下去了，虽然就五六节台阶了，摔下去也肯定不好受！你！”话还没说完，女孩用手指轻轻堵在我嘴唇上，堵住了我的火气和后边的训斥。“我相信你”女孩注视着我，坚定的说到“我相信你，如果是你的话，一定，一定会在危险伤害到我前一秒，抓住我的，就像现在一样。”我的脸又红了，结结巴巴的不知说什么好。而她还是一副笑嘻嘻的模样，就像她丝毫也不知道自己说出那番话的含义有多么令人无法平静。虽然我及时抓住了她，但她的脚还是扭到了，本来要背这的，结果因为她的衣服不方便，我最后是抱着她去她家的，后来我俩还因为太晚回来被两家父母混合臭骂了一顿。
那是我人生中最美好的夏日庆典，人声鼎沸的小摊，好吃的章鱼烧和苹果糖，盛大绚烂的烟火秀，当然，最重要最美丽的，还要属带我来看到这一切，拥有着灿烂的笑容，眼睛里盛满星星和笑意的我的女孩。
#历史那些事[超话]#宋仁宗年间一天，一穷秀才当街骂宰相富弼是乌龟。富弼假装没听见，继续赶路。人们嘲笑他胆小懦弱。仆人都觉得没面子，要上前找秀才理论，被他一把抓住，当他说了一番话后，仆人为他竖起大拇指。
1004年，富弼在洛阳出生。其母韩氏怀孕时，曾梦见身披旌旗的仙鹤和大雁降落到自家庭院中，还开口吐人言，说是上天赦免。不久，富弼出生。
这预示着这个孩子将来不平凡。
果然少年富弼读书非常用功，而且长相英俊。
范仲淹见到他，听他一番谈吐后，惊呼：“此必王佐之才也！”
宰相晏殊读到他的文章后，悄悄问范仲淹：““这小伙子可曾婚配？”得到否定的答案后，晏殊高兴地双手拍大腿：“太好了。”
不久，富弼就成了晏殊的乘龙快婿。
一路顺顺当当，令富弼也有些飘飘然。
年轻的富弼聪明伶俐，巧舌如簧，无意间得罪了不少人。
随着年龄的增长和不断地自省，富弼变得宽厚谦和，这时他官至宰相。
有一次，他微服带仆人上街，被一个穷酸秀才认出来了。
秀才拦下他说道：“这不是富大才子吗？听说你文高八斗，才富五车，在下想请教你一个问题？
富弼见来者不善，但也不能回避，只好说：“你问吧。”
众人纷纷上前看热闹。
秀才摇头晃脑问道：“古人云，欲正其心必先诚其意，所谓诚其意即毋自欺也。是即为是，非即为非，如果有人骂你，你会怎样？”
富弼想了想回答他：“我假装没听见。”
秀才哈哈大笑：“众人说你熟读四书，通晓五经，看来不过如此呀！”说完，大笑而去。
几天后，富弼在街上又碰到这个秀才，主动跟他打招呼。哪知道秀才理都不理。走过10几步后，回头对着富弼大声说道：“富弼乃一乌龟尔！”
有人告诉富弼，说："他骂你呢！"
"是骂别人吧？"
“他指名道姓骂你，怎么会骂别人呢？”
“天下难道没有同名同姓的人吗？”
他的仆人要上前理论，却被他一把拉住，头也不回地走了。
身后留下众人一片嘲笑声。
仆人很不理解，问主人：“您堂堂当朝宰相，众人皆知您有才，干嘛怕这样一个穷酸秀才呢？”
富弼笑着对仆人说：“我连大辽国皇帝也不怕，难道会怕这样一个人？这等性格狂傲，心胸狭窄之徒，与之言徒劳无益呀，我是堂堂大宋宰相，难道连一个书生都容不下吗？”
仆人为主人竖起了大拇指。
原来有一年，辽国以”南朝违背盟约，堵塞雁门，增加塘水，修治城隍，让老百姓成为士兵”为借口，屯兵边境，虚张声势一番后，派人来索要关南土地。
关南，是周世宗柴荣当年伐辽收复的土地。
朝廷吓坏了，没人敢接待辽使。这时平时和富弼不睦的大臣吕夷简向皇上推荐富弼接待辽使并出使辽国。
欧阳修说：“这不是诚心让富弼去送死吗？”
富弼说：“"主忧臣辱，臣不敢爱其死。"主动要求出使辽国。
宋仁宗很感动，于是就先让富弼担任“接伴使”，接待辽国使节，出使辽国。
开始辽国使者很傲慢，假称有病不愿意见富弼。
富弼强硬地传话：“我当年出使北方，病卧车中，听到命令就起来。今天我们来了，你却不拜谢，什么意思！”
辽使听着这话后，立即起身迎接。
摆平辽使后，富弼随他踏上大辽土地。
辽兴宗很蛮横，张嘴就索要关南。
富弼把头一拧，说道：“关南本是我们的土地，而且是世宗打回来的，就连燕云十六州也是我们的，若不是石敬瑭这个卖国贼，哪会有你们半分土地！”
辽兴宗说：“你就不怕我大辽踏平你们吗？”
富弼哈哈大笑，说道：“您难道忘了当年澶州一战吗？，要不是我们章圣皇帝仁慈，没有听从那些嗷嗷叫着要打的将领们的意见，您觉得当时的北朝大军有一个能逃掉吗？”
辽兴宗被问得哑口无言。
经过几番交涉，辽国提出条件，要么归还关南土地，要么让大宋嫁个公主过来，要么给点钱。
富弼说："要土地那是断不可能的，嫁公主你们只能得到点嫁妆，作为兄弟之国，哥哥就给弟弟点钱吧，而且年年给，你看哪个合适呢？”
就这样，富弼凭自己一身肝胆，三寸不烂之舌令大宋既没割让土地，也没和亲，只在《澶州之盟》的基础上增加了20万钱。
而这20万钱，对于当时GDP世界头名的大宋来讲是九牛之一毛毛。却免除了干戈，换来了两国的和平，百姓的安宁。
富弼身为当朝宰相却能容一个穷酸秀才的挑衅，是君子之风，果然宰相肚里能撑船。
出使大辽，以一己之力，不卑不亢，寸土不让，也没答应和亲，也没谈掰，既维护了国家的尊严，又保证了百姓的安宁，不辱使命堪称民族英雄。
富弼虽然是一介文弱书生，但关键时刻峥峥铁骨，浩然正气，这种力量源于对祖国深沉的热爱！
#创作力计划#
参考史料《宋史》
1004年，富弼在洛阳出生。其母韩氏怀孕时，曾梦见身披旌旗的仙鹤和大雁降落到自家庭院中，还开口吐人言，说是上天赦免。不久，富弼出生。
这预示着这个孩子将来不平凡。
果然少年富弼读书非常用功，而且长相英俊。
范仲淹见到他，听他一番谈吐后，惊呼：“此必王佐之才也！”
宰相晏殊读到他的文章后，悄悄问范仲淹：““这小伙子可曾婚配？”得到否定的答案后，晏殊高兴地双手拍大腿：“太好了。”
不久，富弼就成了晏殊的乘龙快婿。
一路顺顺当当，令富弼也有些飘飘然。
年轻的富弼聪明伶俐，巧舌如簧，无意间得罪了不少人。
随着年龄的增长和不断地自省，富弼变得宽厚谦和，这时他官至宰相。
有一次，他微服带仆人上街，被一个穷酸秀才认出来了。
秀才拦下他说道：“这不是富大才子吗？听说你文高八斗，才富五车，在下想请教你一个问题？
富弼见来者不善，但也不能回避，只好说：“你问吧。”
众人纷纷上前看热闹。
秀才摇头晃脑问道：“古人云，欲正其心必先诚其意，所谓诚其意即毋自欺也。是即为是，非即为非，如果有人骂你，你会怎样？”
富弼想了想回答他：“我假装没听见。”
秀才哈哈大笑：“众人说你熟读四书，通晓五经，看来不过如此呀！”说完，大笑而去。
几天后，富弼在街上又碰到这个秀才，主动跟他打招呼。哪知道秀才理都不理。走过10几步后，回头对着富弼大声说道：“富弼乃一乌龟尔！”
有人告诉富弼，说："他骂你呢！"
"是骂别人吧？"
“他指名道姓骂你，怎么会骂别人呢？”
“天下难道没有同名同姓的人吗？”
他的仆人要上前理论，却被他一把拉住，头也不回地走了。
身后留下众人一片嘲笑声。
仆人很不理解，问主人：“您堂堂当朝宰相，众人皆知您有才，干嘛怕这样一个穷酸秀才呢？”
富弼笑着对仆人说：“我连大辽国皇帝也不怕，难道会怕这样一个人？这等性格狂傲，心胸狭窄之徒，与之言徒劳无益呀，我是堂堂大宋宰相，难道连一个书生都容不下吗？”
仆人为主人竖起了大拇指。
原来有一年，辽国以”南朝违背盟约，堵塞雁门，增加塘水，修治城隍，让老百姓成为士兵”为借口，屯兵边境，虚张声势一番后，派人来索要关南土地。
关南，是周世宗柴荣当年伐辽收复的土地。
朝廷吓坏了，没人敢接待辽使。这时平时和富弼不睦的大臣吕夷简向皇上推荐富弼接待辽使并出使辽国。
欧阳修说：“这不是诚心让富弼去送死吗？”
富弼说：“"主忧臣辱，臣不敢爱其死。"主动要求出使辽国。
宋仁宗很感动，于是就先让富弼担任“接伴使”，接待辽国使节，出使辽国。
开始辽国使者很傲慢，假称有病不愿意见富弼。
富弼强硬地传话：“我当年出使北方，病卧车中，听到命令就起来。今天我们来了，你却不拜谢，什么意思！”
辽使听着这话后，立即起身迎接。
摆平辽使后，富弼随他踏上大辽土地。
辽兴宗很蛮横，张嘴就索要关南。
富弼把头一拧，说道：“关南本是我们的土地，而且是世宗打回来的，就连燕云十六州也是我们的，若不是石敬瑭这个卖国贼，哪会有你们半分土地！”
辽兴宗说：“你就不怕我大辽踏平你们吗？”
富弼哈哈大笑，说道：“您难道忘了当年澶州一战吗？，要不是我们章圣皇帝仁慈，没有听从那些嗷嗷叫着要打的将领们的意见，您觉得当时的北朝大军有一个能逃掉吗？”
辽兴宗被问得哑口无言。
经过几番交涉，辽国提出条件，要么归还关南土地，要么让大宋嫁个公主过来，要么给点钱。
富弼说："要土地那是断不可能的，嫁公主你们只能得到点嫁妆，作为兄弟之国，哥哥就给弟弟点钱吧，而且年年给，你看哪个合适呢？”
就这样，富弼凭自己一身肝胆，三寸不烂之舌令大宋既没割让土地，也没和亲，只在《澶州之盟》的基础上增加了20万钱。
而这20万钱，对于当时GDP世界头名的大宋来讲是九牛之一毛毛。却免除了干戈，换来了两国的和平，百姓的安宁。
富弼身为当朝宰相却能容一个穷酸秀才的挑衅，是君子之风，果然宰相肚里能撑船。
出使大辽，以一己之力，不卑不亢，寸土不让，也没答应和亲，也没谈掰，既维护了国家的尊严，又保证了百姓的安宁，不辱使命堪称民族英雄。
富弼虽然是一介文弱书生，但关键时刻峥峥铁骨，浩然正气，这种力量源于对祖国深沉的热爱！
#创作力计划#
参考史料《宋史》
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十句
那叉 刹怛囉若阇
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十八九十九页解:
是大施主。如是布施满八十年已。而作是念。我已施众生娱乐之具。随意所欲。然此众生皆已衰老。年过八十。发白面皱。将死不久。我当以佛法。而训导之。
这位大施主，又布施七宝，又布施车乘，又布施宫殿给众生。人间的人，?行要乘车船；天上的人，旅行要乘宫殿。换言之，天人坐在宫殿中，可以到处去旅行，其速度比现在的火箭还要快。有人打妄想：「宫殿怎可以行动呢？」这种境界，等你证得五眼六通的时候，自然而知。这不是神秘的事，而是普通的事，只要用功修行，努力参禅，很快就实现了。
这样的布施，经过了八十年。这位大施主做这样地观想：「我已经布施众生娱乐之具，皆随顺他们的心意。他们想要什麽，我就布施什麽。然而这些众生已衰老了，到了风烛残年之期，年龄已超过八十岁，头发斑白，脸上有皱纹，不久就要死去，来日不多。我应当以佛法来训导他们，令他们及时修行，脱离苦海，皆生净土。」
即集此众生。宣布法化。示教利喜。一时皆得须陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿罗汉道。尽诸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解脱。於汝意云何。是大施主所得功德。宁为多不。
这位大施主观想之後，即刻召集所有的众生，宣布佛法，指示、教导他们，令得到佛法利益，而生欢喜。这些众生很快便证得阿罗汉的果位。
在不久的时间，有的证得须陀洹道果（初果），译为预流。入圣人法性流，逆凡夫六尘流。不同流合污，身心清净，不为境界所转。已断尽欲界八十八品见惑。当有七番生死，才能证得四果无学位。有的证得斯陀含道果（二果），译为一来往。到人间和天上各受生一次，已断欲界思惑前六品。在三界有九地，每地有九品思惑，共计八十一品思惑。有的证得阿那含道果（三果），译为不来，不来欲界受生死。已断尽欲界（五趣杂居地）思惑後三品，尚有色界及无色界七十二品思想未断。有的证得阿罗汉道果（四果），译为杀贼，就是杀烦恼贼。又译为应供，就是应当受人天的供养。又译为无生，就是不受生死的果报。
阿罗汉的境界，把三界一切有漏，皆已断尽，所谓「诸漏已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」在深妙禅定中，皆得自在。又具足八解脱。何谓八解脱？就是舍弃三界的贪爱，解脱系缚的八种禅定。1、内有色想观外色解脱。2、内无色想观外色解脱。3、净解脱身作证具足住。4、空无边处解脱。5、识无边处解脱。6、无所有处解脱。7、非想非非想处解脱。8、灭受想定身作证具足住。
佛对弥勒大菩萨说：「在你的意思之中，应该怎麽样？这位大施主，他所得到的功德多不多？」
有人问：「何谓九地？」
答：在欲界有一地，名叫五趣杂居地。就是天、人、畜、鬼、地狱五种众生所杂居的世界。在色界有四地：1、色界初禅天，名叫离生喜乐地。因为离开欲界的受生，所以心中觉得又欢喜又快乐。2、色界二禅天，名叫定生喜乐地。因为从定中生出一种无比的欢喜，而得快乐的境界。3、色界三禅天，名叫离喜妙乐地。已离开粗的欢喜，得到微妙的快乐。4、色界四禅天，名叫舍念清净地。舍弃三禅的妙乐念头，身心清净，一尘不染。在无色界有四地：1、空无边处地。虽然没有身形的感觉，但有心识作用。2、识无边处地。前六识完全灭尽，只有後二识存在。3、无所有处地。第七识制伏了，只有第八识存在。4、非想非非想处地。定力控制第八识，不能活动为非想。定力不足，第八识又活动为非非想。不动，则无生死；有动，就有生死。
总之，将三界划分为九个地区，作为修行者进步的标准，按部就班向上修行，用功到相当的成就，就向上升一阶段。超过九地之范围，便证四果阿罗汉或初住菩萨，结束了分段生死，尚须断变易生死。修到等觉菩萨位，还有一分生相（变易生死）无明未断。如果断尽，即到妙觉果位（佛果）。可是菩萨不想断最後一分无明。为什麽？因为菩萨发心，倒驾慈航，普度众生，所谓「众生度尽，方证菩提。」
弥勒白佛言。世尊。是人功德甚多。无量无边。若是施主。但施众生一切乐具。功德无量。何况令得阿罗汉果。
弥勒菩萨对佛这样地说：「世尊！这位施主的功德很多。为什麽？因为他不但布施众生一切乐具，况且又能令一切众生证得阿罗汉果，所以说功德是无量无边。」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十句
那叉 刹怛囉若阇
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十八九十九页解:
是大施主。如是布施满八十年已。而作是念。我已施众生娱乐之具。随意所欲。然此众生皆已衰老。年过八十。发白面皱。将死不久。我当以佛法。而训导之。
这位大施主，又布施七宝，又布施车乘，又布施宫殿给众生。人间的人，?行要乘车船；天上的人，旅行要乘宫殿。换言之，天人坐在宫殿中，可以到处去旅行，其速度比现在的火箭还要快。有人打妄想：「宫殿怎可以行动呢？」这种境界，等你证得五眼六通的时候，自然而知。这不是神秘的事，而是普通的事，只要用功修行，努力参禅，很快就实现了。
这样的布施，经过了八十年。这位大施主做这样地观想：「我已经布施众生娱乐之具，皆随顺他们的心意。他们想要什麽，我就布施什麽。然而这些众生已衰老了，到了风烛残年之期，年龄已超过八十岁，头发斑白，脸上有皱纹，不久就要死去，来日不多。我应当以佛法来训导他们，令他们及时修行，脱离苦海，皆生净土。」
即集此众生。宣布法化。示教利喜。一时皆得须陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿罗汉道。尽诸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解脱。於汝意云何。是大施主所得功德。宁为多不。
这位大施主观想之後，即刻召集所有的众生，宣布佛法，指示、教导他们，令得到佛法利益，而生欢喜。这些众生很快便证得阿罗汉的果位。
在不久的时间，有的证得须陀洹道果（初果），译为预流。入圣人法性流，逆凡夫六尘流。不同流合污，身心清净，不为境界所转。已断尽欲界八十八品见惑。当有七番生死，才能证得四果无学位。有的证得斯陀含道果（二果），译为一来往。到人间和天上各受生一次，已断欲界思惑前六品。在三界有九地，每地有九品思惑，共计八十一品思惑。有的证得阿那含道果（三果），译为不来，不来欲界受生死。已断尽欲界（五趣杂居地）思惑後三品，尚有色界及无色界七十二品思想未断。有的证得阿罗汉道果（四果），译为杀贼，就是杀烦恼贼。又译为应供，就是应当受人天的供养。又译为无生，就是不受生死的果报。
阿罗汉的境界，把三界一切有漏，皆已断尽，所谓「诸漏已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」在深妙禅定中，皆得自在。又具足八解脱。何谓八解脱？就是舍弃三界的贪爱，解脱系缚的八种禅定。1、内有色想观外色解脱。2、内无色想观外色解脱。3、净解脱身作证具足住。4、空无边处解脱。5、识无边处解脱。6、无所有处解脱。7、非想非非想处解脱。8、灭受想定身作证具足住。
佛对弥勒大菩萨说：「在你的意思之中，应该怎麽样？这位大施主，他所得到的功德多不多？」
有人问：「何谓九地？」
答：在欲界有一地，名叫五趣杂居地。就是天、人、畜、鬼、地狱五种众生所杂居的世界。在色界有四地：1、色界初禅天，名叫离生喜乐地。因为离开欲界的受生，所以心中觉得又欢喜又快乐。2、色界二禅天，名叫定生喜乐地。因为从定中生出一种无比的欢喜，而得快乐的境界。3、色界三禅天，名叫离喜妙乐地。已离开粗的欢喜，得到微妙的快乐。4、色界四禅天，名叫舍念清净地。舍弃三禅的妙乐念头，身心清净，一尘不染。在无色界有四地：1、空无边处地。虽然没有身形的感觉，但有心识作用。2、识无边处地。前六识完全灭尽，只有後二识存在。3、无所有处地。第七识制伏了，只有第八识存在。4、非想非非想处地。定力控制第八识，不能活动为非想。定力不足，第八识又活动为非非想。不动，则无生死；有动，就有生死。
总之，将三界划分为九个地区，作为修行者进步的标准，按部就班向上修行，用功到相当的成就，就向上升一阶段。超过九地之范围，便证四果阿罗汉或初住菩萨，结束了分段生死，尚须断变易生死。修到等觉菩萨位，还有一分生相（变易生死）无明未断。如果断尽，即到妙觉果位（佛果）。可是菩萨不想断最後一分无明。为什麽？因为菩萨发心，倒驾慈航，普度众生，所谓「众生度尽，方证菩提。」
弥勒白佛言。世尊。是人功德甚多。无量无边。若是施主。但施众生一切乐具。功德无量。何况令得阿罗汉果。
弥勒菩萨对佛这样地说：「世尊！这位施主的功德很多。为什麽？因为他不但布施众生一切乐具，况且又能令一切众生证得阿罗汉果，所以说功德是无量无边。」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
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