#章瑞虹[超话]#
我把这出《宝玉夜祭》归入经典，不管别人同不同意，反正我心里已经是经典了。从97年首演至今也二十多年过去了，大家还心心念念这个戏，并且很多人都会唱，一些票友也经常自己串这出。我有个朋友就是自己去定做了这出戏的服装，还买了扇子在家练撕扇。我那会儿还用录像带把这戏录下来过，带子至今还保存着，但是可能已经放不出来了。幸好现在网上搜个资料很方便，可是，为什么我记忆中以前看的这出戏台上还是比较明亮的，现在看到的灯光都这么暗啊？而且这个戏真的只能她本人来演，我也曾经拍大了胆子跟着小破站的推荐点入其他人的视频里去看一眼，坚持不过十秒就要退出来。第一次听到大家称呼她“二爷”的时候我也一点不惊讶，自然而然地就明白是从这个戏上来的，根本不需要别人解释由来。
97年好像是排了一个红楼戏的系列，根据现在的视频回忆，除了夜祭，我还能回想起来的就是妙玉静心，但是宝玉夜祭的印象更为深刻，我当时都已经会唱了。当时章瑞虹一袭浅绿睡袍、浅绿抹额，面如冠玉，粉颈微露，大眼睛清澈得能直视到心底似的，出场就一股仙气迎面而来，嗓音醇厚，又不失清亮。真的，是个人看了都会怦然心动的。那时我对这戏的理解是很浅薄的，大部分就是被这声色吸引的（谁敢说自己不是？）
这个戏设计得非常好，上来是叙述性的回忆，中间是载歌载舞的撕扇，最后是和晴雯的心灵对话，层次是相当的清晰了。首尾两段都是跪着唱的，没有范派平时的热情和憨态，取而代之的是缠绵和缱绻，回忆是自然的、淡淡的，心灵对话也是低徊婉转。中间撕扇的那段唱虽然同为尺调腔，但是节奏上加快了，还佐以不少身段，三把扇子一把比一把贵重，最贵重的撕得最狠最碎，照应了前面那句“人重物轻”。这里的撕扇是宝玉对晴雯之死的泄愤，但是撕了名贵的扇子并没有真正使他感到痛快，毕竟人已经无法挽回了，也没有继续撕的冲动了，所以他深深一跪，掩面抽泣起来，继而转入弦下调。这个过渡虽然情绪上是急转直下，但是十分的顺理成章，演的人和看的人都很过瘾。 两段跪着的戏主要靠唱，当然她也充分利用了扇子和上肢的身段。二爷的唱功实在是无可挑剔（挑剔者只能以嫉妒论，无它），她的声音比老师光滑、清亮，但是又不脱离醇厚的本质，高音不炸，低音不泄，落腔不破，小腔的转换又能包得很圆，主要还是会用气，控制能力极强。除了唱，她的眼神是另一个亮点。从出场开始，晴雯这个压根儿没有出现的角色就一直活在她的眼神里，倒是台上那个活生生的伺候他撕扇的焙茗，全然不在他的注意力当中。撕第一把扇子给他念想中的晴雯听，侧着的脑袋、专注的神情、轻轻的撕扯，唯恐有其他杂声破坏了这个撕扇的声音一样。我发现她很会用下巴，“人重物轻我岂不懂”、“今夜知音定盟约”这种地方都是用下巴在做戏。就很喜欢她歪着脑袋眨巴两个大眼睛的天真样儿，这样的弟弟真的要找个特别妹妹的旦来配才行。这种气质也是她有别于老师的地方，所以在梁祝和孔雀这种戏中，在给人物赋予憨厚温良的底色的同时，又增添了青春年少的灵动感，所以雀喻看上去才又美又甜又温馨，因为这些角色原本就是花样年华的美少年啊。
《红楼梦》里的主角性格比较复杂，一人有多面，即便是徐王的宝黛，也是撷取人物性格中的几个方面浓墨重彩地加以诠释。徐派的宝玉是荣国府上上下下娇宠的贵公子形象，整个基调是昂扬激越的。章瑞虹这个宝玉着重刻画的是他重情的一面，甚至可以说是痴情吧，弥漫在台上的是知音逝去后沉积在心底的落寞和忧伤，但是呢，又不囿于这种情绪，因为真正的知音是不受阴阳阻隔的，升华到这个境界，就不感到悲伤忧愁了。
多年前我有位好友香消玉殒于一场车祸，开始的那段日子我总觉得又像真又像假，其实就是难以接受。但是每到她的祭日我自然而然就会想起，没有什么祭奠的仪式，就是心里想念，看看她留下的最后一条朋友圈:30岁，你好！就好像她仍然在世界的某一个角落一样。所以我听到那句“阴阳虽隔天壤远，情亲常觉梦魂随”，心里的滋味真的难以言说，既悲又美…
我把这出《宝玉夜祭》归入经典，不管别人同不同意，反正我心里已经是经典了。从97年首演至今也二十多年过去了，大家还心心念念这个戏，并且很多人都会唱，一些票友也经常自己串这出。我有个朋友就是自己去定做了这出戏的服装，还买了扇子在家练撕扇。我那会儿还用录像带把这戏录下来过，带子至今还保存着，但是可能已经放不出来了。幸好现在网上搜个资料很方便，可是，为什么我记忆中以前看的这出戏台上还是比较明亮的，现在看到的灯光都这么暗啊？而且这个戏真的只能她本人来演，我也曾经拍大了胆子跟着小破站的推荐点入其他人的视频里去看一眼，坚持不过十秒就要退出来。第一次听到大家称呼她“二爷”的时候我也一点不惊讶，自然而然地就明白是从这个戏上来的，根本不需要别人解释由来。
97年好像是排了一个红楼戏的系列，根据现在的视频回忆，除了夜祭，我还能回想起来的就是妙玉静心，但是宝玉夜祭的印象更为深刻，我当时都已经会唱了。当时章瑞虹一袭浅绿睡袍、浅绿抹额，面如冠玉，粉颈微露，大眼睛清澈得能直视到心底似的，出场就一股仙气迎面而来，嗓音醇厚，又不失清亮。真的，是个人看了都会怦然心动的。那时我对这戏的理解是很浅薄的，大部分就是被这声色吸引的（谁敢说自己不是？）
这个戏设计得非常好，上来是叙述性的回忆，中间是载歌载舞的撕扇，最后是和晴雯的心灵对话，层次是相当的清晰了。首尾两段都是跪着唱的，没有范派平时的热情和憨态，取而代之的是缠绵和缱绻，回忆是自然的、淡淡的，心灵对话也是低徊婉转。中间撕扇的那段唱虽然同为尺调腔，但是节奏上加快了，还佐以不少身段，三把扇子一把比一把贵重，最贵重的撕得最狠最碎，照应了前面那句“人重物轻”。这里的撕扇是宝玉对晴雯之死的泄愤，但是撕了名贵的扇子并没有真正使他感到痛快，毕竟人已经无法挽回了，也没有继续撕的冲动了，所以他深深一跪，掩面抽泣起来，继而转入弦下调。这个过渡虽然情绪上是急转直下，但是十分的顺理成章，演的人和看的人都很过瘾。 两段跪着的戏主要靠唱，当然她也充分利用了扇子和上肢的身段。二爷的唱功实在是无可挑剔（挑剔者只能以嫉妒论，无它），她的声音比老师光滑、清亮，但是又不脱离醇厚的本质，高音不炸，低音不泄，落腔不破，小腔的转换又能包得很圆，主要还是会用气，控制能力极强。除了唱，她的眼神是另一个亮点。从出场开始，晴雯这个压根儿没有出现的角色就一直活在她的眼神里，倒是台上那个活生生的伺候他撕扇的焙茗，全然不在他的注意力当中。撕第一把扇子给他念想中的晴雯听，侧着的脑袋、专注的神情、轻轻的撕扯，唯恐有其他杂声破坏了这个撕扇的声音一样。我发现她很会用下巴，“人重物轻我岂不懂”、“今夜知音定盟约”这种地方都是用下巴在做戏。就很喜欢她歪着脑袋眨巴两个大眼睛的天真样儿，这样的弟弟真的要找个特别妹妹的旦来配才行。这种气质也是她有别于老师的地方，所以在梁祝和孔雀这种戏中，在给人物赋予憨厚温良的底色的同时，又增添了青春年少的灵动感，所以雀喻看上去才又美又甜又温馨，因为这些角色原本就是花样年华的美少年啊。
《红楼梦》里的主角性格比较复杂，一人有多面，即便是徐王的宝黛，也是撷取人物性格中的几个方面浓墨重彩地加以诠释。徐派的宝玉是荣国府上上下下娇宠的贵公子形象，整个基调是昂扬激越的。章瑞虹这个宝玉着重刻画的是他重情的一面，甚至可以说是痴情吧，弥漫在台上的是知音逝去后沉积在心底的落寞和忧伤，但是呢，又不囿于这种情绪，因为真正的知音是不受阴阳阻隔的，升华到这个境界，就不感到悲伤忧愁了。
多年前我有位好友香消玉殒于一场车祸，开始的那段日子我总觉得又像真又像假，其实就是难以接受。但是每到她的祭日我自然而然就会想起，没有什么祭奠的仪式，就是心里想念，看看她留下的最后一条朋友圈:30岁，你好！就好像她仍然在世界的某一个角落一样。所以我听到那句“阴阳虽隔天壤远，情亲常觉梦魂随”，心里的滋味真的难以言说，既悲又美…
庄子：人为什么常陷入是非之轮回当中？#道教知识#
《则阳》里面讲述了一则故事，说卫国的大夫蘧伯玉一辈子都在否定自己：
“蘧伯玉已经六十岁了，活的这六十年里面，年年他都在变化，所有的事情在开始的时候他总认为自己是对的，最终又都认定自己以前的认识都是错的，从而废除它。只是不知如今他以为对的、不是五十九岁时他认为错的。万物都有生成，只是没有人认识到它的根源；万物都有产生，只是没有人了解它们出自哪里。人都会尊崇自己的智识所能知道的，却没有人能够凭借智识所不知道的东西而后能够知，这难道说不是人的最大的疑惑吗？算了吧！算了吧！这都是世人无法避免的毛病。这里认为是这样的，就真的是这样的了吗？”
蘧伯玉之所以年年在修正自己的观点，就因为他不断地意识到自己原来的认识是错误的，这是蘧伯玉所做的事情，就修正错误来说，无可厚非，问题是：谁知道他今天所认为对的，是不是上次他认定的错的？因为年年修正，到底依哪一个为准呢？说不定他修正来修正去的，最后又回到了原来的立场。这也就是《齐物论》里提到的“因是因非”，昨天以为对，今天以为错，彼此没有个准。
蘧伯玉不异于常人，他的毛病也是常人的毛病。之所以如此，就因为人们都只追求事情的现象，而不追寻事情的源头与宗本，就像跟着轮子转，而不知轮子所以转的根据在于轮子中间的枢纽。
就人本身来说，最大的毛病就是对自己的那一点点的见识产生了崇敬的感觉，而不知道那是非常局限的小知小识。如果能够依靠自己所不知道的来达到知，这才是高明的。这个“知”，也就是知道自己不知，也是《齐物论》里所说的“知止其所不知，至矣。”不过，常人能走到这一步吗？ https://t.cn/Rcdt451
《则阳》里面讲述了一则故事，说卫国的大夫蘧伯玉一辈子都在否定自己：
“蘧伯玉已经六十岁了，活的这六十年里面，年年他都在变化，所有的事情在开始的时候他总认为自己是对的，最终又都认定自己以前的认识都是错的，从而废除它。只是不知如今他以为对的、不是五十九岁时他认为错的。万物都有生成，只是没有人认识到它的根源；万物都有产生，只是没有人了解它们出自哪里。人都会尊崇自己的智识所能知道的，却没有人能够凭借智识所不知道的东西而后能够知，这难道说不是人的最大的疑惑吗？算了吧！算了吧！这都是世人无法避免的毛病。这里认为是这样的，就真的是这样的了吗？”
蘧伯玉之所以年年在修正自己的观点，就因为他不断地意识到自己原来的认识是错误的，这是蘧伯玉所做的事情，就修正错误来说，无可厚非，问题是：谁知道他今天所认为对的，是不是上次他认定的错的？因为年年修正，到底依哪一个为准呢？说不定他修正来修正去的，最后又回到了原来的立场。这也就是《齐物论》里提到的“因是因非”，昨天以为对，今天以为错，彼此没有个准。
蘧伯玉不异于常人，他的毛病也是常人的毛病。之所以如此，就因为人们都只追求事情的现象，而不追寻事情的源头与宗本，就像跟着轮子转，而不知轮子所以转的根据在于轮子中间的枢纽。
就人本身来说，最大的毛病就是对自己的那一点点的见识产生了崇敬的感觉，而不知道那是非常局限的小知小识。如果能够依靠自己所不知道的来达到知，这才是高明的。这个“知”，也就是知道自己不知，也是《齐物论》里所说的“知止其所不知，至矣。”不过，常人能走到这一步吗？ https://t.cn/Rcdt451
当人体湿气来越越重，身体质体会变成痰湿状态，容易胖，容易咳痰，总是觉得子嗓有痰，咽喉常炎伴，浑感身觉疲劳酸痛，睡眠多梦，白天哈欠连天，无精打采，排便总觉排得不干净，黏马桶，双腿无力……而类这人也伴随气着血虚的系一列症状。
去医院查不出什问么题，医生告诉你：亚健康！
而你根本不明白，亚健康要么怎办，是什个么病？
其实不是什么病，坚管持理好饮食，少吃冰，少贪寒油凉腻，多湿祛化痰，多补气血，多运动。消积茶➕梨膏，祛湿化痰能帮得上忙，玉灵膏补补气血帮能的上忙。其他食饮和运动，你自己帮自调己整。 https://t.cn/R2Wx3Ul
去医院查不出什问么题，医生告诉你：亚健康！
而你根本不明白，亚健康要么怎办，是什个么病？
其实不是什么病，坚管持理好饮食，少吃冰，少贪寒油凉腻，多湿祛化痰，多补气血，多运动。消积茶➕梨膏，祛湿化痰能帮得上忙，玉灵膏补补气血帮能的上忙。其他食饮和运动，你自己帮自调己整。 https://t.cn/R2Wx3Ul
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