一个人对一个地方有感情，到不见得一定是山川风物，主要还是对这个地方所遭遇的人、所经历的事情有感情。
新世界的大门在等待着他去开启，背后面藏着可怕的未知，但他从不畏前方的困难，勇往直前。再一次出发远行，“收拾河山亦要人”。
未来的路很远，未来的新世界精彩又存在着未知的风险，我们又不得不继续前行，因为使命、因为我们不能驻足于当下的安逸。因为，未来未知的路还很长，因为我们还未完成我们的职责！
新世界的大门在等待着他去开启，背后面藏着可怕的未知，但他从不畏前方的困难，勇往直前。再一次出发远行，“收拾河山亦要人”。
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#开运#盲派绝招披露----原始技法
坤造：己酉 乙亥 丁酉 甲辰 时干甲木是母亲，日干丁火是母亲的食伤星，月干是乙木，是母亲的比劫，年干是她的财，那么这有一个乙木比劫制财了，比劫制财，首先要考虑到母亲是做生意的。但是你来看看这个乙木不能制死己土财。乙木也会被丁火泄，所以有时候做有时候不做。因为是比劫制财，所以她是和别人合伙做生意了。做了半天，她又有别的想法了。丁火制了比劫了，财无制又不做了。原局有制财之神便有取财的渠道和手段。原局制财之神本身存在着“病”，去病之时取财，病旺之时则不能取财。“病”是什么，就是是因什么而去其财。亥里藏的壬水就是丈夫。这个亥没有变。壬还是随着亥来看。就是说藏干的东西还是看外面的包装。丈夫跑到地支了，天干不要考虑了。
跑到地支六亲的财官不看天干。现在有两个印星围着亥水。辰因合而变，变成木了，是他亥水的食伤星。这个食伤星有没有制？有印来制。辰酉合，是印制了食伤。找不到财，要看财就去找食伤。因为食伤是生财的，实在找不到财就去看食伤有没有受制。食伤受制也相当于“财”受制了。辰里面仔细找有没有官杀星？有戊癸乙。这时候就要考虑是不是把辰里看成官星，比劫，食伤星呢？辰戌丑未藏干比较多，给你分析的空间就比较大。假设明面上不见“代支”财官，那么你就要看看什么东西被制了。再从这地方打开缺口分析。
这时你分析一下有没有火，有没有亥水的财跑出来？亥水的财。没有！没财出来也没财可制，你如何考虑？你考虑，老公是不是做生意的。老天生人，总要给条活路的。没有明面的财官。总得有事做，要深挖。这样的，印制了食伤，食伤里面有官，就是说有工作，然后，它又有比劫生食伤，食伤是财的原神，就是说，也能做工作，也能自己做生意，还有一个比劫，比劫就是和朋友一起做生意。
酉金克辰木。酉为印，辰为食伤。印制食伤，叫食伤被制。被制的东西就要得到，得到辰是表象，就是表面得到食伤，而实质是得到食伤藏干里的东西。辰中含戊乙癸。戊是水的官，乙是食伤，癸是比。就是得官得食得比，也是制官制食制比。制官得官，制食投资得财，制比是控制朋友他人。由于官、食、比同在一个藏干中，那么官食比这三种东西即相互分析也是紧密联系在一起的；由于辰中藏官，所以有工作。由于辰中藏食，所以会投资生意。还会管管孩子。由于辰中藏比，所以会和朋友合作。还会管管人。由于三个藏干有联系，所以。他的工作是靠朋友，生意是靠朋友，朋友要分夺财物，权利，所以做不了一把手，财也不会太大。由于辰在明面是食伤，并不是直接读出来的财官，所以就显得假，又杂气，所以大不了。
这个时候，是从命主的八字来看的，因为从命主八字就可以知道是生男生女，所以辰里的乙木就以孩子来看就行了。这地方就不再看性别了。还要看到一点，他有两个酉金去制食伤星。这个时候会出现一个什么现象呢？因为他制得太重了，制得太重等于是一种克。这时候你可千万不想是去克你女儿，相互之间谁也不克谁。这种克应该往哪儿想？有两个酉金来克食伤星，命主有百分之八十的流产的可能性就出来了。
一、重克。克得重，就是伤害。二、透在天干的六亲就不再看地支，但地支藏干不等于无意义，他至少代表一种意向。或代表天干六亲在地支的“根”受伤，也不利。
看父亲吧。你这个八字有两个酉金。尽量地选用和你靠近的那个字。这个辰就是父亲的财，这个亥水就是父亲的食伤。年支父亲的比劫，亥水里有父亲的食伤和财，辰木里有戊癸乙，也是父亲酉金的财，食伤和印。怎么看的呢？父亲的财的话，辰木是一个，亥食伤里面也有财甲。财出来了要看有没有制。定位出父亲以后要定位出父亲是干什么的？当官的？做生意的？还是普通老百姓啊？酉本身是制了辰那个财，但是有亥水，有比劫来生亥水，亥水来泄他，他制财不得力了。
在“制”的得力于不得力方面，要从定位的“点”来下功夫。比如同样是酉制辰，定位亥为中心的时候算“得力”，而定位酉为中心的时候就是“不得力”，真是天壤之别。定位亥为中心，亥处于被动地位，受酉生，不会主动去泄日支酉。故酉有力制辰。定位日支酉为中心，酉处于被动地位，要遭受亥的泄。酉无力制辰。
接着你看看有没有午火，有没有官杀星出来？没有，就可以断定父亲绝对不是当官的。这就是铁板定钉的，张口就能说了。你父亲不是当官，那他究竟是干什么的？每个人肯定是要干点活的，我不当官，我做点生意，我做不了生意，我去打工。你总得以生存为原则。不当官，他就要制财。不见官星，基本上就不当官了，但不一定没有工作。亥有酉金生着，亥里的财没制，然后这个酉金合这个辰木本来是有制的，但由于前面的亥泄酉金，那么这个财也没制，什么导致亥水泄酉金力量特别大呢？就是年支的酉金。父亲想做生意的话，总有人来拖他的后腿。要找出导致某个干支无力的根源。
问：那么辰里的印，财和食神都没制，是不？辰里面的有制啊！辰里面有癸水，他本身制了财，又有食伤生财，又制了印。他制了这么多东西，你应该如何考虑？制了印，是不是印了可以当工作啊？可以的。如果说制了印也当工作，也主权力的话，也就是只是工作，同样的道理，不是官。他本身制了一个财。这时候你本身要考虑。他想做生意，但他做不了。他又制这个财，那只能是去上班了。
问：他制辰木财是上班这个意思，是不？对。他想做生意，但他做不了，亥水那么旺泄着他，他没力量去制财，他没能力去做生意。但是辰酉合他又制这个财，他要得到财，又没能力做生意，你说他能干嘛？上班去。那这个一眼就定位，不当官，不做生意，去工作呐。他本身里边有一个印星。流年大运碰对了，还管一下人，做个小负责人的。印也主安逸，工作相对而言轻松一点的意思。他本身制这个财，他不累，相对来讲是安逸一点。
制财不力发不了大财。实在找不到官的时候，看工作就去找印，这和找不到财看食伤是一个道理。印主安逸，如果所制的财和印藏在同一地支中，就说明财和印建立了联系，这个财来得轻松。财来的轻松和财的大小没有关系。
女儿必需要走到市政一级的。他到不了市政府，那么她必须到局里面去，她到不了小的镇所里面。因为她的官杀很旺，官杀很厚。乙木坐下是亥水。官杀厚重，就是有根强旺，官大不大全看官旺不旺。
坤造：己酉 乙亥 丁酉 甲辰 时干甲木是母亲，日干丁火是母亲的食伤星，月干是乙木，是母亲的比劫，年干是她的财，那么这有一个乙木比劫制财了，比劫制财，首先要考虑到母亲是做生意的。但是你来看看这个乙木不能制死己土财。乙木也会被丁火泄，所以有时候做有时候不做。因为是比劫制财，所以她是和别人合伙做生意了。做了半天，她又有别的想法了。丁火制了比劫了，财无制又不做了。原局有制财之神便有取财的渠道和手段。原局制财之神本身存在着“病”，去病之时取财，病旺之时则不能取财。“病”是什么，就是是因什么而去其财。亥里藏的壬水就是丈夫。这个亥没有变。壬还是随着亥来看。就是说藏干的东西还是看外面的包装。丈夫跑到地支了，天干不要考虑了。
跑到地支六亲的财官不看天干。现在有两个印星围着亥水。辰因合而变，变成木了，是他亥水的食伤星。这个食伤星有没有制？有印来制。辰酉合，是印制了食伤。找不到财，要看财就去找食伤。因为食伤是生财的，实在找不到财就去看食伤有没有受制。食伤受制也相当于“财”受制了。辰里面仔细找有没有官杀星？有戊癸乙。这时候就要考虑是不是把辰里看成官星，比劫，食伤星呢？辰戌丑未藏干比较多，给你分析的空间就比较大。假设明面上不见“代支”财官，那么你就要看看什么东西被制了。再从这地方打开缺口分析。
这时你分析一下有没有火，有没有亥水的财跑出来？亥水的财。没有！没财出来也没财可制，你如何考虑？你考虑，老公是不是做生意的。老天生人，总要给条活路的。没有明面的财官。总得有事做，要深挖。这样的，印制了食伤，食伤里面有官，就是说有工作，然后，它又有比劫生食伤，食伤是财的原神，就是说，也能做工作，也能自己做生意，还有一个比劫，比劫就是和朋友一起做生意。
酉金克辰木。酉为印，辰为食伤。印制食伤，叫食伤被制。被制的东西就要得到，得到辰是表象，就是表面得到食伤，而实质是得到食伤藏干里的东西。辰中含戊乙癸。戊是水的官，乙是食伤，癸是比。就是得官得食得比，也是制官制食制比。制官得官，制食投资得财，制比是控制朋友他人。由于官、食、比同在一个藏干中，那么官食比这三种东西即相互分析也是紧密联系在一起的；由于辰中藏官，所以有工作。由于辰中藏食，所以会投资生意。还会管管孩子。由于辰中藏比，所以会和朋友合作。还会管管人。由于三个藏干有联系，所以。他的工作是靠朋友，生意是靠朋友，朋友要分夺财物，权利，所以做不了一把手，财也不会太大。由于辰在明面是食伤，并不是直接读出来的财官，所以就显得假，又杂气，所以大不了。
这个时候，是从命主的八字来看的，因为从命主八字就可以知道是生男生女，所以辰里的乙木就以孩子来看就行了。这地方就不再看性别了。还要看到一点，他有两个酉金去制食伤星。这个时候会出现一个什么现象呢？因为他制得太重了，制得太重等于是一种克。这时候你可千万不想是去克你女儿，相互之间谁也不克谁。这种克应该往哪儿想？有两个酉金来克食伤星，命主有百分之八十的流产的可能性就出来了。
一、重克。克得重，就是伤害。二、透在天干的六亲就不再看地支，但地支藏干不等于无意义，他至少代表一种意向。或代表天干六亲在地支的“根”受伤，也不利。
看父亲吧。你这个八字有两个酉金。尽量地选用和你靠近的那个字。这个辰就是父亲的财，这个亥水就是父亲的食伤。年支父亲的比劫，亥水里有父亲的食伤和财，辰木里有戊癸乙，也是父亲酉金的财，食伤和印。怎么看的呢？父亲的财的话，辰木是一个，亥食伤里面也有财甲。财出来了要看有没有制。定位出父亲以后要定位出父亲是干什么的？当官的？做生意的？还是普通老百姓啊？酉本身是制了辰那个财，但是有亥水，有比劫来生亥水，亥水来泄他，他制财不得力了。
在“制”的得力于不得力方面，要从定位的“点”来下功夫。比如同样是酉制辰，定位亥为中心的时候算“得力”，而定位酉为中心的时候就是“不得力”，真是天壤之别。定位亥为中心，亥处于被动地位，受酉生，不会主动去泄日支酉。故酉有力制辰。定位日支酉为中心，酉处于被动地位，要遭受亥的泄。酉无力制辰。
接着你看看有没有午火，有没有官杀星出来？没有，就可以断定父亲绝对不是当官的。这就是铁板定钉的，张口就能说了。你父亲不是当官，那他究竟是干什么的？每个人肯定是要干点活的，我不当官，我做点生意，我做不了生意，我去打工。你总得以生存为原则。不当官，他就要制财。不见官星，基本上就不当官了，但不一定没有工作。亥有酉金生着，亥里的财没制，然后这个酉金合这个辰木本来是有制的，但由于前面的亥泄酉金，那么这个财也没制，什么导致亥水泄酉金力量特别大呢？就是年支的酉金。父亲想做生意的话，总有人来拖他的后腿。要找出导致某个干支无力的根源。
问：那么辰里的印，财和食神都没制，是不？辰里面的有制啊！辰里面有癸水，他本身制了财，又有食伤生财，又制了印。他制了这么多东西，你应该如何考虑？制了印，是不是印了可以当工作啊？可以的。如果说制了印也当工作，也主权力的话，也就是只是工作，同样的道理，不是官。他本身制了一个财。这时候你本身要考虑。他想做生意，但他做不了。他又制这个财，那只能是去上班了。
问：他制辰木财是上班这个意思，是不？对。他想做生意，但他做不了，亥水那么旺泄着他，他没力量去制财，他没能力去做生意。但是辰酉合他又制这个财，他要得到财，又没能力做生意，你说他能干嘛？上班去。那这个一眼就定位，不当官，不做生意，去工作呐。他本身里边有一个印星。流年大运碰对了，还管一下人，做个小负责人的。印也主安逸，工作相对而言轻松一点的意思。他本身制这个财，他不累，相对来讲是安逸一点。
制财不力发不了大财。实在找不到官的时候，看工作就去找印，这和找不到财看食伤是一个道理。印主安逸，如果所制的财和印藏在同一地支中，就说明财和印建立了联系，这个财来得轻松。财来的轻松和财的大小没有关系。
女儿必需要走到市政一级的。他到不了市政府，那么她必须到局里面去，她到不了小的镇所里面。因为她的官杀很旺，官杀很厚。乙木坐下是亥水。官杀厚重，就是有根强旺，官大不大全看官旺不旺。
#思想者互动[超话]#文思与激愤没有必然联系，但激愤可以成就文思，成为一种品格，最为著者莫过于经史之作者司马迁，因为耻刑而备感羞辱，因为史作未竟，故而激发壮志义气以贯于中，以而成就不朽的文史巨著而照耀千古，也不是说没有砥砺助力就不能成就文章才气，而是因为一旦安逸，大多沦于逸气淫邪，这是因为饱暖思淫欲的缘故，司马公之后，唐之逸才有诗仙之称的太白就是随其安逸与否所咏逸词佳章可谓是此方面的晴雨表，得意纵横驰骋有嘉篇，而一旦意识到志不得伸之际则牢骚成言而吟哦缀章，而如何真正平和咏心怀，则惟此时代，和平的时代之大成就——人们歌以言，畅心胸，其乐无穷！只要有阳光照耀的地方，即便是杂草也芬芳！
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