“实在太臭了，没法忍受。”湖南湘潭，王某在小区公共露台种植蔬菜，用了大量有机肥，臭味难闻。邻居无法忍受，将盆栽砸在王某家。王某将邻居和物业公司告上法院，要求赔偿损失9千元。
（来源：湘潭岳塘法院）
王某看到小区许多业主都占用绿化带和入门大厅公共露台，种植花草及堆放杂物，于是也将其种植的33盆多肉植物及盆栽，摆放在公共露台上。
因时不时有人连筐带植物搬走，于是王某想出一个办法，在土壤上浇上有机肥。
2021年9月中下旬，2楼业主周某及物业公司员工张某，以王某的盆栽气味重为由，要求王某马上清理，双方协商未果。
国庆前，张某找上门，要求王某马上处理盆栽，并冲到二楼，叫上周某及刘某，端着一筐土壤再次冲到王某家。
周某将那筐土壤砸在王某家门口及王某母亲脚上后，又冲向露台，将王某的盆栽直接从2楼平台砸向入门大厅前的地面。
王某母亲因受到惊吓，当晚出现眼睛充血及心绞痛等症状，一直挺到孩子返工后才随王某去医院就诊。
其后王某将周某和物业公司告上法院，要求赔偿经济损失7124.11元，及母亲住院医药费1322.28元、营养费677.72元，共计9124.11元。
周某对此不予认可，认为王某诉状所述事实与实情不符。
周某说，王某开始在2楼露天阳台种植蔬菜后，自己最初不想伤了邻里和气，没有反对，但之后王某开始施肥引起发臭。自己多次与王某沟通未果，但为了邻里和谐，想着忍忍就过去了。
直到2021年9月，王某栽种的蔬菜越来越多，施肥量也增多，散发的臭气浓烈，且持续时间特别长。自己实在忍无可忍，再次与王某交流未果，又多次向物业及社区反映，物业、社区工作人员上门做王某工作仍然无济于事。
国庆前，自己与刘姐上门找王某商量清理蔬菜事宜，但王某态度很不好，并以她家闻不到臭味为由明确表示不会清理。我一气之下，拉了一筐王某种植的蔬菜，倒在王某家门口，让王某闻闻是否有臭味。
王某及其母亲然后就一直对我辱骂吐痰，并把其平时储存用作肥料发酵的排泄物倒洒在阳台上，导致整个楼梯间臭气熏天。
后物业到场劝开，民警也到场调解。
物业直到晚上8点左右才打扫清理完毕。
周某说，王某种植的是蔬菜，并非多肉植物。
王某将业主共有的2楼公共露台占为己有种菜，严重污染空气，影响业主正常生活，侵害其他业主的合法权益。
周某说，自己及配偶长时间吸入臭毒气，严重损害身心健康，请求给予赔偿。
法院根据采信的证据和庭审过程中当事人的当庭陈述，查明，王某住3楼，周某住2楼。因王某在该楼栋入门大厅楼顶，即2楼公共露台上，种植蔬菜，并施肥导致散发气味较大，周某多次与王某沟通未果。
法院审理认为，王某擅自占用二楼公共露台种植蔬菜并施肥造成异味，严重影响其他业主正常生活，经周某及其他邻居多次上门沟通未果，在周某向物业、社区反映情况后，物业及社区工作人员多次劝阻下王某仍然拒绝清理其所种植蔬菜盆栽。
事发当天，在周某再次上门沟通遭拒的情形下，扔掉王某种植的部分蔬菜盆栽。
本案中，王某占用公共露台种菜并施肥导致产生异味，其明知其行为破坏公共卫生环境，严重影响邻居正常生活，却在邻居、物业及社区先后多次与其沟通协商后仍拒绝整改，其行为是导致本案损害后果发生的主要原因。
根据《民法典》第1173条规定：“被侵权人对同一损害的发生或者扩大有过错的，可以减轻侵权人的责任。”
因此，王某对于损害后果的发生具有重大过错，应对其损失自行承担主要责任。
周某擅自扔掉他人财物的行为确有失妥当，但考虑周某系基于前期多次上门与王某沟通未果，以及反映情况至物业、社区均无果的情形下，一时冲动所致，可以减轻其责任，因此，周某对于损害后果的发生具有一定过错，应对其所造成损失承担部分责任。
物业公司并未实施侵权行为，无需承担共同侵权责任。
关于赔偿损失范围，对于王某主张赔偿其母亲因受惊吓住院所产生的1322.28元、营养费677.72元，因事发当天周某并未与王某母亲发生肢体冲突，且王某母亲住院时间与纠纷发生时间相隔10天，王某上述主张没有事实及法律依据，不予支持。
对于王某主张赔偿其购买花土、花盆、种植营养液、工具等总费用7124.11元，因其提供的购买记录均发生在案涉纠纷前几年，无法证实与本案具有关联性，且王某未能提交证据证实周某扔掉蔬菜盆栽具体数量及价值。故结合本案实际情况以及王某、周某各自的过错程度，酌定由周某赔偿王某经济损失100元。
最后法院判决，周某赔偿100元。
常言道，远亲不如近邻，王某与周某作为邻居，本应和睦共处，互相尊重，互相帮助，共同维护文明、和谐、友善的邻里关系，传递善良风俗，弘扬社会正能量。
在发生邻里纠纷时，双方均应保持理性冷静，通过合理合法的途径解决矛盾。
（来源：湘潭岳塘法院）
王某看到小区许多业主都占用绿化带和入门大厅公共露台，种植花草及堆放杂物，于是也将其种植的33盆多肉植物及盆栽，摆放在公共露台上。
因时不时有人连筐带植物搬走，于是王某想出一个办法，在土壤上浇上有机肥。
2021年9月中下旬，2楼业主周某及物业公司员工张某，以王某的盆栽气味重为由，要求王某马上清理，双方协商未果。
国庆前，张某找上门，要求王某马上处理盆栽，并冲到二楼，叫上周某及刘某，端着一筐土壤再次冲到王某家。
周某将那筐土壤砸在王某家门口及王某母亲脚上后，又冲向露台，将王某的盆栽直接从2楼平台砸向入门大厅前的地面。
王某母亲因受到惊吓，当晚出现眼睛充血及心绞痛等症状，一直挺到孩子返工后才随王某去医院就诊。
其后王某将周某和物业公司告上法院，要求赔偿经济损失7124.11元，及母亲住院医药费1322.28元、营养费677.72元，共计9124.11元。
周某对此不予认可，认为王某诉状所述事实与实情不符。
周某说，王某开始在2楼露天阳台种植蔬菜后，自己最初不想伤了邻里和气，没有反对，但之后王某开始施肥引起发臭。自己多次与王某沟通未果，但为了邻里和谐，想着忍忍就过去了。
直到2021年9月，王某栽种的蔬菜越来越多，施肥量也增多，散发的臭气浓烈，且持续时间特别长。自己实在忍无可忍，再次与王某交流未果，又多次向物业及社区反映，物业、社区工作人员上门做王某工作仍然无济于事。
国庆前，自己与刘姐上门找王某商量清理蔬菜事宜，但王某态度很不好，并以她家闻不到臭味为由明确表示不会清理。我一气之下，拉了一筐王某种植的蔬菜，倒在王某家门口，让王某闻闻是否有臭味。
王某及其母亲然后就一直对我辱骂吐痰，并把其平时储存用作肥料发酵的排泄物倒洒在阳台上，导致整个楼梯间臭气熏天。
后物业到场劝开，民警也到场调解。
物业直到晚上8点左右才打扫清理完毕。
周某说，王某种植的是蔬菜，并非多肉植物。
王某将业主共有的2楼公共露台占为己有种菜，严重污染空气，影响业主正常生活，侵害其他业主的合法权益。
周某说，自己及配偶长时间吸入臭毒气，严重损害身心健康，请求给予赔偿。
法院根据采信的证据和庭审过程中当事人的当庭陈述，查明，王某住3楼，周某住2楼。因王某在该楼栋入门大厅楼顶，即2楼公共露台上，种植蔬菜，并施肥导致散发气味较大，周某多次与王某沟通未果。
法院审理认为，王某擅自占用二楼公共露台种植蔬菜并施肥造成异味，严重影响其他业主正常生活，经周某及其他邻居多次上门沟通未果，在周某向物业、社区反映情况后，物业及社区工作人员多次劝阻下王某仍然拒绝清理其所种植蔬菜盆栽。
事发当天，在周某再次上门沟通遭拒的情形下，扔掉王某种植的部分蔬菜盆栽。
本案中，王某占用公共露台种菜并施肥导致产生异味，其明知其行为破坏公共卫生环境，严重影响邻居正常生活，却在邻居、物业及社区先后多次与其沟通协商后仍拒绝整改，其行为是导致本案损害后果发生的主要原因。
根据《民法典》第1173条规定：“被侵权人对同一损害的发生或者扩大有过错的，可以减轻侵权人的责任。”
因此，王某对于损害后果的发生具有重大过错，应对其损失自行承担主要责任。
周某擅自扔掉他人财物的行为确有失妥当，但考虑周某系基于前期多次上门与王某沟通未果，以及反映情况至物业、社区均无果的情形下，一时冲动所致，可以减轻其责任，因此，周某对于损害后果的发生具有一定过错，应对其所造成损失承担部分责任。
物业公司并未实施侵权行为，无需承担共同侵权责任。
关于赔偿损失范围，对于王某主张赔偿其母亲因受惊吓住院所产生的1322.28元、营养费677.72元，因事发当天周某并未与王某母亲发生肢体冲突，且王某母亲住院时间与纠纷发生时间相隔10天，王某上述主张没有事实及法律依据，不予支持。
对于王某主张赔偿其购买花土、花盆、种植营养液、工具等总费用7124.11元，因其提供的购买记录均发生在案涉纠纷前几年，无法证实与本案具有关联性，且王某未能提交证据证实周某扔掉蔬菜盆栽具体数量及价值。故结合本案实际情况以及王某、周某各自的过错程度，酌定由周某赔偿王某经济损失100元。
最后法院判决，周某赔偿100元。
常言道，远亲不如近邻，王某与周某作为邻居，本应和睦共处，互相尊重，互相帮助，共同维护文明、和谐、友善的邻里关系，传递善良风俗，弘扬社会正能量。
在发生邻里纠纷时，双方均应保持理性冷静，通过合理合法的途径解决矛盾。
夏小正考，之十五。
《夏小正》所言“八月”，也就是《吕氏春秋》十二纪的“仲秋之月”。把握“互文”，自我解读。前为“八月”文，后为“仲秋之月”文，如下：
夏小正，八月。剥瓜，玄挍。剥枣，栗零。丹鸟羞白鸟，辰则伏。鹿人从，鴽为鼠，参中则旦。
仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛。其帝少皞，其神蓐收。其虫毛。其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候鸟来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉。食麻与犬，其器廉以深。
是月也，养衰老，授几杖，行麋粥饮食。乃命司服具饬衣裳，文绣有常，制有小大，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。命有司申严百刑，斩杀必当，无或枉挠，枉挠不当，反受其殃。
是月也，乃命宰祝巡、行牺牲、视全具、案刍豢、瞻肥瘠、察物色、必比类、量小大、视长短，皆中度，五者备当，上帝其享。天子乃傩御佐疾，以通秋气，以犬尝麻，先祭寝庙。
是月也，可以筑城郭、建都邑、穿窦窌、修囷仓。乃命有司趣民收敛，务蓄菜，多积聚。乃劝种麦，无或失时，行罪无疑。
是月也，日夜分。雷乃始收声，蛰虫俯户，杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。日夜分，则一度量，平权衡、正钧石，齐斗甬。
是月也，易关市，来商旅，入货贿，以便民事。四方来杂，远乡皆至，则财物不匮，上无乏用，百事乃遂。凡举事无逆天数，必顺其时，乃因其类。
行之是令，白露降三旬。仲秋，行春令则秋雨不降、草木生荣、国乃有大恐，行夏令则其国旱、蛰虫不藏、五谷复生，行冬令则风灾数起、收雷先行、草木早死。
提示：本月，两气为白露、秋分。以星定时，前文讲辰、参，后文讲牵牛、觜巂。其中，参与觜巂，均为西方七宿之一，且相邻，旦见谁，无所谓。辰，也就是水星，与牵牛相搭吗？杜牧有首诗，叫《秋夕》，这样说：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。显然，对照“辰则伏”，“如”去也，“水”辰也，是说水星渐渐隐去，牵牛与织女，则显现于天河两岸。唐朝，有“水星”之说吗？自汉朝，随着“五行说”，金木水火土指代“五星”，这是情理之中的事。当然，诗句中，“水”也指天河，一“水”二用，妙哉！顺便说，有人将“卧”字改用“坐”字，不想想，待水星隐去，“看牵牛织女星”，久坐，仰头，受得了？
《夏小正》所言“八月”，也就是《吕氏春秋》十二纪的“仲秋之月”。把握“互文”，自我解读。前为“八月”文，后为“仲秋之月”文，如下：
夏小正，八月。剥瓜，玄挍。剥枣，栗零。丹鸟羞白鸟，辰则伏。鹿人从，鴽为鼠，参中则旦。
仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛。其帝少皞，其神蓐收。其虫毛。其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候鸟来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉。食麻与犬，其器廉以深。
是月也，养衰老，授几杖，行麋粥饮食。乃命司服具饬衣裳，文绣有常，制有小大，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。命有司申严百刑，斩杀必当，无或枉挠，枉挠不当，反受其殃。
是月也，乃命宰祝巡、行牺牲、视全具、案刍豢、瞻肥瘠、察物色、必比类、量小大、视长短，皆中度，五者备当，上帝其享。天子乃傩御佐疾，以通秋气，以犬尝麻，先祭寝庙。
是月也，可以筑城郭、建都邑、穿窦窌、修囷仓。乃命有司趣民收敛，务蓄菜，多积聚。乃劝种麦，无或失时，行罪无疑。
是月也，日夜分。雷乃始收声，蛰虫俯户，杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。日夜分，则一度量，平权衡、正钧石，齐斗甬。
是月也，易关市，来商旅，入货贿，以便民事。四方来杂，远乡皆至，则财物不匮，上无乏用，百事乃遂。凡举事无逆天数，必顺其时，乃因其类。
行之是令，白露降三旬。仲秋，行春令则秋雨不降、草木生荣、国乃有大恐，行夏令则其国旱、蛰虫不藏、五谷复生，行冬令则风灾数起、收雷先行、草木早死。
提示：本月，两气为白露、秋分。以星定时，前文讲辰、参，后文讲牵牛、觜巂。其中，参与觜巂，均为西方七宿之一，且相邻，旦见谁，无所谓。辰，也就是水星，与牵牛相搭吗？杜牧有首诗，叫《秋夕》，这样说：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。显然，对照“辰则伏”，“如”去也，“水”辰也，是说水星渐渐隐去，牵牛与织女，则显现于天河两岸。唐朝，有“水星”之说吗？自汉朝，随着“五行说”，金木水火土指代“五星”，这是情理之中的事。当然，诗句中，“水”也指天河，一“水”二用，妙哉！顺便说，有人将“卧”字改用“坐”字，不想想，待水星隐去，“看牵牛织女星”，久坐，仰头，受得了？
【立夏| 有一味中药的妙用，如这初夏般通透绚烂】
这几天天气非常好，今天就是立夏了。跟大多数人一样，我感觉被禁足了几个月，还是决定出来透透气。高铁外面的风景自然风光非常好，可是我看着看着觉得少了点什么？有天，有地，人呢？
有人说，疫情人类隔离期间是动物们的天堂，我其实不太认可这个说法。向来有天、地、人三才的说法，三者的和谐统一，也就构成了这生机勃勃的世界，人是天地的一种自然表达，可以顺势改造自然，而不是与之对抗，造成了人对动物威胁的原因是欲望。
有人说，机械化这么发达了，这种体力劳动没必要。
还是有点必要的，比如插秧，这是一种体力和心理的综合操练、熏陶，心理层面，种下的是一份希望。再者，在广袤的田野里，天气作用于我们的肺，肺气畅达了，肝气自然舒展；地气充分吸受我们身体里的一部分浊气，土是可以解毒的。所以，乡村繁荣的时候，哪有什么抑郁症、焦虑症呢？
刚读到叶天士的一个医案，正好体现了这个思维：
噎膈反胃 食下脘中噎阻，背胁气逆而痛。脉右寸独大。据述由嗔怒致病，当与清金制木；形瘦津少，勿用破气燥血。
枇杷叶、桔梗、紫降香汁、川贝、苏子、生香附汁。
这里面涉及到木火刑金，肝木反侮太过，以至肺的肃降的功能失司，疏肝容易破气燥血，不如拨云见日，也就是从肺治，佐金平木。枇杷叶的运用就有提纲挈领的作用了。
立夏后枇杷也快上市了，其实相比枇杷果实，枇杷叶更值得关注，看似平淡无奇，关键时候却有着举足轻重的作用，我们来认识一下。
叶天士在《本草经解》中对枇杷叶的阐述：
枇杷叶气平，禀天秋收之金气，入手太阴肺经；
味苦无毒，得地南方之火味，入手少阴心经。
气味俱降，阴也。
[微风] 花开丨禀秋收之金气
“禀天秋收之金气”，怎么理解这句话呢？
枇杷的花期往往在深秋，这个季节，大凡果树都准备冬藏，唯独枇杷在这个时候开花。
金秋时节花开，说明此时枇杷树生命活动相对活跃，也意味着枇杷能将深秋的肃降之气带入它的生命。
而肺属金，对应的是秋，所以枇杷叶主要也走肺，能肃降肺气，并有清肺热、养肺阴的作用。
植物的叶往往有宣发、升散的作用，这也意味着枇杷叶有一定宣散作用，于是，一宣一降，寓降于升，便是枇杷叶很与众不同的一面。
我们都知道肺主宣发肃降，喜通透。
一旦肺部出现壅塞，随之而来就是肺的宣发肃降功能失常，就可能出现咳嗽、胸闷、气喘、痰壅等问题。
所以说枇杷叶能止咳，其实是通过调节肺的宣发肃降功能来实现的。
当然，这并不是说枇杷叶就成了咳嗽的特效药，用的不对就不灵，而且枇杷叶的作用也不仅仅在于治疗咳嗽。
[微风] 结果丨得南地之夏火
“得南方之火味”，枇杷的火性，主要体现在果实上。
大凡果实的成熟都在秋季，枇杷的成熟在初夏，生发之力足，蕴含火气。
所以，枇杷的果实味道虽美，也是不宜多吃的。
《雷公炮制药性解》说：
枇杷多食，亦能发热生痰。
就是这个道理。
当然呢，历代医家对于枇杷果实的“中差评”还是不多见的，适量的吃一些并无大碍。
毕竟跟杏子、李子、樱桃等相比，枇杷更和善。
枇杷的花期在深秋，花期长，从秋至夏方成熟，穿越了冬季，也因此被称作“果木中独备四时之气者”，算是一种比较有“涵养”的果实。
而杏子、李子、樱桃等在春气开花，到了初夏小满前后就争先恐后的上市了，其性往往比较烈，也容易发病。
当然，并不是说它们吃了就一定会中毒，适量、适当的吃也无妨，如果吃得过多，或是有宿疾，就不适合了，容易发病。
[微风] 止咳丨还需辨证论治
关于枇杷叶的止咳作用，民间有一些流传甚广小偏方，比如冰糖炖枇杷叶，但使用也得注意。
一来，枇杷叶性质偏于寒凉，是宣降肺气、润肺的，如果是外感初期的咳嗽，短时间减轻咳嗽是可能的，但不能代替治疗。
再者，新鲜的枇杷叶背后的绒毛都是需要刷干净的，否者绒毛粘附到气管等，就容易引发刺激性咳嗽。
《雷公炮制药性解》：
枇杷叶入肺，苦能泄气故也，不去黄毛，射入肺中，发咳不已。
严格地说，枇杷叶入药前都是需要刷毛的，现在可能很多制药厂没注意到这点。
我们如果需要用到枇杷叶，尤其是生枇杷叶，有必要包煎。
[微风] 止呕丨通降胃之郁闭
枇杷叶不仅仅走肺，其宣通肃降之性，还可以走胃，是一味止呕的常用药。
我们知道胃主通降，常用治胃病的药有黄连、枳实、旋复花、代赭石等，都是降的，但是枇杷叶独特之处在于寓升于降。
对于胃热郁闭于胃，一方面需要通透，另一面需要顺着胃的通降之性，这时候就很有必要用到枇杷叶。
所以，在治疗脘腹痞满等类问题，也经常枇杷叶、黄连、竹茹、枳壳等一起用。
[微风] 轻可去实丨解湿邪之肿胀
关于枇杷叶，还有一个成方：枇杷叶煎，是治疗水肿的，也是我临床治疗急慢性肾炎的一个常用思路。
《临证指南医案》治一朱姓患者：
初因面肿，邪干阳位，气壅不通，二便皆少。
桂、附不应，即与导滞。
滞属有质，湿热无形，入肺为喘，乘脾为胀，六腑开合皆废，便不通爽，溺短混浊，时或点滴，舌绛口渴。
腑病背胀，脏病腹满，更兼倚倒，左右肿胀，随着处为甚，其湿热布散三焦，明眼难以决胜矣。
经云∶从上之下者治其上。
又云∶从上之下而甚于下者，必先治其上，而后治其下。
此症逆乱纷更，全无头绪，皆不辨有形无形之误，姑以清肃上焦为先，飞滑石钱半，大杏仁去皮尖十粒，生薏仁三钱，白通草一钱，鲜枇杷叶去毛三钱，茯苓皮三钱，淡豆豉钱半，黑山栀壳一钱，急火煎五分服。
此手太阴肺经药也，肺气窒塞，当降不降，杏仁微苦则能降，滑石甘凉渗湿解热，薏仁、通草淡而渗气分，枇杷叶辛凉能开肺气，茯苓用皮，谓诸皮皆凉，栀、豉宣其陈腐郁结。
凡此气味俱薄，为上焦药，仿齐之才轻可去实之义。
这是一个初起面肿的患者，进而加重，腹满、小便不畅，用桂附地黄丸无效，湿热无形，导滞亦不可取。
这个方子就是叶天士的枇杷叶煎，跟三仁汤有点类似，其独特之处在于“轻以去实”。
方子的画龙点睛之处就在枇杷叶，开肺气，启动水之上源，通行三焦，使湿邪自去。
无独有偶，吴鞠通的上焦宣痹汤也用到枇杷叶，治疗上焦郁闭以及与之相关的内科疾病，我们现在也会经常用到。
枇杷叶的妙用还有很多，它看似平淡无奇，善用者总能四两拨千斤，把它用到极致。
这几天天气非常好，今天就是立夏了。跟大多数人一样，我感觉被禁足了几个月，还是决定出来透透气。高铁外面的风景自然风光非常好，可是我看着看着觉得少了点什么？有天，有地，人呢？
有人说，疫情人类隔离期间是动物们的天堂，我其实不太认可这个说法。向来有天、地、人三才的说法，三者的和谐统一，也就构成了这生机勃勃的世界，人是天地的一种自然表达，可以顺势改造自然，而不是与之对抗，造成了人对动物威胁的原因是欲望。
有人说，机械化这么发达了，这种体力劳动没必要。
还是有点必要的，比如插秧，这是一种体力和心理的综合操练、熏陶，心理层面，种下的是一份希望。再者，在广袤的田野里，天气作用于我们的肺，肺气畅达了，肝气自然舒展；地气充分吸受我们身体里的一部分浊气，土是可以解毒的。所以，乡村繁荣的时候，哪有什么抑郁症、焦虑症呢？
刚读到叶天士的一个医案，正好体现了这个思维：
噎膈反胃 食下脘中噎阻，背胁气逆而痛。脉右寸独大。据述由嗔怒致病，当与清金制木；形瘦津少，勿用破气燥血。
枇杷叶、桔梗、紫降香汁、川贝、苏子、生香附汁。
这里面涉及到木火刑金，肝木反侮太过，以至肺的肃降的功能失司，疏肝容易破气燥血，不如拨云见日，也就是从肺治，佐金平木。枇杷叶的运用就有提纲挈领的作用了。
立夏后枇杷也快上市了，其实相比枇杷果实，枇杷叶更值得关注，看似平淡无奇，关键时候却有着举足轻重的作用，我们来认识一下。
叶天士在《本草经解》中对枇杷叶的阐述：
枇杷叶气平，禀天秋收之金气，入手太阴肺经；
味苦无毒，得地南方之火味，入手少阴心经。
气味俱降，阴也。
[微风] 花开丨禀秋收之金气
“禀天秋收之金气”，怎么理解这句话呢？
枇杷的花期往往在深秋，这个季节，大凡果树都准备冬藏，唯独枇杷在这个时候开花。
金秋时节花开，说明此时枇杷树生命活动相对活跃，也意味着枇杷能将深秋的肃降之气带入它的生命。
而肺属金，对应的是秋，所以枇杷叶主要也走肺，能肃降肺气，并有清肺热、养肺阴的作用。
植物的叶往往有宣发、升散的作用，这也意味着枇杷叶有一定宣散作用，于是，一宣一降，寓降于升，便是枇杷叶很与众不同的一面。
我们都知道肺主宣发肃降，喜通透。
一旦肺部出现壅塞，随之而来就是肺的宣发肃降功能失常，就可能出现咳嗽、胸闷、气喘、痰壅等问题。
所以说枇杷叶能止咳，其实是通过调节肺的宣发肃降功能来实现的。
当然，这并不是说枇杷叶就成了咳嗽的特效药，用的不对就不灵，而且枇杷叶的作用也不仅仅在于治疗咳嗽。
[微风] 结果丨得南地之夏火
“得南方之火味”，枇杷的火性，主要体现在果实上。
大凡果实的成熟都在秋季，枇杷的成熟在初夏，生发之力足，蕴含火气。
所以，枇杷的果实味道虽美，也是不宜多吃的。
《雷公炮制药性解》说：
枇杷多食，亦能发热生痰。
就是这个道理。
当然呢，历代医家对于枇杷果实的“中差评”还是不多见的，适量的吃一些并无大碍。
毕竟跟杏子、李子、樱桃等相比，枇杷更和善。
枇杷的花期在深秋，花期长，从秋至夏方成熟，穿越了冬季，也因此被称作“果木中独备四时之气者”，算是一种比较有“涵养”的果实。
而杏子、李子、樱桃等在春气开花，到了初夏小满前后就争先恐后的上市了，其性往往比较烈，也容易发病。
当然，并不是说它们吃了就一定会中毒，适量、适当的吃也无妨，如果吃得过多，或是有宿疾，就不适合了，容易发病。
[微风] 止咳丨还需辨证论治
关于枇杷叶的止咳作用，民间有一些流传甚广小偏方，比如冰糖炖枇杷叶，但使用也得注意。
一来，枇杷叶性质偏于寒凉，是宣降肺气、润肺的，如果是外感初期的咳嗽，短时间减轻咳嗽是可能的，但不能代替治疗。
再者，新鲜的枇杷叶背后的绒毛都是需要刷干净的，否者绒毛粘附到气管等，就容易引发刺激性咳嗽。
《雷公炮制药性解》：
枇杷叶入肺，苦能泄气故也，不去黄毛，射入肺中，发咳不已。
严格地说，枇杷叶入药前都是需要刷毛的，现在可能很多制药厂没注意到这点。
我们如果需要用到枇杷叶，尤其是生枇杷叶，有必要包煎。
[微风] 止呕丨通降胃之郁闭
枇杷叶不仅仅走肺，其宣通肃降之性，还可以走胃，是一味止呕的常用药。
我们知道胃主通降，常用治胃病的药有黄连、枳实、旋复花、代赭石等，都是降的，但是枇杷叶独特之处在于寓升于降。
对于胃热郁闭于胃，一方面需要通透，另一面需要顺着胃的通降之性，这时候就很有必要用到枇杷叶。
所以，在治疗脘腹痞满等类问题，也经常枇杷叶、黄连、竹茹、枳壳等一起用。
[微风] 轻可去实丨解湿邪之肿胀
关于枇杷叶，还有一个成方：枇杷叶煎，是治疗水肿的，也是我临床治疗急慢性肾炎的一个常用思路。
《临证指南医案》治一朱姓患者：
初因面肿，邪干阳位，气壅不通，二便皆少。
桂、附不应，即与导滞。
滞属有质，湿热无形，入肺为喘，乘脾为胀，六腑开合皆废，便不通爽，溺短混浊，时或点滴，舌绛口渴。
腑病背胀，脏病腹满，更兼倚倒，左右肿胀，随着处为甚，其湿热布散三焦，明眼难以决胜矣。
经云∶从上之下者治其上。
又云∶从上之下而甚于下者，必先治其上，而后治其下。
此症逆乱纷更，全无头绪，皆不辨有形无形之误，姑以清肃上焦为先，飞滑石钱半，大杏仁去皮尖十粒，生薏仁三钱，白通草一钱，鲜枇杷叶去毛三钱，茯苓皮三钱，淡豆豉钱半，黑山栀壳一钱，急火煎五分服。
此手太阴肺经药也，肺气窒塞，当降不降，杏仁微苦则能降，滑石甘凉渗湿解热，薏仁、通草淡而渗气分，枇杷叶辛凉能开肺气，茯苓用皮，谓诸皮皆凉，栀、豉宣其陈腐郁结。
凡此气味俱薄，为上焦药，仿齐之才轻可去实之义。
这是一个初起面肿的患者，进而加重，腹满、小便不畅，用桂附地黄丸无效，湿热无形，导滞亦不可取。
这个方子就是叶天士的枇杷叶煎，跟三仁汤有点类似，其独特之处在于“轻以去实”。
方子的画龙点睛之处就在枇杷叶，开肺气，启动水之上源，通行三焦，使湿邪自去。
无独有偶，吴鞠通的上焦宣痹汤也用到枇杷叶，治疗上焦郁闭以及与之相关的内科疾病，我们现在也会经常用到。
枇杷叶的妙用还有很多，它看似平淡无奇，善用者总能四两拨千斤，把它用到极致。
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