炒股容易上当的整理形态
顺势而为是交易的第一原则。趋势要想健康地发展下去,总会在中间出现一些特定的整理形态,在这些形态完成之后,股价就能很好地延续原来的趋势。如果你对这些形态不熟悉,很容易看成是反转形态,结果就是一买就跌,一卖就涨。下面我将详细分享一些经典的整理形态 ,如果你认真看完并熟练掌握,投资至少少走5年弯路!
一、上升三角形形态
出现在一段上涨行情后,是股价反复缩量震荡形成的一个三角区域。在反复震荡过程中,伴随着成交量的整体逐步缩减,股价每次上涨的高点基本处于同一水平位置,而每次回落的低点逐渐上移。如果将上边的高点和下边的低点分别用直线连接起来,就构成一个向上倾斜的三角形。
在上升三角形形态的末期,股价向上放量突破,将延续原来的上涨趋势。有时候,股价在放量突破后可能会有小幅回抽,但是在原来高点连线位置处就止跌回升,这种回抽是对有效突破的确认。因此上升三角形形态的买点也有两个:一是股价放量突破时,二是股价回抽确认时。
在实战中,需要注意三个方面:
①.上升三角形形态越早往上突破,则后劲越足,那些走到三角形顶点位置还迟迟不能突破的形态,表示多方拉升的意愿不足,即使最终向上突破,投资者也应该谨慎操作。
②.如果股价最终没有突破上方压力位,而是跌破下方支撑位。该形态就可能演变成M头形态或三重顶形态,此时投资者要尽快将手中的股票卖出。
③.上升三角形形态完成突破后也可能没有小幅回抽,因此不能将回抽点作为唯一的买点。
二、下降三角形形态
出现在一段下跌行情之后,是股价反复缩量震荡形成的一个三角形区域。在反复震荡的过程中,伴随着成交量的缩减,股价多次下跌都在同一个水平位置获得支撑,而每次反弹的高点却不断变低。如果将每次波动的高点和低点分别用直线连接起来,形成一个向下倾斜的三角形。
在下降三角形形态的末期,股价将向下突破下降三角形形态,表明市场将延续原来的下降趋势。之后,股价可能会有一个反弹确认的过程。因此,下降三角形形态的卖点也有两个 :一是股价跌破三角形时,二是股价反弹确认时。、
三、上升楔形形态
出现在一段大幅下跌后的震荡反弹过程中。股价在震荡中上涨,上方压力线和下方支撑线均为向上倾斜的直线,但压力线要比支撑线平缓。
上升楔形形态中,通道的上边比下边平缓,说明多方虽然能对股价形成比较有力的支撑,但并没有太多力量拉升股价。在这个过程中,成交量时大时小,但整体上仍呈逐步缩减的态势。经过一段时间震荡整理后,股价有较大可能跌破上升楔形形态,延续原来的下跌趋势,投资者要注意及时卖出。
四、下降楔形形态
出现在股价大幅上涨后的震荡回调过程中。在反复震荡下跌过程中,股价上方压力线和下方支撑线均为向下倾斜的直线,但支撑线要比压力线平缓。
下降楔形形态中,上方压力线比较陡峭,说明市场的多方力量不强。但下方的支撑位比较平缓,说明支撑力度在逐步加强。这个形态表明,造成股价下跌的抛盘力量只是来自上升行情中的获利回吐,并没有新的空方力量进场。经过震荡整理后,股价继续上涨的可能性较大,投资者可以在股价放量突破下降楔形形态时积极买入。
五、上升旗形形态
出现在股价经过一段时间上涨,遇到阻力回调的时候。在回调的过程中,伴随着成交量的缩减,股价不断波动,如果将每次波动的高点和低点分别用直线连接起来,可以发现这两根直线基本平行。
上升旗形形态是主力在洗盘时常用的形态。在股价上涨一段时间后,会积累大量获利筹码,为了继续拉升股价时不遇到太大阻力,主力会制造这样一个类似下降通道的旗形,使投资者看空后市。当投资者纷纷看空、卖出股票后,主力会将股价继续向上拉升,由于上方压力已经被充分消化,当主力再次拉升时,股价的涨幅可能会很大。
投资者可以在股价放量突破压力线时买入。有时候,股价在突破之后会有一个回抽确认的过程,投资者也可以在此时买入。
六、下降旗形形态
出现在股价经过一段时间下跌,获得支撑反弹的时候。在反弹过程中,伴随成交量的逐步放大,股价反复波动。最终每次波动高点的连线平行于波动低点的连线,而且二者均向上倾斜。
下降旗形形态是主力在出货时常用的形态。当主力连续打压股价一段时间后,发现下方承接盘不多,于是为了顺利出货,就会制造一个类似上升通道的旗形形态。当投资者觉得要上涨而纷纷买入股票时,主力就可以顺利达到出货的目的。
下降旗形形态为卖出信号,当股价跌破支撑位后,表示主力派发完成,股价即将出现一波下跌走势,投资者要注意立即出场。有时跌破支撑位后有一个反弹确认的过程,这个卖点也要注意把握。
七、矩形形态
矩形形态整理可能出现在各种行情中。在一段时间的横盘整理行情中,如果分别将股价的最高点和最低点连接起来,即可画出两条水平的直线。
矩形形态整理表示一段上有阻力,下有支撑的行情。当股价上升到上方阻力位时就往下回落,而回落到下方支撑位时就往上弹升。这预示着多空双方僵持,直到一方力量耗尽,股价就会选择向上或向下突破。在这个过程中,成交量呈不断缩减的态势。
当股价经过一段时间的整理后向上放量突破阻力线时,表示多方力量胜出,这种形态为看涨信号,投资者可以买入股票。
如果股价跌破下方支撑位,表示空方力量胜出。这种形态为看跌信号,投资者应该尽快卖出股票。
在股价完成突破后,可能会有小幅回抽,如果在回抽过程中,股价没有回到原来的运行区间,则形成第二个买入点或卖出点。
今天分享的内容有些多,但全部都是干货,大家一定要收藏起来,认真读10遍以上!真正掌握其要义。如果觉得有价值,也可以分享给更多的有缘人。
最后也别忘了点赞 、关注,感谢你的发财手!每天都会分享最实用的投资干货。
顺势而为是交易的第一原则。趋势要想健康地发展下去,总会在中间出现一些特定的整理形态,在这些形态完成之后,股价就能很好地延续原来的趋势。如果你对这些形态不熟悉,很容易看成是反转形态,结果就是一买就跌,一卖就涨。下面我将详细分享一些经典的整理形态 ,如果你认真看完并熟练掌握,投资至少少走5年弯路!
一、上升三角形形态
出现在一段上涨行情后,是股价反复缩量震荡形成的一个三角区域。在反复震荡过程中,伴随着成交量的整体逐步缩减,股价每次上涨的高点基本处于同一水平位置,而每次回落的低点逐渐上移。如果将上边的高点和下边的低点分别用直线连接起来,就构成一个向上倾斜的三角形。
在上升三角形形态的末期,股价向上放量突破,将延续原来的上涨趋势。有时候,股价在放量突破后可能会有小幅回抽,但是在原来高点连线位置处就止跌回升,这种回抽是对有效突破的确认。因此上升三角形形态的买点也有两个:一是股价放量突破时,二是股价回抽确认时。
在实战中,需要注意三个方面:
①.上升三角形形态越早往上突破,则后劲越足,那些走到三角形顶点位置还迟迟不能突破的形态,表示多方拉升的意愿不足,即使最终向上突破,投资者也应该谨慎操作。
②.如果股价最终没有突破上方压力位,而是跌破下方支撑位。该形态就可能演变成M头形态或三重顶形态,此时投资者要尽快将手中的股票卖出。
③.上升三角形形态完成突破后也可能没有小幅回抽,因此不能将回抽点作为唯一的买点。
二、下降三角形形态
出现在一段下跌行情之后,是股价反复缩量震荡形成的一个三角形区域。在反复震荡的过程中,伴随着成交量的缩减,股价多次下跌都在同一个水平位置获得支撑,而每次反弹的高点却不断变低。如果将每次波动的高点和低点分别用直线连接起来,形成一个向下倾斜的三角形。
在下降三角形形态的末期,股价将向下突破下降三角形形态,表明市场将延续原来的下降趋势。之后,股价可能会有一个反弹确认的过程。因此,下降三角形形态的卖点也有两个 :一是股价跌破三角形时,二是股价反弹确认时。、
三、上升楔形形态
出现在一段大幅下跌后的震荡反弹过程中。股价在震荡中上涨,上方压力线和下方支撑线均为向上倾斜的直线,但压力线要比支撑线平缓。
上升楔形形态中,通道的上边比下边平缓,说明多方虽然能对股价形成比较有力的支撑,但并没有太多力量拉升股价。在这个过程中,成交量时大时小,但整体上仍呈逐步缩减的态势。经过一段时间震荡整理后,股价有较大可能跌破上升楔形形态,延续原来的下跌趋势,投资者要注意及时卖出。
四、下降楔形形态
出现在股价大幅上涨后的震荡回调过程中。在反复震荡下跌过程中,股价上方压力线和下方支撑线均为向下倾斜的直线,但支撑线要比压力线平缓。
下降楔形形态中,上方压力线比较陡峭,说明市场的多方力量不强。但下方的支撑位比较平缓,说明支撑力度在逐步加强。这个形态表明,造成股价下跌的抛盘力量只是来自上升行情中的获利回吐,并没有新的空方力量进场。经过震荡整理后,股价继续上涨的可能性较大,投资者可以在股价放量突破下降楔形形态时积极买入。
五、上升旗形形态
出现在股价经过一段时间上涨,遇到阻力回调的时候。在回调的过程中,伴随着成交量的缩减,股价不断波动,如果将每次波动的高点和低点分别用直线连接起来,可以发现这两根直线基本平行。
上升旗形形态是主力在洗盘时常用的形态。在股价上涨一段时间后,会积累大量获利筹码,为了继续拉升股价时不遇到太大阻力,主力会制造这样一个类似下降通道的旗形,使投资者看空后市。当投资者纷纷看空、卖出股票后,主力会将股价继续向上拉升,由于上方压力已经被充分消化,当主力再次拉升时,股价的涨幅可能会很大。
投资者可以在股价放量突破压力线时买入。有时候,股价在突破之后会有一个回抽确认的过程,投资者也可以在此时买入。
六、下降旗形形态
出现在股价经过一段时间下跌,获得支撑反弹的时候。在反弹过程中,伴随成交量的逐步放大,股价反复波动。最终每次波动高点的连线平行于波动低点的连线,而且二者均向上倾斜。
下降旗形形态是主力在出货时常用的形态。当主力连续打压股价一段时间后,发现下方承接盘不多,于是为了顺利出货,就会制造一个类似上升通道的旗形形态。当投资者觉得要上涨而纷纷买入股票时,主力就可以顺利达到出货的目的。
下降旗形形态为卖出信号,当股价跌破支撑位后,表示主力派发完成,股价即将出现一波下跌走势,投资者要注意立即出场。有时跌破支撑位后有一个反弹确认的过程,这个卖点也要注意把握。
七、矩形形态
矩形形态整理可能出现在各种行情中。在一段时间的横盘整理行情中,如果分别将股价的最高点和最低点连接起来,即可画出两条水平的直线。
矩形形态整理表示一段上有阻力,下有支撑的行情。当股价上升到上方阻力位时就往下回落,而回落到下方支撑位时就往上弹升。这预示着多空双方僵持,直到一方力量耗尽,股价就会选择向上或向下突破。在这个过程中,成交量呈不断缩减的态势。
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阴律无情:
孩子,妈妈爱你——判官语重心长,教导天下所有母亲!
感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!
判官说:“阿玉!你有一段时间没来了!”。
“是的,判官!阿玉惭愧,最近俗事繁忙,要学判官日夜为众生服务,以后会多来的。”
阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。
“请问判官,阳间堕胎母亲念经及放生之功德,在枉死哭城的婴灵是否可收到?念什么经最好?要念多少才有效果?婴灵收到功德后会往哪里去?阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经?这样做有用吗?婴灵在枉死哭城中会长大吗?他们是依靠什么维生?”
判官回答说:“是收到的,我们会根据阳间父母或亲眷,所做所有善事的指定回向,来分配给婴灵,例如:放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的,分配到婴灵的相应也会多些;功德小的,分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小,在乎于行善者的出发点,即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐,救苦救难,绝无丝毫要对方回报之念,行善后而心无挂碍,功德不求自得,可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德,回向给枉死哭城的婴灵,婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配,若有7分功德的话,阳间行善者占6分,地府婴灵可得1分。”
“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿:‘地狱未空,誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘,最少也要念49部,这是我们地府的记录当中最快速得以超升的,就念49部《地藏经》,再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲,现在她的婴灵已经超升了,此阳间母亲,后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算,直到49日超升,可是阳间此类堕胎母亲甚少,可谓万中无一。目前来到地府的婴灵,几乎全是无人认领,真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母,实在太少了!很多人都以为看不见就没有任何事,其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们,每天都在痛苦中度过。他们阳间父母,一直不发心去化解此怨此结,此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时,即是因缘会聚时,婴灵一定会找上门来报怨的,而在地府阴律也一样法网难逃,到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报,真是一言难尽,由头到脚种种病都可能发生,甚至家破人亡等等。”
“每个婴灵所需要的功德数目都不同,因每个个案的恩怨不同,自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些,但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来,所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来,若是报怨的就更是雪上加霜,苦不堪言。”
“当婴灵收到功德后,会随着自身的业力,上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种:第一、福报具足的,可藉此功德超升西方净土,但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间,都会根据婴灵自身的福报,而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别,天界也有欲界天、色界天、无色界天之别,人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去,就要看阳间堕胎父母的功德有多少了,是否有足够的功德,来分配给婴灵超升。婴灵越早超升,阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母,尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业,大量行善积德,超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”
“说到为婴灵安放牌位问题,阳间的准父母,不用在自己家中安放牌位,这样做只会拖慢婴灵的超升,甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经,这样做功效一定有;但此佛堂必须是清净如理如法,才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂,有高度智慧灵异之法师坐镇,专门超度婴灵等等。观其所做的,其实都是一些骗钱行径,委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力,甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的,都是阳间的准父母。解铃还须系铃人,与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔,不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”
“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时,大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样,之后一直都保持此模样,直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话,婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵,根本无人拜祭,陪伴他们只有痛苦,因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心,会不断暗中消耗其父母之福德,等阳间父母寿终后,又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生,都不要堕胎。凡曾堕胎者,一定要行善积德,广作善功,将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传,使罪者真心悔悟,则冥府也可减轻流通者的罪过。”
阿玉合十感恩判官!乘白莲花回去。
敬惜字纸,消灾得福,求财富如流水,求聪明得智慧。
https://t.cn/A6fI0e0V
孩子,妈妈爱你——判官语重心长,教导天下所有母亲!
感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!
判官说:“阿玉!你有一段时间没来了!”。
“是的,判官!阿玉惭愧,最近俗事繁忙,要学判官日夜为众生服务,以后会多来的。”
阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。
“请问判官,阳间堕胎母亲念经及放生之功德,在枉死哭城的婴灵是否可收到?念什么经最好?要念多少才有效果?婴灵收到功德后会往哪里去?阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经?这样做有用吗?婴灵在枉死哭城中会长大吗?他们是依靠什么维生?”
判官回答说:“是收到的,我们会根据阳间父母或亲眷,所做所有善事的指定回向,来分配给婴灵,例如:放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的,分配到婴灵的相应也会多些;功德小的,分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小,在乎于行善者的出发点,即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐,救苦救难,绝无丝毫要对方回报之念,行善后而心无挂碍,功德不求自得,可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德,回向给枉死哭城的婴灵,婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配,若有7分功德的话,阳间行善者占6分,地府婴灵可得1分。”
“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿:‘地狱未空,誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘,最少也要念49部,这是我们地府的记录当中最快速得以超升的,就念49部《地藏经》,再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲,现在她的婴灵已经超升了,此阳间母亲,后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算,直到49日超升,可是阳间此类堕胎母亲甚少,可谓万中无一。目前来到地府的婴灵,几乎全是无人认领,真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母,实在太少了!很多人都以为看不见就没有任何事,其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们,每天都在痛苦中度过。他们阳间父母,一直不发心去化解此怨此结,此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时,即是因缘会聚时,婴灵一定会找上门来报怨的,而在地府阴律也一样法网难逃,到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报,真是一言难尽,由头到脚种种病都可能发生,甚至家破人亡等等。”
“每个婴灵所需要的功德数目都不同,因每个个案的恩怨不同,自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些,但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来,所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来,若是报怨的就更是雪上加霜,苦不堪言。”
“当婴灵收到功德后,会随着自身的业力,上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种:第一、福报具足的,可藉此功德超升西方净土,但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间,都会根据婴灵自身的福报,而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别,天界也有欲界天、色界天、无色界天之别,人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去,就要看阳间堕胎父母的功德有多少了,是否有足够的功德,来分配给婴灵超升。婴灵越早超升,阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母,尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业,大量行善积德,超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”
“说到为婴灵安放牌位问题,阳间的准父母,不用在自己家中安放牌位,这样做只会拖慢婴灵的超升,甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经,这样做功效一定有;但此佛堂必须是清净如理如法,才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂,有高度智慧灵异之法师坐镇,专门超度婴灵等等。观其所做的,其实都是一些骗钱行径,委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力,甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的,都是阳间的准父母。解铃还须系铃人,与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔,不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”
“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时,大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样,之后一直都保持此模样,直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话,婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵,根本无人拜祭,陪伴他们只有痛苦,因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心,会不断暗中消耗其父母之福德,等阳间父母寿终后,又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生,都不要堕胎。凡曾堕胎者,一定要行善积德,广作善功,将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传,使罪者真心悔悟,则冥府也可减轻流通者的罪过。”
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“是的,判官!阿玉惭愧,最近俗事繁忙,要学判官日夜为众生服务,以后会多来的。”
阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。
“请问判官,阳间堕胎母亲念经及放生之功德,在枉死哭城的婴灵是否可收到?念什么经最好?要念多少才有效果?婴灵收到功德后会往哪里去?阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经?这样做有用吗?婴灵在枉死哭城中会长大吗?他们是依靠什么维生?”
判官回答说:“是收到的,我们会根据阳间父母或亲眷,所做所有善事的指定回向,来分配给婴灵,例如:放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的,分配到婴灵的相应也会多些;功德小的,分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小,在乎于行善者的出发点,即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐,救苦救难,绝无丝毫要对方回报之念,行善后而心无挂碍,功德不求自得,可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德,回向给枉死哭城的婴灵,婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配,若有7分功德的话,阳间行善者占6分,地府婴灵可得1分。”
“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿:‘地狱未空,誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘,最少也要念49部,这是我们地府的记录当中最快速得以超升的,就念49部《地藏经》,再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲,现在她的婴灵已经超升了,此阳间母亲,后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算,直到49日超升,可是阳间此类堕胎母亲甚少,可谓万中无一。目前来到地府的婴灵,几乎全是无人认领,真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母,实在太少了!很多人都以为看不见就没有任何事,其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们,每天都在痛苦中度过。他们阳间父母,一直不发心去化解此怨此结,此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时,即是因缘会聚时,婴灵一定会找上门来报怨的,而在地府阴律也一样法网难逃,到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报,真是一言难尽,由头到脚种种病都可能发生,甚至家破人亡等等。”
“每个婴灵所需要的功德数目都不同,因每个个案的恩怨不同,自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些,但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来,所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来,若是报怨的就更是雪上加霜,苦不堪言。”
“当婴灵收到功德后,会随着自身的业力,上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种:第一、福报具足的,可藉此功德超升西方净土,但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间,都会根据婴灵自身的福报,而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别,天界也有欲界天、色界天、无色界天之别,人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去,就要看阳间堕胎父母的功德有多少了,是否有足够的功德,来分配给婴灵超升。婴灵越早超升,阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母,尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业,大量行善积德,超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”
“说到为婴灵安放牌位问题,阳间的准父母,不用在自己家中安放牌位,这样做只会拖慢婴灵的超升,甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经,这样做功效一定有;但此佛堂必须是清净如理如法,才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂,有高度智慧灵异之法师坐镇,专门超度婴灵等等。观其所做的,其实都是一些骗钱行径,委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力,甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的,都是阳间的准父母。解铃还须系铃人,与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔,不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”
“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时,大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样,之后一直都保持此模样,直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话,婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵,根本无人拜祭,陪伴他们只有痛苦,因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心,会不断暗中消耗其父母之福德,等阳间父母寿终后,又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生,都不要堕胎。凡曾堕胎者,一定要行善积德,广作善功,将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传,使罪者真心悔悟,则冥府也可减轻流通者的罪过。”
阿玉合十感恩判官!乘白莲花回去。
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阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!
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“是的,判官!阿玉惭愧,最近俗事繁忙,要学判官日夜为众生服务,以后会多来的。”
阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。
“请问判官,阳间堕胎母亲念经及放生之功德,在枉死哭城的婴灵是否可收到?念什么经最好?要念多少才有效果?婴灵收到功德后会往哪里去?阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经?这样做有用吗?婴灵在枉死哭城中会长大吗?他们是依靠什么维生?”
判官回答说:“是收到的,我们会根据阳间父母或亲眷,所做所有善事的指定回向,来分配给婴灵,例如:放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的,分配到婴灵的相应也会多些;功德小的,分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小,在乎于行善者的出发点,即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐,救苦救难,绝无丝毫要对方回报之念,行善后而心无挂碍,功德不求自得,可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德,回向给枉死哭城的婴灵,婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配,若有7分功德的话,阳间行善者占6分,地府婴灵可得1分。”
“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿:‘地狱未空,誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘,最少也要念49部,这是我们地府的记录当中最快速得以超升的,就念49部《地藏经》,再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲,现在她的婴灵已经超升了,此阳间母亲,后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算,直到49日超升,可是阳间此类堕胎母亲甚少,可谓万中无一。目前来到地府的婴灵,几乎全是无人认领,真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母,实在太少了!很多人都以为看不见就没有任何事,其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们,每天都在痛苦中度过。他们阳间父母,一直不发心去化解此怨此结,此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时,即是因缘会聚时,婴灵一定会找上门来报怨的,而在地府阴律也一样法网难逃,到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报,真是一言难尽,由头到脚种种病都可能发生,甚至家破人亡等等。”
“每个婴灵所需要的功德数目都不同,因每个个案的恩怨不同,自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些,但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来,所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来,若是报怨的就更是雪上加霜,苦不堪言。”
“当婴灵收到功德后,会随着自身的业力,上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种:第一、福报具足的,可藉此功德超升西方净土,但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间,都会根据婴灵自身的福报,而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别,天界也有欲界天、色界天、无色界天之别,人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去,就要看阳间堕胎父母的功德有多少了,是否有足够的功德,来分配给婴灵超升。婴灵越早超升,阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母,尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业,大量行善积德,超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”
“说到为婴灵安放牌位问题,阳间的准父母,不用在自己家中安放牌位,这样做只会拖慢婴灵的超升,甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经,这样做功效一定有;但此佛堂必须是清净如理如法,才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂,有高度智慧灵异之法师坐镇,专门超度婴灵等等。观其所做的,其实都是一些骗钱行径,委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力,甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的,都是阳间的准父母。解铃还须系铃人,与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔,不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”
“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时,大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样,之后一直都保持此模样,直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话,婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵,根本无人拜祭,陪伴他们只有痛苦,因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心,会不断暗中消耗其父母之福德,等阳间父母寿终后,又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生,都不要堕胎。凡曾堕胎者,一定要行善积德,广作善功,将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传,使罪者真心悔悟,则冥府也可减轻流通者的罪过。”
阿玉合十感恩判官!乘白莲花回去。
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