书生遇妖记。
唐穆宗长庆元年，成德节度使田弘正御下不严，生活奢侈，引起将士不满，最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中，听到发生兵变，便立即出城，一路向南逃走，当时野外正在交战，王泰只能白天躲起来，夜里赶路。
王泰走到信都境内，走了五六里，忽然有一只黄狗从后面跑来，跟着他走了一段路后，忽然扭头对他说：“这条路非常危险，你为何要冒夜而行？”王泰默然良久，而后坦诚地告诉它说：“镇阳已经大乱了。”黄狗说：“但能遇上捷飞，也是郎君的福气，你允许我做你的仆人，便可以安然无事。”王泰心想：“一个人光天化日之下做坏事，有人会惩罚他；背地里隐秘地做坏事，有鬼会惩罚他，而我没有做过坏事，谁能把我怎么样？就是神灵来了我也不怕，何况是一只妖犬？只要自己品行端正，就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落，黄狗忽然化为了人，躬身下拜道：“能够侍奉郎君，是在下的幸运，但捷飞行动迟钝，请让郎君原来的随从暂时当回驴，借给捷飞骑，在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊，没有回答，捷飞便将仆人驱赶向路边，没走几步，不觉间便已化为了一头驴，捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕，但又无可奈何，只能仗着自己心正无邪，量它不敢伤害自己。
二人结伴走出十里，道边忽然出现一个怪物，只有几尺高，而硕大的脑袋则是身躯的一倍，双眼赤红，长髯飘飘。见了二人，眉开眼笑地说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞道：“是我主动要求的。”又对王泰说：“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里，又遇上一个同样有着一张大脸，而脸上长着非常多的眼睛，并且全都赤光闪闪的怪物。喊说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞也像之前一样回答，多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道：“这两个怪物把人当作美味，抓到人则扔来扔去，互相争抢，玩累了才把他吃掉。如今既然都走了，其它的就不值得担心了。再走三五里，住着一个名叫刘老的人，他家不算穷，可以在那里小憩一阵。”
不多时，二人已走到刘老家门前，见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门，有一人出来应门，乃是一个七十多岁的老者，但行动非常强健，一见到来人，便欢喜地说：“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了？”捷飞道：“我游历冀州，没能称心如意，回来时走到山口，偶然决定事奉王郎，他因为要躲避镇阳之难，不敢白天赶路，只能夜里走，所以这会儿来找您，如今疲惫至极，希望能在您家休息一会儿。”老者道：“这有什么不可以的。”于是作了个揖，把王泰请到正堂，饭菜水果不一会儿就都端了来，又有人负责喂马，仆人化为的那头驴也吃饱了。
在王泰吃饭时，捷飞虽是仆人，也坐在座位上，说道：“我们一路劳累，大晚上还能受到美味佳肴的款待，若是再有酒喝，您这主人可就太称职了。”老者道：“不用你说，我已经让人准备了。”不多时，便有小童端来酒器摆在桌上，全都非常精致洁净，老者让捷飞倒酒，二人便对酌起来。酒过数巡，捷飞道：“酒不能冷冷清清地喝，自己家中养的乐班，有贵宾时不出来见客，那还该让谁见呢？”老者道：“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位，我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子，便听有人喊道宠奴来了，抬头望去，见走来一个美貌的歌妓，年纪大约三十几岁，朝王泰拜了一拜，而后坐到了他座位的南边，话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌，宠奴便唱，老者请她，她则每次都直接拒绝。
捷飞道：“宠奴不肯唱歌，应该是嫌没有同伴吧，附近有一人名叫花眼，也擅长唱歌，何不把她叫来？”老者连忙让人去请。不多时，又有人喊了一声，便见一个十七八岁的女子走了进来，身穿的衣服半新半旧，不是特别鲜亮华美，坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒，轮到谁谁就能点歌一首，而每次轮到老者时，请花眼唱她便唱，请宠奴则不肯唱，而且神态愈加不平，像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒，老者端起酒杯，再三请宠奴唱歌，宠奴就是不唱，老者颇有些惭愧，笑道：“平常请宠奴唱歌，宠奴从没有拒绝过，今天见有年轻的客人在，就抛弃老夫了吗？但念在还有些旧情的份上，就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起，道：“刘琨被段匹磾杀害，我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌！”说完，所有的灯火便都瞬间熄灭，厅中一片漆黑，王泰望见门外似乎有亮光，便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面，回头看那厅堂时，却只见到一座大墓，自己的马系在松树上，仆人站在墓门前，月亮正挂在当空。王泰问仆人说：“你之前经历了什么？”仆人道：“我梦见自己化为了驴，被人骑着走，而又和马一起吃草。”
王泰于是沿着路继续向前。走出十几里，天色渐亮，王泰遇见一个农夫，问道：“附近有什么古墓吗？”农夫回答：“这十里左右，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里，在路边有一个枯朽的骷髅头，上面有两个破洞，洞里长着杂草，走近看时，就像有四只眼睛一样，大概就是昨晚叫来的那个花眼吧，而那两个大头怪、多眼怪，则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》
原文：
长庆元年，田令公弘正之失律镇阳也，进士王泰客焉。闻兵起，乃出城南走。时兵交于野，乃昼伏宵行。入信都五六里，忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰：“此路绝险，何故夜行？”泰默然久之，以诚告之曰：“镇阳之难矣。”犬曰：“然得逢捷飞，亦郎之福也。许捷飞为仆，乃可无患。”泰私谓：“夫人行爽于显明之中者，有人责；行爽于幽冥之中者，有鬼诛。今吾行无爽，于吾何诛？神祗尚不惧，况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人，拜曰：“幸得奉侍，然捷飞钝于行，请元从暂为驴，借捷飞乘之，乃可从行。”泰惊不对，乃驱其仆下路，未数步，不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧，然无计御之，但仗正心而已。偕行十里，道左有物，身长数尺，头面倍之，赤目而髯者，扬眉而笑曰：“捷飞安得事人？”犬曰：“吾乃委质于人。”乃曰：“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里，逢大面多眼者，赤光闪闪，呼曰：“捷飞安得事人？”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰：“此二物者，以人为上味，得人则戏投而争食之，困然后食。今既去矣，余不足畏。更三五里有居人刘老者，其家不贫，可以小憩。”俄而到焉，乃华居大第也。犬扣其门，有应而出者，则七十余老人，行步甚健，启门，喜曰：“捷飞安得与上客来？”犬曰：“吾游冀州不遇，回次山口，偶事王郎，郎以违镇阳之难不敢昼行，故夜至。今极困，愿得稍休。”老人曰：“何事不可。”因揖以入，馆泰于厅中，盘馔品味，果粟之属，有顷而至。又有草粟筐贮饲马，化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐，曰：“倦行之人，夜蒙嘉馔，若更有酒，主人之分尽矣。”老人曰：“不待启言，已令涤器。”俄有小童陈酒器，亦甚精洁。老人令捷飞酌焉，遂与同饮。数巡，捷飞曰：“酒非默饮之物，大凡人之家乐，有上客而不见，复谁见乎？”老人曰：“但以山中妓女不足侍欢，安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷，闻宠奴至，乃美妓也，貌称三十余，拜泰而坐其南，辞色颇不平。泰请歌，即唱。老人请，即必辞拒。犬曰：“宠奴之不肯同歌者，当以无侣为恨耳。侧近有花眼者，亦善歌，盍召乎？”主人遽令邀之。少顷，呼入，乃十七八女子也，其服半故，不其鲜华，坐宠奴之下。巡及老人，请花眼即唱，请宠奴即不唱。其意愈不平，似有所诉。巡又至老人，执杯固请不得，老人颇愧，乃笑曰：“常日请歌，宠奴未省相拒，今有少客，遂弃老夫耶！然以旧情当未全替，终请一曲。”宠奴拂衣起曰：“刘琨被段疋磾杀却，张宠奴乃与老野狐唱歌来！”灯火俱灭，满厅暗然。徐窥户外似明，遂匍匐而出。顾其厅，即大墓也。马系长松下，旧仆立于门前，月轮正午。泰问其仆曰：“汝向者何为？”曰：“梦化为驴，为人所乘，而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里，天曙，逢耕人，问之曰：“近有何墓？”对曰：“此十里内，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里，路隅有朽骷髅，傍有穿穴，草生其中，近视之，若四眼，盖所召花眼也。而思大头多眼者，杳不可知也。
唐穆宗长庆元年，成德节度使田弘正御下不严，生活奢侈，引起将士不满，最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中，听到发生兵变，便立即出城，一路向南逃走，当时野外正在交战，王泰只能白天躲起来，夜里赶路。
王泰走到信都境内，走了五六里，忽然有一只黄狗从后面跑来，跟着他走了一段路后，忽然扭头对他说：“这条路非常危险，你为何要冒夜而行？”王泰默然良久，而后坦诚地告诉它说：“镇阳已经大乱了。”黄狗说：“但能遇上捷飞，也是郎君的福气，你允许我做你的仆人，便可以安然无事。”王泰心想：“一个人光天化日之下做坏事，有人会惩罚他；背地里隐秘地做坏事，有鬼会惩罚他，而我没有做过坏事，谁能把我怎么样？就是神灵来了我也不怕，何况是一只妖犬？只要自己品行端正，就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落，黄狗忽然化为了人，躬身下拜道：“能够侍奉郎君，是在下的幸运，但捷飞行动迟钝，请让郎君原来的随从暂时当回驴，借给捷飞骑，在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊，没有回答，捷飞便将仆人驱赶向路边，没走几步，不觉间便已化为了一头驴，捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕，但又无可奈何，只能仗着自己心正无邪，量它不敢伤害自己。
二人结伴走出十里，道边忽然出现一个怪物，只有几尺高，而硕大的脑袋则是身躯的一倍，双眼赤红，长髯飘飘。见了二人，眉开眼笑地说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞道：“是我主动要求的。”又对王泰说：“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里，又遇上一个同样有着一张大脸，而脸上长着非常多的眼睛，并且全都赤光闪闪的怪物。喊说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞也像之前一样回答，多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道：“这两个怪物把人当作美味，抓到人则扔来扔去，互相争抢，玩累了才把他吃掉。如今既然都走了，其它的就不值得担心了。再走三五里，住着一个名叫刘老的人，他家不算穷，可以在那里小憩一阵。”
不多时，二人已走到刘老家门前，见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门，有一人出来应门，乃是一个七十多岁的老者，但行动非常强健，一见到来人，便欢喜地说：“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了？”捷飞道：“我游历冀州，没能称心如意，回来时走到山口，偶然决定事奉王郎，他因为要躲避镇阳之难，不敢白天赶路，只能夜里走，所以这会儿来找您，如今疲惫至极，希望能在您家休息一会儿。”老者道：“这有什么不可以的。”于是作了个揖，把王泰请到正堂，饭菜水果不一会儿就都端了来，又有人负责喂马，仆人化为的那头驴也吃饱了。
在王泰吃饭时，捷飞虽是仆人，也坐在座位上，说道：“我们一路劳累，大晚上还能受到美味佳肴的款待，若是再有酒喝，您这主人可就太称职了。”老者道：“不用你说，我已经让人准备了。”不多时，便有小童端来酒器摆在桌上，全都非常精致洁净，老者让捷飞倒酒，二人便对酌起来。酒过数巡，捷飞道：“酒不能冷冷清清地喝，自己家中养的乐班，有贵宾时不出来见客，那还该让谁见呢？”老者道：“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位，我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子，便听有人喊道宠奴来了，抬头望去，见走来一个美貌的歌妓，年纪大约三十几岁，朝王泰拜了一拜，而后坐到了他座位的南边，话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌，宠奴便唱，老者请她，她则每次都直接拒绝。
捷飞道：“宠奴不肯唱歌，应该是嫌没有同伴吧，附近有一人名叫花眼，也擅长唱歌，何不把她叫来？”老者连忙让人去请。不多时，又有人喊了一声，便见一个十七八岁的女子走了进来，身穿的衣服半新半旧，不是特别鲜亮华美，坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒，轮到谁谁就能点歌一首，而每次轮到老者时，请花眼唱她便唱，请宠奴则不肯唱，而且神态愈加不平，像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒，老者端起酒杯，再三请宠奴唱歌，宠奴就是不唱，老者颇有些惭愧，笑道：“平常请宠奴唱歌，宠奴从没有拒绝过，今天见有年轻的客人在，就抛弃老夫了吗？但念在还有些旧情的份上，就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起，道：“刘琨被段匹磾杀害，我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌！”说完，所有的灯火便都瞬间熄灭，厅中一片漆黑，王泰望见门外似乎有亮光，便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面，回头看那厅堂时，却只见到一座大墓，自己的马系在松树上，仆人站在墓门前，月亮正挂在当空。王泰问仆人说：“你之前经历了什么？”仆人道：“我梦见自己化为了驴，被人骑着走，而又和马一起吃草。”
王泰于是沿着路继续向前。走出十几里，天色渐亮，王泰遇见一个农夫，问道：“附近有什么古墓吗？”农夫回答：“这十里左右，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里，在路边有一个枯朽的骷髅头，上面有两个破洞，洞里长着杂草，走近看时，就像有四只眼睛一样，大概就是昨晚叫来的那个花眼吧，而那两个大头怪、多眼怪，则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》
原文：
长庆元年，田令公弘正之失律镇阳也，进士王泰客焉。闻兵起，乃出城南走。时兵交于野，乃昼伏宵行。入信都五六里，忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰：“此路绝险，何故夜行？”泰默然久之，以诚告之曰：“镇阳之难矣。”犬曰：“然得逢捷飞，亦郎之福也。许捷飞为仆，乃可无患。”泰私谓：“夫人行爽于显明之中者，有人责；行爽于幽冥之中者，有鬼诛。今吾行无爽，于吾何诛？神祗尚不惧，况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人，拜曰：“幸得奉侍，然捷飞钝于行，请元从暂为驴，借捷飞乘之，乃可从行。”泰惊不对，乃驱其仆下路，未数步，不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧，然无计御之，但仗正心而已。偕行十里，道左有物，身长数尺，头面倍之，赤目而髯者，扬眉而笑曰：“捷飞安得事人？”犬曰：“吾乃委质于人。”乃曰：“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里，逢大面多眼者，赤光闪闪，呼曰：“捷飞安得事人？”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰：“此二物者，以人为上味，得人则戏投而争食之，困然后食。今既去矣，余不足畏。更三五里有居人刘老者，其家不贫，可以小憩。”俄而到焉，乃华居大第也。犬扣其门，有应而出者，则七十余老人，行步甚健，启门，喜曰：“捷飞安得与上客来？”犬曰：“吾游冀州不遇，回次山口，偶事王郎，郎以违镇阳之难不敢昼行，故夜至。今极困，愿得稍休。”老人曰：“何事不可。”因揖以入，馆泰于厅中，盘馔品味，果粟之属，有顷而至。又有草粟筐贮饲马，化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐，曰：“倦行之人，夜蒙嘉馔，若更有酒，主人之分尽矣。”老人曰：“不待启言，已令涤器。”俄有小童陈酒器，亦甚精洁。老人令捷飞酌焉，遂与同饮。数巡，捷飞曰：“酒非默饮之物，大凡人之家乐，有上客而不见，复谁见乎？”老人曰：“但以山中妓女不足侍欢，安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷，闻宠奴至，乃美妓也，貌称三十余，拜泰而坐其南，辞色颇不平。泰请歌，即唱。老人请，即必辞拒。犬曰：“宠奴之不肯同歌者，当以无侣为恨耳。侧近有花眼者，亦善歌，盍召乎？”主人遽令邀之。少顷，呼入，乃十七八女子也，其服半故，不其鲜华，坐宠奴之下。巡及老人，请花眼即唱，请宠奴即不唱。其意愈不平，似有所诉。巡又至老人，执杯固请不得，老人颇愧，乃笑曰：“常日请歌，宠奴未省相拒，今有少客，遂弃老夫耶！然以旧情当未全替，终请一曲。”宠奴拂衣起曰：“刘琨被段疋磾杀却，张宠奴乃与老野狐唱歌来！”灯火俱灭，满厅暗然。徐窥户外似明，遂匍匐而出。顾其厅，即大墓也。马系长松下，旧仆立于门前，月轮正午。泰问其仆曰：“汝向者何为？”曰：“梦化为驴，为人所乘，而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里，天曙，逢耕人，问之曰：“近有何墓？”对曰：“此十里内，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里，路隅有朽骷髅，傍有穿穴，草生其中，近视之，若四眼，盖所召花眼也。而思大头多眼者，杳不可知也。
2021年6月4日<政风行风热线>节目内容：
上线单位：淮南市生态环境局
上线嘉宾：党组成员 副局长 孙远虎
大气环境科科长 余群
市生态环境局机动大队副大队长 林严
主要内容：大气污染治理相关问题
一、什么是大气污染物？影响我市空气质量的主要污染指标是哪些？ 大气污染物是指由于人类活动或自然过程排入大气并对环境或人产生有害影响的物质，既包括粉尘、烟、雾等气溶胶状态污染物，也包括硫氧化物、氮氧化物、碳氧化物等气态污染物。 区域空气质量的好坏可通过环境空气质量指数（AQI）来定量评价。参与环境空气质量评价的基本指标包括二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳、臭氧、可吸入颗粒物（PM10）、细颗粒物（PM2.5）6项。国家《环境空气质量标准》中规定了一类和二类环境空气功能区各指标的浓度限值。除自然保护区、风景名胜区和其他需要特殊保护的区域外，其他区域均为二类区。其中二类区二氧化硫的年均值不能超过60微克每立方米；二氧化氮的年均值不能超过40微克每立方米；PM10的年均值不能超过70微克每立方米；PM2.5的年均值不能超过35微克每立方米；一氧化碳的日均值不能超过4毫克每立方米；臭氧日最大8小时平均不能超过160微克每立方米。 2021年1~5月，我市二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳和臭氧的累计浓度分别为7.5微克每立方米、26.7微克每立方米、0.6毫克每立方米和137微克每立方米，均低于国家二类区标准；PM10、PM2.5的累计浓度分别为101.8微克每立方米、53.1微克每立方米，分别超出国家二类区标准的1.45倍、1.5倍，说明影响我市空气质量的指标主要为颗粒物，通俗地讲，就是淮南还比较脏，城市空气不够洁净。另外还有一个指标需要引起我们的关注，这个指标就是臭氧，最近几年，我是夏季臭氧浓度有逐步升高的趋势。 二、那么您说的PM2.5和PM10这些颗粒物和臭氧超标会对人体健康有哪些影响？ PM2.5和O3污染是我国城市当前面临的较突出的环境问题之一，高浓度的PM2.5和O3会对人体健康是会产生不利影响的。 （一）PM2.5对人体的危害有：（1）引发心脏病、动脉硬化、心脑血管疾病；（2）引发肺部硬化、肺癌等；（3）引发哮喘和慢性支气管炎等呼吸道疾病；（4）引发各种细菌性疾病；（5）患癌症的风险增高。 （二）超标 O3 的危害包括： （1）刺激人的呼吸道，造成咽喉肿痛、胸闷咳嗽、引发支气管炎和肺气肿；（2）影响人的神经，头晕头痛、视力下降、记忆力衰退；（3）对人体皮肤中的维生素 E 起到破坏作用，致使人的皮肤起皱、出现黑斑；（4）还会破坏人体的免疫机能，诱发淋巴细胞染色体病变，加速衰老，致使孕妇生畸形儿。 当然，上面所说的影响是在长期、高浓度条件下可能会引发的身体问题，不是说必然会出现这些问题。 大气污染问题与我们每个人都息息相关。人可以不喝受到污染的水，可以购买饮用水，喝经过处理加工的水。但是，不可能不呼吸空气，每个人都需要呼吸新鲜的空气，但是每时每刻也在产生空气污染物。比如，每家每户都要炒菜、做饭，油烟排放就会对空气质量造成一定影响。我们开车出门，享受了方便快捷，但是尾气污染也随之而来。 二．通过介绍，我们了解了大气污染指标和目前我市的指标水平，那么我市在大气污染防治方面又包括哪些重点内容呢？ 我市大气污染防治按照各部门职责分工，针对大气污染的主要来源，采取“控煤、控气、控车、控尘、控烧”五控措施。控煤组主要牵头部门为发改委和市场监管局，发改委主要职责是控制煤炭消费总量，发展清洁能源和新能源。市场监管主要职责是散煤禁烧；控气组主要牵头部门为生态环境局和经信局，生态环境局主要职责是工业企业污染治理。经信局主要职责是控制高污染高排放项目；控车组主要牵头部门为交通局和公安局，交通局主要职责是淘汰老旧汽车、开展柴油货车治理。公安局主要职责是禁止冒黑烟车、农用车等高污染、高排放车辆上路；控尘组主要牵头部门为城建局和城管局，城建局主要职责是施工工地扬尘治理，城管局主要职责是城市道路扬尘治理、渣土车管控；控烧组主要牵头部门为生态环境局、公安局和城管局，生态环境局主要职责是秸秆禁烧，公安局主要职责是烟花爆竹禁放，城管局主要职责是餐饮油烟治理。 四、当前正是夏季农作物收割时节，秸秆禁烧是大家都关心关注的问题，今年我市抓好禁烧工作？ 为切实做好我市2021年秸秆禁烧工作，根据《安徽省人民政府关于大力发展以农作物秸秆资源利用为基础的现代环保产业的实施意见》、省大气办《关于2020年秸秆焚烧火点认定及进一步做好秸秆禁烧工作的通知》等文件精神，我市制定了《淮南市2021年秸秆禁烧工作方案》。《方案》要求：一要切实加强领导，提高政治站位。各县区、各部门、各单位要从政治和全局的高度，充分认识秸秆禁烧工作的重要性、艰巨性, 完善政府主导、部门联动、群众参与、齐抓共管的工作格局，形成“责任明确、上下联动、横向到边、纵向到底”的监管体系；二要落实主体责任，建立包保机制。按照“党政同责、一岗双责”要求，落实属地管理职责，继续实行秸秆禁烧逐级包保责任制；三要加强巡查监管，做好重点防控。各县区和相关单位要持续保持严防死守的高压态势，实行全天候驻守、巡查和值班制度，加强日常巡查和现场检查。对城市建成区、高速公路、国省道两侧，以及自然保护区、文物保护区、油库、粮库、林地和重要通信、电力设施周边等重点区域实行 24小时不间断巡查检查。要畅通投诉渠道，充分运用“12345”市长热线、“12369”生态环境投诉举报热线，及时受理相关举报；四要加强宣传引导，倡导移风易俗。借助各类媒体，持续开展禁烧宣传教育，深入乡、村、组开展宣传动员。要加大移风易俗宣传，杜绝祭祀焚烧造成的田地过火引燃现象的发生；五要加大处罚力度，严格奖惩兑现。要坚决查处违法行为，对露天焚烧秸秆、落叶、荒草、垃圾等产生烟尘污染物质的，依法责令其停止违法行为，处以罚款。要严格兑现奖惩，对各县区继续实行履责保证金制度；六要严格火点核销，强化工作考核。要规范核销程序，自2021年起，继续实施卫星全年全时段监测，卫星监测发现的火点，因祭祀、电路故障、机械设备和秸秆堆场防火不到位等引发，不再核减。要严肃考核问责。市政府继续将秸秆禁烧工作纳入目标管理绩效考核内容。 五、大气污染事关人民群众的健康和经济发展，为共同守护好淮南的蓝天碧水，公众该如何参与环保呢？ 公众参与环保的主要方式就是参与环保监督，举报企业或个人的环境违法行为。比如酒店餐馆油烟直排、夜排挡露天烧烤，施工工地周边围挡不全、土方开挖未湿法作业、施工现场地面裸露、施工物料露天堆放、进出工地的车辆带泥上路，汽车尾气冒黑烟、渣土车抛洒滴漏等常见的环境违法行为，我们公众都可以向县、市环保行政主管部门举报，也可以拨打12369环保投诉热线。在此，我们欢迎大家监督举报，并呼吁大家从我做起，用实际行动支持大气污染防治工作。
上线单位：淮南市生态环境局
上线嘉宾：党组成员 副局长 孙远虎
大气环境科科长 余群
市生态环境局机动大队副大队长 林严
主要内容：大气污染治理相关问题
一、什么是大气污染物？影响我市空气质量的主要污染指标是哪些？ 大气污染物是指由于人类活动或自然过程排入大气并对环境或人产生有害影响的物质，既包括粉尘、烟、雾等气溶胶状态污染物，也包括硫氧化物、氮氧化物、碳氧化物等气态污染物。 区域空气质量的好坏可通过环境空气质量指数（AQI）来定量评价。参与环境空气质量评价的基本指标包括二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳、臭氧、可吸入颗粒物（PM10）、细颗粒物（PM2.5）6项。国家《环境空气质量标准》中规定了一类和二类环境空气功能区各指标的浓度限值。除自然保护区、风景名胜区和其他需要特殊保护的区域外，其他区域均为二类区。其中二类区二氧化硫的年均值不能超过60微克每立方米；二氧化氮的年均值不能超过40微克每立方米；PM10的年均值不能超过70微克每立方米；PM2.5的年均值不能超过35微克每立方米；一氧化碳的日均值不能超过4毫克每立方米；臭氧日最大8小时平均不能超过160微克每立方米。 2021年1~5月，我市二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳和臭氧的累计浓度分别为7.5微克每立方米、26.7微克每立方米、0.6毫克每立方米和137微克每立方米，均低于国家二类区标准；PM10、PM2.5的累计浓度分别为101.8微克每立方米、53.1微克每立方米，分别超出国家二类区标准的1.45倍、1.5倍，说明影响我市空气质量的指标主要为颗粒物，通俗地讲，就是淮南还比较脏，城市空气不够洁净。另外还有一个指标需要引起我们的关注，这个指标就是臭氧，最近几年，我是夏季臭氧浓度有逐步升高的趋势。 二、那么您说的PM2.5和PM10这些颗粒物和臭氧超标会对人体健康有哪些影响？ PM2.5和O3污染是我国城市当前面临的较突出的环境问题之一，高浓度的PM2.5和O3会对人体健康是会产生不利影响的。 （一）PM2.5对人体的危害有：（1）引发心脏病、动脉硬化、心脑血管疾病；（2）引发肺部硬化、肺癌等；（3）引发哮喘和慢性支气管炎等呼吸道疾病；（4）引发各种细菌性疾病；（5）患癌症的风险增高。 （二）超标 O3 的危害包括： （1）刺激人的呼吸道，造成咽喉肿痛、胸闷咳嗽、引发支气管炎和肺气肿；（2）影响人的神经，头晕头痛、视力下降、记忆力衰退；（3）对人体皮肤中的维生素 E 起到破坏作用，致使人的皮肤起皱、出现黑斑；（4）还会破坏人体的免疫机能，诱发淋巴细胞染色体病变，加速衰老，致使孕妇生畸形儿。 当然，上面所说的影响是在长期、高浓度条件下可能会引发的身体问题，不是说必然会出现这些问题。 大气污染问题与我们每个人都息息相关。人可以不喝受到污染的水，可以购买饮用水，喝经过处理加工的水。但是，不可能不呼吸空气，每个人都需要呼吸新鲜的空气，但是每时每刻也在产生空气污染物。比如，每家每户都要炒菜、做饭，油烟排放就会对空气质量造成一定影响。我们开车出门，享受了方便快捷，但是尾气污染也随之而来。 二．通过介绍，我们了解了大气污染指标和目前我市的指标水平，那么我市在大气污染防治方面又包括哪些重点内容呢？ 我市大气污染防治按照各部门职责分工，针对大气污染的主要来源，采取“控煤、控气、控车、控尘、控烧”五控措施。控煤组主要牵头部门为发改委和市场监管局，发改委主要职责是控制煤炭消费总量，发展清洁能源和新能源。市场监管主要职责是散煤禁烧；控气组主要牵头部门为生态环境局和经信局，生态环境局主要职责是工业企业污染治理。经信局主要职责是控制高污染高排放项目；控车组主要牵头部门为交通局和公安局，交通局主要职责是淘汰老旧汽车、开展柴油货车治理。公安局主要职责是禁止冒黑烟车、农用车等高污染、高排放车辆上路；控尘组主要牵头部门为城建局和城管局，城建局主要职责是施工工地扬尘治理，城管局主要职责是城市道路扬尘治理、渣土车管控；控烧组主要牵头部门为生态环境局、公安局和城管局，生态环境局主要职责是秸秆禁烧，公安局主要职责是烟花爆竹禁放，城管局主要职责是餐饮油烟治理。 四、当前正是夏季农作物收割时节，秸秆禁烧是大家都关心关注的问题，今年我市抓好禁烧工作？ 为切实做好我市2021年秸秆禁烧工作，根据《安徽省人民政府关于大力发展以农作物秸秆资源利用为基础的现代环保产业的实施意见》、省大气办《关于2020年秸秆焚烧火点认定及进一步做好秸秆禁烧工作的通知》等文件精神，我市制定了《淮南市2021年秸秆禁烧工作方案》。《方案》要求：一要切实加强领导，提高政治站位。各县区、各部门、各单位要从政治和全局的高度，充分认识秸秆禁烧工作的重要性、艰巨性, 完善政府主导、部门联动、群众参与、齐抓共管的工作格局，形成“责任明确、上下联动、横向到边、纵向到底”的监管体系；二要落实主体责任，建立包保机制。按照“党政同责、一岗双责”要求，落实属地管理职责，继续实行秸秆禁烧逐级包保责任制；三要加强巡查监管，做好重点防控。各县区和相关单位要持续保持严防死守的高压态势，实行全天候驻守、巡查和值班制度，加强日常巡查和现场检查。对城市建成区、高速公路、国省道两侧，以及自然保护区、文物保护区、油库、粮库、林地和重要通信、电力设施周边等重点区域实行 24小时不间断巡查检查。要畅通投诉渠道，充分运用“12345”市长热线、“12369”生态环境投诉举报热线，及时受理相关举报；四要加强宣传引导，倡导移风易俗。借助各类媒体，持续开展禁烧宣传教育，深入乡、村、组开展宣传动员。要加大移风易俗宣传，杜绝祭祀焚烧造成的田地过火引燃现象的发生；五要加大处罚力度，严格奖惩兑现。要坚决查处违法行为，对露天焚烧秸秆、落叶、荒草、垃圾等产生烟尘污染物质的，依法责令其停止违法行为，处以罚款。要严格兑现奖惩，对各县区继续实行履责保证金制度；六要严格火点核销，强化工作考核。要规范核销程序，自2021年起，继续实施卫星全年全时段监测，卫星监测发现的火点，因祭祀、电路故障、机械设备和秸秆堆场防火不到位等引发，不再核减。要严肃考核问责。市政府继续将秸秆禁烧工作纳入目标管理绩效考核内容。 五、大气污染事关人民群众的健康和经济发展，为共同守护好淮南的蓝天碧水，公众该如何参与环保呢？ 公众参与环保的主要方式就是参与环保监督，举报企业或个人的环境违法行为。比如酒店餐馆油烟直排、夜排挡露天烧烤，施工工地周边围挡不全、土方开挖未湿法作业、施工现场地面裸露、施工物料露天堆放、进出工地的车辆带泥上路，汽车尾气冒黑烟、渣土车抛洒滴漏等常见的环境违法行为，我们公众都可以向县、市环保行政主管部门举报，也可以拨打12369环保投诉热线。在此，我们欢迎大家监督举报，并呼吁大家从我做起，用实际行动支持大气污染防治工作。
2021-04-10
涅槃是什麼？
「涅槃」就是：
天上掉下來的禮物：讓您瞬息間得到高潮！
跟正常人ㄧ樣沒有下一次！
話說：從生到死，跟您相處最久的不是「六親眷屬」，而是「床」；再怎麼野蠻的人，躺在床上也會有文明的節奏！
「上床」就像打開鍋蓋：看到、聞到千瘡百孔、香噴噴的白米飯，它能添飽飢餓的肚子！無論配菜是否對味，請一定要「尊重」，畢竟它每天都陪著您⋯。
今天就聊聊：
心領神會，燈點了就亮！
交人要交心；
澆花要澆根；
生死靠自己！
人生不是有錢就是大爺！
社會上有很多好人，卻做了很多天地不容的壞事，造成真正的好人無路可走！
什麼是「三大阿僧祇劫」？
生！輕如鴻毛十個月就有；
死！重如泰山一呼一吸間；
生與死才知道是惡夢開始！
前一分鐘，確定可以挽救；
下一秒鐘；面對生死涅槃；
當下意識；有誰會來救我？
皮包鐵、死一人；
鐵包皮、死一堆！
臺灣已經失序了！
每次事件發生後，總有一群自作聰明者：憑著一張嘴巴指著別人拼命撻伐，追究是誰的責任。永遠看不到有肩膀的人，挺身而出！
政治蟑螂與地方勢力，例如宮廟士紳等，會做事的人一個也沒有；爭權奪利的人，比小螞蟻還多；集體吃相，非常難看。
為什麼出了這麼大的車禍，沒有人願意去承擔、懺悔，深入了解死傷的「緣因」？
（不是原因）
什麼是「涅槃」？
什麼是「三大阿僧祇劫」？
衆生什麼事都做得出來，在財色名食睡、貪瞋痴慢疑、偷拐搶詐騙的誘惑造作下：「因果報應」肯定會粉身碎骨、體無完膚！
「大乘佛法」有這麼一句：「涅槃寂靜」。
什麼是：「大乘佛法」？
原來是：「法身慧命」！
大乘經典開頭就有四個字：
「如是我聞」。
代表的就是「大乘佛法」；
就是「法身慧命」；
就是「湼槃寂靜」！
湼槃經云：學大乘佛法者，「肉眼」就是「佛眼」。
六根接觸的都是「佛法」：曉了己身、故有「三身」！
佛之三身：
法身如月、報身如月光、化身如水中月影，不可言一。
衆生心行，行於三境：
行於善境：念佛三昧，善中之善，天中之天！
行不善境：三毒皆毒。
行無記境：其心不住，善惡不緣。
大愛道云：無論出家多久，比丘尼不可探病：否則，鬼神更興，災禍日增。
如今民間信仰到處都是鬼神在作怪；佛教的比丘尼也特別愛出頭，卻不知應該遵守的「八敬法」：諸事不宜？
緣起性空：觀法性，觀理，見真諦。
性空緣起：觀法相，觀事，見俗諦。
此為諸法真實之基本義藴。
色緣起故不異空；
空緣起故不異色。
受想行識，亦復緣起，亦復如是。
以上牢牢記住就不執著了！
性相二學，真俗二諦，皆同一緣起法則的運用與演譯；乃至四諦、十二因緣、三法印、一實相印⋯等亦皆依緣起法則而建立。
偈曰：
未曾有一法，不從因緣生；是故：一切法無不空。
因此：緣起緣滅皆是「空」
面對「末法時期」：
修行最怕扭曲事實與真相！
至於修行？「四大」也好，「六大」也罷；「地大」這一關如果過不了，什麼「水火風空識」都別談了！
四十年來的觀察：比丘、比丘尼，一個也沒有辦法解決自己本身「地大」的困難！
想要「寂靜湼槃」比天上掉下來的禮物更難！
張開眼睛：看看就知道！
找個好師父很難，
要找到明白的師父更難。真正可以講法的和尚死光了！
我的師父已經死了，現在只剩精神導師：釋迦如來！
請把「師父、法師、禿驢」三者分淸楚。
師父是親教師，隨時可以接近請法。
法師只在道場裏，晨鐘暮鼓勤拂拭。
禿驢就是頭上沒毛，隔壁的糟老頭。
我已具足以上這三種身分！
能收到、看到我的文章者，確實是「三大阿僧祇劫」修來的福報！
我的心裏一直都是雪亮的，想盡辦法、無對價關係：拼命提升衆生「本覺」的佛性能經得起「四大」考驗。
最近感覺師徒之間應該是沒有距離、無所不談，同時雙方都必須具足「法身慧命」才能承擔「如來大業」！
我在倉庫裏儲藏很多珍貴的歷史文物，宗教界有很多人士喜歡收藏⋯以壯聲勢。
理由是：十方來要十方去！
我說這是：膚淺、無恥！
佛教徒如果頭腦清醒、手腳乾淨，本篇文章能夠《讀上三遍、轉傳一人》，這才是「功德無量」，天災人禍就不會有這麼多！僅限今天。
菩薩怕因卻製造出很多因；
衆生畏果卻要天天面對果。
不要為了5%人的權力和財富，傷害了 95 % 人的生存權。一個聖人的極樂世界，並不能接引全人類；一家成功的TSMC台積電，也不能代表所有企業都能賺錢。
因此：別把自己的善惡業障向外擴散，能止就止。
真正覺悟的法師，自然「有所為、有所不為」！
四十年來，也就是在我閲藏後所說過的每一句話：都是「佛法」，不是「人法」；是「出世間法」，不是「世間法」；是以「大藏經」為依據，不是個人隨便說的。
出家時我許下了三個心願，其中一條是：「絕不會為了名利而違背佛陀的旨意」。
大家都很忙！
只有ANGEL
才能HAS FALLEN
世上只有天使，才能救援。
那麼「涅槃」到底是什麼？
答案是：死亡、高潮迭起、沒有明天！
一盞明燈永遠照亮天堂路！
不是油燈、電燈、夜燈。
今天是吉祥平安的好日子，千言萬語化為微塵。讓我們一齊用「法身無量三昧」的《念力》⋯來
供養：過現未來：已成佛、未來佛、現在十方佛、暨十方法！
「三身潔淨」普皆廻向⋯
獻給：
2021-04-0209:28AM
在花蓮「清水隧道」內罹難的衆生與受傷者：「生與死晝夜六時皆吉祥」！
切記：
用「念力」！
不要用「地大」《集氣》。
本文功德力量十天內有效。
涅槃是什麼？
「涅槃」就是：
天上掉下來的禮物：讓您瞬息間得到高潮！
跟正常人ㄧ樣沒有下一次！
話說：從生到死，跟您相處最久的不是「六親眷屬」，而是「床」；再怎麼野蠻的人，躺在床上也會有文明的節奏！
「上床」就像打開鍋蓋：看到、聞到千瘡百孔、香噴噴的白米飯，它能添飽飢餓的肚子！無論配菜是否對味，請一定要「尊重」，畢竟它每天都陪著您⋯。
今天就聊聊：
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交人要交心；
澆花要澆根；
生死靠自己！
人生不是有錢就是大爺！
社會上有很多好人，卻做了很多天地不容的壞事，造成真正的好人無路可走！
什麼是「三大阿僧祇劫」？
生！輕如鴻毛十個月就有；
死！重如泰山一呼一吸間；
生與死才知道是惡夢開始！
前一分鐘，確定可以挽救；
下一秒鐘；面對生死涅槃；
當下意識；有誰會來救我？
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鐵包皮、死一堆！
臺灣已經失序了！
每次事件發生後，總有一群自作聰明者：憑著一張嘴巴指著別人拼命撻伐，追究是誰的責任。永遠看不到有肩膀的人，挺身而出！
政治蟑螂與地方勢力，例如宮廟士紳等，會做事的人一個也沒有；爭權奪利的人，比小螞蟻還多；集體吃相，非常難看。
為什麼出了這麼大的車禍，沒有人願意去承擔、懺悔，深入了解死傷的「緣因」？
（不是原因）
什麼是「涅槃」？
什麼是「三大阿僧祇劫」？
衆生什麼事都做得出來，在財色名食睡、貪瞋痴慢疑、偷拐搶詐騙的誘惑造作下：「因果報應」肯定會粉身碎骨、體無完膚！
「大乘佛法」有這麼一句：「涅槃寂靜」。
什麼是：「大乘佛法」？
原來是：「法身慧命」！
大乘經典開頭就有四個字：
「如是我聞」。
代表的就是「大乘佛法」；
就是「法身慧命」；
就是「湼槃寂靜」！
湼槃經云：學大乘佛法者，「肉眼」就是「佛眼」。
六根接觸的都是「佛法」：曉了己身、故有「三身」！
佛之三身：
法身如月、報身如月光、化身如水中月影，不可言一。
衆生心行，行於三境：
行於善境：念佛三昧，善中之善，天中之天！
行不善境：三毒皆毒。
行無記境：其心不住，善惡不緣。
大愛道云：無論出家多久，比丘尼不可探病：否則，鬼神更興，災禍日增。
如今民間信仰到處都是鬼神在作怪；佛教的比丘尼也特別愛出頭，卻不知應該遵守的「八敬法」：諸事不宜？
緣起性空：觀法性，觀理，見真諦。
性空緣起：觀法相，觀事，見俗諦。
此為諸法真實之基本義藴。
色緣起故不異空；
空緣起故不異色。
受想行識，亦復緣起，亦復如是。
以上牢牢記住就不執著了！
性相二學，真俗二諦，皆同一緣起法則的運用與演譯；乃至四諦、十二因緣、三法印、一實相印⋯等亦皆依緣起法則而建立。
偈曰：
未曾有一法，不從因緣生；是故：一切法無不空。
因此：緣起緣滅皆是「空」
面對「末法時期」：
修行最怕扭曲事實與真相！
至於修行？「四大」也好，「六大」也罷；「地大」這一關如果過不了，什麼「水火風空識」都別談了！
四十年來的觀察：比丘、比丘尼，一個也沒有辦法解決自己本身「地大」的困難！
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菩薩怕因卻製造出很多因；
衆生畏果卻要天天面對果。
不要為了5%人的權力和財富，傷害了 95 % 人的生存權。一個聖人的極樂世界，並不能接引全人類；一家成功的TSMC台積電，也不能代表所有企業都能賺錢。
因此：別把自己的善惡業障向外擴散，能止就止。
真正覺悟的法師，自然「有所為、有所不為」！
四十年來，也就是在我閲藏後所說過的每一句話：都是「佛法」，不是「人法」；是「出世間法」，不是「世間法」；是以「大藏經」為依據，不是個人隨便說的。
出家時我許下了三個心願，其中一條是：「絕不會為了名利而違背佛陀的旨意」。
大家都很忙！
只有ANGEL
才能HAS FALLEN
世上只有天使，才能救援。
那麼「涅槃」到底是什麼？
答案是：死亡、高潮迭起、沒有明天！
一盞明燈永遠照亮天堂路！
不是油燈、電燈、夜燈。
今天是吉祥平安的好日子，千言萬語化為微塵。讓我們一齊用「法身無量三昧」的《念力》⋯來
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「三身潔淨」普皆廻向⋯
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2021-04-0209:28AM
在花蓮「清水隧道」內罹難的衆生與受傷者：「生與死晝夜六時皆吉祥」！
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用「念力」！
不要用「地大」《集氣》。
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